از منظر #اصلاح‌طلبان، قلمرو دین و اظهارنظر عالمان دین تنها محدود به عبادات و مناسک فردی است و نقشِ اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و... برای آنها قائل نیستند مگر اینکه به نفعشان باشد وگرنه اگر خدایی ناکرده یک مرجع تقلید از خودتحریمی، #FATF، بی دروپیکر بودن فضای مجازی و... انتقاد کند بدون اینکه نگران شأن و حرمت مراجع شوند آن را یک موضوع کارشناسی اعلام میکنند که کسی غیر از خودشان حق ورود به آن را ندارد!! #سکولاریسم #دولت_باسوادها @mahdi_ghasemzadeh

💢تحول: ♦️هیچ مجموعه ارزشی به خاطر انزوا و کناره گیری و گوشه نشینی و خنثی حرکت کردن، هرگز در افکار عمومی، احترام بر انگیز نبوده است; بعد از این هم نخواهد بود.احترام به مجامع و نهادهای بی تفاوت و تنزه طلب که دامن از مسائل چالشی بر می چینند، یک احترام صوری است! 1⃣حاشینه نشین شدن #حوزه_علمیه_قم و هر حوزه علمیه دیگری به #حذف شدن می انجامد. وارد جریانات #اجتماع، #سیاست و مسائل چالشی نبودن، بتدریج به حاشیه رفتن و فراموش شدن و #منزوی شدن می انجامد. 2⃣هیچ روحانی ای ، هیچ عالم دینی، هیچ خادم اسلامی نمی تواند نسبت به نظامی که بر اساس اسلام پدید آمده است، با انگیزه اسلام حرکت کرده است و کار می کند، #بی_تفاوت باشد. 3⃣بعضی هم اینجوری دوست دارند، عنصر انقلابی، جوان انقلابی، #طلبه_انقلابی ، فاضل انقلابی، #مدرس_انقلابی در هر سطحی از سطوح را متهم کنند به افراطی گری. ✅حرکت حوزه های علمیه، #بی_طرف نماندن حوزه های علمیه در قبال حوادث جهانی، در قبال مسائل چالشی ملی و #بین_المللی یک ضرورتی است که نمی شود از آن غافل شد. (تمامی گزاره ها جملات رهبری است/ دیدار طلاب، فضلا و اساتید حوزه علمیه قم- ۱۳۸۹/۷/۲۹) #کتاب_شکوه_فرمان #سکولاریسم @pendarha1 🔴به کمپین #بیداری_ملت بپیوندید👇 http://eitaa.com/joinchat/963837952Cb758f6bd13

✍ اولا بسیار جالب است از فردی که تا چندی پیش با همه مظاهر تمدن غرب مخالف بوده حالا دیدار با پاپ رهبر مسیحیت واپسگرای منحرف را نماد تمدن #حوزه_نجف می پندارد! 🔹ثانیا اگر چنین دیدارهایی افتخاری هم داشته باشد جهت اطلاع شما بیش از 30 سال پیش #علامه_مصباح به عنوان نماینده حوزه قم با پاپ ژان پل دوم دیداری تاریخی داشتند. و او از امام خمینی ره به عنوان احیاگر اسلام و ادیان توحیدی یاد کرد و گفت ما نیز حیات خود را مرهون امام خمینی می دانیم. 🔸جای بسی شگفتی است که پاپ از #امام_خمینی به خاطر مقابله با سکولاریسم و احیای دین تشکر می کند ولی مهدی نصیری از تقابل #حوزه_علمیه_قم با #سکولاریسم اظهار ناراحتی می کند! 🔹بی تردید این گونه مواضع متناقض، اختصاص به ایشان ندارد، برخی دیگر هم مواضعی با 180 درجه متفاوت نسبت به مواضع ابتدای انقلاب داشته و دارند. #امام_خامنه ای همه این فراز و نشیب های فکری را معلول نداشتن مبانی محکم می دانند. 🔺️ بی تردید دیدار #پاپ با #آیت_الله_سیستانی نیز چیز جدیدی نیست و می تواند در امتداد همان دیدارهای علامه مصباح با پاپ باشد / روانبخش @madare0120

⭕️ علیرضا پناهیان: تلاش ۵٠٠ ساله ی بنی العباس برای جدای علم و دین 🔸 اگر ما در حوزه‌های علمیه، بخشی از علوم دینی را کنار بگذاریم و یاد نگیریم، این هم نوعی از #سکولاریسم محسوب می‌شود. کما اینکه در فقهِ ما، ابوابی که مربوط به حاکمیّت دینی است، یک‌مقدار غریب هستند. 🔸رهبر انقلاب فرموده‌اند که علما و فضلای حوزه باید به تولید نظامات اسلامی از ناحیۀ فقه بپردازند (حوزه‌های‌ علمیه‌ باید با تحصیل‌ منظم‌، کاهش‌ تعطیلات‌ و جهت‌دار کردن‌ مباحث‌ علمی‌ به‌‌سوی‌ تولید فکر و رفع‌ نیازها و معضلات‌ جامعه‌ براساس‌ فقه‌ اسلامی‌ بعنوان‌ مبنای‌ حاکمیت‌ دینی‌ گام‌ بردارند؛ ۱۳۸۰/۰۶/۱۹) (نظام‌سازی-که گفتیم امام بزرگوار ما بر اساس مبانی فقهی، نظام‌سازی کرد- یک امر دفعی و یک‌باره نیست... یک امر جاری است؛ روزبه‌روز بایستی تکمیل شود؛ ۱۳۹۰/۰۶/۱۷) 🔸 بنی‌العباس حدود پانصدسال (و بنی‌امیّه و بنی‌مروان هم حدود صدسال) روی مغز جامعۀ اسلامی و جهان اسلام کار کردند تا به مردم القا کنند: «پیغمبر(ص) با دنیای شما کاری ندارد!» لذا طبیعی است که اثرِ این القائات را الآن در همه‌جا می‌بینیم. آثارش حتی در حوزه‌های ما هم دیده می‌شود. 🔸 روی مغز ما کار کرده‌اند تا این‌طور تصور کنیم که «دین به‌درد دنیا نمی‌خورَد یا اینکه دین به‌درد زندگی مادیِ ما نمی‌خورَد!» کمااینکه روی مغز ما کار کرده‌اند که ما از نماز جماعت، ولایت‌مداری را برداشت نکنیم. 🔻ادامه: http://panahian.ir/post/5358 📌جهانِ پساکرونا👇 🌐 @jahanepasakorona