ابعاد شکست اطلاعاتی و عملیاتی دشمن در عملیات اربعین 🎙کریم جعفری به کانال تخصصی تحلیل و تبیین مسائل سیاسی ایران و جهان بپیوندید 👇 @tahlilisiyasiseraat @seraat_tahlil_siyasi

خطرناک است! 🔸 این که‌ رئیس جمهور یک مملکت، با کوچک ترین چیزی، دهانش به حرف هایی که نباید باز بشود و‌ حرف های خصوصی اش با رهبری را فاش کند و‌ نفهمد که چه هزینه ای درست می کند، خطرناک است! 🔸این که نمایندگان مجلس به جای تذکر، برای همان حرف های نابجا، کف بزنند خطرناک است! 🔸 این که مدعیان تحلیلگری در جامعه، به جای تقبیح این رفتار اشتباه، با بچه‌ بازی و سیاست زدگی! به توجیه آن بپردازند، خطرناک است! 🔸 این که بعد از چند روز، نه رسانه‌ دفتر رهبری و نه خود رئیس جمهور و نه نهاد مجلس، آن را اصلاح نمی کند خطرناک است! 🔸 ضمنا، این ها همه در فرضی است که اصل چنین نقلی از رهبری درست باشد! (که ظاهرا نیست) و الا نه فقط خطرناک که خیانت است... یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐 ویراستی

⭕ خدا از بانیان ترویج این گناه کبیره نگذرد! 🔸این ایام چون درگیر سفر اربعین بودم نشد خیلی به اتفاقات مجلس و... بپردازم و دیگه وقتش هم گذشته؛ اما حیفم اومد این بخش از سخنرانی تاریخی آقا رو بازنشر نکنم. معمولا در کلاس های اصول و مبانی کنشگری که خدمت رفقای دانشجو هستم، یکی از اصلی ترین مباحثم در ارتباط با نسبت ما با ولایت در کنشگری هست که اونجا مفصلا نوع نگاه آقا به ماجراهای حرف های درگوشی و... را بررسی می‌کنیم. 🔸 رهبر معظم انقلاب: «مبادا کسی تصور کند که رهبری یک نظری دارد که برخلاف آنچه که به عنوان نظر رسمی مطرح می‌شود، در خفا به بعضی از خواص و خلّصین، آن نظر را منتقل می‌کند که اجراء کنند؛ مطلقاً چنین چیزی نیست. اگر کسی چنین تصور کند، تصور خطائی است؛ اگر نسبت بدهد، گناه کبیره‌ای انجام داده. نظرات و مواضع رهبری همینی است که صریحاً اعلام می‌شود؛ همینی است که من صریحاً اعلام می‌کنم... نه جایز است، نه شایسته است که مواضع دیگری غیر از آنچه که رهبری به صورت علنی و صریح به عنوان مواضع خودش اعلام می‌کند، وجود داشته باشد.» 🔸 خدانگذرد از کسانی که به اسم اصولگرایی و نواصولگرایی به تعبیر رهبر انقلاب دچار این گناه کبیره شدند... #علی_ریاحی_پور @marghoomat

فرض میکنم من یکی از تصمیم گیران حاکمیت در وضعیت پیچیده کنونی هستم طبیعتا به این مسائل می اندیشم آتش بس در غزه جنگ اوکراین و کاهش تنش با اروپا مذاکرات هسته ای خروجی این سه محور جلوگیری از جنگ مستقیم است ،جنگ مستقیمی که مسیر تهران را بکلی تغییر خواهد داد اگر اولویت تهران در این باشد که شرایط را از جنگ مستقیم دور کند ممکن است برای آتش بس در غزه و محور فیلادلفیا و رفح و کریدور نتزاریم کمی انعطاف نشان دهد یعنی این امتیاز برای یک اولویت بزرگ تر که جنگ مستقیم و تنش هسته ای پیش رو هزینه شود. مساله ترس یا شلیسم نیست،موضوع این است که ایران سعی می کند توازن میان شرق و غرب را باز طراحی کند و از بازی هر دو بلوک فاصله بگیرد،نقطه ای که الان ایران و محور مقاومت در آن قرار دارد بسیار حساس است و شروع جنگ ممکن است تهران را به نقطه ای برساند که در جنگ قدرت به صورت کامل در جناح شرق قرار بگیرد و آثار آن در جنگ اوکراین و اتمی شدن ایران و طبیعتا اجماع آمریکا و اسرائیل و متحدان عربی و غربی بر علیه ایران بروز پیدا کند. به اضافه ملاحظات اقتصادی و اجتماعی داخل کشور که مزید بر علت هست این هزینه در غزه البته تبعاتی برای محور مقاومت خواهد داشت ۱_بعد از عقب نشینی اسرائیل از غزه و رفح در سال ۲۰۰۰ حضور آن ها بعد از ۲۴ سال در این محور یک پیروزی برای اسرائیل محسوب می شود ۲_ و از سر گیری مساله صلح ابراهیم و عادی سازی روابط عربستان و اسرائیل که طبیعتا اگر شکل بگیرد اجرای عملیات ۷ اکتبر بیهوده تفسیرخواهد شد و آرایش امنیتی و سیاسی منطقه به نفع اسرائیل شکل خواهد گرفت سه مساله فوق به یک موضوع واحد و سرنوشت ساز تبدیل شده است که نتانیاهو و اسرائیل سعی دارد آن را به صورت معکوس دنبال کند یعنی استمرار جنگ در خاورمیانه افزایش تنش ایران و اروپا حذف برجام و تنش هسته ای با ایران آن هم با پیروزی ترامپ نتانیاهو شهید هنیه را دقیقا برای همین موضوع در تهران ترور کرد نتانیاهو و اسرائیل طرف دیگر ماجرا است باید ببینیم چه اتفاقاتی رقم خواهد خورد و نتانیاهو میخواهد چکارکند ابوقاسم https://eitaa.com/aboghasm

⁉️ برادر آرزوی شما چیه .... انچه خواستیم رسیده، پاسش، داریم

🎙 #تبیین_و_تحلیل | ظرفیت‌سازی تمدنی در راه‌پیمایی اربعین گفتاری از دکتر موسی نجفی: 🔹تمدن اسلامی، یک مرکز قُدسی دارد. در راه‌پیمایی اربعین، مرکز قُدسی همان امام حسین(علیه‌السلام) است. مردم به سویی روان هستند که امام حسین(علیه‌السلام) است. مطلب دیگری که در تمدن دیده می‌شود و خیلی مهم است، گسترش جغرافیایی است. راه‌پیمایی اربعین، راه‌پیمایی ملی نیست؛ برای کشور خاصی نیست و جنبه‌ای فراملی دارد. این خود، نشان‌دهنده یک زیست تمدنی است. 🔸در راه‌پیمایی اربعین هم، ممکن است همه خیلی مقید به احکام نباشند؛ اما آنجا زندگی مؤمنانه و نظمی مؤمنانه را تجربه می‌کنند. پس اصولاً تمدن اسلامی -که یکی از جلوه‌های امروزش در جامعه‌ی مدرن، راه‌پیمایی اربعین است- قدرت نسبت برقرار کردن با همه چیز را دارد. به نظرم مهم‌ترین بحث راه‌پیمایی اربعین جلوه‌ای است از نظریه پیوستگی که توانسته یک امر سنتی را از گذشته آورده و با عبور از عالم مدرن، کاملاً در یک ظهور اجتماعی به این گستردگی و با این ابعاد اجتماعی، سیاسی و اقتصادی نشان دهد. 🔍 مطالعه متن کامل👇 http://farsi.khamenei.ir/others-dialog?id=43702 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش

💢 بازی خطرناک اصلاحات در معرکه جنگ ⏪فرقه اصلاحات هنوز چند روزی از تحویل گرفتن دولت نگذشته که بازی های خطرناکی را شروع کرده است. اکانت مرتبط با وزارت خارجه در وسط معرکه جنگ روسیه و اوکراین در یک دهن کجی به روسیه روز ملی اوکراین را طرف اوکراینی تبریک میگوید . ▪️لیدرهای اصلاحات هم بازی جدیدی را علیه روسیه و به نفع آمریکا شروع کرده اند و ادعا کرده اند تسخیر لانه جاسوسی آمریکا کار روسها بوده و باید پزشکیان سفارت آمریکا را بازگشایی کند....بگذریم ازینکه غالب دانشجویانی که سفارت آمریکا را تسخیر کردند مانند معصومه ابتکار و سعید حجاریان و محسن میردامادی و عباس عبدی و ابراهیم اصغرزاده و....خود از لیدرهای فعلی همین فرقه اصلاحات هستند. ▪️ایران و روسیه بعنوان دو شریک راهبردی اکنون هر دو درگیر جنگ با طرف غربی به سرکردگی آمریکا هستند . در وسط این معرکه جنگ، فرقه اصلاحات ساز فتنه جدید به نفع طرف آمریکایی می نوازد.... ⏪این جماعت وطن فروش بی خرد و دشمن شاد کن به هیچ وجه قابل اعتماد نیستند. 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش

🔻شهید لاجوردی و خطر منافقان انقلاب -۳ ترکیب التقاط و تظاهر در چپ مذهبی 🖊مهدی جمشیدی ۶. لاجوردی در یک بخش مهم و تاریخی از وصیّت‌نامه‌اش، به حریم ممنوعه‌ای پا می‌گذارد که حاکی از حقایق مکتوم است: «چندين بار، خطر منافقين انقلاب را به مسئولين گوشزد کرده‌ام، ولی نمی‌دانم چرا ترتيب اثر نداده‌اند، گرچه نسبت به بعضی، تا اندازه‌ای می‌‍‌دانم؛ همانان که التقاط به گونۀ منافقين خلق، همۀ ذهن و باورشان را پُر کرده و همانان که رياکارانه برای رسيدن به مقصودشان، دستمال ابريشمی بسيار بزرگ - به بزرگی مجمع‌الاضداد - به دست گرفته‌اند، هم رجايی و باهنر را می‌کُشند و هم به سوگ‌شان می‌نشينند، هم با منافقين خلق، پيوند تشکيلاتی و سپس ... برقرار می‌کنند، هم آنان را دستگير می‌کنند و هم برای آزادي‌شان و اعطای مقام به آنان تلاش می‌کنند و از افشای ماهيّت کثيف آنان، سخت بيمناک می‌شوند، هم برای جلب رضايت مسئولين، خود را در صف منافق‌کُشان جا می‌زنند و هم در حوزه‌های علميّه به فقه و فقاهت روی می‌آورند تا مسير فقه را عوض کنند.» در اینجا، لاجوردی به جریانی اشاره می‌کند که در دهۀ شصت در قدرت رسمی، حضور مؤثّر داشت؛ «چپ مذهبی» که در دهه‌های بعد، «اصلاحات» خوانده شد. در نظر او، منافقان دو دسته‌اند: «منافقان خَلق» یا همان سازمان مجاهدین خَلق و «منافقان انقلاب» یا همان سازمان مجاهدین انقلاب. داستان نفاق، در همین فاصلۀ اندک از وقوع انقلاب، به درون انقلاب نیز راه یافت و در کنار خطر منافقان خَلق، خطر منافقان انقلاب نیز شکل گرفت. لاجوردی می‌نویسد حقیقت و ماهیّت اینان را برای مسئولان، شرح داده ولی مواجهه‌ای از طرف آنان رخ نداده است؛ حال یا به دلیل ساده‌اندیشی و ساه‌لوحی برخی از مسئولان و یا به دلیل هم‌پیاله‌گی آنان با اینان. به‌هرحال، چالش از نظر او بسیار جدّی شده و اینکه در هستۀ مرکزیِ قدرت سیاسی، چنین کسانی حضور داشته‌اند، به دغدغۀ اصلی او تبدیل شده بوده است. او از یک «بازی چندضلعی» سخن می‌گوید که در آن، شواهد مؤیّد و نقیض، در کنار یکدیگر نشانده شده‌اند تا کسی پی به ماهیّت امر نبرد؛ منافقان انقلاب، رفتار دوگانه‌ای را در پیش گرفته بودند که هم نشان می‌داد با سازمان مجاهدین خَلق، ستیز دارند و هم علائم پنهان، حاکی از اتّصال این دو به یکدیگر بود. این راز، سر به مُهر باقی مانده و هرگز مشخص نشد که چه ارتباطات و غایاتی در میان بوده است. او سپس به توصیف ماهیّت منافقان انقلاب می‌پردازد و بیش از هرچیز، به «التقاط» اشاره می‌کند؛ یعنی مسألۀ سیاسی را از دریچۀ فکر و معرفت می‌نگرد و نشان می‌دهد که امر سیاسی را بریده از ایدئولوژی، تفسیر و تحلیل نمی‌کند. او از یک التقاط تمام‌عیار می‌نویسد که با ریاکاری و تظاهر، توأم شده و از این جهت، کار تشخیص و تمیز بر بسیاری دشوار شده است. اجرای ترور شهید رجایی و شهید باهنر، نقطه‌ای است که به باور لاجوردی، ماهیّت این جریان سیاسی در آن متعیّن و مجسّم شده است؛ لاجوردی معتقد بود که این ترور، کار خالصِ سازمان مجاهدین خلق نبود، بلکه سازمان مجاهدین انقلاب نیز در آن دست داشت و به همین دلیل، سال‌ها در پی اثبات تحلیل خویش بود. اتهاماتی که وی به چپ مذهبی نسبت می‌دهد، بسیار سنگین است؛ زمینه‌سازی برای ترور شهید رجایی و شهید باهنر و پیوند تشکیلاتی با سازمان مجاهدین خَلق. لاجوردی، هر دو جریان سیاسی را می‌شناخت و کمتر کسی چون او وجود داشت که چنین شناخت تجربی و عینی‌ای از آنها داشته باشد. می‌دانیم که این پرونده، تا سال‌های پایانی دهۀ شصت، همچنان گشوده و بی‌نتیجه بود و سرانجام نیز در اثر فشارهای سیاسی، بسته شد؛ بی‌آن‌که واقعیّت امر، آشکار شود. اگر آن پرنده به سرنجام می‌رسید، ریشه‌های نفاق در درون سخت جمهوری اسلامی خشکانده می‌شد، اما چنین نشد و در در دهه‌های بعدی، نفاق در قالب فتنه‌های سال‌های هفتادوهشت و هشتادوهشت و ... سربرآورد. ما با یک زخم کهنه مواجه هستیم که حکمِ آتش زیر خاکستر را دارد. مواجهه‌های سطحی و تعارفی و موردی، موجب گردیده که نفاق، ساختار منسجمی بیابد و دوباره و چندباره به قدرت بازگردد و مصائب فراوانی را برای انقلاب به وجود بیاورد. سعید حجاریان می‌گوید لاجوردی به من می‌گفت تو [سعید حجاریان] و بهزاد [نبوی] و خسرو [تهرانی]، از مسعود [رجوی] خطرناک‌تر هستید؛ چون مسعود در اثر ساده‌لوحی، خیلی زود و آشکارا خودش را در برابر انقلاب قرار داد، اما شما زیرک هستید و ماهیّت خودتان را پنهان نگاه داشته‌اید و به همین دلیل، ضربه‌های جدّی خواهید زد. این پیش‌بینی لاجوردی، درست از آب درآمد و یک‌سال پس از شهادت لاجوردی، فتنۀ سال هفتادوهشت رخ داد. https://eitaa.com/mahdi_jamshidi60

مستحب است در تمام نمازها در رکعت اول، سوره «انا انزلناه» و در رکعت دوم، سوره «قل هو الله احد» خوانده شود. 🔺 رساله نماز و روزه، مسأله ۲۱۲ #احکام #امام_خامنه_ای 💡@FANUSESHAB

🔻برخی از کاربران نسبت به شعار دادن مرگ بر اسراییل در مسیر دسته جات اربعینی و در مقابل موکب صادق شیرازی واکنش منفی نشان داده و نوشته اند؛ "توهین به گروهی از شیعیان از نفهمی بوده و به احتمال زیاد قیادت عامل نفوذی بیگانه را در برداشته است." 🔹متاسفانه خطاب عنوان شیعه و بخصوص هویت آن، لطمه های عمیقی از جانب خود علاقه مندان اهل بیت دیده است که امروز هر کسی که ادعای این علاقه مندی به اهلبیت دارد را در جرگه شیعه قرار می دهد. 🔹در ماجرای معروفی که چندی از مومنین، برای عرض ارادت خود را محضر علی بن موسی الرضا (ع) رساندند. در روایت آمده تا ۶٠مرتبه امام اجازه ورود ندادند بعد از اصرار زیاد وقتی حضرت را ملاقات کردند گلایه مهم حضرت این بود که چرا خودتان را نابجا شیعه امیرالمومنین(ع) عنوان کردید درحالیکه خلاف مشی ایشان عمل می کنید.. 🔹در مرام اهلبیت، شیعه یک جهت گیری سیاسی علیه حاکمان جور و طاغوت زمان می باشد و هرکسی که در این مرام نباشد، از دایره شیعه بودن خارج است ولو اینکه لفظا خود را شیعه عنوان کند. چه برسد به کسانی که اتفاقا در عمل با طاغوت سر سازش و تعاون داشته باشند. 🔸با بیان اعتراضی مطرح شده در تصویر، سوال اینجاست که چرا شعار مرگ بر اسرائیل، باید توهین به فرد مذکور تلقی شود؟! آیا این خودش اعتراف بر یکپارچگی این جریان با طاغوت نیست! 🔸باید به حضراتی که دائما دم از اهلبیت می‌زنند ابتداءا توصیه کرد مواضع ضدصهیونیستی شان را علنی کنند (لو وجد) تا حداقل لیاقت خطاب شیعه را داشته باشند پس از آن نسبت به بی احترامی به آنها گلایه کنند. ✍️ مرتضی توکلی/یادداشت ها ☑️ @masir110

جریان شیرازی علیه مقاومت فلسطین مواضع شیعه انگلیسی در قبال بحران غزه کاملاً همسو و همراستا با منافع غرب بود. 🔹به گزارش مشرق، جریان شیرازی که سال‌ها پیش مخالفت خود با آرمان قدس را در تغییر نام روز قدس به روز نصرت عسکریین عیان کرده بود، این بار در حماسه طوفان الاقصی، هم‌صدا با اسلام امریکایی به جای حمایت از مسلمانان مظلوم فلسطین، خود را پشت نقاب صلح و سازش پنهان کرد. 🔹سخنرانی سید صادق شیرازی که تنها چند روز پس از عملیات طوفان الاقصی ایراد شد، به طور مشخص به تحولات مربوط به فلسطین و رژیم اشغالگر اشاره دارد. او در سخنرانی خود درباره «هویت صلح‌طلب اسلام» سخن می‌گوید. با اینکه نامی از فلسطینی‌ها نمی‌برد، اما از فحوای سخنش مشخص است که طوفان الاقصی را عملیاتی دفاعی نمی‌داند و معتقد است مبارزان فلسطینی خودشان شراره جنگ را برافروخته‌اند. ▪️متن کامل این یادداشت 🔻#صراط را دنبال کنید @serat_ir1

🎥 آیت‌الله حسینی خراسانی عضو فقهای شورای نگهبان و مجلس خبرگان در حال تنظیف صحن اباعبدالله الحسین(ع) 💠کانال #پلاک:👇 🌐 @pelakdez

🔴نکته ای قابل تامل از پسر پزشکیان: 🔹در یک ماهی که با نویسندگان و روشنفکران همنشین بودم دیدم که همه اهل قلیان و دود اند افیونی که هر روز از جانشان میکاهد. 🔹دیروز در مسیر کربلا دوستی میگفت مارکس دین را افیون توده ها دانسته با خود گفتم افیون تودهها کجا افیون روشنفکران .کجا خوشا افیونی که تو را به کربلا بکشد. 💠کانال #پلاک:👇 🌐 @pelakdez

🎥پیرمرد عراقی: سید علی خامنه ای اسرائیل را می‌زند. ان‌شاءالله میخوام سید را در مقابل دشمنان شرور یاری کنم. ‌‌‌ 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

🔸جناب آقای #کسری_نوری هستند، مدیرکل جدید دفتر وزارت نفت! 🔹درود بر مجلس انقلابی که با وفاقی مثال زدنی کمک کرد تا نوچه‌های زنگنه در وزارت نفت و سایر باورمندان به انقلاب اسلامی و نظام در وزارت‌خانه‌ها مانند وزارت‌خانه بهداشت دوباره به قدرت برسند! 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

🎥طرف را تو دماوند گرفته اند چون کل کوه پایه را هر روز غذا می‌داده و تعداد سگ های ولگردش سر به فلک کشیده بوده. ازش پرسیده اند پول این همه غذا را از کجا می آوری؟ گفته من کاره‌ای نیستم. یک خانم از آلمان! هر ماه حسابم را پر می‌کند و می‌گوید به تمام سگ‌های فلان مناطق غذا بده! ⏪چرا غذا دادن به حیوانات وحشی را جرم انگاری نمی کنید؟ این مجلس پس کجا قرار است بالاخره یک قدم برای مردم و محیط زیست بردارد؟ 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

روشنفکرنمایان دینی بخوانند.../ جذب حداکثری یا تغییر دین؟ 🔸 افراد دیگری نیز احکام اسلام را تحریف و ضروریات دین را انکار می کنند و بعد در توجیه کار خود می گویند اگر ما احکام اسلام را آن چنان که هست بیان کنیم جوان های دنیا از اسلام بیزار می شوند! ما حکم اسلام را تغییر می دهیم تا مردم از دین بر نگردند. ✅ باید از ایشان پرسید: از کدام دین؟ هنگامی که شما احکام دین را تغییر دادید، مردم از چه دینی بر نمی گردند؟ آیا از دینی که شما ساختید یا از دینی که خدا نازل کرده است!؟ 🔸 اگر منظور شما اسلام عزیز است، اسلام همان است که خدا نازل کرده است نه آنچه شما می سازید. دینی که شما احکام آن را تغییر دادید تا مردم آن را بپسندند، دین خدا نیست. آن دین، دسته ی ساخت شماست. 🔸 با این وجود شما چگونه بر سر اسلام منت می گذارید که قصد دارید به اسلام خدمت کنید؟ آیا این، خدمت به اسلام است یا خدمت به کفر!؟ (1) پ.ن: اگر ما به دنبال جذب حداکثری هستیم، باید همیشه مراقب باشیم و از خود بپرسیم که جذب حداکثری به چه چیزی؟ کوتاه آمدن از اصول و‌ احکام و‌ ضرورت های دین به بهانه جذب، جذب حداکثری نیست، تحریف دین و باقی گذاشتن اسم دین است نه رسم آن! یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور ____________________ (1) در پرتو آذرخش/ آیة الله مصباح/ پیام مهم امام حسین(ع) در شب و روز عاشورا/ ص103. 💎 @Moshfeghoun 💐

روشنفکرنمایان دینی بخوانند.../ جذب حداکثری یا تغییر دین؟ 🔸 افراد دیگری نیز احکام اسلام را تحریف و ضروریات دین را انکار می کنند و بعد در توجیه کار خود می گویند اگر ما احکام اسلام را آن چنان که هست بیان کنیم جوان های دنیا از اسلام بیزار می شوند! ما حکم اسلام را تغییر می دهیم تا مردم از دین بر نگردند. ✅ باید از ایشان پرسید: از کدام دین؟ هنگامی که شما احکام دین را تغییر دادید، مردم از چه دینی بر نمی گردند؟ آیا از دینی که شما ساختید یا از دینی که خدا نازل کرده است!؟ 🔸 اگر منظور شما اسلام عزیز است، اسلام همان است که خدا نازل کرده است نه آنچه شما می سازید. دینی که شما احکام آن را تغییر دادید تا مردم آن را بپسندند، دین خدا نیست. آن دین، دسته ی ساخت شماست. 🔸 با این وجود شما چگونه بر سر اسلام منت می گذارید که قصد دارید به اسلام خدمت کنید؟ آیا این، خدمت به اسلام است یا خدمت به کفر!؟ (1) پ.ن: اگر ما به دنبال جذب حداکثری هستیم، باید همیشه مراقب باشیم و از خود بپرسیم که جذب حداکثری به چه چیزی؟ کوتاه آمدن از اصول و‌ احکام و‌ ضرورت های دین به بهانه جذب، جذب حداکثری نیست، تحریف دین و باقی گذاشتن اسم دین است نه رسم آن! یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور ____________________ (1) در پرتو آذرخش/ آیة الله مصباح/ پیام مهم امام حسین(ع) در شب و روز عاشورا/ ص103. 💎 @Moshfeghoun 💐

♨️نامه حضرت آیت‌الله سبحانی به قالیباف: تعطیلی «شنبه» برخلاف قانون اساسی است 🔹در قانون اساسی، «زبان فارسی» زبان رسمی کشور است؛ آیا می‌توان عبری را هم به رسمیت شناخت؟! 🔹پرچم کشور هم از سه رنگ تشکیل شده؛ آیا می‌توان رنگ چهارمی به آن افزود؟ 🔹جمعی که با خارج ارتباط دارند از ۵ درصد از جمعیت کشور فزون تر نیست؛ چگونه یک اکثریت فدای اقلیت شود؟ 🔹نباید وقت مجلس را با امثال این مسائل تلف کرد. 📌 خبر فوری سراسری @fori_sarasari

♨️متن کامل نامه حضرت آقای سبحانی : حضور محترم جناب آقای دکتر قالیباف – دام مجده ریاست محترم مجلس شورای اسلامی با اهداء سلام و عرض تسلیت بمناسبت ایام اربعین سالار شهیدان علیه السلام تصدیع می دهد؛ در خبرها آمده است «تعطیلی شنبه مجدداً در مجلس بررسی می‌شود»! علت بازگشت به مجلس چنین بیان شده تعطیلی شنبه به نفع کشور و اقتصاد می‌باشد و این کار بر اساس تعطیلات جهانی است تا در مراودات جهانی و اقتصادی دچار مشکل نشویم. نظر جنابعالی و همه نمایندگان مجلس را به امور ذیل جلب می‌کنم: ۱-آیا مصوبه‌ای که از طرف شورای نگهبان مردود شمرده شده و نهاد نظارت بر مصوبات مجلس نیز آنرا مغایر با مصالح دانسته است و جمعی از مراجع نیز آن را نپذیرفته اند چگونه این طرح بار دیگر به مجلس برمی‌گردد. ۲-در متن خبر تعطیلی روز شنبه چنین توجیه شده است: تعطیلی شنبه به نفع اقتصاد کشور، است. این استدلال عجیب است تعطیلی شنبه، یعنی تعطیلی کلیه دستگاه‌های مولد. آیا چنین کاری به نفع اقتصاد کشور است؟! ۳-جمعی که با خارج ارتباط دارند از ۵ درصد از جمعیت کشور فزون تر نیست، چگونه یک اکثریت فدای اقلیت شود. ۴-چگونه می توان فرهنگ ملی و دینی را که سابقه هزار و چهارصد سال و اندی دارد، با یک قیام و قعود به هم زد؛ ۵- محور تنها مسائل اقتصادی نیست. تعطیلی روز شنبه، تعطیلی مراکز تحصیلی، دانشگاهها و مدارس و حوزه‌ها و مراکز پژوهشی را در پی دارد آیا این به نفع کشور است. ۶-از همه گذشته تعطیلی شنبه بر خلاف قانون اساسی است که می‌گوید تعطیلی هفته روز جمعه است و این عبارت مفید حصر است. چنانکه دو اصلی که که در کنار آن آمده است نیز مفید حصر است: «زبان فارسی» که زبان رسمی کشور است (اصل ۱۵) . آیا می‌توان عبری را هم به رسمیت شناخت؟! پرچم کشور اسلامی از سه رنگ تشکیل شده(اصل ۱۸) آیا می‌توان رنگ چهارمی به آن افزود. اینجانب از حضرتعالی و سایر نمایندگان تقاضا می‌کنم اجازه ندهید چنین طرحی بار دیگر وارد کمیسیون‌های مجلس شود امروز کشور مشکلات فراوانی دارد و نباید وقت مجلس را با امثال این مسائل تلف کرد. 📌 خبر فوری سراسری @fori_sarasari

🔺حوزه کجاست که از مرجعیتش دفاع کند؟! ▫️ترابی نماینده مجلس گفته: " تعطیلی شنبه ها را دوباره در دستور کار گذاشتیم، کشور از افراطی گری آسیب میخورد. " 🔹مشکل اتفاقا از آسیب‌هایی است که خوردید، آن قدر خوردید که دارید بالا می‌آورید. آسیب یعنی این ذهن بی اندیشه و بی مبنای شما که حالا حالاها خروجیش آزار میدهد همه را. ▫️آسیب یعنی قدم به قدم عقب رفتن، کوتاه آمدن، آسیب یعنی مقابل فرهنگ ایمانی ایستادن و به سبک زندگی غربی چشمک زدن. 🔹آقای قالیباف! بوی گند عقب نشینی از مجلس میآید. این رفتارها و سخنان انقلابی گری نیست. عاقل آن است که فضا را از لج و لجبازیهای کودکانه نجات دهد. ▫️راستی چه خبر از حکمرانی مجازی؟ چه خبر از قاعده و اقدام برای لخت و مکشوفه چرخیدن در تهران و سگ گردانی؟ چه کار می‌کنید کلا؟ 🔹آن از وضعیت رای دادن مجلسیان به اغتشاشگران و فتنه گران، این از وضعیت اولویت‌هایشان در قانون گذاری. ▫️آن وقت مرجع تقلید ما باید دوبار نامه بنویسد که این وضعیت را تمامش کنید؛ با وقاحت کامل دم از ادامه دادن مسیر می‌زنند و مخالفین را به افراطی گری متهم میکنند؟ کاش نگاه کنند ببینند غربگراهای قبلی کجا هستند، و چطور از همه تحولات دنیا بیرون پرت شده اند و مردم هم محلشان نمیگذارند. خدا می‌داند تصفیه نشوید عاقبتتان همان خواهد شد! 🔹حوزه کجا است که از مرجعیتش دفاع کند...جامعه مدرسین؟ این نرمش های غیر قهرمانانه را کی رها میکنید؟ بس کنید، شما را به خدا بعد از شهادت رییسی عزیز این قدر نمک به زخم حزب الله نپاشید؛ خون به دلمان کردید از این همه انفعال! / حجت الاسلام علی مهدیان 🎙جایی برای شنیدن صدای طلاب 🌐 V.O.H / Voice Of Howzeh 🆔 @sedayehowzeh

سیدبشیر حسینی، کارگردان برنامه حسینیه معلی در گفت‌وگو با خبرنگاران: 🔺غلبه بازخوردهای مثبت برای دو روحانی دوقلو که برنامه جشن را اجرا کردند / شادی های ما تنوع ندارند؛ همه تهرانی شده اند! ▫️مرکز تحقیقات درباره آن دو روحانی (که در حسنیه معلی برنامه شاد با کودکان اجرا کردند) پژوهش کرده و دیده ۹۰ درصد بازخوردها مثبت و ۱۰ درصد منفی است. چون دو روحانی معمم هستند حساسیت روی آنها زیاد است. ما اصرار داشتیم سوژه ها خودشان را سانسور نکنند. روحانی که مثل آقای راستگو کار کودک انجام می دهد از قدیم مورد انتقاد بعضی‌ها بوده‌اند. 🔹 در یکی از روستاها بالامحله و پایین محله با هم دعوا داشتند. نیروهای ما به خاطر این برنامه کتک خوردند و مصدوم شدند. ▫️ ما ۱۳ شب برای شعبان و ۱۳ شب برای محرم برنامه داریم. برای فصل آینده که ماه شعبان پخش می شود، از دو ماه پیش شروع کردیم. با رفقا یک قاعده داریم که وقتی کار تمام می شود یک نفر به نمایندگی از جمع به کربلا برود و برنامه را به امام حسین(ع) تقدیم کند. 🔹برنامه شادی که برای شعبان می‌سازیم خیلی سخت‌تر است. ما در غم و عزاداری هیچ محدودیتی نداریم و فقط قمه‌زنی را نمی‌توانیم نشان بدهیم. ولی در شادی‌ها تقریبا هیچ چیزی را نمی توانیم نشان بدهیم. متاسفانه شادی‌های ما خیلی تنوع ندارد. آیین‌های ما خیلی یکدست و مدرن شده است. خود مردم باید سنت های شان را دوست داشته باشند. ▫️ما خارج از تهران چندین عروسی رفتیم که جنس عروسی بومی و محلی را مشاهده کنیم. برای ما بیست دقیقه شادی محلی اجرا می‌کردند و بقیه‌اش شبیه عروسی تهرانی‌ها بود. آن بیست دقیقه را به خاطر ما اجرا کردند. وگرنه آن مدل هم منسوخ شده است. 🔹 ما مهمانی از عراق داشتیم که مادر و دختر بودند. برای این سوژه من سفری به عراق رفتم. مفصل با او صحبت کردم. یک هفته او را به ایران آوردم که با حال و هوای کشور ما آشنا شود. برای دفعه سوم این دو نفر به ایران آمدند و برنامه را ضبط کردند. حدود ده بار اجرا کرد تا بالاخره به ضبط رسیدیم. برای این سوژه ده دقیقه‌ای ده روز زمان گذاشتیم. ▫️ مراکز پژوهشی می‌گفتند اگر آیین فلان استان را می‌خواهید ما یک واحد با ده نفر کارمند داریم. اما داده‌های آنها برای خودشان غیرقابل دفاع بود. آیین‌هایی داشتند که برای استان دیگری بود. محقق آنها سفر نرفته بود و اینترنتی تحقیق کرده بود. 🔹اوج کار ما در «حسینیه معلی» روزهای تعطیل است که می توانیم سفر کنیم. کارمندان و کشاورزان را آخر هفته می توانستیم جمع کنیم. امسال در شب قدر من ۱۵ جا قرآن سر گرفتم. چون دائم در سفر بودم و به چندین مراسم مختلف می‌رفتم. ▫️مثلا گفته شد که چرا اشک‌ریختن مداح مصنوعی است. ما یک فرهنگ هیاتی داریم که می‌گوید مجلس باید گرم باشد. در اشک ریختن اگر اغراق کنید کار خوبی دارید می کنید. اگر اشک ندارید باید تباکی کنید. برای یک عده از مردم این فرهنگ شناخته شده نیست. لذا ما از فصل اول این جنس بازخوردها را داشتیم و داریم با این سبک و سیاق پیش می‌رویم. 🔹 هیچ برنامه‌ای در عمرم ندیدم که قدر حسینیه معلی برایش وقت گذاشته شود. برای برنامه بالغ بر ۳۰۰ بیت شعر سروده‌اند. ولی ما تیتراژ پایانی نداریم و عوامل را معرفی نمی‌کنیم. آخر شب که خسته می‌شدیم یک روضه ده دقیقه‌ای به همه انرژی می‌داد. وقتی خسته می‌شویم به امام حسین(ع) فکر می‌کنیم و دوباره انرژی می‌گیریم. در بین نیروهای برنامه ریزش داشتیم؛ ولی رویش ما کم بوده است. برای این برنامه باید عوامل حرفه‌ای بیاوریم. ✌️ شما هم صدای حوزه باشید! 🆔 @sedayehowzeh

📸 تیتر و عکس یک روزنامه کرباسچی؛ فردای حماسه چند ده‌میلیونی پیاده روی اربعین 💠کانال #پلاک:👇 🌐 @pelakdez

🔴 شرق: سخنان نیندیشیده پزشکیان می‌تواند دردسرساز شود 🔸یک روزنامه اصلاح‌طلب تاکید کرد: سخنان پزشکیان موجب سوءبرداشت و دردسرساز می‌شود بنابراین او ناچار است پیش از هر مراسمی، درباره آنچه می‌خواهد بر زبان بیاورد، بیندیشد و گرنه این سخنان در نهایت، جایگاه او را تضعیف می‌کند و در گذر زمان، دردسرساز خواهد شد. 🔸روزنامه شرق در سرمقاله خود با عنوان «سخنان پزشکیان دردسرآفرین است؟» نوشت: 🔻یکی از مشکلات جدی رؤسای جمهوری ایران این است که درک درستی از مفهوم «جایگاه سخن» ندارند. آنان گاه سخنانی در مصاحبه‌ها، سخنرانی‌ها، در دیدار با مردم و مقامات به کار می‌برند که موجب سوء قرائت در اذهان می‌شود. 🔻این ناشی از اعتمادبه‌نفس بیش از اندازه است که به سهل‌انگاری می‌انجامد. نمونه بارز این سخنان را می‌توان در حرف‌های محمود احمدی‌نژاد پیدا کرد. احمدی‌نژاد همه مرزهای رسمی زبان را می‌شکست و این امر ابتدا برای مردم کوچه‌‌بازار خوشایند و جذاب بود، چراکه به شیوه غیرمستقیم کردار و رفتار حامیان خود را که اغلب از مردم کوچه‌بازار بودند، توجیه می‌کرد... 🔻سید‌محمد خاتمی راه ساده‌ای در پیش گرفته بود. او درصدد بود از جایگاه دانشگاهی خود سخن بگوید، چراکه در آن جایگاه واژه‌ها را راحت‌تر می‌جست و به کار می‌بست. اگرچه گاه مردم از عمق حرف‌های سید‌محمد خاتمی سر در نمی‌آوردند اما باورشان این بود که آنان را در سیاست جدی گرفته‌اند. البته چفت‌وبست‌ نشدن گفتار خاتمی با کردارش مردم را ناامید و دلسرد کرد و از او چهره‌ای منفعل در بحران‌های سیاسی ساخت. 🔻مسعود پزشکیان حد وسط حسن روحانی و سید‌محمد خاتمی است. گاه بارقه‌هایی در سخنانش دیده می‌شود که سمت‌وسوی مردم‌گرایانه دارد و البته آلوده به جهل و خلاف واقع نیست. لحن و طنین صدایش نشان می‌دهد با مردم کوچه‌بازار آشنا است و می‌تواند زبان آنان باشد. مسعود پزشکیان به زبان ترکی تسلط دارد و در خانه این زبان زیسته و به چم‌وخم آن آگاه است. این تسلط به ترکی، گاه در برگرداندن آن به فارسی برایش دردسرآفرین می‌شود. 🔸با علم بر این قیاس، مسعود پزشکیان راه دشواری در پیش دارد. او ناگزیر است به دلیل جایگاه خود، سخنرانی و مصاحبه کند و در جمع‌های مختلفی حرف بزند و برای اینکه از سخنان صادقانه و صریحش سوء‌قرائت نشود، ناچار است پیش از هر مراسمی درباره آنچه می‌خواهد بر زبان بیاورد، بیندیشد و در صورت امکان آن را به متن بازگرداند. 💠کانال #پلاک:👇 🌐 @pelakdez