امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام: آخرت نزدیک است و مدت همراهی با دنیا کوتاه 📚 نهج‌البلاغه، حکمت ۱۶۸ 🌹 @dobare_zendegi 🌹

🎥 ماجرای فردی که در کما از زندگی پرستارها سردرآورد #زندگی_پس_از_زندگی 🌹 @dobare_zendegi 🌹

❇️ قال رسول الله صلي الله عليه وآله : تارك الصلاة يسال الرجعة الي الدنيا ، و ذلك قول الله تعالي : حتي اذا جاء احدهم الموت ❇️ قال : حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ * لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ. 🔥 بی نماز درخواست مي كند به دنيا برگردد [تا نماز بخواند] ، و اين سخن خداوند متعال است كه وقتی مرگ یکی از آنان می رسد می گوید: 🔥 پروردگارا مرا برگردانيد تا شايد عمل شايسته انجام دهم در آن چه ترک کرده ام ، هرگز [به او مهلت داده نمی شود] آن تنها سخني است که می گوید ، و پیش روی آنها تا روزي كه برانگيخته شوند [یعنی قیامت] برزخ فاصله است. 📚 بحارالانوار ، ج 77 ، ص 58 . 🌹 @dobare_zendegi 🌹

✅وضعیت گناهان در قیامت ⇇حضرت علی(ع) در فرمایشی مهم گناهان را به سه دسته ڪلی تقسیم کرده‌ اند: ⑴🍃گناهانی ڪہ بخشیده می‌شوند ⑵🍃گناهانی ڪہ بخشیده نمی‌شوند ⑶🍃گناهانی‌ ڪه‌ براے‌ مرتڪبین‌ آنها، هم‌ امید عفو داریم‌ و هم‌ نگران‌ عذاب‌ هستیم‌. ⇇▒اما گناه‌ مغفور، گناهی‌ است‌ که‌ خداوند بر اثر آن‌ بنده‌اش‌ را در دنیا عذاب‌ داده‌ است‌؛ و خداوند بزرگوارتر است‌ از آنکه‌ بندۀ‌ خود را دوبار عذاب‌ کند. ▓⇇و امّا گناه‌ غیر مغفور، ستمی‌ است‌ که‌ بندگان‌ خدا بعضی‌ به‌ بعض‌ دگر می‌نمایند. خداوند‌ چون‌ براےخلائق‌ ظاهر شود سوگندے‌ بزرگ‌ بر خویشتن‌ یاد کرده‌ است‌ و گفته‌ است‌:سوگند به‌ عزت‌ و جلال‌ خودم‌ که‌ ستم‌ هیچ‌ ستمگری‌ نمی‌تواند از من‌ بگذرد، گر چه‌ ضربه‌ دستی‌ به‌ دستی‌ باشد و یا مالیدن‌ دستی‌ به‌ دستی‌ بوده‌ باشد و شاخی‌ باشد که‌ گوسفند شاخدار به‌ گوسفند بی‌شاخ‌ زده‌ باشد. خداوند برای‌ بندگانش‌ قصاص‌ میکند، و حق بعضی‌ را از بعضی‌ دیگر می‌ستاند؛ بطوریکه‌ برای‌ هیچ‌ بنده‌ای‌ در نزد دیگری‌ تظلم‌ و دادخواهی‌ باقی‌ نماند. و سپس‌ همه‌ را به‌ معرض‌ حساب‌ گسیل‌ می‌نماید ▒ ⇇اما گناه دسته سوم گناهی است که خدا آنرا بر مخلوقات پوشانده و به او توفیق توبه داده است و او از یک طرف از گناهش می‌ترسد و از طرف دیگر به رحمت خدایش امیدوار است.و حال ما هم اینچنین است که هم امید به رحمت خدا داریم و هم از عذاب او میترسیم... 📚اصول الڪافی، ج‏2، ص: 443 🌹 @dobare_zendegi 🌹

#کلیپ_تصویری 📺سخنرانی استاد عالی ✍️موضوع: بندگی کن تا که سلطانت کنند 🎙حجت الاسلام والمسلمین استاد#عالی 🌹 @dobare_zendegi 🌹

📻 #فایل_صوتی 👤استاد #رائفی_پور 📝 اعمالی که تا قیامت پرونده‌ش باز میمونه 🌹 @dobare_zendegi 🌹

💠🔹حيات برزخي و حيات دنيوي چه شباهت و اختلافاتي با هم دارند؟ 🔹در اين دنيا ما داراي جسم مي باشيم در آنجا نيز جسم داريم اما جسم آنجا جسم برزخي است که که خواص ماده را ندارد اما شکل و هيئت و .. را از جسم دارا مي‌باشد و برزخ بين ماده و مجردات مي‌باشد در امالي شيخ طوسي از امام صادق عليه السلام نقل شده است که فرمود: 🔹(فَإِذَا قَبَضَهُ اللَّهُ إِلَيهِ صَيرَ تِلْکَ الرُّوحَ إِلَي الْجَنَّةِ فِي صُورَةٍ کَصُورَتِهِ فَيأْکُلُونَ وَ يشْرَبُونَ فَإِذَا قَدِمَ عَلَيهِمُ الْقَادِمُ عَرَفَهُمْ بِتِلْکَ الصُّورَةِ الَّتِي کَانَتْ فِي الدُّنْي)[1] 🔹 يعني وقتي خداوند مؤمن را قبض روح مي کند او را به سوي بهشت مي برند البته در بدني و صورتي نظير صورتي که در دنيا داشت (نظير آن چه در خواب مي بينيم). 🔹در اين دنيا ما لذت و درد مي چشيم و در آن دنيا نيز لذت و درد را تجربه مي کنيم که بسياري از آيات قرآن در مورد لذت بهشتيان و عذاب دوزخيان استدر اين دنيا ما در معرض امتحان الهي هستيم و دار عمل و کسب توشه است براي آخرت ولي آنجا ديگر امتحان و تکليف نيست و دار حساب و کتاب است امام علي (ع) مي فرمايند: 🔹(...فکونوا من بني الآخرة و لا تکونوا من بني الدنيا اليوم عمل و لا حساب و غدا حساب و لا عمل‌...[2] 🔹..پس از فرزندان آخرت باشيد و از فرزندان دنيا نباشيد امروز روز عمل است و روز حساب نيست و فردا روز حساب است و روز عمل نيست. 📚پی نوشتها: [1] بحارالأنوار ج : 6 ص : 230 [2] الأمالي‌للمفيد ص : 208 🌹 @dobare_zendegi 🌹

چه كسي در جهنم در كمين طغيانگران است؟ 💠در آيه ي 21 سورهء نباء مي خوانيم: «انّ جهنم كانت مرصادا»: جهنم كمينگاهي بزرگ است. «مرصاد» به مکاني گفته مي شود كه مخصوص كمين است و جهنم در كمين گنه كاران است و هر كدام از طغيانگران به آن نزديك مي شود آنها را به خود مي كشاند و در كام خود فرو مي برد. 💠و نيز برخي گفته اند كه در دوزخ فرشتگان عذاب در كمينند و به استناد به آيهء شريفه اي مي كنند: «و ان منكم الّا واردها كان علي ربّك حتماً مقضيا»(1) 💠و در اين گذرگاه عمومي و همگاني فرشتگان عذاب در كمينند و دوزخيان را مي ربايند. و به هر حال از اين گذرگاه عمومي احدي از گنهكاران نمي توانند بگذرند يا فرشتگان عذاب آنها را مي ربايند و يا جاذبهء شديد جهنم آنها به داخل مي كشاند. 📚پی نوشت: 1-مريم/71. 🌹 @dobare_zendegi 🌹

📹 خوف از خدا به خاطر عالم و عادل بودن اوست 🔺 شرح حدیث توسط حضرت آیت‌الله خامنه‌ای 🌹 @dobare_zendegi 🌹