eitaa logo
دلنوشته‌ای از دلی تنگ برای شهدا
687 دنبال‌کننده
6.7هزار عکس
2.2هزار ویدیو
42 فایل
در هر زمان از شبانه روز که دلتان تنگ شد دلنوشته خود را برای ما بفرستید @amz_15
مشاهده در ایتا
دانلود
...🍃🍃 ببخش‌ مارا که‌ در نبودنت، وقیحانه‌ نفس‌ میکشیم..! مولای‌ بیابان‌نشین من...! اَللّٰھُم‌َّ عجِّل‌َ لِوَلِیِّک الفَرج..... عج @dghjkb
🌱🌱🌱🌱🌱 🌿"حجاب" در وصیت‌نامه شهدای اصفهان: شهیدعباس شب انگیز: حجاب اسلامی و اخلاق اسلامی را رعایت کنید. *پایگاه اطلاع‌رسانی فرهنگ ایثار و شهادت @dghjkb
☘🌸☘🌸☘🌸☘ 🌸امام على عليه السلام : كسى كه كمتر اعتماد كند، به سلامت ماند؛ كسى كه زياد اعتماد كند پشيمان شود مَن أقَلَّ الاستِرسالَ سَلِمَ، مَن أكثَرَ الاستِرسالَ نَدِمَ ميزان الحكمه ج12 ص200 علیه‌السلام @dghjkb
💐🌸💐🌸💐🌸💐🌸💐🌸💐🌸 به به که چه روز خرم آمد مبعوث نبى اکرم آمد بس عید فرا رسید بى شک عیدى نبود چنین مبارک @dghjkb
4_5929477431898409097.mp3
6.8M
🌸 💐عشق تو تا همیشه در آب و در گِل من 💐قرآن و عترت توست سرمایه دل من 🎤 بسیار زیبا @dghjkb
۞﴾﷽﴿۞ ✨رحمتی برای جهانیان...! عجل‌الله‌‌فرجه‌‌ فرمودند: خداوند محمد را برانگیخت تا رحمتی برای جهانیان باشد و نعمت خود را تمام کند. 📚بحار الانوار،ج۵۳،ص۱۹۴ @dghjkb
📖 السَّلاَمُ عَلَيْكَ حِينَ تَرْكَعُ وَ تَسْجُدُ... 🌱سلام بر سجده های تو و بلندای سجده‌گاهت که ماه و خورشید روی تاریکشان را از لمس نور آن روشن می‌کنند، و سلام برشکوه رکوع تو که کائنات در برابر عظمتش خضوع می‌کنند. 📚 زیارت آل یاسین_مفاتیح الجنان @dghjkb
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
✨بسم الله الرحمن الرحیم ✨ 🌹شرح 🔹 شناخت جایگاه جبر و اختیار 🔻 یکی از خیانت هایی که معاویه در شام بر امّت اسلام روا داشت، این بود که عقیده جبریه را در جامعه ترویج کرد. بسیاری از مردم معتقد بودند که همه چیز بر اساس جبر الهی انجام می شود و انسان اختیاری برای خودش ندارد. دلیل این اعتقاد و ترویج این اعتقاد توسط دستگاه بنی امیّه و معاویه این بود که مردم را به این باور برسانند که اگر معاویه حاکم شده خدا خواسته ، فردا اگر یزید شراب خوار هم حاکم بشود ، خدا خواسته . همه چیز با اراده خدا و بدون اختیار انسان انجام می شود. 🔻 بر این اساس در حکمت ۷۸ می بینیم که یک شامی ( یعنی از تربیت شدگان فرهنگ شام ) از حضرت علی (علیه السلام) می پرسد اینکه ما به سمت شام می رویم آیا به خاطر قضا و قدَر الهی است ؟ یعنی ما دیگر نمی توانیم اراده ای بر خلاف آن بکنیم ؟ مجبوریم برویم ؟ 🔻 حضرت آنجا پاسخ می دهند اصلاً اینگونه نیست. مهم ترین حجّتی که برای ردّ جبر ، حضرت بیان می کنند این است که اگر انسان در افعال خودش مجبور بود و مختار نبود ، دیگر ثواب و عقاب امکان نداشت و معنا نداشت . چرا ؟ چون ثواب یعنی آن پاداشی که انسان به خاطر کار خوب اختیاری خودش می گیرد و عقاب و عذاب ، یعنی آن جزایی که به واسطه آن کار اختیاری خودش می بیند؛ وگرنه اگر ما جبر داشته باشیم و هیچ اختیاری نداشته باشیم، امکان ندارد مجبور باشیم کاری را انجام بدهیم و بعد ما عذاب بشویم . مجبور بشویم کار خوبی را انجام بدهیم و مستحقّ ثواب باشیم. 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع @dghjkb