🔻یادآوری یک پشیمانیِ بی‌حاصل مدیریت جهادی؛ مدیریت تکنوکراتیک 🖋آزاده محمودیان ۱. یادم می‌آید در انتخابات ریاست‌جمهوری سال ۱۳۸۴، بیش از هرچیز نگران این مهم بودم که برخی از انقلابی‌ها به شدت هاشمی رفسنجانی را در خط ولایت می‌دانستند. بسیاری از آنان که متولدین دهه ۳۰ و ۴۰ بودند، قرابتی هم با سپاه پاسداران داشتند، و چه در جبهه‌های نبرد و چه در جای‌جای وطن، حفظ ولایت و انقلاب بزرگترین دغدغه ایشان بود‌؛ در برابر سوال‌ها و موشکافی‌ها به عبارات امام و رهبر انقلاب در تأیید هاشمی و نیز به توسعه عمرانی دولت سازندگی اشاره می‌کردند. آن دوره البته انتخابات با شکست هاشمی پایان یافت اما قریب به یک دهه طول کشید تا همان انقلابی‌های دلسوز به این معنا واقف شدند که زاویه‌ای عمیق و پرخطر بین آرای هاشمی و رهبر انقلاب وجود داشته‌است. شاید بسیاری از آنان وقتی نامه بی‌سلام هاشمی در ۸۸، یا مواضع تقابلی پایان عمرش، در برابر رهبری را دیدند و «اللّهم انّا لانعلم منه الّا خیرا» را نشنیدند، به این گسست عمیق یقین پیدا کردند. زیرا از نظر آنان هاشمی کسی بود که عمرش را برای انقلاب و دفاع مقدس و عمران مملکت صرف کرده بود. ۲. با وجود این عدم وقوف عمومی، فهم این حقیقت برای برخی اهل بصیرت، چون آوینی، از سال‌ها جلوتر اتفاق افتاده بود. او علنی هاشمی را تکنوکرات خطاب کرده بود؛ همان هاشمی‌ای که «انقلاب زنده بود تا او زنده بود!!», هم‌او که دست راست رهبری بود! آوینی هزینه این بیدارگری را به سختی و با طرد شدن‌های پی‌در‌پی پرداخت کرد. ۳. اکنون و این روزها نیز از یک‌سو سخن از «مدیریت جهادی» قالیباف و از سوی دیگر «نگاه تکنوکراتیک» اوست. نکته آنکه هر دوی این رویکردها از بیانات رهبری در تاریخ ۲۳دی۱۳۹۲ در دیدار با مدیران شهرداری تهران، استمزاج می‌شود. در حالی‌که مریدان آقای قالیباف بخش ابتدایی بیانات را شنیده و بخش دوم رو نشنیده می‌گیرند. در بخش اول آمده: «اقدامات شهرداری در بخش‌های مختلف همچون تمیزی شهر، فضای سبز و بوستان‌ها، ساخت بزرگراه‌ها و پل‌ها، گسترش مترو، و ایجاد فضاهای ورزشی، کاملاً برجسته و خوب بوده است. ... اگر مدیریت جهادی یا همان کار و تلاش با نیّت الهی و مبتنی بر علم و درایت حاکم باشد، مشکلات کشور، قابل‌حل است». یعنی به‌طور مشخص رهبر انقلاب از موارد معینی ناظر بر عملکرد شهرداری در بخش‌های عمرانی تمجید کرده و آن را حاصل مدیریت جهادی دانسته‌اند. و اما در بخش دوم که مورد اغماض است آمده:«حقیقتاً معماری و نمای تهران، نمای یک شهر اسلامی نیست و شهرداری و شورای شهر باید این موضوع را جزو جدّی‌ترین مسائل خود بدانند. ... باید هرچه ممکن است، محیط زندگی شهر به گونه‌ای طراحی و ساخته شود که تحقّق سبک زندگیِ اسلامی، راحت‌تر امکان‌پذیر باشد». ایشان در ادامه گریزی هم به مدیریت مراکز فرهنگی می‌زنند و در مواردی مشخص مدیران شهرداری را تحذیر می‌دهند. یعنی به همان وزان که تمجیدی صورت گرفته، مشخصاً ایشان نقدی جدی ناظر بر دور بودن نگاه شهرداری از رویکرد اسلامی، در مباحث فرهنگی نیز داشته‌اند. ۴. حال نکته قابل تأمل آن است، اگر چشمان خود را بر تمام شبهاتی که در عملکرد آقای قالیباف در خصوص طرح صیانت، لایحه حجاب و موضع او در فتنه ززآ و مسایل خانوادگی‌اش وجود دارد ببندیم، آنچه تأسف‌بار است، تکرار خسارات گذشته ناشی از طرد منتقدان مشفق و روی کار آمدن تفکرات لیبرال-تکنوکرات است. در این دو روز باقیمانده واجب‌ترینِ اعمال، تحقیق و مطالعه استدلال‌های اهل بصیرت و تفکّر پیرامون رویکردهای تکنوکراتیک قالیباف است؛ به‌جای طرد یک‌سرۀ آنان. باید ترسید از تکرار روزهای تلخ و پرخسارت مدیریت تکنوکرات‌ها. @Najvayeqalam_Mahmoudian

صحبتهایی بسیار مهم در این لحظات سرنوشت‌ساز: بچه‌ها گول نخورید. بچه‌ها از شک و تردید و‌ حیرت بیایید بیرون اجماع بدعت است. بله وحدت حتما درست است اما وحدت حول کی؟ حول اصلح سید محمدرضا رضی بهابادی 🇮🇷#آنسوتر @seyedrazy

♨️پسر شهید همت و مشاور قالیباف از بی نتیجه بودن مذاکره خبر دادند. قالیباف و جلیلی میمانند. 📌 خبر فوری سراسری @fori_sarasari

. 🔴سه فرد مهمی که از جلیلی حمایت کردند +انتهای کلیپ دارای نکته ای بسیار خاص می باشد... ✅ #حسین_ابراهیمیان |بیـکـران👇 ♾️ @bikarran ♾️ .

👆این کلیپ بسیار مهم هست +حتما ببینید

🔴بسیار مهم بسیار مهم بسیار مهم ✅ #حسین_ابراهیمیان |بیـکـران👇 ♾️ @bikarran ♾️

🖇 استاد شهریار زرشناس، در آخرین لحظه‌های مباحثات سیاسی و انتخاباتی، درحالی‌که نگران آینده‌ی انقلاب از سوی دو جریان لیبرال‌ها و تکنوکرات‌ها بود، این گفتار سیاسی را عرضه کرد و سعید جلیلی را تنها گزینه‌‌ای دانست که می‌تواند در امتداد آرمان‌گرایی انقلابی، افق‌گشایی کند. https://eitaa.com/sedgh_mahdijamshidi

فوری/ صوت مهم‌ درباره آخرین وضعیت نظرسنجی ها و وضعیت انتخابات آیا کار به مرحله دوم میرسد؟ رقابت اصلی بین چه کسانی است؟ امیرحسین ثابتی پاسخ میدهد #نشر_حداکثری @Sabeti ✅

قاعده غیظ کفار و لزوم زیست اسلامی 🔹 شخصی از امام صادق علیه السلام پرسید: بین دو حاکم در تردید هستم،چه کنم؟ امام فرمود: عادل، صادق، فقیه‌ و باتقواترین‌ را انتخاب‌ کن. شخص گفت: اگر به تشخیص نرسیدم؟ امام فرمود: ببین افراد متدین به کدام مایلند. شخص گفت: اگر نفهمیدم؟ امام فرمود: بنگر مخالفان آیین ما کدام را بیشتر می‌پسندند، او را کنار بگذار و ببین کدام بیشتر آنها را خشمگین می‌کند، او را برگزین.» اصول کافی جلد ۱ص ۶۸ 🔹 اگرچه امروزه هرکسی شاخص‌ها و معیارهایی برای اصلح بیان می‌کند اما امام صادق علیه‌السلام مواردی را بیان کردند که قابل توجه است و تکلیف ما را بهتر مشخص می‌کند. در این روزها با رصد تحلیل‌ها و اظهارات دشمنان، متوجه می‌شویم که نامزدی که بیش از دیگران، آن‌ها را خشمگین می‌کند، آقای جلیلی است. این امر بیانگر قاعده‌ای قرآنی است؛ قاعده‌ای که بیان می‌کند که باید با شدت «غلظت» در مقابل دشمن، موجب «غیظ» دشمن شویم. قاعده «غیظ کفار» در آیات مختلفی مورد اشاره قرار گرفته است: «قُلْ مُوتُوا بِغَيْظِكُمْ»، «وَلَا يَطَئُونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ الْكُفَّارَ»، «فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ» و ... . 🔹 ازسوی دیگر، امام خامنه‌ای در آخرین سخنان خود در دیدار روز غدیر غایت دولت اسلامی را «زیست اسلامی» توصیف کردند و این بدان معناست که شاخص مدنظر ایشان این است که کدامیک از نامزدها می‌توانند «زیست اسلامی» را محقق کنند. ایشان فرمودند: «وقتی امامت استمرار پیدا کرد، الگوی زیست اسلامی هم استمرار پیدا میکند. وقتی امامت در جامعه حاکمیّت داشته باشد، زیست جامعه شکل اسلامی پیدا میکند، الگوی اسلامی در جامعه تحقّق پیدا میکند. اگر حاکمیّت سیاسی اسلام از دست برود، خسارت بزرگ این است که زیست اسلامی، زیست اجتماعی اسلامی از بین خواهد رفت؛ بزرگ‌ترین خسارت این است. این تلاشی که ائمّه‌ی ما (علیهم السّلام) در طول زندگی دویست‌وپنجاه‌ساله برای حاکمیّت اسلام میکردند، مبارزه‌ای که میکردند، آن کاری که بعدها بعضی از بزرگان شیعه انجام میدادند، آن کاری که امام راحل و ملّت ایران در این برهه‌ی از زمان برای ایجاد انقلاب اسلامی انجام دادند، همه برای همین است که امامت متّکی بشود به حاکمیّت سیاسی، و این منتهی بشود به اینکه «زیست اسلامی» در جامعه گسترش پیدا کند.» 🔹 ضمن احترام به همه نامزدهای جبهه انقلاب و اینکه اگر وحدت می‌کردند قطعاً بهتر بود، دو شاخص‌ «غیظ کفار» و «زیست اجتماعی اسلامی» در جلیلی بیش از دیگران متبلور است. والسلام ✍️ اندیشکده تثبیت| امیر حسینی @tasbit1444

🔹 بیانات مهم حجت الاسلام دکتر نصیرپور، مسئول قرارگاه ملی احیای دولت اسلامی پیرامون نقش طلاب و حوزه های علمیه کشور در انتخابات ریاست جمهوری 🔺قسمت اول #اقتصاد_مقاومتی #معیشت_جمهور #انتخابات_چهاردهم @gh_e_dolat_eslami

🔹 بیانات مهم حجت الاسلام دکتر نصیرپور، مسئول قرارگاه ملی احیای دولت اسلامی پیرامون نقش طلاب و حوزه های علمیه کشور در انتخابات ریاست جمهوری 🔺قسمت دوم #اقتصاد_مقاومتی #معیشت_جمهور #انتخابات_چهاردهم @gh_e_dolat_eslami

🌹 ملّت شریف و بصیر ایران 🌹 ✍️ در مناظره‌ها و سخنرانی‌های نامزدهای ریاست جمهوری و نیز سخنرانی‌های حامیان آنها و هم چنین تبلیغات گسترده در شبکه‌های فضای مجازی، هم نظرات را شنیدید - هم معلوم شد که کدامین آنها صداقت، طرح و برنامه دارند و کدامین ندارند - هم با دروغ‌ها و جوّسازی‌ها مواجه شدید - هم با شعارهای تفرقه افکن و سیاه‌نمایی علیه نظام و به ویژه شهید آیت الله رئیسی آشنا شدید - و هم با مواضع مدعیانه و طلبکارانه و لات‌بازی، بی‌ادبی و پرخاشگری برخی دیگر - و هم با تداوم وابستگی اصلاح‌طلبان به چند کشور غربی که همچنان به صراحت بر آن تأکید دارند! ✔️ در هر حال، اگر این شش نامزد، هیچکدام به نفع دیگری کنار نروند نیز تشخیص «اصلح» از میان آنان دشوار نیست، به شرطی که معیارهای عقلی، شرعی و تبیین شده توسط مقام معظم رهبری در نظر گرفته شود. www.x-shobhe.ir