596.3K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
دختره تمام مدت تجمع با پرچم و چادرش اسکیت کرد و شعار داد.
حالش رو دوست داشتم.
یعنی اگر دختر داشتم دوست داشتم این شکلی باشه.😊😉
✍🏻دیمزن
دنیای یک مادر زائر نویسنده
https://eitaa.com/dimzan
https://ble.ir/dimzan
ا┄┅═❁﷽❁═┅┄ا
فرق و تفاوت میان تضرّع عندالله و تضرّع عند «بندگان خدا» در چیست؟
مهم این است که به این نکته توجّه کنیم. تضرّع در مقابل بندگان خدا برای این است که شما دل آنکس را که پیش او تضرّع میکنید، نرم کنید؛
[امّا] تضرّع عندالله برای این است که دل خودمان را نرم کنیم؛ دل خودمان را نجات بدهیم از قساوت؛
این مایهی نجات است. اگر دل از حالت قساوت خارج شد و نرم شد، نورانیّت پیدا خواهد کرد.
این نورانیّت دل است که راهها را به روی انسان باز میکند، به انسان امید میبخشد، به انسان تلاش میبخشد، انسان را در راههای صحیح و درست هدایت میکند.
تقوا وقتی بود، خدای متعال هدایتش را به انسان عنایت میکند. این تقوا ناشی از همان نرمش دل و لطافت دل و نورانیّت دل است؛ اصل قضیّه این است.
در سورهی مبارکهی زمر [آمده]:
فَوَیلٌ لِلقٰسِیَةِ قُلوبُهُم مِن ذِکرِ اللهِ اُولٰئِکَ فی ضَلٰلٍ مُبین؛
دلِ سخت، دلِ دچار قساوت، اینجوری است. گمراهی آشکار برای اینها در این آیه ذکر شده.
در سورهی مبارکهی مائده دربارهی بنیاسرائیل میفرماید:
فَبِما نَقضِهِم میثاقَهُم لَعَنّـٰهُم وَ جَعَلنا قُلُوبَهُم قاسِیَة؛
مظهر لعنت الهی، قساوت قلب آنها است که بر اثر عمل خود آنها است:
فَبِما نَقضِهِم میثاقَهُم؛ معاهدهی خودشان با خدای متعال را فراموش کردند، نقض کردند. اینها چیزهایی است که در جامعهی مؤمن ما باید مورد توجّه باشد؛ بخصوص برای ما مسئولین که هرکدام در یک بخشی، باری بر دوش داریم.
در سورهی مبارکهی بقره، باز دربارهی بنیاسرائیل [میفرماید]: ثُمَّ قَسَت قُلوبُکُم مِن بَعدِ ذٰلِکَ فَهِیَ کَالحِجارَةِ اَو اَشَدَّ قَسوَةً وَ اِنَّ مِنَ الحِجارَةِ لَما یَتَفَجَّرُ مِنهُ الاَنهار
از سنگ سختتر شد دلهایتان؛
بیانات آقا در دیدار مسئولان نظام۱۳۹۶/۰۳/۲۲
#آیه_نوش
@ayenooshgah
2.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🚩 *ای حسین(ع)، چه کردی با مردم ایران؟*
🔰خطابهی شنیدنی ابن کعوش تحلیلگر عرب اهل سنت ساکن سرزمینهای اشغالی فلسطین: چرا ما اهل سنت همچون ایرانیان از حسین نمیآموزیم؟
●ای حسین!
●ای نوه ی رسول خدا!
●با مردم ایران چه کردی؟!
●و ما اهل سنت با تو چه کردیم؟!
●حسین در دل هر ایرانی از هر سلاح هسته ای بزرگ تر و والاتر شده است.
➕️ @yaminpour
هدایت شده از KHAMENEI.IR
KHAMENEI.IRبه رسم کرام.mp3
زمان:
حجم:
10.4M
📣 ویژه
🎥 تصنیف «به رَسم کِرام» را در آستانه چهلمین روز تدفین رهبر شهید انقلاب در حرم مطهر رضوی بشنوید
🎧 با غزلی از حضرت آیتالله العظمی شهید سیدعلی خامنهای رضواناللهعلیه «امین» در نجوا با حضرت علی بن موسی الرضا علیهالسلام
▪️ با صدای استاد حسامالدین سراج
📥 نسخه ویدیویی را از اینجا ببینید | استوری | سایت | آپارات
💻 Farsi.Khamenei.ir
روضه دوستم بود. نوشته بود زنگ حسینیه را بزنید. وارد که شدم گفتم ساختمان تان چه امکانات خفنی دارد!
از یکسال پیش زیرزمین بلااستفاده خانه شان را بیت الزهرا کرده بودند.
چه بسا ظرفیت های بلااستفاده ای که در اطراف مان هست و نمی بینیمشان.
حتی ظرفیت های بلااستفاده ی روحی و توانمندی که با یک هل می شود در راه خدا خرجش کرد.
✍🏻دیمزن
دنیای یک مادر زائر نویسنده
https://eitaa.com/dimzan
https://ble.ir/dimzan
دیشب در میدان یک برنامه ی ترکیبی روایتگری_مداحی_گروه سرود اجرا شد که مثل قطعات پازل همدیگر را کامل می کردند.
الان اروپا بود روی همین اسم پرفورمنسی چیزی می ذاشتند بلیت می گرفتند براش😅
✍🏻دیمزن
دنیای یک مادر زائر نویسنده
https://eitaa.com/dimzan
https://ble.ir/dimzan
ا┄┅═❁﷽❁═┅┄ا
بعضیا تخیلات خودشون رو به اسلام و قران نسبت می دن و جالبه طبق همونا عمل می کنن!
#آیه_نوش
@ayenooshgah
ا┄┅═❁﷽❁═┅┄ا
بینش مادی میگوید:
من آنچه را که میبینم وجود دارد و هست.
اما آنچه را من نبینم او نیست. ( البته ممکن است چیزی را که امروز نمیبینیم فردا ببینیم او هم هست )
این بینش مادی تنگ نظرانه، خود خواهانه و موجب محدودیت است،
شما چه دلیلی دارید که آنچه را نمیبینید بگوئید نیست؟
وقتی حکم میکنید به هست یا به نیست باید با بینش خودتان به او رسیده باشید! شما وقتی میگوئید هست باید ثابت بکنید که هست! و وقتی میگوئید که نیست چگونه ثابت میکنید که نیست؟
مادی هیچ دلیلی بر نبود عالم غیب ندارد. او میگوید من عالم غیب را نمیبینم و از آن خبر ندارم؛ آنوقت با این که میگوید من خبر ندارم، در عین حال بطور قاطع میگوید نیست!!
اینجا اولین سؤالی که باید از او بشود اینست که :
تو وقتی خودت میگویی من از او خبر ندارم پس چگونه میگویی نیست؟
ولذا در قرآن نسبت به مادیون و ملحدین و دهریون: آن کسانی که ماورای جهان ماده را انکار میکنند این تعبیرات بکار رفته:
«ان هم الا یظنون
با گمان حرف میزنند.
بیانات آقا در جلسه هشتم تفسیر سوره بقره۱۳۷۰/۰۷/۲۴