eitaa logo
دُهُل |سیدمحمد الحسینی
593 دنبال‌کننده
795 عکس
325 ویدیو
31 فایل
در این کانال با دغدغه ها یی در حوزه تربیت و جامعه می نویسم چرا دُهُل :زیرا واقعیت چیز دیگری است. گاهی همه این خوشی‌ها حکم همان صدای دهل را دارد که از دور دیگران را به وجد می‌آورد. ارتباط با ادمین @smalhoseini با ارادت :سید محمد الحسینی
مشاهده در ایتا
دانلود
از فتح قلب تا فتح فکر اما به نظرم باید می نوشت از فتح قلب تا معنا بخشی فکر ولی محتوا عالی هست در جلسات با نوجوانان مدنظر داشته باشید @dohhol
معلمان عزیز و والدین شما وسط صحنه هستید ؛ این روزها به ارتباط گرفتن بیشتر نیاز داریم تا سخن گفتن به قدرت شنیدن بیش از نصیحت کردن
و اسکار بهترین نفرین ادبی تعلق میگیرد به مولانا بخاطر بیت: تا بداند که شبِ ما به چه سان می‌گذرد؛ غمِ عشقش دِه و عشقش دِه و بسیارش دِه!
هستید ؟ یک چیز مهم می خوام بگم ...
زور خر می‌خواهد وجانِ سگ و تابِ شتر عاشقی را اشتباهی بار آدم کرده‌اند... خیلی مهمه فکر کنی ...
بچه که بودم گاهی فکر می کردم که اینقدر امام حسین را دوست داریم به بقیه امام ها بر نمی خوره ؟! بعد ها متوجه شدم خود ائمه هم ایشان را یک جور دیگر دوست دارند . همه ایام به برکت امام حسین مبارک .
تو شهر هیچ خبری نبود انگار نه انگار نه چراغی ، نه ریسه ای ...
نقش اجتماعی حضرت عباس(ع) ✍سیدمحمد الحسینی اندیشکده آرمان حضرت عباس(ع) را می توان نماد بارز سرمایه اجتماعی وفادار و خودآگاه در قلب یک شبکه اجتماعی-اعتقادی تحت فشار توصیف کرد. ایشان در ساختار خاندان پیامبر(ص)، نقشی فراتر از یک فرد ایفا می کردند؛ او قمر بنی هاشم بودند، عنوانی که نشان دهنده جایگاه ایشان به عنوان روشنی بخش و نقطه اتکای جمعی است. نقش ایشان در واقعه کربلا، تجلی عینی کارکردهای انسجام درونی گروه و مقاومت در برابر انسجام کاذب نظام حاکم است. حضرت عباس(ع) با پذیرش مسئولیت حفاظت از خانواده و تأمین آب، کارکردهای حیاتی و عینی در بقای آن جامعه کوچک اما نمادین داشت. وفاداری ایشان به برادر، امام حسین(ع)، نه یک رابطه عاطفی صرف، بلکه یک وفاداری آگاهانه به یک نظام ارزشی و رهبری مشروع بود که بر مبنای تعهد به آرمان حق و عدالت استوار شده بود. این الگو، سرمایه ای اجتماعی ایجاد می کند که پیروان یک مکتب را در سخت ترین شرایط حول محور رهبری اصیل و ارزش های بنیادین نگه می دارد. از سوی دیگر، شهادت ایشان در پی تلاش برای تأمین آب (نماد زندگی و رحمت)، تقابل بین نظام خشونت و ظلم (نظام یزیدی) و نظام فداکاری و حیات بخشی (نظام حسینی) را به شکلی عینی و نمادین به نمایش می گذارد. بنابراین، نقش اجتماعی عباس(ع)، نقشی کارکردی، نمادین و هویت ساز برای جامعه شیعی بوده و الگویی از وفاداری فعال، مسئولیت پذیری و فداکاری در مسیر تحقق آرمانهای جمعی ارائه می دهد. فرا رسیدن میلاد پربرکت آن اسوه وفاداری و تکلیف شناسی اجتماعی را به شما و همه ارادتمندان آن حضرت تبریک می گویم. تولدش مبارک که الگویی زنده از ایمان استوار و وفاداری خالصانه را در تاریخ نقش بست. https://eitaa.com/dohhol
به نظر شما سازندگان سریال تاسیان الان کجا هستند و کسانی که به این سریال مجوز دادند چه کسانی هستند ؟ چرا تاسیان با منابع و مراجع آبکی و ساختگی گل می کند اما کلاه پهلوی با رفرنس های محکم و خوش ساخت مسخره می شود ؟ آخه چرااااااااااا؟
هدایت شده از اندیشکده آرمان
28.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
شروع همه عشقا جانم ابالفضل ❤️💚🌿
افرادی که وارد عرصه سیاسی می‌شوند عموما هیچگاه مزه و مفهوم فقر و نداری را نمی‌دانند. برای عموم آنها فقر یک مفهوم انتزاعی است. آنها هیچگاه آن نگاه پر از حسرت کودک فقیر به شیشه های یک رستوران و لباس فروشی را نمی‌فهمند. آنها هیچگاه آن رنج ناشی را گرسنگی را درک نمی‌کنند. به همین منظور پیشنهاد می شود سیاست‌مداران را مجبور کرد که چند رمان درباره فقر و گرسنگی بخوانند. مجبور کرد که بیچارگان داستایوفسکی را بخوانند، ژرمینال زولا و گرسنگی هامسون را بخوانند. داستان شنل گوگول و صدف چخوف و آثار اشتاین‌بک و امثالهم را بخوانند تا حداقل درکی از مفهوم فقر و گرسنگی داشته باشند تا در اتخاذ تصمیمات خود کمی ملاحظات اجتماعی داشته باشند. @dohhol
🌺به شوق مقدم سجاد صد ستاره دمید 🌺