eitaa logo
درنگ
93 دنبال‌کننده
70 عکس
107 ویدیو
2 فایل
و تو از جنس انديشه‌ی خویشی... 💎 https://eitaa.com/derang02
مشاهده در ایتا
دانلود
🔆چراغ راه... 🔸زندگی روز مرّه با ظواهر دنیایی و نیازهای مادی عجین است و غالبا انسان به دلیل نیازهای ضروریِ مادی، ملزم به همراهی با این امور است. 🔸استمرار توجه به ظواهر مادی و امور دنیایی و تلاش برای کسب منافع و بهره‌مندی بیشتر از مواهب دنیایی، منجر به فراموشی و نادیده انگاشتنِ عالمِ غیب، معنویت و اخلاق می‌شود.مضجع شریف ائمه و امامزادگان علیهم‌السلام از جمله مواهب الهی است که چشم ظاهری و ظاهربینِ انسان را متوجه غیب، معنویت و اخلاق می‌کند. و بشر برای تأمین این بخشِ مهم وجودی‌اش (که زیست انسان‌وار، متعالی و سالم، بی‌آن دشوار است)، نیازمند این چراغ‌های هدایت است. 🌹یَا فاطِمَهُ اشْفَعِی لِی فِی الْجَنَّهِ فَإِنَّ لَکِ عِنْدَ اللهِ شَأْناً مِنَ الشَّأْنِ.🌹 به بپيونديد👇 💎 @derang02
6.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 با بخیل، ترسو و حریص مشورت نکن! رهبر انقلاب، در دیدار هیأت دولت چهاردهم: ✅ امیرالمؤمنین (علیه‌السّلام) در این زمینه هم توصیه دارند: "لا تُدخِلَنَّ فی مَشوِرَتِكَ بَخيلاً... وَ لا جَباناً" با بخیل، ترسو و حریص مشورت نکن. حضرت آقا تکیه داشتند روی این تعبیر که با کارشناسِ بخیل، با کارشناس حریص و با کارشناس ترسو و بزدل مشورت نکن و از این دست آدمها نظرِ کارشناسی نگیر. 📌نهج‌البلاغه 📌کارشناس 📌دیدار آقای پزشکیان و وزیران 📌ویژگی‌های کارشناس از نظر حضرت علی علیه‌السّلام به بپيونديد👇 💎 @derang02
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌹امام رضا عليه‌السلام فرمودند:🌹 ✅ بكوشيد كه زمانتان را به چهار بخش تقسيم كنيد: ⏱ زمانى براى مناجات با خدا ⏱ زمانى براى تأمين نیازهای زندگی ⏱ زمانى براى معاشرت با برادران و معتمدانى كه عيب‌‌هايتان را به شما مى‌شناسانند و باطن شما را از پلیدی‌ها خالص می‌کنند ⏱ و ساعتى براى لذّت‌هاى حلال با اختصاص بخشی از زندگی‌ات به لذت‌های حلال، توانايى انجام دادن سه بخش ديگر را به دست مى‌آوريد. ____________________ فقه‌الرّضا عليه‌السلام ، ص 337 به بپيونديد👇 💎 https://eitaa.com/derang02
🔴 به راستی چه چیز می‌تواند انسان را پُر کند و سرخوشی و رضایت‌مندی فراهم آورد؟ شاید در حصار روزها و ساعات روزگار، لذتِ برخی امور دنیایی برای انسان‌هایی که هیاهوی عناوین و برچسب‌ها، گرفتارشان کرده، دلچسب و اقناع‌کننده باشد، شاید بهره‌مندی‌های دنیایی و جمع شدن ثروتی که از دنیا کم نمی‌شود و به آن زیاد نمی‌شود و فقط گاهی در حصار این و گاهی در اختیار دیگری است، چنان سرمستی‌ای دست بدهد که عنان از دست برود، یا گاه، جایگاه اعتباری که قدرت و اختیاراتی به دنبال دارد، جاه‌طلبی را به اوج برساند و انسان را وادار کند تا از مرز انسانیت بگذرد و شاید و شاید... اما آیا این بهره‌مندی‌ها و این عاریه‌ها می‌تواند انسان را پر کند؟ آنچه که باید بگذاری و بگذری، تو را سیراب می‌کند؟! الهی هرچه بیشتر سراب دیدیم، بیشتر تشنه‌ی آب شدیم... 🔸 حضرت علی عليه‌السلام، انسان کاملی که واقعیت را از وهم و خیال به خوبی متمایز می‌کند و افق دیدش از عالم فانی می‌گذرد و مماس با عالم باقی است، چه زیبا می‌فرمایند: "ان اللبیبَ لا یتأثث فی دار النُقله و لنا دار ٌ قد نَقَلنا الیها خیرَ متاعنا و اِنّا عن قلیلٍ الیها صائرون" (۱) انسان خردمند، برای سرایی که باید از آنجا منتقل شود، اثاث تهیه نمی‌کند. ما سرایی داریم که بهترین کالای خویش را بدان‌جا انتقال داده‌ایم و خود نیز به زودی رهسپار آن دیار خواهیم شد. 📌و حالِ بسیاری از ما انسان‌هاست این ابیات جنابِ وزیر، ناصرالدین طوسی: "افسوس هر آنچه برده‌ام، باختنی است بشناخته‌ها تمام نشناختنی است برداشته‌ام هر آنچه باید بگذاشت بگذاشته‌ام هر آنچه برداشتنی است" _____________________ ۱) بحارالانوار، ج۱۳، ص۴۲۲ به بپيونديد👇 💎 https://eitaa.com/derang02
🚨 یکی از مشکلات جدی در ساحت سیاست و تدبیر اجتماع و سپس در موضع‌گیری‌های ناظر به آن، مواجهه تیمی و طایفه‌ای است. 🎯چه اندازه در نقدها (برجسته کردن نقاط قوت یا نقاط ضعف)، "حق" را معیار سنجش قرار می‌دهیم و چقدر بخاطر اینکه فلانی یا فلان جریان خوشایند و باب میل ماست، از نقد صحیح دوری کرده و اشکالات را نادیده گرفتیم و بلکه به جای تبیین و ارائه راهکاری برای اصلاح، سرپوش گذاشتیم و گاه بزک کردیم. 👈برای حفاظت از فطرت خودمان باید معیار قضاوت‌ها، نقدها، تشویق و تحسین‌ها و ... را "حق" قرار بدهیم در غیر اینصورت این فطرتِ پاک خدادای به تدریج آلوده شده و در زیر توجیهات و عدول از حق، مدفون خواهد شد و قدرت تشخیص صحیحِ خود را از دست خواهد داد. 📌و حتماً تبعات همه تشخیص‌های غلطِ پسینیِ این فطرتِ معیوب متوجه خود ما خواهد بود. به بپيونديد👇 💎 https://eitaa.com/derang02
🔴 علم، جهالت می‌آورد...!! ✍ گاهی منفعت‌طلبی و زیاده‌خواهی و تمایلات انسان سبب می‌شود واقعیت‌ها را تغییر بدهد. چیز کم‌اهمیت یا کم‌اولویت یا غیرواقعی را پُراهمیت و اولویتِ‌اول و واقعی معرفی کند و بالعکس. و گاهی در سطح کلان می‌تواند عوامل تأمین‌کننده‌ی منافع خود را ساختارمند کند و در قالب یک دانش و علم عرضه کند، می‌تواند سبک زندگی‌ای را به اِنزوا ببرد یا تأیید و ترویج کند ‌و... همانطورکه المپیک و جامعه‌جهانی ورزش نشان داد ورزش کاملاً سیاسی است (و می‌تواند روسیه را به دلیل آغاز جنگ با اوکراین تحریم کند اما اسرائیل را با این همه جنایت و کشتار بیش از ۲۰ هزار زن و کودک تشویق کند)، اقتصاد و پزشکی و دیگر شاخه‌های دانش نیز می‌تواند چنین باشد.آنچه انسان را از این جنایتِ ساختارمند مصون می‌دارد و زمینه اطمینان را فراهم می‌کند "سلامت نفس، صفای باطن و تقواست". از این‌رو نمی‌توان هر آنچه به عنوان دانش عرضه می‌شود را پذیرفت. تزکیه و "سلامتِ نفس" پیش‌نیاز "سلامتِ دانش" از دست‌کاری برای تأمینِ منافع است. 📌اینگونه است که تزکیه پیش‌نیاز ضروری تعلیم است و الا "علم"، ابزاری برای به "جهالت" راندن انسان و جامعه خواهد شد و علم در چمبره تمایلات نفسانی اسیر خواهد شد. 🔸یک وجه تقدم تزکیه بر تعلیم در روش تربیتی پیامبران همین است: "وَ يُزَكِّيهِمْ وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَ الْحِكْمَةَ" (آل‌عمران، ۱۶۴) [پیامبرانی فرستاد تا] مردم را [از آلودگی‌های فکری و روحی] "پاک کند" و کتاب و حکمت بیاموزد. به بپيونديد👇 💎 https://eitaa.com/derang02
حیرت اندر... 🌾 هر دانه‌ای به تنهایی کارخانه‌ای شگفت‌انگیز است که تولیدات منحصر به‌فردی دارد. جالب اینجاست که واردات و غذای همه این کارخانه‌ها یکی است (خاک، آب، نور آفتاب...) اما بی‌نهایت تولیدات متنوع به دست می‌دهند. 🌱کدام عقل می‌تواند انکار کند که تنها خدای قادر متعال می‌تواند چنین زیبایی‌ِ شگفت‌انگیزی و این طبیعت دل‌انگیز را فراهم آورده و تدبیر نماید 🌱و کدام عقل می‌تواند دریابد که او چه حقیقت متعالی‌ای است. به بپيونديد👇 💎 https://eitaa.com/derang02