دیگه نسبت به اخبار غزه سِر شدم حتی این خبر جدید رو هم میدونم که فقط همین اوایلش برام دردناکه.این عاجل‌های قرمز استوری هاتون رو تند تند رد میکنم که خیلی نخوام با عذاب وجدان درونم بجنگم. نمیدونم چه بلایی داره سرم میاد.شاید چون مطلقا هیج‌کاری نمیتونم بکنم، ترجیح میدم اصن نشنوم و نبینم! اگه این جملاتی که نوشتم برات آشناست و مبتلا‌به توعم هست بیا برای هم دعا کنیم! چقد تو دعای ابوحمزه خدا قشنگ خطاب میشه: یاعظیم رجایی…! @dohhol

اِنَّ الارض ‌لله یورثها من یشاء من عباده والعاقبة للمتقین

۱۵ رمضان سال ۳ هجری ؛ امام حسن اولین فرزند امام علی ع و حضرت زهرا س به دنیا آمد پیامبر نامش را حسن به معنای نیکی نهاد ،پیشتر چنین نامی در بین عربها سابقه نداشت در طول زندگی ۴۷ ساله اش ،در میادین اخلاقی، سیاسی و اجتماعی متمایز بود. مردم دوستش داشتند و تاریخ نشان داد نرمش او در برابر معاویه ،شیعه را از چالش های جدی نجات داد. ۸ سال ابتدایی عمر پربرکتش همزمان با حیات پیامبر و حضرت زهرا بود ،سی سال بعدی را با امیرالمؤمنین گذراندند و ده ساله پایانی را در کنار برادرش حسین ع زندگی کردند . فرزندان او مشهور به سادات حسنی بعدها در شمال ایران با تاسیس حکومت علویان جایگاه چشمگیری داشتند . @dohhol

عده زیادی از مردم در جستجوی عشق یا معجزه ای برای رسیدن به خوشبختی هستند ، عده ای هم از آب گل آلود ماهی می گیرند و بسته های مصرفی عشق و موفقیت در کوتاه زمان را با قیمت های گزاف می فروشند . چون همیشه خریدار وجود دارد ، این گروه دوم ، هر روز ثروتمندتر و ثروتمند تر می شوند ، اما واقعیت این است که اصلا نقطه ای یا اتوپیایی برای عشق یا خوشبختی وجود ندارد، همان طور که کنفوسیوس می گوید: «بالاتر دانستن تلاش بر نتیجه را می‌توان عشق نامید» این گفتار بدین معناست که مسیر تحول و تطور انسان را باید عشق نامید و هر کنشگری می تواند در دمی عشقی نو را در خود ایجاد کند . پس عشق و خوشبختی در روندها شکل می گیرد و اساسا مقصدی در زندگی به آن معنای کمال گرایانه آن وجود ندارد. در این مورد هراکلیتوس به زیبایی می گوید :«هیچ کس دو بار در یک رودخانه قدم نمی‌گذارد، چرا که آن رودخانه یکسان نیست و او نیز همان آدم نیست» پس باید عاشقی را هنر همگام شدن با لحظات و دقایق خود بدانیم. این مرور در خود ما را در جاده بلوغ قرار می دهد. @dohhol

در باب شب قدر گفته و دستورالعمل زیاد است اما آنچه من فهمیدم این است که سعی کنیم کینه و خود پسندی را از قلب دور کنیم چه بسا نورانیت که از دهان با الفاظ خارج می شود و قلب تاریک مانع صعودش می شود ،خنثی می کند .تاریکی دل جلوی الفاظ روشن را می‌گیرد. در اولین شب بازنگری کنید و فقط خود را ملامت کنید نه دیگران را... التماس دعا @dohhol

مرو از خانه، به فریاد جهان گوش مکن فقط امشب، فقط امشب به اذان گوش مکن @dohhol

پیشنهاد میکنم حتما قبل از مراسم احیای امشب و شب بیست و سوم ماه رمضان، این صوت نیم ساعته از آیت الله میرباقری (ایراد شده در شب ۲۱ رمضان ۱۴۰۲ در مسجد جمکران) را با دقت گوش کنید. مملو از نکته؛ تذکر و بسیار مفید برای این ایام. التماس دعا @Sabeti ✅

حالا دیگر، خوشبختی از آنِ خاکی بود که ابوتراب را در آغوش گرفته بود…

اگه وقت نداري كل يه كتابو بخونى به جاش پی‌دی‌افشو بده به هوش مصنوعی Claude.ai و بگو زبان فارسی برام خلاصه‌اش کن @dohhol

امشب برای آقای «إِنَّا غَیْرُ مُهْمِلِینَ‏ لِمُرَاعَاتِکُمْ‏ وَ لَا نَاسِینَ لِذِکْرِکُمْ» ویژه دعا کنیم!

چه کنیم که عاقل‌تر باشیم؟! ۷ توصیه‌ی فلسفی ➕ از منظر فلسفی به این پرسش می‌توان پاسخ‌های متنوعی داد یا اساساً نحوه‌ی طرح پرسش را زیرسؤال برد. مقاله‌ای که اخیراً در نشریه‌ی مروری بر روان‌شناسی عمومی نگاشته شده یک روان‌شناس در دفاع از فلسفه‌ورزی برای همه‌ی سنین سخن می‌گوید. برداشت‌های کلی یک روانشناس از هفت بخش‌ مختلف فلسفه، در قالب چند "باید" و "نباید" جالب است. ➕ هر چه بیشتر هوش مصنوعی گسترش می‌یابد اهمیت فلسفه‌ورزی به مثابه‌ی نوعی شیوه‌ی زیستن، و نه صرفاً مجموعه‌ای از گزاره‌ها که فیلسوفان بیان کرده‌اند، بیشتر می‌شود. چاپ مقالاتی مانند این مقاله، و آنکه در پست قبلی از آن یاد شد، در معتبرترین نشریه‌های علمیِ روان‌شناسی گواهی است از افزایش توجه علم به فلسفه. ➕ در شرح مقاله که در سایت روان‌شناسی روز آمده می‌خوانیم که عاقل شدن را باید به‌عنوان یک فرایند در نظر گرفت: فرایندی که فقط از طریق تجربیات زندگی به دست می‌آید: زیرا ما در مسیر خود با مشکلاتی که زندگی پیش رویمان می‌گذارد، دست و پنجه نرم می‌کنیم. عقلانیت یک خصیصه‌ی مشخص مانند یکی از خصیصه‌های شخصیتی نیست که آن را به‌سادگی بتوان سنجید یا به کسی نسبت داد یا کسی را از آن بی‌بهره دانست. عاقل کسی است که در ساحت‌های مختلف، عملکردهای بهتری نسبت به سایرین دارد. نویسنده بابت اینکه این ساحت‌ها را از هم تمییز دهد به سراغ فلسفه می‌رود. ➕ در این مقاله فلسفه‌ورزی در هفت ساحت قرار می‌گیرد که پرداختن به هر کدام بخشی از عقلانیت را در ما تقویت می‌کند: هستی‌شناسی، معرفت‌شناسی، اخلاق، زیباشناسی، ارزش‌شناسی، منطق، هرمنیوتیک. دعوی مقاله آن است که با تجزیه‌ی «عاقلانه عمل‌کردن» به این مؤلفه‌ها قدری از آن ابهام‌زدایی می‌شود. انسانی که فلسفه‌ورزی کند به معانی زیر عاقلانه‌تر عمل می‌کند. 🍥 یک. انسان عاقل بهتر از سایرین می‌داند که چه می‌داند و چه نمی‌داند. ممکن است به نظر برسد که فرد عاقل همه چیز می‌داند، اما معرفت‌شناسی به ما می‌آموزد که همواره احتمالی برای خطا بودن دانسته‌ها باز بگذاریم. به عنوان مثال، عاقلانه است که به محدودیت‌های خود اعتراف کنیم. و عاقلانه نیست مدعی دانستن چیزی شویم که نمی‌دانیم، یا هرگز نمی‌توانیم بدانیم. وقتی حدسی می‌زنیم، هرچند حدسِ عالمانه‌ای‌ باشد، هرگز با اطمینان کامل از درستی آن سخن نگوییم. 🍥 دو. انسان عاقل خیر دیگران را سرلوحه‌ی تصمیمات خود قرار می‌دهد. انسان عاقل چرخ را از نو اختراع نمی‌کند. جهان را به وسع خود می‌شناسد و از امکانات در دسترس در جهان برای رسیدن به اهداف خود بهره می‌گیرد. در این مسیر خودخواهانه، خیر دیگران را فراموش نمی‌کند. 🍥 سه. انسان عاقل درست و نادرست را به خوبی درک می‌کند و به آن پایبند است. عاقل بودن به این معنی است که سخت تلاش کنیم تصمیماتی را دنبال کنیم که به هدفی ارزشمند کمک می‌کند. افراد نادان تمام تلاش خود را برای رسیدن به هدف، صرف نظر از عواقب آن برای دیگران انجام می‌دهند. 🍥 چهار. قضاوت‌های انسان عاقل بر اساس تحلیل است و نه صرفاً احساسات درونی. هیچ‌گاه انسان عاقل در توجیه یک تصمیم «خطیر» نخواهد گفت «هرچند ممکن است غیرمنطقی باشد، اما دلم می‌گوید فلان کار را بکنم!» 🍥 پنج. برای انسان عاقل زیبایی ارزشمند است. برای انسان عاقل ساده‌ترین لذات طبیعی از جمله دیدن غروب آفتاب در ساحلی آرام ارزشمند است. فقدان عقلانیتِ زیبایی‌شناسی باعث دردسرهای بزرگی می‌شود. [کارلسون، فیلسوفی که در زمینه‌ی زیباشناسی محیط زیست می‌نویسد، همنوا با دعوی این روان‌شناس معتقد است علت اصلی تخریب‌های گسترده در محیط زیست در دهه‌های اخیر ضعیف شدن ذائقه‌ی زیباشناسی مردم است.] ➕ شش. انسان عاقل موقعیت‌ها را بر اساس واقعیت‌های موجود ارزیابی می‌کند و نه آمال و آرزوهایش. ممکن است فرد عاقل آرزو کند که اعضای خانواده‌اش بهتر با هم کنار بیایند، اما وضعیت را آن‌طور که هست ارزیابی می‌کند. فرد نادان به امید و آرزوهای خود ادامه می‌دهد که شاید روزی اعضای خانواده به نحو معجزه‌آسایی با هم کنار بیایند. ➕ هفت. انسان عاقل از منطق و استدلال برای تصمیم‌گیری استفاده می‌کند. عاقل‌بودن به این معنی است که بر حقایقی که از راه تجزیه و تحلیل شواهد رسیده‌ایم تکیه کنیم. افراد نادان اجازه می‌دهند که باورهایشان تعیین کنند که چه چیزی درست است. 🪧 در جامعه‌ای که عموماً خردورزی تحقیر می‌شود فریب کسانی را که علیه منطقی‌بودن سخن می‌گویند نخوریم. همگان بلد هستیم به حرف دل، دل بسپاریم و عموماً نیز چنین می‌کنیم! اما فقط دسته‌ی کوچکی از  ما معقول عمل می‌کنیم. @dohhol