eitaa logo
دلداده‌ انقلاب
3.6هزار دنبال‌کننده
24.9هزار عکس
22.4هزار ویدیو
200 فایل
✅به کانال #دلداده_انقلاب [دلدادگی سابق] خوش آمدید شعار کانال:عشق و دلدادگی را در نوکری اهلبیت و اربابمون سیدالشهدا (علیهم السلام) بیاموزیم که عشق، همان ایثار جان است در راه معشوق 👈دلداده‌ اربابمون حسینیم ودیانت ماعین سیاست ماست 🧲پل ارتباطۍ @adminn19
مشاهده در ایتا
دانلود
حکایت شیعه انگلیسی و جریان های افراطی و خشکه مقدس که بعد از و همچنان بدنبال و هستند این یعنی .. این یعنی https://eitaa.com/deldadegi دلدادگی💙 ️
🔷 مقصر گرانیها را بشناسید .👇 🔸جناب ، فارغ از اینکه معلوم نیست چرا حضرتعالی و دولتمردانتان این میزان علاقه دارید که دقیقاً در مواقع حساس، گل به خودی بزنید( از بحث در بحبوحه مذاکرات گرفته تا اتهام در زمان داغ بودنِ موضوع FATF و اکنون نیز صفر شدن کشور در مقطعی از سال ۹۷ در زمان بررسی بودجه) !!!! اما ای کاش لااقل جسارت این را داشتید که به مردم بگوئید که ذخیره ارزی کشور "نشد"، بلکه آن را صفر "کردید"؛ آنهم با تصمیم‌گیری غلط ِ یک شبه جهت توزیعِ بی‌حساب و کتاب و بدون نظارتِ ۱۸ میلیارد دلار سرمایه‌ی کشور که منفعت آنهم صرفاً به جیب عده‌ای رانتخوار و وارداتچی رفت تا مردم!!! اما جالبتر آنجاست که بجای عذرخواهی و شماتتِ عاملانِ این تصمیم، آنها را امروز بر مسند مشاوره‌ای خود نشانده‌اید ( سیف ) تا مثلاً اینگونه از برخورد قضایی نیز دور نگه داشته شوند!! https://eitaa.com/deldadegi دلدادگی 💙 http://Sapp.ir/deldadegi
دلداده‌ انقلاب
سلام و عرض ادب همراهان و صاحبان اصلی کانال دلدادگی #کمک_مومنانه #طرح_خیریه_ی_ماه_ارباب_ع از امشب ق
اولین بار است که مشارکت در امور خیریه از سوی شما خوبان بوده و این نشانگر بی لیاقتی حقیر است. هیچ گله ای ندارم اما باور دارم این بار هم مثل همیشه ، شما عزیزان سبب خواهید شد مشکلات و گرفتاریهای این بنده های خوب خدا در حد توان برطرف شود.
📌۷ صفر یا ۲۸صفر چند سالی است که عده ای به تبعیت از سنت های مردم ، ۷صفر را در روز شهادت امام علیه السلام اعلام کرده و مراسم عزا می گیرند و حال آنکه قول مشهور و معتبر، شهادت آن حضرت در #۲۸صفر است. بنابراین، برای پاسخ به این نکته که دیدگاه آنان ضعیف است چند نکته قابل بررسی است: ✅بررسی اقوال: ◀️بسیاری از محدثان و مورخان قدیم و جدید شیعه، ۲۸ را ماه شهادت امام معرفی کرده اند. ◀️برای اولین بار مکی عاملی( معروف به شهید اول) از علمای قرن۸ نظریه #۷صفر را مطرح کرده است. در سند این روایت کسی وجود نداشته و عبارت قیل آمده است؛ ◀️گزارش دیگری که مستند آنان است، از کتابی با عنوان تواریخ الائمه الاثنی عشر، به یکی از علمای (۴ امامی) به نام بن ابراهیم رسی از علمای قرن۳ است. ◀️در بررسی های انجام شده، انتساب این روایت و این کتاب مختصر با عنوان موجز به قاسم درست نیست و ایشان قول خود را بدون سند آورده است. ◀️لازم به ذکر است که رسی متوفی 246قمری است. جالب آنکه قاسم، شهادت امام علیه السلام را در سال 260 بیان کرده است. اما وی در این تاریخ(260ق) زنده نبوده است تا امام را گزارش کند، پس چگونه تاریخ شهادت امام (ع) را نوشته است؟ ◀️لازم به ذکر است که بخش انتهایی کتاب یعنی زندگانی اهل بیت(ع) در نسخه قدیمی نیست و این بخش بعدها اضافه شده است. ◀️هیچ یک از علمای بزرگ شیعه همانند شیخ ، ، و دیگران گزارش 7 صفر را نقل نکرده اند و گویا چنین گزارشی نبوده یا اعتبار آن را نپذیرفته اند. بلکه همگی بر۲۸ صفر اتفاق دارند. ◀️گزارش نیز بر فرض پذیرش، بدون سند و است. یعنی گوینده آن مشخص نیست. لذا قابل اعتماد نیست. ◀️در منابع متقدم و معاصرشیعه، اخبار شهادت امام حسن(ع) ۲۸ صفر، مورد توجه بوده است چنانکه و قمی ۲۸ صفر را صحيح و معتبر می دانند. ◀️نکته دیگر آنکه منابعی چون اگرچه گزارش۷صفر را از شهید اول نقل کرده اند، اما گزارش ۲۸صفر را پذیرفته اند. 📌اما جالب آنکه در تعدادی از منابع تاربخی و حدیثی همانند: طبرسی در اعلام الوری، فتال نیشابوری در روضه الواعضین، فاضل حموی در انیس المومنين و شیهد اول در الدروس الشرعیه و شیخ عباس قمی در وقایع الایام، ۷صفر را روز امام علیه السلام نقل کرده اند. البته این روایت نیز بدون و است. 📌حال چگونه برخی روایت۷صفر درباره شهادت را از می پذیرند ولی روایت ولادت در۷صفر را از او نمی پذیرند و می گویند شاه دستور داده که روایت ولادت جعل شود، اما این روایت مال قبل از عصر ناصرالدین شاه است. 📚ر.ک. بررسی و نقد گزارشهاي تاریخ شهادت امام مجتبی علیه السلام، فصلنامه تاریخ اسلام، شماره ۳و۴، . 💠 : به نظر می رسد ۷صفر شهادت امام حسن نبوده و همان ۲۸ صفر صحیح بوده و میلاد امام کاظم(ع) نیز در ماه ذی الحجه است. @deldadegiدلدادگی💙
🌹﷽ ☄🔸 ⚽️🔹 📍 🔸 🥇 یک تیمی که میخواد به برسه ، علاوه بر مربی و کادر مدریتی عالی باید حداقل دوتا فاکتور مهم دیگه هم داشته باشه :🔻 1⃣📣 خوب تیمی📝 2⃣📣 خوب فردی 📝 ⚽ تاکتیک خوب یعنی برنامه ی مربی را تو زمین انجام بدی و بیشتر در خدمت کار گروهی باشی تا کار فردی .😉 ✅ بازیکنا باید تو زمین با هم باشن، اگر یه نفر دید هم تیمیش موقعیت بهتری داره باید بهش ، یا مثلا وقتی یه موقعیت پنالتی پیش اومد ، نباید بازیکنان منتظر سر اینکه این پنالتی رو کی بزنه دعوا کنن .☠ 🚫 🚫 💡 باید بازیکن پشت توپ وایسه . هدف ، پیروزی تیم هست نه پیروزی من.😏 منتظران باید دعوا و جدل را بین خودشون به برسونن ، که جدال بین هم تیمی ها باعث سستی در کل تیم میشه. 😱🔻 🔹و خدا و پیامبرش را اطاعت کنید , و " با همدیگر نکنید ، که شوید" و قوّت شما از میان برود , و صبر کنید , بی گمان خداوند با صابران است. قرآن کریم - سوره اﻷنفال - آیه ۴۶📗 🔔 بــــــــــــــــله بازیکن تیم منتظران نباید داشته باشه . همه هستن . همه متحد هستند . همدلی در تیم منتظران باید موج بزنه و در عوض باید جلوی دشمن و مقتدر ظاهر بشن.👊 🔹محمد (صلی الله علیه وآله وسلم) رسول خداست , وکسانی که با او هستند ، بر کافران سخت گیر (وشدید) و در میان خود مهربانند. قرآن کریم - سوره الفتح - آیه ۲۹📗 📣 به همه ی اینایی که گفتیم ، میگن خوب داشتن . یعنی ؛ متحد بودن بازیکنان و رو آوردن به و فقط و فقط گوش دادن به حرف مربی. 🔑 اما تک تک بازیکنان منتظر باید خودشون رو هم بالا ببرن ، یعنی توانایی های فردیشون رو ارتقا بدن و البته دیگه نیاز به گفتن نیست که این توانایی های فردی رو باید در خدمت کار گروهی بگذارن نه . ✅ 1⃣ اولین ویژگی فردی بازکنان تیم منتظر ، که باید اون رو بده ، اینه که باید باشه و هر روز از روز قبل خوش اخلاق تر بشه.📈 😔 ما با خوش اخلاقی خیلی از بازیکنان منتظر را جذب کردن متاسفانه . مثلا همین تیم فرقه های انحرافی که براتون گفتیم با همین روش میان جلو و به صورت و پشت پرده سعی میکنن بازیکنان منتظر را جذب تیمشون کنن . اکثر آدمها اگر خوش اخلاقی ، جذب میشن.😍 👺 مثلا یکی از فرقه های انحرافی، فرقه ی هست . اینا میان و به پیروانشون توصیه میکنن بشدت خوش اخلاق و خوش قلب باشید . برا خودت گرفتی🥐 برا هم نون بگیر و کم کم دلش را به دست بیار و جذب بهائیتش کن. ☠ 📩 بـــــــــــــله با خوش اخلاقی میشه قلب ها را . خوش اخلاقی انقدر نکته ی مهمی هست که خداوند به رسول مکرم اسلام (صل الله علیه و آله) میفرمایند :ۖ 🔸پس به ( سبب) رحمت الهی است که تو با آنان نرم خو (و مهربان) شدی . و اگر تند خو و سخت دل بودی ، قطعاٌ از اطراف تو پراکنده می شدند قرآن کریم-سوره آل عمران - آیه ۱۵۹📗 🤭 ما اصلا نداریم و نخواهیم داشت . پس منتظران باید از همین الان سعی کنند که خوش اخلاقی پیشه کنند ، و تو مسائل زندگی . با هدف قهرمانی در جهان و تعجیل در امر ظهور 📚 حیفم میاد یکی از بازیکنان خوب تیم منتظران را براتون نام نبرم که تو خوش اخلاقی نمونه بوده " " یکی از خادم های اردوهای راهیان نور. 📌 وقتی جمعی میومدن بازدید از مناطق جنگی این آدم انقدر خوش اخلاق بود که با اخلاق خوبش بین اون جمع ، و جواد محمدی مرکزیت جمع را در دست میگرفت و هر جا او میرفت ، اونا میرفتن ، و با حرفای جواد و میکردند . 😭 البته جواد محمدی پرید و رفت پیش رفقای شهیدش و ما بد اخلاقا موندیم ، منتظر روزی باشیم که مام پیدا کنیم پر بزنیم و مایه ی سرمربی تیم منتظران باشیم.🌺 ✨ادامه دارد ............. 💙 دلـــــــــدادگـــــــــی @deldadegi
✋سلام و عرض ادب خدمت همراهان گرامی در کانال . با آرزوی قبولی عزاداریهاتون در دو ماه پر برکت و ، درخواستی داشتم از شما بزرگواران . یکی از مدیران کانال یاس فاطمی که از مدیران این کانال هم محسوب میشن بشدت بیمارند . در صورت توان زحمت بکشید و یک و ۵ عدد صلوات به نیت سلامتی این بزرگوار و تمام مریضان هدیه بدید . خدا به شما خیر عطا کند. ✋
2_365836303431894651.mp3
6.03M
«حسین حسین مولا» با صدای مداح عراقی اهل بیت اشکم ز هجر روی تو خوناب شد مویم ز غصه رشته ی مهتاب شد هر جا کنار آب نشستم ز داغ تو😭😭😭 از بس که سوختم جگرم آب شد فرا رسیدن ماه ماه حزن و اندوه اهل بیت علیهم صلوات الله بر آقا عجل الله تسلیت و تعزیت باد. ╔═"═••⊰🖤⊱••═''═╗ @deldadegi:دلدادگی ╚═-═••⊰🖤⊱••═-═╝ Iاِنتشار بدون‌ لینڪ=✔️
دورشان هلهله بود و خودشان غرق سکوت ساکنان حرم ستر و عفاف ملکوت شام ای شام! چه کردی که شد انگشت‌نما کاروانی که فقط دیده جلال و جبروت 🏴 فرارسیدن ماه الحزن و ایام اسارت اهل بیت علیهم‌السلام بر قلب نازنین مولایمان و دلدادگان آن حضرت تسلیت و تعزیت باد🖤 •دلــــــــــداده‌ انــــــــــقلاب👇 🆔@deldadegi 🆔@deldadegi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔳مصیبت‌های شهر شام ▪️ یکی از مصائب رنج‌آور حادثه ورود اهل بیت‌علیهم‌السلام در اول سال ۶۱ هجری به شام بود که به فرمان ابن‌زیاد، خانواده پیامبر‌صلی‌الله‌علیه‌و‌آله را مانند اسیران از دروازه «ساعات» وارد شام کرده و از بازار عبورشان دادن؛ به نحوی که یهودیان و مسیحیان نیز به ایشان اهانت می‌کردن. •دلــــــــــداده‌ انــــــــــقلاب👇 🆔@deldadegi 🆔@deldadegi
🔰 صفر المظفر 🔶 بنیان‌های اقتصاد عرب جاهلی را یک مثلث سه ضلعی شکل می‌داد: الف) تجارت، ب) زیارت، ج) غارت. 🔹 ضلع سوم بدین معناست که اعراب همواره در جنگ و مبارزه قبیله‌ای بودند که قبیله‌ی پیروز و غالب به مراتع و دام و احشام و اموال رقیب مغلوب خویش دستبرد زده و آنها را غارت می‌کرد. بماند این نکته که زنان و دختران هم از این غارت در امان نبودند. 🔸 این غارت‌ها هم نه صرفا به دلیل زیاده‌خواهی یا خوی وحشی‌گری اعراب که در بسیاری موارد برای بقاء و ادامه حیات بوده است. تصور کنید سرزمین خشک و بی‌آب و علف جزیره‌العرب را که قبایل بادیه‌نشین برای حفظ جان خود باید مدام دنبال مرتع و آب می‌گشتند و با تمام شدن ذخیره آب و علوفه یک منطقه، چاره‌ای جز هجوم به مراتع و ذخایر آبی دیگران نداشتند. 🔹 این جنگ‌های مداوم چنان در میان عرب پررنگ بود که سواد، رسانه و دیپلماسی خودش را شکل داد. علم‌الایام و علم‌الانساب دو محور اصلی سواد عرب بودند که به تاریخ جنگ‌ها و غارت‌ها و سپس فخرفروشی به حسب و نسب در همین باره اختصاص داشت. شعر نیز به عنوان یک رسانه‌ی مهم نقشی اساسی در درگیری‌ها ایفا می‌کرد و قواعدی مانند «ماه‌های حرام» نوعی نظم بین‌القبیله‌ای پدید می‌آورد که شبیه قواعد دیپلماتیک بود. 🔸 ریشه شکل‌گیری ماه‌های حرام هم بر این مبنا بود که جنگ و غارت مداوم، مسیرهای تجاری و زیارتی را ناامن می‌کرد و از این رو غارت، به دو ضلع دیگر حیات اقتصادی عرب ضربه می‌زد. آنها برای بهره‌مندی از همه فرصت‌های اقتصادی، جنگیدن در چهارماه از سال را حرام کردند. این چهار ماه عبارت بودند از: رجب، ذی‌القعده، ذی‌الحجه و محرم. 🔹 سپس با اتمام ماه محرم، جنگ و غارت دوباره از سر گرفته می‌شد و صفر به عنوان نقطه‌ی آغاز بود. برخی معتقدند علت نام‌گذاری این ماه به صفر نیز، از جهت خالی شدن (صفر شدن) شهرها و بازگشت به بادیه‌نشینی و غارت است. از سویی برای این ماه پس‌وند المظفر را درنظر گرفته‌اند تا نوعی تفال به ظفر و پیروزمندی در غارت‌ها و غلبه بر قبایل باشد. 🔺 پ.ن: فردا روز اول ماه صفر است.. ما نیز در مبارزه با اسرائیل تفال به ظفرمندی می‌زنیم تا صفرالمظفر ماه پیروزمندی یاران جبهه مقاومت باشد. ✍سید میثم میرتاج الدینی 📚 منابع: مقدمه ابن خلدون، ج۱، ص۲۸۶؛ ابوجعفر بغدادی، الحبر، ص۲۴۰؛ حتّی، فیلیپ، تاریخ العرب، ص۱۳۱؛ شوقی، ضیف، تاریخ الادب العربی العصر الجاهلی، ص۷۱؛ جواد علی، المفصل فی تاریخ العرب قبل الاسلام، ج۵، ص۲۰۲؛ احمد جاد المولی، ایام العرب فی الجاهلیة، ص۴۰۱-۴۰۵؛ عمر فرّوخ، تاریخ الجاهلیه، بیروت، ص۱۴۷؛ الکامل فی التاریخ، ص۵۵۶-۵۸۰. به جمع دلدادگان انقلاب بپیوندید👇 🆔@deldadegi 🆔@deldadegi