به نام خدا افتخاری بود ،هفته گذشته در خدمت آقای دکتر سید محمد نوروزیان آموختم ، در ذیل نکاتی که بیان فرمودند مطرح می شود ؛ هر کدام از این موارد نیازمند گفتگو فراوان است و می تواند به موضوعاتی برای گفتگو تبدیل شود ؛ تفاوت تربیت و مدیریت مقوله محوری صحبت های ایشان بود و موفقیت تربیتی بستگی به نگاه راهبری توسط مدیر دارد ، فهم این موضوع کارساز و دغدغه ساز است ؛کاش شرایطی بود که ساعت ها با دغدغه مندان این حوزه گفتگو کرد ✍مدیریت کمال گرا ولی تربیت رشد گرا است ✍مدیریت فرایندی از بالا به پایین و تربیت از پایین به بالاست. ✍استفاده از روش های مدیریتِ صنعتی در مدیریتِ تربیتی آسیب زاست . ✍تربیت کشف است نه ساختن ،شهود است ،شدن است نه بودن ،سیرورت است . ✍عقلانیت تربیت "جوهری" است نه "ابزاری" ✍سیستم آموزش و پرورش پیچیده نیست ، بسیار پیچیده است ،با مدیریت ابزاری و صنعتی تربیت بازاری می شود . ✍مدیریت در حال هدایت به آینده است اما تربیت نوعی بازگشت است .(انا لله و انا الیه راجعون ) ✍مدیریت دنبال متد است برای مدل سازی و تعمیم اما تربیت متد ندارد سلوک دارد و روش هر فرد متفاوت است . ✍باید از فکر به علم رسید نه از علم به فکر ✍منطق مدیریت بازار است و تربیت فروشی نیست. ✍نه معلم محوری و نه دانش آموز محوری بلکه تعامل ✍مدیریت الزام بیرونی و تربیت الهام درونی است . ⭕️پیشنهادات؛ ✍فهم عمیق نکات فوق ✍بسته ها توسط مدرسه تهیه نشود توسط دانش آموز تهیه شود . ✍به جای مدیریت ،رهبری یاد بگیرید و فهم تفاوت این دو . ✍مدیریت از تربیت سبقت نگیرد. @dohhol

«چه بسا باطل در یک بُعد ما را رشد دهد، ولی در ابعاد دیگر از ما کم خواهد کرد. ما باید رشد را در مجموع ببینیم. ممکن است آب و علف ما را زیاد کنند؛ ولی برای این است که از شیر و کشک و پشممان ببرند؛ نباید گول این رشد را بخوریم؛ و چه بسا حق از یک بُعدمان کم کند و به ابعاد دیگرمان اضافه کند. طبیب برای اینکه مریضش از بین نرود چه بسا دست یا پای او را ببُرد. این کم کردن برای زیاد کردن است؛ در حالی که آن زیاد کردن‌ها برای چپاول بود.» از کتاب جمع‌ها و حاصل جمع‌ها؛ علی صفایی حائری. @dohhol

«درخواست ملاقات شهروندان اراکی با رهبر معظم انقلاب در روز ایثار و مقاومت اراک (پنجِ مرداد)» لطفا جهت افزایش تعداد امضاها، این پویش را تا جای ممکن برای سایر دغدغه مندان به اشتراک بگذارید: https://www.karzar.net/101171 #نشر_حداکثری #دیدار_شهروندان_اراکی_با_رهبر #لبیک_یا_خامنه_ای

تولد جوادالائمه علیه السلام مبارک ✍ایران در زمان امام جواد ؛ ۱۹۸ هجری ؛ امام جواد سه ساله هستند و امام رضا در پاسخ سوال صفوان امام جواد را امام بعدی معرفی می کنند. سال۲۰۰ ؛ اولین حج محمد پنج ساله با پدر ، مأمون امتم رضا را به مرو می خواند سال ۲۰۱ ؛ حدیث سلسله الذهب در نیشابور /مامون از امام رضا می خواهد نماز عید را بخوانید ولی نگران جایگاه خود می شود /آغاز قیام بابک خرم دین سال ۲۰۳؛شهادت امام رضا و ولایت امام جواد در هشت سالگی سال۲۰۵؛ تاسیس طاهریان در ایران /بابک خرم دین سپاه بنی عباس را در آذربایجان شکست می دهد سال ۲۰۷؛ مرگ طاهر ، فراهم شدن فرصت دیدار امام جواد برای حجاج ایرانی سال۲۱۲؛ مأمون به شدت به تفتیش عقاید رو آورده سال ۲۱۳؛ مرگ طلحه بن طاهر / سال۲۱۵؛ امام جواد به دستور مأمون به پایتخت بنی العباس می روند /امام جواد بیست ساله با یحی ابن اکثم و... مناظره می کند و مانند آب خوردن آنها را شکست می دهد. سال ۲۱۸؛ مأمون معتقد است علما باید دستورات دینی اش را بپذیرند ،امام جواد درگیر این چالش نمی شود/ مأمون بعد از ۲۱ سال خلافت می میرد. سال ۲۲۰ هجری ؛ بار دیگر امام به دستور معتصم به بغداد فراخوانده می شود ./امام جواد ۲۵ ساله مسموم و شهید می شوند . @dohhol

🔴 یک نکته درباره #محمد_قبادلو فارغ از مراحل پرونده‌ی قتلِ صورت گرفته یک مسئله در این پرونده بسیار مهم است. اینکه در این پرونده رأی به قصاص داده شده و نه اعدام. اعدام دست حاکمیت است ولی قصاص در دست اولیاء دم و این پرونده به جهت شکایت اولیای دم تا اینجا پیش رفته است. ماجرا ساده است و اصلاً پیچیدگی ندارد. این‌ها که دیروز و امروز یاد محمد قبادلو افتاده‌اند، اگر به جای کمپین راه انداختن به فکر اخذ رضایت از اولیای دم بودند، احتمالا مسیر درست‌تری را طی می‌کردند تا این بازی‌های مجازی! بگذریم که برای این جماعت شخص محمد قبادلو هیچ موضوعیتی ندارد، صرفا بستری پیدا کرده‌اند که مجددا قدری غرولند کنند! روی عجیب‌تر ماجرا هم امثال وحید اشتری هستند که برای اجرای حکم الهی می‌گویند شب خوابشان نبرده است! و شده‌اند منتقد دادگاه ... نمی‌دانم اگر این حرف‌ها مصداق تشویش اذهان عمومی نیست، پس چیست؟! #حمید_کثیری 👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2151219200Cf6cb8914a4

#نه_به_اعدام_قاتل_مهرجویی 😜😂

نوجوان ۱۶ ساله برای نجات مادر و خواهرهایش به قلب آتش زد و جانش را فدا کرد امیرمحمد انصاری، نوجوان ۱۶ ساله در امیدیه اهواز که سن کم او مانع از نشان دادن غیرت و اصالتش نشد، پس از اینکه می‌بیند مادر و خواهرانش در خانه گرفتار آتش شده‌اند، به دل آتش میزند تا جان آنها را نجات دهد اما او هم گرفتار آتش می‌شود و جانش را از دست می‌دهد. از این جنس نوجوانان و جوانان فداکار در خوزستان کم نیست و ماجرای مشابه آن در شهریورماه ۲ سال گذشته توسط علی لندی نوجوان ایذه‌ای رقم خورد و برای نجات زنان همسایه از شعله‌های آتش به دل حریق زد و به دلیل شدت جراحت ناشی از سوختگی پر کشید.

🔴 وی ای آر برنده بازی ایران و امارات شد.... Var 3 Iran 2 Emirates 1

امروز توفیق شد با موضوع پوشش میهمان دانش آموزان دبیرستان رویش باشم ، خیلی تیزهوش و دقیق اشاره می کردند ؛ اهم موضوعاتی که اشاره کردند ؛ اقدامات فرهنگی باید در جهت پاسخ گویی به نیازهای اساسی مردم باشد در ترویج امر به معروف بنا را بر همدلی بگذارند نه راه های سلبی در مدرسه ضعف ابزار شناخت داریم در زمینه پوشاک توسعه نیافته ایم در زمینه لباس مدرسه مسئولین به روان شناسی رنگ ها و مدل و همچنین حق انتخاب دانش آموز اهمیت نمی دهند . در زمینه توزیع لباس هیچ سیاست عدالت محوری نیست ، لباس مناسب بسیار گران است و کمیاب در مدارس برای اگاهی دختران از حقوق زنان در جامعه هیچ برنامه ای نیست در مورد پوشاک باید فرهنگی نگاه کرد نه امنیتی و سیاسی نیاز به تعامل در حوزه پوشاک در سطح بین المللی داریم عدم اهتمام به ادبیات ، تاریخ و هنر و استعدادهای دانش آموزان موجب اسیب فرهنگی و از جمله پوشاک می شود . پوشش آدم ها غیر عفیفانه نشده طرز فکر ها دچار آسیب است پوشاک ایرانی قابلیت رشد دارد پویایی مد در لباس خیلی مهم است به تولید کنندگان انگیزه بدهید ، نه صرفا انگیزه اقتصادی پیوند هنر فرش ایرانی ، معماری و پوشاک می تواند معجزه کند . در پوشاک مدرسه ای باید به تفاوت های فردی و جنسی بیشتر دقت شود در ارائه مدل ها در پوشاک مدرسه از نظر دانش آموزان هم کمک گرفته شود تاکید بر حفظیات در مدرسه مانع خلاقیت ماست نیاز به جلسات گفتگو داریم تا بتوانیم ابراز وجود کنیم و خودمان را در سرنوشتمان دخیل بدانیم @dohhol

روحانی رد صلاحیتش رو چه سریع فهمید، نگذاشت برای جمعه صبح 😂 #حسین_دارابی | عضوشوید 👇 @hosein_darabi

"آدمیزاد در روابطش با دیگران پشت قیافه ظاهرش قیافه دیگری دارد که گاهی تا آخر هم آفتابی نمی‌شود. باید قیافه رویی اشخاص را تراشید و قلب بی‌شیله‌اش را از آن زیر بیرون کشید. به این جهت مدام در وجودش میل دردناکی داشت به این که پشت نمای خشن یا جدی یا نترس یا افاده‌ای یا خوش بخت یا شاد اشخاص واقعا چه پنهان است. هیچوقت در دنیا حقیقت یگانه‌ای وجود نداشته تا هر کسی بتواند در پناه اش گوشه امنی پیدا کند. هر کسی برای خودش حقیقتی دارد" دُنِ آرام - میخائیل شولوخف @dohhol