🔍تعداد جمعیت کانال چقدر برایمان مهم باشد؟ اصلاً نیاز به اد کردن و اینکارا نیستش که ما شارژ بدیم و پول بدیم...اصلاً به هیچ وجه شما یک محتوای خوب بنویسید شما یک کانال خوب داشته باشید و خوب فعالیت کنید،طالبش میاد طالبش میاد و واقعا هم میاد خود خدا هم کمک میکنه. اگر برای خدا بنویسید خود خدا مستمع میاره که بشنوتت. یعنی اگه شما برای خدا بنویسید خدا مستعمی رو میاره تو کانالت که بخونن...میدونید چی میخوام به شما بگم؟! کم کم رشد میکنی و میری بالا... در کار فرهنگی ما دنبال جمعیت و تعداد نیستیم. همین که تعداد قابل معقولی باشن کافیه!🤗 قابل معقول به این معنا که: بالاخره یه تعدادی باشن که حداقل آدم دلشو خوش کنه که آقا من کارم بی هدف نیست مثلاً۳۰ نفر ۲۰ نفر ۱۵ نفر ۴۰ نفر من میگم ۴۰ نفر حد معقولشه حداقل ۴۰ نفر باشن که آدم بتونه برا ۴۰ نفر صحبت کنه ببینید🤔 ازاین جهت به قضیه نگاه کنید که تو یه جمعی هستید، جمع ۴۰ نفره، دور تا دورت ۴۰ تا آدم نشستن دارن به حرفات شبانه روز فکر میکنن. وقتی اینجوری نگاه میکنی اون ۴۰ نفر برات ارزشمند میشن😎 اما وقتی خودتو مقایسه میکنی با کانالای دیگه که مثلاً ۱۰۰هزار تا دارن ۲۰۰ هزارتا دارن پونصدتا دارن زیاد دارن میگی نه بدرد نمیخوره بی فایدس اینم البته توجیه شیطانه⛔ درحالی که شما تو یه جمع ۴۰ نفره وقتی شروع میکنی به صحبت کردن و اظهار نظر کردن و اونا استفاده میکنن چقدر خوبه!! چقدرلذت بخشه! چقدر انرژی بخشه! چقدر کار خوبیه! اینم مثل همونه پس با ۴۰ نفرم میشه خیلی کارا کرد خیلییییی #ع‌ص #یک‌طلبه‌شلوغ‌کار ⌜ @talabe_sadr ⌟

#کلیپ 🔸هجــــــــــــــــــده+شــــــــش 🎧 روزی ۱۸ ساعت کار رسانه‌ای روح‌الله‌زم 💯فقط ۶ ساعت وقت آزاد! #هجده #ع‌ص 🌱 @sadriion_ir ⌜ @talabe_sadr ⌟

تو الآن چیزی بلد نیستی که بخوای برای مردم کار #فرهنگی کنی بچه! [ گیرنده:مرکزتفکرات‌‌یک‌آدم‌ابوالبشر امضاء: فَبِعِزَّتِکَ‌لَأُغْوِیَنَّهُمْ‌أَجْمَعِینَ ] #ع‌ص 🌱 @sadriion_ir

سلام. حاج آقا با این پیامتون ناراحت شدم شایدم سرخورده...😭 تصور کن نیت کردی برای خدا هسته‌ای بخونی و روی یه مسئله فیزیک حسابی گیر کردی! شهید فخری‌زاده بیاد به خوابت و بگه: دخترم! به جای مقدار مجهول باید بنویسی x²-gω تا بتونی فرمولش رو بدست بیاری! #ع‌ص (چقدر قشنگه برای خدا کار کنید!) 🌱 @sadriion_ir یعنی میشه بچه های علوم سیاسی هم مثل شهید سلیمانی و شهید فخری زاده...به درد کشورشون بخورن؟🤕🤒 خدایا به دادم برس.ای کاش ما هم برای اسلام کشور،انقلاب،جامعه مفید و کارآمد باشیم😭😭😭

عزیزای جانم! میدونم خیلی شبهه دارید و خیلی ازم سوال میکنید! من دارم سعی میکنم کم‌کم جوابشون رو آماده کنم (در قالب ویدیو) و از صفر، یه پایه #اعتقادی خوبی ببندیم تو کانال... پس کمی صبر کنید تا کم‌کم‌ گره‌ها باز بشه! ارادتمند و نوکر شما #ع‌ص

اون شیطانی که انداخت به سر یه نفر که: «برو و #مرتضی‌مطهری رو بکش»، همون شیطان نمیتونه بیاد به سر شما بندازه که: «ول کن بابا، نمیخواد کتاباشو بخونی! حال نمیده! برو کتابای دیگه بخون که حال کنی! اونا جذابن! کلاس دارن!» ؟! میتونه یا نه؟! تا حالا به این مسئله فکر کردی؟ که چرا اندیشه و حرفای مطهری برای شیطون #ضرر داشت که ایشون رو حذف کرد؟! و حالا اگه اندیشه‌های‌مطهری رو نخونی، به ضرر کیه؟! #ع‌ص 🌱 @sadriion_ir

🎙 سئوال کردند: دین چیست؟ 🔸پاسخ کوتاه و مختصر به این سئوال #ع‌ص 🌱 @sadriion_ir

یک واقعیتی من رو خیلی اذیت میکنه ما گفتیم که حیوانات از غریزه و شهوت ایجاد شدند و لاغیر... متاسفانه انسان‌هایی که میخوان حیواناتی مثل سگ و گربه رو در خونه نگهداری کنن، این صفت رو از حیوون حذف میکنن تا حیوون هم آروم‌تر بشه و هم مهربون‌تر، وابسته‌تر و از حیوونیت خودش فاصله بگیره و شبیه یه موجود بی‌آزار رفتار کنه! کارهایی مثل اخته‌کردن حیووون... از این جهت دیگه این حیوونای خونگی، حیوان به ما هو حیوان نیستن و میشن حیواناتی که تغییر کردن! برای همینه که گاهی رفتارهایی رو انجام میدن که در تعاریف ما از حیوون نمیگنجه و ما احساس عدم تطبیق میکنیم! خیر، تعاریف و صفت‌هایی که گفتیم، درست است و ناظر بر حیوانی است که ذاتاً تغییر نکرده! نه سگ و گربه‌هایی که بخاطر خودخواهی انسان، تغییر کردند و از حیوانیت خود فاصله گرفتند! این کار ظلم بسیار نابخشودنی در حق حیوان است که او را از زندگی محروم میکند! مانند آنکه انسانی را، کور، کر، لمس، فلج و اخته کنند! تا مثلا آسیب‌هایش کم شود ولی آن انسان دیگر حیات ندارد! فقط نفس میکشد... #ع‌ص

🔰 چرا باید از قدس حمایت کنیم؟! چرا باید با اسرائیل بجنگیم؟! یک دلیل از صد دلیلش اینه که... 🔹 هیچ ظالمی به ما تضمین نمی‌دهد که سراغ ما نیاید! 💢اگه از این کلیپ خوشت اومد، برای رفیقات بفرست...اینجوری از ما حمایت کردی و در ثواب نشرش، شریک شدی😊🙏 #صدریون #ع‌ص :: @eainsad | باش∞ | ‹ @sadriion_ir ›

‍ 🖋 #یادداشت 🔰ضریح موضوعیت ندارد! وقتی ضریح، موضوعیت پیدا کند، میشود چنین تفکر خطرناک و کفرآلودی که شیعه را هر چه بیشتر به ظاهرگرایی و سطحی نگری می‌کشاند!! در این مسلک، برای از دست دادن ضریح داد و ناله راه می‌اندازند، ولی برای از دست دادن منش و فرهنگ و اخلاق رضوی در خود همان مشهد نگران نیستند!! فقر در حاشیه همین حرم موج می‌‌زند و ما امروز به جای آنکه نگران این مسئله- که قطعاً دغدغه امام‌زمان(عج) نیز هست- باشیم و فریاد بزنیم و خیزش اجتماعی راه بیاندازیم، نگران ضریحیم! گویی ضریح خود شخصیتی مستقل از امام دارد! نگران ذبح فرهنگ علی بن موسی الرضا(ع) در جامعه نیستیم ولی نگرانیم که چرا همان دو متر فاصله را هم بر‌نمی‌دارند!! نگران این هستیم که نکند مردم تصور کنند حرم هم مانند جاهای دیگر کرونا دارد، ولی نگران نیستیم که حرف این امام معصوم، هزاران سال است که روی زمین مانده!! ماندن حرف امام روی کاغذهای خاک خورده کتاب‌ها افت شأن نیست!؟ فقط بسته بودن ضریح افت شأن امام است؟! ای کاش می‌فهمیدید که خداوند و اهل بیت (ع)، هیچ گاه قضا و سنت‌های حاکم بر دنیای مادی را تغییر نخواهند داد مگر بنا بر معجزه یا شفای خصوصی یک شخص آن هم بنا بر اذن خدا و مصلحتی که خداوند در نظر می‌گیرد. اینطور نیست که هر کس حرم برود، خود را مصون از بلایا و حوادث طبیعی عالم ماده بداند! در همین حرم به عینه انسان‌هایی را دیدم که سرماخورده‌اند، دست و پایشان شکسته، شیشه دست‌شان را زخمی کرده و یا در صحن برفی، سُر خورده‌اند و زخمی شده اند. این جا چرا سکوت می‌کنید؟! مگر قرار نبود حرم از این بلاهای مادی مبرا باشد؟! شیعه می‌داند که این ضریح چون متعلق به قبر شریف امام است، شریف است؛ همه حرم منسوب به حضرت و متصل به قبر شریف است. تمام حریم حرم، ضریح است. ضریح موضوعیت و شخصیت مستقل ندارد. آن کس که معتقد واقعی باشد، گیت‌های ورود حرم را نیز ضریح میداند. تمام حرم، حریم حضرت است. لجاجت بر سر همان قطعه مصطلح به ضریح، یا بازارگرمی و طلب اشک برای روضه است یا حربه‌ای برای شکستن حدود عقلی شیعه و یا تقابل با دولت جهت تخریب و تضعیف! هر چند به حق هم باشد. خودمانیم! ما هم حضرت رضا(ع) را نمی‌خواهیم برای اطاعت! ما هم برای حال کردن دل خودمان و صفای خودمان و کیفور شدنمان، ایشان را حبس در یک اتاقک آهنی کرده‌ایم! امام داخل ضریح، برایمان عافیت‌طلبانه‌تر است تا امام حی و حاضر در همه جای زندگی‌مان! اگر ترس از بی‌ایمان شدن مردم به ائمه دارید، بدانید که بی‌ایمانی یعنی آنکه حضرت را فقط در قاموس یک ضریح بدانید و پیدا کنید! #ع‌ص :: @eainsad | باش∞ |

‍ #یادداشت 🔰 گفتمان غدیر، تنها راه‌حل ما غدیر قوی‌ترین و دقیق‌ترین نقطه مشترک میان مسلمانان است که هم شیعه و هم سنی بر آن وفاق دارند. اگر مسئله غدیر را آنگونه که انسان‌ساز و جریان ساز است برای مسلمانان بازآفرینی می‌کردیم و حقایق اجتماعی و سیاسی آن را گوشزد می نمودیم، شاید مسلمانان جهان امروز نه درگیر اختلافات منطقه ای بودند و نه غده‌ سرطانی منحوس در منطقه میتوانست بر پاره جگر مسلمین دست اندازی نماید. اگر طبق حدیث شریف معصوم، تمام مصائب و مشکلات مسلمین از آن روزی شروع شده که غدیر را فراموش کردند یا دست‌کم گرفتند، چرا به مفهوم مقابل این روایت دقت نکردیم؟ که اگر مسئله غدیر را بازیابی و یادآوری نماییم، قطعاً مصائب و مشکلات مسلمین حل خواهد شد. غدیر یک روز و یک عید نیست. یک گفتمان است؛ پس صرفاً بدنبال برگزاری یک جشن ساده و کلیشه‌ای نباشید. غدیر فراتر از دیگر اعیاد مبارک و معظم ماست. غدیر مقدمه عید قربان و فطر و شرط حیاتی آنان است. پس برای غدیر، یک برنامه ریزی گفتمانی لازم است. گفتمان یعنی آن که بتوانیم در جریان فکری مردم، یک خط ثابت فکری ایجاد کنیم و بر لوح مطهر ضمایرشان حک نماییم که چرا انسان محصور در تعلقات مادی و هجوم بی وقفه شیاطین و طواغیت به امام همانند چراغی که خود به سراغ درظلمت‌نشستگان می آید، نیاز دارد! 💢پیشنهادات: (برای برادران اهل سنت) 1. تهیه کتب مستبصرین و هدیه دادن این کتب به برادران اهل سنت ؛ مانند کتاب «آنگاه هدايت شدم» تأليف دكتر تيجاني یا کتاب « 1001 فضیلت از امیرالمؤمنین علی(ع) در کتب‌اهل‌سنت» اثر محمدرضارمزی‌اوحدی 2. تهیه کتبی با موضوع «فضایل امیرالمؤمنین(ع) در کتب اهل سنت» و برگزاری گعده‌های کتابخوانی در مساجد برادران اهل‌سنت با حضور نوجوانان به همراه مسابقه و جوایز 3. برگزاری کلاس‌های آموزش روخوانی #قرآن در مساجد به یاد #حضرت_علی(ع) و روز غدیر و بیان تفاسیر آیات ولایت از کتب تفسیری علمای اهل سنت که تفاسیری درست و طبق حقیقت مبتنی بر اثبات ولایت حضرت دارند 4. نمایش مستندهای مناسب با موضوعاتی نظیر هدف #استکبار از ایجاد اختلافات قومی‌مذهبی 5. همخوانی کتاب «خاطرات مستر همفر» با حضور نوجوانان در مساجد 6. معرفی مستبصرین و شخصیت های علمی برجسته اهل تسنن که به مذهب شیعه پیوسته‌اند 7. ضبط و نشر کلیپ‌های کوتاه در فضای‌مجازی‌ و بیان #مناقب و ادله اثبات ولایت حضرت علی(ع) در کتب علمای بزرگ اهل سنت با منبع و مأخذ 8. برگزاری اردوهای جهادی و کاروان‌های خدمت برای این مناطق و آبرسانی به مناطق محروم به یاد و نام حضرت علی(ع) که برای محرومین، شخصاً چاه حفر می‌کرد. #ع‌ص :: @eainsad | باش∞ |

یک‌نفر نوشته: «ما هیچ وقت داستان را از زبان شیطان نشنیدیم! همه کتاب‌ها را خدا نوشته بود!» عزیزم! شیطان هم داستانش رو برات تعریف میکنه؛ منتهی مکتوب نه! هر روز داره با شک و تردید‌هایی که در گوشت میخونه برات، داستان خودش رو شفاهی برات تعریف میکنه! #ع‌ص ‹ @sadriion_ir ›