eitaa logo
دیمزن
5.1هزار دنبال‌کننده
4.3هزار عکس
885 ویدیو
27 فایل
دنیای یک مادر زائر نویسنده
مشاهده در ایتا
دانلود
3.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
مداحی ای که خودش امسال ظهر عاشورا تو هیات شون کرده بود رو باز کردیم بالای سرش. شرح حال خودش بود😢😭 ؟ دیمزن دنیای یک مادر زائر نویسنده https://eitaa.com/dimzan https://ble.ir/dimzan
ا┄┅═❁﷽❁═┅┄ا. حاج محمود باقری؛ همان که توی عکس کلاه مشکی سر کرده، ویژگی خوب زیاد داشت. یکیش این بود که آدم‌های اطرافش را به حال خودشان رها نمی‌کرد. خواهر و برادرهاش مثل اعضای بدنش، مثل دست و پا و چشم‌هایش بودند. همیشه مراقب‌شان بود. از سال هشتاد و هشت تا خرداد هزار و چهارصد و چهار که به شهادت رسید، فرمانده موشکی هوافضای سپاه بود اما سرشلوغی و ماموریت‌های طولانی‌ باعث نشد که همچنان برادر خوبی نباشد. حاج محمود، همان‌قدر که به فکر پیشرفت موشکی ایران و جهان اسلام بود، دلش برای خانواده‌اش می تپید. نه این‌که فقط بهشان محبت کند، چراغ دست می‌گرفت و جلو جلو می‌رفت و مسیر را برای‌شان روشن می‌کرد. آن‌قدر روشن که بتوانند پشت سر او راه بیفتند و گاهی حتی از او جلو بزنند. مرد جوانی که توی عکس کنار حاج محمود ایستاده، کوچک‌ترین برادرش، آقا‌جواد باقری است. شانزده سال با هم فاصله سنی داشتند‌. تاریخ ورودشان به سپاه هم بیست و چند سالی با هم فاصله دارد اما تفاوت تاریخ شهادتشان، کمتر از یک‌سال است.حاج محمود توی مربی‌‌گری هم مثل فرمانده موشکی، نمونه بود. سردار شهید جواد باقری امروز صبح در قطعه‌ی پنجاه بهشت زهرا، فقط کمی آن‌ طرف‌تر از برادرش، به خاک سپرده شد. 🚀چمروش راوی رشادت‌های هوافضا https://ble.ir/chamrosh_iran https://eitaa.com/chamrosh_iran
این مادری که در تصویر می بینید امسال سه تا از پسرهاشو از دست داده! یکی شو فروردین ماه با بیماری یکی شو خرداد ماه به شهادت و این یکی شم شهید اسفند شده چه طوری شرمنده ش نباشیم؟ اون برادران باقری (حسن باقری و محمد باقری) دوتا شهید بودن. اینا هم برادران باقری شدند. (شهیدان محمود و جواد باقری) آقا جواد دهه شصتی بود و سه تا بچه کوچیک داره. صلابت و اقتدارشون مثال زدنی بود.
اومدم قطعه ۴۲ بعضی کارگرها گل ها را می گذاشتند توی خاک و بعضی شان شهدا را. اسفند و شهادت از قدیم به هم ربط داشتند. امروز سالگرد شهید مهدی باکری هم بود. دیمزن دنیای یک مادر زائر نویسنده https://eitaa.com/dimzan https://ble.ir/dimzan
مامان حاج مهدی شعبانی هم بود و طبق معمول داشت خونه حاج مهدی رو می سابید! و برق می انداخت. دیمزن دنیای یک مادر زائر نویسنده https://eitaa.com/dimzan https://ble.ir/dimzan
قبرهای جدید رو هم می کندند و آماده می کردند. برای اون راست قامتانی که کشور به دشمن نمی دند و ایستاده می میرند. دیمزن دنیای یک مادر زائر نویسنده https://eitaa.com/dimzan https://ble.ir/dimzan
گزارش بهشت زهرای دیروز هنوز ادامه داشت. دیگه دیشب خوابم برد. بی خیالِ بقیه ش.
. شابلون‌ و پوستر را زمین بگذارید، ویترین‌ و استیج را ورق بزنید ؛ اندرباب نوسازی تاکتیک‌های حضور در شب‌های حساس ایران ♦️در ایامی که سایه‌ی تهدید و جنگ بر سر شهرها سنگینی می‌کند، حضور شبانه‌ی مردم ایران در خیابان‌ها، فراتر از یک پیاده‌روی ساده، در واقع ترسیم‌کننده‌ی یک «خط دفاعی نرم» است. دشمن با راهبرد «جنگ شهری» به‌دنبال ایجاد فضای ناامنی و تخلیه‌ی روانی شهروندان است؛ اما حضور آگاهانه‌ی مردم، این معادله را به نفع امنیت ملی تغییر داده است. با این حال، برای استمرار این حضور و جلوگیری از فرسایشی شدن آن، نیازمند یک بازنگری جدی در «تکنیک‌های حضور» هستیم. 🔹 ۱. عبور از کلیشه‌های بصری به سمت تعاملات انسانی به نظر می رسد باتوجه به گذشت بیش از دو هفته از حضور خیابانی سرمایه گذاری ایستگاه ها و موکب ها روی پوستر، شابلون و پذیرایی چایی اشتباه است و محیط به یک اشباع نسبی رسیده و دیگر این موارد نمی تواند پیام جدیدی تولید کند. این ایستگاه ها و مواکب باید از ظرفیت ها و خلاقیت های جدید برای حفظ و تثبیت جمعیت در خیابان استفاده کنند. به عبارت دیگر باید از رسانه های چاپی و بصری عبور کرد و «رسانه های تعاملی» را رونق بخشید. برخی از این موارد عبارتند از: - تئاتر خیابانی: زبان هنر، برنده‌ترین سلاح برای روایت مظلومیت و اقتدار است. اجرای نمایش‌های کوتاه که مفاهیم پایداری را با چاشنی امید و حتی طنز روایت می‌کنند، می‌تواند روحیه جمعی را بازسازی کند. - میز بازی‌های فکری: تبدیل خیابان به فضایی برای فکر کردن و تعامل. وقتی خانواده‌ها در کنار هم دور یک میز بازی می‌نشینند، پیام «امنیت برقرار است» را با قدرتی بیشتر از صدها سخنرانی به دنیا مخابره می‌کنند. این کار باعث می‌شود حضور در خیابان از یک تکلیف سیاسی به یک انتخاب تفریحی و بصیرتی تبدیل شود. - دعا و مناجات: تا امروز حجم مداحی های حماسی و ریتمینگ متناسب با شرایط بسیار بالا بوده است. به نظر می رسد باید قدری به آرامش، سکون، توجه و توسل در خیابان هم پرداخت. کمتر ایستگاه و موکبی را این شبها می بینیم که مناجات آرامش بخشی پخش کند و یا برنامه زنده دعا و توسل داشته باشد. 🔹۲. پیوند «مقاومت» با «معیشت»؛ پویش خرید هوشمندانه بزرگ‌ترین آسیب حضور پرحجم مردم در معابر اصلی (مانند تجربه‌ی خیابان شهید صدوقی قم در این شبها)، ناخواسته متوجه بدنه اقتصادی شهر یعنی مغازه‌داران شده است. خطر بزرگ در شرایط جنگی، فروپاشی اقتصادیِ لایه‌های میانی و پایین جامعه است. وقتی خیابانی برای امنیت قرق می‌شود، نباید به قیمتِ ورشکستگیِ مغازه‌دارِ همان خیابان تمام شود. - غرفه‌های خرید و بن‌های تخفیف : موکب‌ها و ایستگاه‌های فرهنگی باید با توزیع بن های تخفیف نقش تسهیل گری در خرید از فروشگاه های خرد را ایفا کنند. به جای توزیع صرفِ اقلام فرهنگی و یا خوراکی در مواکب و ایستگاه ها، می‌توان پویش‌هایی راه‌اندازی کرد که مردم را به خرید از مغازه‌های همان محدوده تشویق کند. - مسئولیت اجتماعیِ عابرین: حضور در خیابان باید با «خریدِ حمایتی» همراه شود. هر خانواده‌ای که برای پیاده‌روی شبانه می‌آید، باید بداند که خرید یک کالای کوچک از مغازه‌داری که چک و اجاره‌اش عقب افتاده، خود بخشی از جهاد است. 🔹خلاصه اینکه اگر قرار است خیابان سنگر ما باشد، این سنگر باید «زندگی» در آن جریان داشته باشد. مردمی که نگران چک، اجاره‌خانه و سفره شب عید خود هستند، نمی‌توانند برای مدت طولانی در صفِ اولِ حضورِ خیابانی بمانند. تبدیلِ «تجمع» به «شبکه حمایت اقتصادی و تفریح سالم»، بهترین پاتک به دشمنی است که روی خستگی و استیصال ما حساب باز کرده است. یادمان نرود هر رسیدی که از دستگاه کارتخوانِ یک مغازه‌دار در خیابان‌های قرق‌شده بیرون می‌آید، تیری است به قلبِ راهبردِ ناامن‌سازیِ دشمن. ✍🏽 محمد طالبی؛ عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم علیه السلام . 💬 نظرات
بروشور شرایط جنگی. پشت.jpg
حجم: 1.8M
📄 فایل چاپی بروشور وظایف مردم در جنگ پشت بروشور
بروشور شرایط جنگی . رو.jpg
حجم: 1.8M
📄 فایل چاپی بروشور وظایف مردم در جنگ روی بروشور
@ostad_shojae دو شرط پیروزی.mp3
زمان: حجم: 1.3M
💯دو فرمول قرآن در «نحوه‌ی جذب یاری ملائک» در نبرد با دشمن I منبع
بعضی موفقیت ها هست که فقط با ثبت درخواست واریز می شه! همین کار آسون رو تنبلی مون نشه. https://ble.ir/ayenooshgah