✨بسم الله الرحمن الرحیم ✨ 🌹شرح #حکمت70 ( 1 ) 🔹نشانه های جاهل 💠 «لَا تَرَى[يُرَى الْجَاهِلُ] الْجَاهِلَ إِلَّا مُفْرِطاً أَوْ مُفَرِّطاً»   ⚜ در حکمت ۷۰ نهج‌ البلاغه می‌خوانیم: " جاهل دیده نمی‌شود، مگر یا در حال افراط و یا در حال تفریط. " 🔰 پیرامون افراط و تفریط و نسبت آن با جاهل و جهل، در نهج‌ البلاغه شریف سه مبحث قابل ارائه است: 1⃣ مبحث اول، زشتی افراط و تفریط و جهل؛ 🔻در حکمت ۱۰۸، پیرامون حالات خوب و بد قلب، می‌خوانیم: " هر کوتاهی درمورد قلب، مضر است و هر افراطی آن را فاسد می‌کند. " 🔻همچنین مولا علی(علیه السلام) در خطبه ۱۲۷ و حکمت ۴۶۹، در بیان زشتی افراط، می‌فرمایند: "حتی محبِّ افراطیِ من، در آینده هلاک خواهد شد." 🔻مولا همچنین در حکمت ۵۴ نهج‌البلاغه، دربارهٔ زشتی جهل می‌فرمایند: « لا فقرَ کَالجَهل » ؛ " هیچ فقری بدتر از جهالت نیست. " (چون جهل های دیگر به راحتی قابل تحمّل یا جبرانند، اما جهالت به راحتی قابل جبران نیست.) 2⃣ بحث دوم، ثمرات ناگوار تفریط و افراط و جهالت است؛ 🔸 ۱. مولا علی(علیه السلام) در حکمت ۱۸۱ نهج‌البلاغه، اینگونه می‌فرماید که: « ثَمَرَةُ التَّفْرِيطِ النَّدَامَة » ؛ " نتیجه هر تفریطی، پشیمانی است. " 🔸۲. همچنین دربارهٔ عاقبت اهل تفریط، در خطبه ۱۵۷ می‌فرمایند: «النَّارُ غَایَةُ المُفَرِّطین» ؛ " غایت و پایان کار انسان های اهل تفریط، آتش جهنّم است. " 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی #روز_نود_وششم @dghjkb

✨بسم الله الرحمن الرحیم ✨ 🌹شرح #حکمت70 ( 2 ) 🔹نشانه های جاهل 🔸۳. همچنین در نهج البلاغه در حکمت های ۱۷۲ و ۴۳۸، دشمنی و عداوت، محصول جهل دانسته شده است؛ آنجا که حضرت می‌فرمایند: « النَّاسُ أَعْدَاءُ مَا جَهِلُوا » 🔸۴. اثر دیگر، جرأت پیدا کردن بر خداوند متعال است، که مولا علی(علیه‌السلام)، در نامه ۵۳ به مالک اشتر می نویسد: « فَإِنَّهُ لاَ يَجْتَرِئُ عَلَى اللّهِ إِلاَّ جَاهِلٌ شَقِيٌّ » ؛ " کسی جز انسان جاهل بدبخت، علیه خدا جرأت پیدا نمی‌کند. " 🔸۵. نتیجهٔ دیگر جهالت و افراط و تفریط، زیاده روی جاهلان است؛ حضرت در حکمت ۲۸۳ می‌فرماید: «جَاهِلُكُمْ مُزْدَادٌ وَ عَالِمُكُمْ مُسَوِّفٌ » ؛ " روزگارتان اینگونه شده ؛ جاهلانتان زیاد دارند کار می‌کنند، اما عالمانتان که باید کار کنند، امروز و فردا می‌کنند." 🔸۶. همچنین در خطبه ۱۷، امام علی(علیه‌السلام) می‌فرماید: « إِلَى اللَّهِ أَشْكُو مِنْ مَعْشَرٍ يَعِيشُونَ جُهَّالًا وَ يَمُوتُونَ ضُلَّالًا » " خدایا من از جمعیتی که جاهلانه زندگی می کنند و با ضلالت و گمراهی می‌میرند، به تو شکایت می‌کنم. " (که این نشانه عمق زشتی این مسأله جهل و افراط و تفریط است.) 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی #روز_نود_وهفتم @dghjkb

✨بسم الله الرحمن الرحیم ✨ 🌹شرح #حکمت70 ( 3 ) 🔹 نشانه های جاهل 3⃣ بحث بعدی، پیرامون حکمت ۷۰ نهج‌البلاغه، راههای پیشگیری و درمان بیماری جهالت است : 🔸 ۱. اولین مطلب در حکمت ۳۱ است، که مولا علی(علیه السلام) راه پیشگیری از تفریط را حلم و بردباری معرفی می کنند و می‌فرمایند: « مَن حَلُمَ لَم يُفرَِّطْ في أمرِهِ و عاشَ في النّاسِ حَميدا » " کسی که حلم به خرج بدهد، هرگز در کارهای خودش تفریط نمی‌کند و در بین مردم هم ستوده خواهد زیست. " 🔸 ۲. نکته دوم طاعت الهی است که پیشگیری می‌کند از تفریط در مقابل جهالت ؛ 🔻 که در حکمت ۳۳۱ فرمود: « إِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ جَعَلَ الطَّاعَةَ غَنِيمَةَ الْأَكْيَاسِ، عِنْدَ تَفْرِيطِ الْعَجَزَةِ » ؛ " زمانی که دیگران و عاجزان تفریط می کنند، خداوند طاعت خودش را سود انسان های باهوش قرار می دهد. " 🔻همچنان که در روایتی در اصول کافی داریم: « الْعَقْلُ‏ مَا عُبِدَ بِهِ الرَّحْمَنُ وَ اكْتُسِبَ بِهِ الْجِنَان‏ » " اصلاً عقل که در مقابل جهل است، آن سرمایه ای است که هر کس داشته باشد، با آن سرمایه بندگی خدا می‌ کند و بهشت به دست می آورد. " 🔸 ۳. مورد بعدی درباره پیشگیری و درمان جهالت، عبارت است از : تمسّک به پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) و سیره او؛ حضرت در خطبه اول می‌فرماید: « وَ أَنْقَذَهُمْ بِمَكَانِهِ مِنَ الْجَهَالَة » " خدا به برکت جایگاه پیامبر اهل زمین را از جهالت نجات داد. " 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی #روز_نود_وهشتم با علی (ع)تا مهدی (عج) @dghjkb

✨بسم الله الرحمن الرحیم ✨ 🌹شرح #حکمت70 ( 1 ) 🔹نشانه های جاهل 💠 «لَا تَرَى[يُرَى الْجَاهِلُ] الْجَاهِلَ إِلَّا مُفْرِطاً أَوْ مُفَرِّطاً»   ⚜ در حکمت ۷۰ نهج‌ البلاغه می‌خوانیم: " جاهل دیده نمی‌شود، مگر یا در حال افراط و یا در حال تفریط. " 🔰 پیرامون افراط و تفریط و نسبت آن با جاهل و جهل، در نهج‌ البلاغه شریف سه مبحث قابل ارائه است: 1⃣ مبحث اول، زشتی افراط و تفریط و جهل؛ 🔻در حکمت ۱۰۸، پیرامون حالات خوب و بد قلب، می‌خوانیم: " هر کوتاهی درمورد قلب، مضر است و هر افراطی آن را فاسد می‌کند. " 🔻همچنین مولا علی(علیه السلام) در خطبه ۱۲۷ و حکمت ۴۶۹، در بیان زشتی افراط، می‌فرمایند: "حتی محبِّ افراطیِ من، در آینده هلاک خواهد شد." 🔻مولا همچنین در حکمت ۵۴ نهج‌البلاغه، دربارهٔ زشتی جهل می‌فرمایند: « لا فقرَ کَالجَهل » ؛ " هیچ فقری بدتر از جهالت نیست. " (چون جهل های دیگر به راحتی قابل تحمّل یا جبرانند، اما جهالت به راحتی قابل جبران نیست.) 2⃣ بحث دوم، ثمرات ناگوار تفریط و افراط و جهالت است؛ 🔸 ۱. مولا علی(علیه السلام) در حکمت ۱۸۱ نهج‌البلاغه، اینگونه می‌فرماید که: « ثَمَرَةُ التَّفْرِيطِ النَّدَامَة » ؛ " نتیجه هر تفریطی، پشیمانی است. " 🔸۲. همچنین دربارهٔ عاقبت اهل تفریط، در خطبه ۱۵۷ می‌فرمایند: «النَّارُ غَایَةُ المُفَرِّطین» ؛ " غایت و پایان کار انسان های اهل تفریط، آتش جهنّم است. " 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی #روز_نود_وششم @dghjkb

✨بسم الله الرحمن الرحیم ✨ 🌹شرح #حکمت70 ( 2 ) 🔹نشانه های جاهل 🔸۳. همچنین در نهج البلاغه در حکمت های ۱۷۲ و ۴۳۸، دشمنی و عداوت، محصول جهل دانسته شده است؛ آنجا که حضرت می‌فرمایند: « النَّاسُ أَعْدَاءُ مَا جَهِلُوا » 🔸۴. اثر دیگر، جرأت پیدا کردن بر خداوند متعال است، که مولا علی(علیه‌السلام)، در نامه ۵۳ به مالک اشتر می نویسد: « فَإِنَّهُ لاَ يَجْتَرِئُ عَلَى اللّهِ إِلاَّ جَاهِلٌ شَقِيٌّ » ؛ " کسی جز انسان جاهل بدبخت، علیه خدا جرأت پیدا نمی‌کند. " 🔸۵. نتیجهٔ دیگر جهالت و افراط و تفریط، زیاده روی جاهلان است؛ حضرت در حکمت ۲۸۳ می‌فرماید: «جَاهِلُكُمْ مُزْدَادٌ وَ عَالِمُكُمْ مُسَوِّفٌ » ؛ " روزگارتان اینگونه شده ؛ جاهلانتان زیاد دارند کار می‌کنند، اما عالمانتان که باید کار کنند، امروز و فردا می‌کنند." 🔸۶. همچنین در خطبه ۱۷، امام علی(علیه‌السلام) می‌فرماید: « إِلَى اللَّهِ أَشْكُو مِنْ مَعْشَرٍ يَعِيشُونَ جُهَّالًا وَ يَمُوتُونَ ضُلَّالًا » " خدایا من از جمعیتی که جاهلانه زندگی می کنند و با ضلالت و گمراهی می‌میرند، به تو شکایت می‌کنم. " (که این نشانه عمق زشتی این مسأله جهل و افراط و تفریط است.) 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی #روز_نود_وهفتم @dghjkb

✨بسم الله الرحمن الرحیم ✨ 🌹شرح #حکمت70 ( 3 ) 🔹 نشانه های جاهل 3⃣ بحث بعدی، پیرامون حکمت ۷۰ نهج‌البلاغه، راههای پیشگیری و درمان بیماری جهالت است : 🔸 ۱. اولین مطلب در حکمت ۳۱ است، که مولا علی(علیه السلام) راه پیشگیری از تفریط را حلم و بردباری معرفی می کنند و می‌فرمایند: « مَن حَلُمَ لَم يُفرَِّطْ في أمرِهِ و عاشَ في النّاسِ حَميدا » " کسی که حلم به خرج بدهد، هرگز در کارهای خودش تفریط نمی‌کند و در بین مردم هم ستوده خواهد زیست. " 🔸 ۲. نکته دوم طاعت الهی است که پیشگیری می‌کند از تفریط در مقابل جهالت ؛ 🔻 که در حکمت ۳۳۱ فرمود: « إِنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ جَعَلَ الطَّاعَةَ غَنِيمَةَ الْأَكْيَاسِ، عِنْدَ تَفْرِيطِ الْعَجَزَةِ » ؛ " زمانی که دیگران و عاجزان تفریط می کنند، خداوند طاعت خودش را سود انسان های باهوش قرار می دهد. " 🔻همچنان که در روایتی در اصول کافی داریم: « الْعَقْلُ‏ مَا عُبِدَ بِهِ الرَّحْمَنُ وَ اكْتُسِبَ بِهِ الْجِنَان‏ » " اصلاً عقل که در مقابل جهل است، آن سرمایه ای است که هر کس داشته باشد، با آن سرمایه بندگی خدا می‌ کند و بهشت به دست می آورد. " 🔸 ۳. مورد بعدی درباره پیشگیری و درمان جهالت، عبارت است از : تمسّک به پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) و سیره او؛ حضرت در خطبه اول می‌فرماید: « وَ أَنْقَذَهُمْ بِمَكَانِهِ مِنَ الْجَهَالَة » " خدا به برکت جایگاه پیامبر اهل زمین را از جهالت نجات داد. " 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی #روز_نود_وهشتم با علی (ع)تا مهدی (عج) @dghjkb