*✅به خدا قسم رور قیامت جلوتون می گیرم اگر پیامم را به مردم نرسونید* *🔹لطفآ تا آخر نگاه کنید و نشر دهید.📣 مستندی فوق العاده از جنگ و وصیت یک شهید.* 🌹 @dobare_zendegi 🌹

📚 پاسخ زنان زیبا که #فریب_زیبایی شان را خورده اند در روز قیامت در محضر خداوند چیست؟ امام صادق (علیه السلام): (روز قیامت) زن زیبا را که به خاطر زیبایی اش در فتنه افتاده است، و فریب زیبائی اش را خورده (و به بی حجابی و بی عفتی و گناه آلوده شده)، برای حساب می آورند. پس به خدا می گوید، خدایا، تو خود مرا زیبا خلق کردی و به سبب آن در فتنه افتادم. پس حضرت مریم (س)را حاضر می کنند و ندا داده می شود: آیا تو زیباتری یا مریم؟ ما او را در نهایت زیبائی آفریدیم، امّا او گناه نکرد … 📚 بحارالانوار، ج 12، ص 241 🌹 @dobare_zendegi 🌹

🔻امام علی علیه‌السلام: عَجِبْتُ لِمَنْ يَقْنَطُ وَ مَعَهُ الاِْسْتِغْفارُ ❇️ در شـگـفـتـم از كـسـى كـه #استغفار را بـه هـمـراه دارد و در ايـن حال به نااميدى می‌گرايد. 📚 بحارالأنوار، ح ۸۴، ص ۱۱۲۴ ‌ ‌ 🌹 @dobare_zendegi 🌹

🔸غفلت از مرگ🔸 #بسیارزیباوشنیدنی ‌‌ 🔅امیرالمومنین (ع) : کنترل انسانها یاد مرگ است🔅 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🌹 @dobare_zendegi 🌹

💥 مدت زمان توقف در عالم #قبر 💠 استاد مسعود عالی 🔸 #مرگ اختیاری یا مرگ معنوی؛ و آن عبارت از ترک شهوات است. عارفان می‌گویند جمله‌ی «موتوا قبل ان تموتوا» اشاره به مرگ اختیاری، معنوی و ترک شهوات دارد؛ زیرا هرکس حقیقتاً خواهان خدا باشد، قلبش مملو از محبت خداوند خواهد شد و شهوات خود را می‌میراند؛ چون شهوات مانع و باز دارنده‌ی انسان از طاعت و قرب الهی 🎙حجت الاسلام والمسلمین استاد مسعود #عالی 🌹 @dobare_zendegi 🌹

🔴پیشنهاد رشوه برای رد «زندگی پس از زندگی»! 🔹آقای موزون مجری برنامه «زندگی پس از زندگی» در ویدیویی اعلام کرد، فرد ناشناسی، آدرس منزل یکی از تجربه گران رو پیدا کرده و بهش پیشنهاد کرده در مقابل دریافت پول کلانی، اجازه بده ویدیویی با موبایل ازش ضبط کنه و تجربه گر بگه که همه حرفهایی که در برنامه زده رو دروغ گفته!! 🌹 @dobare_zendegi 🌹

📝سوالات شب اول قبر 🎙استاد مسعود #عالی 🌹 @dobare_zendegi 🌹

🔷 #زهد 🔷 زهد یعنی انسان به یک زندگی ساده قناعت کند..⬇️ زهد یعنی انسان به یک زندگی ساده قناعت کند در خوراک، در لباس، در مسکن و در تمام شئون زندگی ساده باشد و به کم قناعت کند، اما بر اساس یک حکمت و فلسفه خاص، نه بر اساس اینکه کار دنیا از کار آخرت جداست و نه بر اساس اینکه میان لذت دنیا و لذت آخرت تضاد و تعارض است، بلکه برای ضرورتهایی که یا عموماً و یا در مواقع و ظروف خاصی پیش می‌آید که عرض کردم یکی از آنها ایثار است؛ یعنی انسان در شرایطی که افراد دیگر هم احتیاج دارند و فقیرند، به خاطر اینکه بتواند به آنها خیر و کمک برساند، خودش برای خودش محرومیت ایجاد می‌کند. این یک کار فلسفه‌‏دار و یکی از شکوهمندترین خصائل انسانی است که انسان خودش را فدای دیگران بکند، لذت و آسایش خودش را فدای لذت و آسایش دیگران بکند. این آن چیزی است که قرآن کریم در سوره مبارکه‏ هَلْ اتی‏ با زبان بسیار رسایی آن را ستایش کرده است. در ارتباط با آن داستان معروف است که علی علیه السلام و خاندان پاکش غذای‏ خودشان را یک شب به یک فقیر، یک شب به یک یتیم و شب دیگر به یک اسیر ایثار کردند. آنچنان عظمت و اهمیت داشت که سوره‌‏ای در این باره نازل شد: وَ یطْعِمونَ الطَّعامَ عَلی‏ حُبِّهِ مِسْکیناً وَ یتیماً وَ اسیراً. انَّما نُطْعِمُکمْ لِوَجْهِ اللهِ لا نُریدُ مِنْکمْ جَزاءً وَ لا شُکوراً [1]. یعنی غذای خودشان را در حالی که به آن احتیاج داشتند، وقتی نیازمند دیگری را دیدند، فقیر، یتیم و اسیری را دیدند، از خودشان گرفتند و به دیگری دادند، برای چه؟ فقط برای رضای خدا. این یک زهد فلسفه‏‌دار و علامت زندگی روح بشر است. اما آن دو تصور دیگری که برای زهد عرض کردم دو تصور مرده است یعنی دو تصوری است که نشان‏‌دهنده هیچ نمونه‌ای از حیات در بشر نیست، منشأش دو فکر غلط است. آدم خیال می‌کند که حساب دنیا از حساب آخرت و حساب آخرت از حساب دنیا جداست و نمی‌داند که عبادتش همان‏طور که برای آخرت او مؤثر است برای دنیای او هم مؤثر است، و به طور کلی زندگی دنیایش همین‌طور که برای دنیایش مؤثر است برای آخرتش مؤثر است. یک فکر غلط می‌کند، به دنبال آن قدم غلط برمی‌‏دارد، به صورت یک موجود بی‏حس و مرده در می‌آید و نتیجه این می‌شود که دنیا و کار دنیا و زندگی دنیا را رها می‌کند، می‌رود در یک غار یا صومعه می‏‌نشیند و گوشه عزلت اختیار می‌کند به خیال اینکه از این راه به آخرت برسد. در نتیجه، هم از دنیا محروم می‌شود و هم از آخرت، و خودش هم یک موجود بی‌‏خاصیت و بی‏‌اثر می‌گردد. این، تصور مرده‌‏ای از زهد است. یا آن تصور دیگر که خیال کنیم خداوند بخیل است از اینکه لذت دنیا را به همان کسی بدهد که لذت آخرت را می‌دهد و لذت آخرت را به همان کسی بدهد که لذت دنیا را می‌دهد، یعنی خیال کنیم که امکان ندارد انسان، هم در دنیا یک زندگی مرفه داشته باشد و هم در آخرت سعادتمند باشد و در نتیجه لذتهای دنیا را بر خودمان تحریم کنیم تا در آخرت به ما لذت بدهند. این یک تصور مرده است و کسی که چنین تصوری دارد به صورت یک موجود مرده در می‌آید. اما آن کسی که رضای خدا را در چیز دیگری تشخیص می‌دهد، رضای خدا را در تراحم و تعاطف و خدمت به خلق تشخیص می‌دهد، رضای خدا را در این‏ تشخیص می‌دهد که: وَ یؤْثِرونَ عَلی‏ انْفُسِهِمْ وَ لَوْ کانَ بِهِمْ خَصاصَةٌ [1]، از خود می‌کند و به دیگری می‌دهد، او به صورت یک موجود زنده در می‌آید وحیات عالیتری دارد. چنین موجودی را باید گفت انسان زنده و بلکه زنده‌‏ترین انسانها. 📚استاد مطهری، احیای تفکر اسلامی، ص85،86،87 ✨ 🌹 @dobare_zendegi 🌹

🔸امام علی(ع)فرمودند: رسول خدا(ص)به ما دستور داد مردگانمان را در ميان مردمانى صالح به خاك بسپاريم ؛ زيرا مردگان نيز همچون زندگان از همسايه بد رنج مى برند 📚کنزالعمال 42916 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🌹 @dobare_zendegi 🌹

🎥وقتی یک تجربه‌گر مرگ در عالم برزخ به برادر خانم خود که مبتلا به اوتیسم بوده کمک می‌کند تا به خانه برگردد ▪️نکته جالب اینجاست که برادر خانمش تنها کسی بوده که میتونسته روحش رو ببینه و حتی بعد سال‌ها این ماجرا رو فراموش نکرده ! 🌹 @dobare_zendegi 🌹

🔰 #کلام_شهید | #ولی_فقیه 🌟شهید اکبر روندی: در همه حال تابع ولایت فقیه باشید چرا که در روز قیامت هرکسی با امامش محشور می شود. 🌷شهید اکبر روندی🌷 🌹 @dobare_zendegi 🌹

آیا سادات بعد از مرگ به عالم برهوت می‌روند؟ در مورد عالم برهوت توضیحاتی بفرمائید؟ ✅در برخی از نصوص «برهوت» نامی است که به جهنم برزخی داده شده و «وادی‌السلام» یکی از نام‌های بهشت برزخی است. دررابطه با جایگاه آنها درابتدا باید این نکته را درنظر گیرید که اساساً عالم برزخ در یک نقطه معینی ازجهان ما نیست بلکه برزخ خود عالم و جهانی برتر از جهان مادی و محیط برآن می‌باشد. ✅درمقام تشبیه می‌توان جایگاه عالم برزخ نسبت به این دنیا را با جایگاه همین جهان نسبت به دنیای جنین مثال زد. یعنی همین‌طور که این جهان محیط بر جنین است عالم برزخ نیز بردنیای ما احاطه دارد. با این تفاوت که دارای مرتبه وجودی بالاتری است. درعین حال دربرخی از نصوص آمده است که برهوت در بیابان‌های خشک صنعای یمن می‌باشد و وادی‌السلام در نجف اشرف. ✅این گونه روایات نشانگر نوعی ارتباط بین این مکان‌ها و بهشت و دوزخ برزخی است هر چند از کیفیت این ارتباط ما آگاهی چندانی نداریم. در کتاب لغت آمده است: برهوت سرزمینی در حضرموت است. در آن جا چاهی وجود دارد که از آن گازهای متعفن و بدبو فوران می‌کند. مشهور است که ارواح کافران در آن بیابان اجتماع می‌کنند و از شدت ناراحتی در تب و تاب قرار دارند و فریاد بر می‌آورند. (1) فرید وجدی می‌نویسد: حضرموت بخشی از جزیره العرب است که در کنار دریای عمان قرار دارد. کشاورزی در آن سرزمین بسیار اندک و ریاست آن در دست شیوخ قبیله‌هاست. ✅شهرهای معروف آن، تریم، قصیر و یروم است، بیابان وسیع احقاف در شمال آن است. (2) پیامبر اکرم (صلی الله علیه واله وسلم) می‌فرماید: "بهترین آب‌های روی زمین، آب زمزم و بدترین آن‌ها برهوت است که در بیابان حضرموت واقع است. ارواح کفار با بدن‌های مثالی به آن جا منتقل می‌شوند. جز مارهای سیاه و جغدها در آن جا نیست. در آن سرزمین چاهی به نام بلهوت است. ارواح مشرکان بدان جا رفت و آمد می‌کنند و از آب گندیدة آن استفاده می‌کنند". (3) ✅در احادیث دیگری آمده است: خداوند متعال آتشی در مشرق زمین آفریده تا ارواح کافران در آن جا سکونت کرده و از آب تلخ و بدبو و بد طعم و گرم آن استفاده کنند وقتی صبح طلوع کند به سرزمین یمن کوچ داده می‌شوند که از آتش برهوت بی بهره نمانند. هوای آن جا از آتش دنیا گرم‌تر است. ✅ستمگران و مشرکان در آن جا با هم ملاقات و معارفه می‌کنند. وقتی شب فرا رسد به سوی آتش برگردانده می‌شوند و تا قیامت بدین منوال بر آن‌ها می‌گذارد. (4) آن چه بر وجود برهوت دلالت دارد روایات معصومین (علیهم السلام) است. 💥برای آگاهی بیشتر ر. ک: «حیات برزخی» علی محمد اسدی. گرچه سادات به علت انتسابشان به اهل بیت (ع) از شرافتی خاص برخوردار هستند، اما نه تنها این شرافت، زمینة تبعیض در مورد آنها را ایجاد نمی‌کند، بلکه مسئولیت آنها نسبت به سایرین سنگین‌تر نیز خواهد شد. همانگونه که زنان پیامبر (ص) نیز اگر تکالیف خود را به خوبی انجام دهند پاداش مضاعف خواهند داشت زیرا این افراد علاوه بر این که خود بنده‌ای مطیع و فرمانبردار امر الهی بوده‌اند، با اعمال نیک خود سبب توجه بیشتر مردم به دین می‌شوند. ولی اگر خدای نکرده، عمل خلاف دین مرتکب شوند جزای آنان نیز مضاعف خواهد شد. ✅زیرا علاوه بر این که سرکشی از فرمان الهی کرده‌اند، سبب سوءظن و بدبینی مردم نسبت به دین و خاندان رسالت هم شده‌اند. بنابراین عدالت الهی در همة موارد جاری است و حق هیچ کس ضایع نمی‌شود در حالیکه به هیچ کس هم به ناحق چیزی داده نمی‌شود. پس توجه شما را به چند نکته مهم جلب می‌کنیم: 1⃣ هر حدیثی که با قرآن همخوانی نداشته باشد مردود است. 2⃣ قرآن فرزند بلافصل نوح را به دلیل عدم تبعیت از پیامبر به صراحت از اهل نوح نمی‌داند. 3⃣ آیه نسأ النبی منسوبین به پیامبر اکرم را به اجر مضاعف در حسنات و همچنین زجر مضاعف در سیئات توصیف می‌کند. 4⃣ آیات «لا تبدیل لحکم الله» و یا «لن تجد لسنَّة الله تبدیلا» به تعبیر دیگر «تحویلا»، بیانگر این موضوع است که ملاک در صلاح و فساد یک فرد برخاسته از عملکرد صحیح او است که آن نیز از اعتقادات صحیح او منشأ می‌گیرد. تا آنجا که با (آمنوا و عملوا الصالحات) سلمان فارسی (منّا اهل البیت) می‌شود و در جای دیگر جعفر کذاب مردود و مترود می‌گردد. 📚پی نوشت: (1). مجمع البیان، ج 6، ص 342. (2). دائره المعارف، ج 3، ص 454. (3). کافی، ج 3، ص 246. (4). همان. 🌹 @dobare_zendegi 🌹

🗓حدیث روز ✍️حضرت امام رضا عليه السلام می فرمایند: 🔺 منْ طَلَبَ الأمْرَ مِنْ وَجْهِهِ لَمْ یَزَلَّ، فَإنْ زَلَّ لَمْ تَخْذُلْهُ الحیلةُ 🔻 هر که اهدافش را از راه درست دنبال کند، نخواهد لغزید، اگر هم بلغزد راه چاره بر او بسته نمی شود 📒بحار الأنوار، جلد 78، صفحه 356 🌹 @dobare_zendegi 🌹

آیا قیامت هم مرحله به مرحله است مانند برزخ یا خیر؟ ✅باید دانست قیامت نیز همانند برزخ دارای نظام است البته با ویژگی‌های خاص خودش لذا بنا بر آن چه در روایات آمده است مواقف پنجاه گانه وجود دارد و هر ایستگاهی به نوعی از اعمال رسیدگی می‌شود و در حقیقت عالم قیامت پرده نمایش و ظهور اعمال و عقاید ما در دنیاست همچنان که در دنیا ما در عرصه‌های مختلف زندگی شخصی، خانوادگی، اجتماعی و عبادت و... ✅رفتارهای گوناگونی داشتیم در آنجا نیز ایستگاه حق الله، حق الناس، حق نماز، حق قرآن و... از انسان بازخواست می‌کنند و در حقیقت جلوه‌ای از اجرای عدالت خداست که به نمایش در می‌آید به هر میزان که در این دنیا به این حقوق بیش‌تر و آسان‌تر پرداخته شده باشد در صحنه قیامت سریع‌تر آن ایستگاه‌ها طی می‌شود. ✅بنا بر آن چه گفته شد این گونه نیست که انسان در صف‌های طولانی بایستد تا نوبت او برسد بلکه باید در صف‌های متعدد پاسخ گو باشد. که زمان پاسخ گویی هر کس چه بسا طولانی باشد. برای توضیح بیشتر در این باره توجه شما به متن زیر جلب می‌کنیم (کتاب آشنایی با مفاهیم قرآن، (3) ص 233 - 238). ✅با استفاده از آیات قرآن مجید، روز قیامت را در سه مرحله کلی می‌توان ترسیم کرد: - مرحله اول: برانگیخته شدن همگانی: «و نفخ فی الصور فجمعناهم جمعاً؛ در صور دمیده می‌شود و ما همه آنها را گرد می‌آوریم» (کهف، آیه 99). ✅- مرحله دوم: حرکت به سوی ایستگاه‌های حسابرسی و سؤال: «و جاءت کل نفس معها سائق و شهید؛ هر انسانی وارد محشر می‌گردد در حالی که همراه او حرکت دهنده و گواهی دهنده‌ای است» (ق، آیه 21). ✅- مرحله سوم: حرکت به سوی جایگاه کیفر و پاداش: «و سیق الذین کفروا الی جهنم زمرا؛ و کسانی که کافر شدند؛ گروه گروه به سوی جهنم رانده می‌شوند» (زمر، آیه 71). و درباره پرهیزکاران و مؤمنان وارسته می‌خوانیم: «و سیق الذین اتقوا ربهم الی الجنه زمرا؛ و کسانی که تقوای الهی پیشه کردند، گروه گروه به سوی بهشت برده می‌شوند» (زمر، آیه 73). ✅این مراحل سه گانه دارای ایستگاه‌های بسیار و گردنه‌های سختی می‌باشند که پیمودن هر کدام تا هزار سال طول می‌کشد. چنان که در قرآن مجید می‌خوانیم: «ثم یعرج الیه فی یوم کان مقداره الف سنه مما تعدون؛ سپس در روزی که مقدار آن هزار سال از سال‌هایی است که شما می شمرید؛ به سوی او بالا می‌رود» (سجده، آیه 5). ✅حالت انتظار و بازخواست گناهکاران در قیامت آن چنان سخت است و گرفتاری تبهکاران در آن روز به گونه‌ای شدید می‌باشد که طی تمامی ایستگاه‌ها و مشاهد تا پنجاه هزار سال طول می‌کشد. چنان که در آیه شریفه دیگر می‌خوانیم: «تعرج الملائکه والروح الیه فی یوم کان مقداره خمسین الف سنه؛ فرشتگان و روح (که بزرگ فرشتگان است) به سوی او بالا می‌روند در آن روزی که مقدارش پنجاه هزار سال است (معارج، آیه 4). ✅روایت امام صادق (علیه السلام) مؤید این معناست که فرموده‌اند: «الا فحاسبوا انفسکم قبلان تحاسبوا فان فی القیامه خمسین موقفا کل موقف مثل ألف سنه مما تعدون، ثم تلا هذه الایه (فی یوم کان مقداره خمسین الف سنه)؛ آگاه باشید! پس به حساب خود رسیدگی کنید قبل از آن که به حساب شما رسیدگی شود؛ به درستی که در قیامت پنجاه توقفگاه هست که هر کدام مانند هزار سال است از آنچه شما می شمرید، سپس [آن حضرت] این آیه را تلاوت فرمودند: «در روزی که مقدار آن پنجاه هزار سال است» (کافی، ج 8). ✅البته سختی روز قیامت برای مؤمنان راستین آسان می‌شود «و طول مدت آن» برای پرهیزکاران کوتاه می‌شود؛ چنانکه در قرآن مجید می‌خوانیم: «فأما من أوتی کتابه بیمینه. فسوف یحاسب حسابا یسیرا؛ پس کسی که نامه اعمال او به دست راستش داده شود، به زودی از او حسابرسی آسانی می‌شود» (انشقاق، آیات 8 - 7). ✅و به هر اندازه ایمان و عمل انسان با اخلاص بیشتری باشد؛ از آسایش و آرامش بیشتری در آن روز بهره مند خواهد بود، تا آنجا که برای اولیای الهی و اهل بیت پاک پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) هیچ گونه گرفتاری و سختی نخواهد رسید «فوقیهم الله شر ذلک الیوم و لقیهم نضره و سرورا؛ خداوند آنان را از شر آن روز نگه می‌دارد و آنها را شادابی و شادمانی عنایت فرماید» (دهر، آیه 11). 🌹 @dobare_zendegi 🌹

💥 با این سه عمل آسان جان بده 💠 استاد مسعود #عالی 🌹 @dobare_zendegi 🌹

🎥قدرت دعای مادر که یک تجربه‌گر مرگ آن را در عالم برزخ دید #زندگی_پس_از_زندگی 🌹 @dobare_zendegi 🌹

اعمال انسان در کتابی ثبت میشود‏ 📁 🔗............................... آیه دیگر که آن هم خیلی عجیب است، در سوره جاثیه است. صریح آیه قرآن است که در قیامت به انسان کتابی عرضه می‌شود که در اصطلاح مذهبی شایع امروز ما «نامه اعمال» می‌گویند. به طور کلی قرآن دائماً این مطلب را تکرار می‌کند و صرف این را نمی‌گوید که هرچه شما می‌کنید ما می‌دانیم، بلکه می‌گوید هرچه هر فرد بشر انجام می‌دهد در کتابی ثبت می‌شود و هیچ کار کوچک یا بزرگی نیست مگر اینکه در آن کتاب ثبت می‌شود و وقتی انسان در قیامت محشور می‌گردد و آن کتاب را به او عرضه می‏دارند، حیرت می‌کند و می‌گوید: ما لِهذَا الْکتابِ لایغادِرُ صَغیرَةً وَ لا کبیرَةً الّا احْصیها استاد مطهری، اسلام و نیازهای زمان، ج 2، ص148 🦋 🌹 @dobare_zendegi 🌹

👌اگر فقط دو روز به زندگیت مونده باشه چیکار میکنی؟ 🌹 @dobare_zendegi 🌹

🎬چه راحت رفتی بهشت! 🎤حجت الاسلام والمسلمین #انصاریان 🌹 @dobare_zendegi 🌹

امام صادق (ع) فرمودند : 🌸نخستین چیزی که از بنده حسابرسی میشود نماز است ، پس اگر نماز پذیرفته شد اعمال دیگرش نیز پذیرفته میشود ، چنانچه نمازش رد شود بقیه اعمال او هم قبول نخواهد شد. 📚وسائل الشیعه ج۳ ص ۲۲ امام صادق (ع) فرمودند : 🌸فرشته مرگ ، شیطان را از کسی که مراقب نماز است دور میکند ، و شهادت بر وحدانیت خدا ، و رسالت پیامبر را در هنگام هولناک مرگ به او تلقین میکند. 📚وسائل الشیعه ج۳ ص۱۹ 🌸✨ایت الله حق شناس ره میفرمود موقع اذان حضرت ملک الموت به شما نگاه میکنه ایا نماز اول وقت میخونین اگه اهل نماز اول وقت باشین زمانی که مرگ شما میرسه ملک الموت با شما مدارا میکند ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌🌹 @dobare_zendegi 🌹 ‎‌‌‌‎‌‌

همنشینی با پیامبر در بهشت ...! 🎙شیخ حسین #انصاریان 🌹 @dobare_zendegi 🌹

✅ نیکی به والدین بهترین راه توبه ✍امام زين العابدين عليه السلام : مردى خدمت پيامبر خدا صلى الله عليه و آله آمد و به ايشان عرض كرد: هيچ كار زشتى نيست كه نكرده باشم. آيا راه توبه و بازگشت برايم وجود دارد؟ حضرت فرمود : آيا از پدر و مادرت كسى زنده هست؟ عرض كردم: پدرم. فرمود: برو و به او نيكى كن. وقتى آن مرد رفت، رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: كاش مادرش زنده بود. 📚بحار الأنوار : 74/82/88 🌹 @dobare_zendegi 🌹

🌹رسول خدا صلي الله عليه و آله:🌹 🌼من أرادَ التَّوَسُّلَ إلَيَّ وأن تَكونَ لَهُ عِندي يَدٌ أشفَعُ لَهُ بِها يَومَ القِيامَةِ فَليَصِل أهلَ بَيتي ويُدخِلِ السُّرورَ عَلَيهِم🌼 ☘️پيامبر خدا صلي الله عليه و آله: هر كه مى خواهد به من توسّل جويد و او را بر من منّتى باشد كه به واسطه آن روز قيامت شفاعتش كنم به خاندانم صله دهد وآنان را شاد سازد.☘️ 📚أمالي الطوسيّ: ۴۲۴ / ۹۴۷، 🌹 @dobare_zendegi 🌹

با دمیده شدن صور اسرافیل آیا روح انسان همانند سایر موجودات می‌میرد و یا زنده است؟ 🌳برای روشن شدن سؤال بعضی از آیات مربوط به موضوع را می‌آوریم: 1⃣ و یوم ینفخ فی الصور ففزع من فی السموات والارض الا من شاءالله روزی را که صور دمیده شود آن روز هر که درآسمان‌ها و زمین است جز آن را که خدا خواسته هراسان و تراسان باشند{M، (نمل، آیه 87). 2⃣ و نفخ فی الصور فصعق من فی السموات و من فی الارض الا من شاءالله ثم نفخ فیه اخری فاذاهم قیام ینظرون درصور دمیده شد پس هر که در آسمان‌ها و زمین بود جز آن که خدا خواسته مدهوش مرگ شود آن گاه دگربار در آن دمیده شود که ناگاه خلایق ازخواب مرگ برخیزند{M، (زمر، آیه 68). 🌳آنچه از آیات استفاده می‌شود این است که دو نفخه وجود دارد، نفخه اول برای میراندن و نفخه دوم برای زنده ساختن و حکایت صور و دو نفخه‌اش حکایت همان شیپوری است که در لشکرها برای کارزار به کار می‌برده‌اند. بار اول در صور دمیده می‌شود که ساکت شوید و برای حرکت آماده گردید و سپس برای بار دوم در صور دمیده می‌شود که برخیزید و حرکت کنید. 🌳بنابراین صور حقیقتی است موجود که دارای دو گونه صیحه است؛ صیحه میراننده و صیحه زنده‌کننده و حکم نفخ صور، همه موجودات آسمان و زمین از جمله ملائکه و ارواح را نیز شامل می‌شود. 🌳تنها مخلصین و اولیاءالله هستند که از حکم صعقه و فزع در نفخ صور استثناء شده‌اند و این در حالی است که همه ساکنان زمین و آسمان با نفخه در می‌گذرند، ولی آنان به حیات خود ادامه می‌دهند و با این بیان آشکار می‌گردد مخلصین که استثناء شده‌اند در اسمان‌ها نیستندبلکه جایگاه آنها در ورای آسمان‌ها و زمین است و با این حال در همه جا حاضرند و از وجه الله می‌باشند و هلاک نمی‌شوند کل شی‌ء هالک الا وجهه، (زمر، آیه 67). 🌳همان طور که خداوند بر عالم احاطه دارد فاین ماتولّوا فثم وجه الله آنان نیز به واسطه احاطه خداوند بر این عالم محیط‌اند، (انسان از آغاز تا انجام، علامه طباطبایی، ص 93). 🌳بنابراین ساکنان زمین و آسمان از جمله ملائکه و ارواح در نفخ صور می‌میرند و با این نفخ صور که مرگ برزخی می‌باشد از نظام برزخ به نظام بالاتر و اولین عالم از عوالم حشر وارد می‌گردند واز نظام برزخی رها می‌شوند، همانند مرگ دنیوی است و ورود به عالم دیگری استاز عوالم و منازلی که ابتدائا روح در تنزلات خود از آنها گذشته و به دنیا وارد شده است؛ یعنی، پشت سرگذشتن عالم برزخ و مثال است در حرکت صعودی الی الله و این انتقال و مرگ خود یک تحول تکاملی برای روح است، (شجاعی، محمد، معاد یابازگشت به سوی خدا، ج 1، ص 156). 🌳برای آگاهی بیشتر ر.ک: 1- انسان از آغاز تا انجام، علامه طباطبایی، ترجمه و تعلیقات: صادق لاریجانی 2- معاد یا بازگشت به سوی خدا، محمد شجاعی 3- پیام قرآن، ناصر مکارم شیرازی، ج 6 4- الالهیات، جعفر سبحانی، ج 4، ص 239 🌹 @dobare_zendegi 🌹