eitaa logo
❤دخــتــــــران مــهــــــدوی❤
402 دنبال‌کننده
12هزار عکس
9هزار ویدیو
45 فایل
⁽﷽⁾ 🖐🏻صلےالله‌علیڪ‌یااباعبدالله عشقم امام حسین @eshgham_hosein ان سوی مرگ @An_soie_marg دختران مهدوی @dokhtaran_mahdave توسلات مهدوی @montazeran_monjy_313 کپی⇦عضویت=حلال شرایط تبادل و کپی از مطالب👇 https://eitaa.com/joinchat/3040346477Cbc5ec6a272
مشاهده در ایتا
دانلود
❣﷽❣ 🌷 🌷 قسمت 6⃣4⃣1⃣ 🔹زیارت آل یاسین🔹 🌹السلام علیک یا میثاق الله الذی اخذه و وکّده🌹 ◀️قسمت سوم 💠پیمان در ملکوت💠 🍃2- امام صادق (علیه السّلام) ضمن حدیثی فرمودند: « کانَ المِیثاقُ مَأخُوذاً عَلَیهِم لِلهِ بِالرُّبُوبِیَّةِ ، وَ لِرَسُولِهِ بِالنُّبُوَّةِ، وَ لِأَمِیرِالمُؤمِنِینَ وَ الأَئِمَّةِ بِالإِمامَةِ ، فَقالَ : أَلَستُ بِرَبِّکُم وَ مُحَمَّدٌ نَبِیُّکُم وَ عَلِیٌّ إِمامُکُم وَ الأَئِمَّةُ الهادُونَ أَئِمَّتُکُم؟! فَقالُوا : بَلی ...؛ پیمان محکم بر آنان گرفته شده بود برای خداوند به ربوبیّت و پروردگاری ، و برای رسول خدا به پیامبری ، و برای امیرالمؤمنین و ائمّه اطهار (علیهم السّلام) به امامت [ پیمان گرفته شد و خداوند] فرمود : آیا من پروردگارتان نیستم و محمّد (صلی الله علیه و آله و سلم) پیامبرتان و علی (علیه السّلام) امامتان و امامان هدایت گر پیشوایان شما نیستند؟! پس[ همگی خلایق] گفتند: چرا[ همین طور است]. 🍃3- امام باقر (علیه السّلام) به جابر جعفی فرمودند : « خداوند بدین جهت را جمعه نامید ، که در آن روز اوّلین و آخرین و تمامی آفریدگان ازجنّ و انس و آسمان ها و زمین ها و دریاها و بهشت و دوزخ و ... را جمع کرد ، آن گاه از آنها پیمان گرفت برای خودش به خداوندی و برای حضرت محمّد (صلی الله علیه و آله و سلم) به پیامبری ، وبرای حضرت علی و ائمّه معصومین (علیهم السّلام) به ولایت و امامت ، و در آن روز به آسمان ها و زمین ها فرمود: به طوع و رغبت یا به کراهت بیایید! گفتند: به طوع و رغبت آمدیم. ❌ پس خداوند آن روز را جمعه نامید ، به سبب اینکه در آن روز اوّلین و آخرین را جمع کرد...».❌ 🍃میثاق ولایت و امامت امیرالمؤمنین وائمّه معصومین (علیهم السّلام) به خصوص حضرت ولی عصر- عجّل الله فرجه الشریف – بارها تأکید گردید ،از جمله : در روز توسط پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) . 💠پیمان ولایت در غدیر💠 🍃4- پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) در فرمودند: « ای مردم! جمعیت شما بیشتر از آن است که یک یک با من بیعت نمایید، خداوند – عزّ و جلّ- مرا امر فرموده که با زبان از شما اقرار بگیرم برای پیشوایی علی امیرمؤمنان و امامان بعد از او که به شما معرّفی نمودم، آنها فرزندان من از صلب او خواهند بود ، پس همه شما اقرار نمایید و همه بگویید: شنیدیم و اطاعت می کنیم و راضی هستیم و فرمان می بریم از آنچه ابلاغ نمودی به ما ، از سوی پروردگارمان برای پیشوایی علی و پیشوایی فرزندان او ، که امامان بعد از او خواهند بود. بر این امر با تو بیعت می کنیم با دل های خود و جان های خود و دست و زبان خود ، و با این بیعت باقی هستیم مادامی که زنده ایم و زمانی که می میریم و بعد از مرگ که زنده می شویم و بیعت خود را تغییر و تبدیل نمی دهیم و شک نمی آوریم و مردّد نمی شویم و از عهد خود بر نمی گردیم. و پیمان شکن نمی باشیم و از خدا اطاعت می نماییم و مطیع تو هستیم و فرمان بر امیرمؤمنان و فرزندان او می باشیم و اطاعت می کنیم امامانی را که اعلام نمودی از فرزندان تو و از صلب علی بعد از حسن و حسین خواهند بود ، و تو مقام حسن و حسین را به ما معرّفی کردی و منزلت آنها در پیشگاه خداوند بیان داشتی و آنها بزرگواران و آقایان جوانان اهل بهشت می باشند و بعد از پدر، پیشوایان امّت خواهند بود. ای مردم! باز هم بگویید: اطاعت می کنیم خدا و رسول را و علی و حسن و حسین و امامانی را که یاد کردی ، عهد و پیمانی برای علی امیرالمؤمنین (علیه السّلام) می بندیم با دل های خود و جان های خود و زبان های خود ، و بیعت می نماییم با کسی که با علی (علیه السّلام) بیعت نموده است و اقرار می نماییم که هرگز این بیعت را تبدیل نکنیم و هرگز از آن سرپیچی ننماییم و در این بیعت خدای را شاهد می گیریم...». 🍃5- و همه ائمّه اطهار (علیهم السّلام) بر این پیمان محکم الهی تأکید داشتند و به آن سفارش می نمودند ، چنانکه در زیارت جامعه کبیره می خوانیم : « وَ وَ کَّدتُم مِیثاقَهُ.و پیمان محکم او را تأکید نمودید. 👈 .... 🌤اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤 https://eitaa.com/joinchat/3604873549C365ac94956
❣﷽❣ 🌷 🌷 قسمت 7⃣4⃣1⃣ 🔹زیارت آل یاسین🔹 🌹السلام علیک یا میثاق الله الذی اخذه و وکَّده🌹 ◀️قسمت چهارم 🔸پیمان در ملکوت 🍃احادیث راجع به پیمان گرفتن در عالم ملکوت بسیار است که برخی از آنها را می آوریم: 1⃣ از امام باقر (علیه السّلام) ضمن حدیثی آمده است: "آنگاه [ خداوند] بر پیامبران پیمان گرفت که فرمود: مگر نه من پروردگار شمایم و این محمّد (صلی الله علیه و آله و سلم) فرستادۀ من است و علی (علیه السّلام) امیرمؤمنان است؟! گفتند: چرا [ بر این باوریم]، پس نبّوت برای آنان ثابت گشت و بر پیامبران اولوالعزم پیمان گرفت که: من پروردگار شمایم و محمّد(صلی الله علیه و آله و سلم) رسول من است و علی(علیه السّلام) امیرمؤمنان است و اوصیای پس از او والیان امر و گنجوران علم من(علیهم السّلام) می باشند، و اینکه حضرت مهدی(علیه السّلام) [همان است که] وسیله او برای دینم یاری می گیرم و توسّط او دولت [و حکومتم] را آشکار می سازم، و به [دست] او از دشمنانم انتقام خواهم کشید، و به [اهتمام] او از روی طوع و رغبت و به اکراه پرستش شوم؟ 🔹گفتند: پروردگارا! اقرار دادیم و گواه هستیم. و آدم(علیه السّلام) انکار نکرد و اقرار هم ننمود، لذا عزیمت(و مقام اولوالعزمی) برای این پنج تن در مورد حضرت مهدی – عجّل الله فرجه الشریف – ثابت ماند ، و برای آدم(علیه السّلام) عزم بر اقرار به آن حضرت نبود، و همین است قول خدای – عزّ و جلّ -: و البته به سوی آدم پیش از آن عهد بنهادیم، پس او فراموش کرد و برای او عزم استواری نیافتیم. 🌼امام باقر (علیه السّلام) فرمود: همانا [ فراموش کردن] یعنی: ترک کرد و واگذاشت. در توضیح این حدیث شریف گفته اند: شاید سرّ اینکه آدم(علیه السّلام) در اقرار نسبت به حضرت مهدی –عجّل الله فرجه الشریف – عزم استواری نیافت، چنین باشد که: بعید می دانست نوع انسانی بر یک موضوع همگی اتّفاق کنند [ و یک حکومت جهانی به سرپرستی حضرت مهدی- عجّل الله فرجه الشریف- تشکیل دهند]. و علّامه مجلسی (رحمة الله علیه) فرموده: ظاهراً مقصود از نداشتن عزم ، عدم اهتمام و جدیّت نسبت به آن و عدم تذکّر و یادآوری آن حضرت (علیه السّلام) است، یا تصدیق زبانی انجام نداد، زیرا که تصدیق زبانی واجب نبود، نه اینکه مطلقاً تصدیق نکرده باشد که چنین چیزی با منصب نبوّت- بلکه پایین تر از آن هم- سازگار و مناسب نیست. 👈 .... 🌤اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤 https://eitaa.com/joinchat/3604873549C365ac94956
❣﷽❣ 🌷 🌷 قسمت 8⃣4⃣1⃣ 🔹زیارت آل یاسین🔹 🌹السلام علیک ایها العَلَمُ المَنصوب🌹 🌱سلام بر تو اى پرچم برافراشته🌱 💠علم منصوب💠 ◀️: در لغت اثری است که شیء را از غیر خودش مجزّا و جدا می سازد ، کلمۀ علامت نیز از این باب است که گویند: بر آن چیز علامت گذاشتم . معادل فارسی آن : نشان و نشانه است . پرچم و منار و کوه یا کوه دراز نیز به همین جهت عَلَم نامیده اند. ◀️«عَلَمْ»؛ يعني نشانه‌اي كه نمي‌گذارد شخص گمراه شود. در جنگ‌ها هم اين‌طور بود كه عَلَم را به دست علمدار جنگ مي‌دادند تا معلوم شود محور لشگر كجاست و سربازان حول محور عَلَم موقعيت خود را تنظيم مي‌كردند . ◀️تعبيرى است كه در زيارت آل ياسين نسبت به حضرت مهدى ارواحنا له الفداء داده شده السلام عيك ايَها العلم المنصوب. خطاب به امام مي‌گويي: تو يك عَلَم نصب شده توسط خداوند هستي و در آن راستا ملاك انحراف و عدم انحراف هستی. ◀️در اين فراز از دعا متوجه‌اي كه خداوند در هرزمان در فهم دين و نشان‌دادن راه دينداري، انسان را تنها نمي‌گذارد و هرگز نمي‌شود عالَم بي‌حجّت باشد، حجّتي كه نمايش خواست و عدم خواست خدا است، و در اين فراز در محضر آن حضرت اين عقيده را متذكر مي‌شوي كه آن حجّت و عَلَمِ منصوب، تويي... ◀️در تأویل بعضی از آیات و نیز در احادیث و زیارات و ادعیه راجع به ائمّه اطهار (علیهم السّلام) عنوان عَلَم و جمع آن اعلام بسیار به کار رفته است که قسمتی از آنها را در اینجا می آوریم: 🌼 1- خداوند فرماید: ( وَ عَلاماتٍ وَ بِالنَّجمِ هُم یَهتَدُونَ )؛ و علامت هایی قرار داد و به وسیلۀ ستاره هدایت می شوند[ و راه می یابند] 🌼 2- امام صادق (علیه السّلام) فرمود: « ماییم آن علامت ها و منظور از ستاره ، رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) می باشد». 🌼3- پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند: « إِنَّ اللهَ جَعَلَ النُّجُومَ أَماناً لِأَهلِ السَّمآءِ وَ جَعَلَ أَهلَ بَیتِی أَماناً لِأَهلِ الأَرضِ؛ خداوند ستارگان را مایۀ ایمنی اهل آسمان قرار داد ، و خاندان مرا مایۀ ایمنی اهل زمین مقرّر داشت». 🌼4- امام زین العابدین (علیه السّلام) در دعای روز عرفه به منظور توجّه دادن مردم به نقش حیاتی ائّمه اطهار (علیهم السّلام) ، و بیان اینکه ایشان از سوی خداوند تعیین و نصب شده اند ، چنین اظهار داشتند: « اَللّهُمَّ إِنَّکَ أَیَّدتَ دِینَکَ فِی کُلِّ أَوانٍ بِإِمامٍ أَقَمتَهُ لِعِبادِکَ وَ مَناراً فِی بِلادِکَ بَعدَ أَن وَصَلتَ حَبلَهُ بِحَبلِکَ وَ جَعَلتَهُ الذَّرِیعَةَ إِلی رِضوانِکَ؛ خداوندا! راستی که تو دینت را در هر دوره ای به امامی پشتیبانی نموده ای ، که او را نشانه و علامتی برای بندگانت و مرکز نورافشانی در شهرهایت قرار دادی ، پس از آنکه رشتۀ [ ولایت و پیمان] او را رشتۀ خود پیوستی و او را وسیلۀ رسیدن به رضوان و خشنودی ات قرار دادی...». 👈 .... 🌤اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤 https://eitaa.com/joinchat/3604873549C365ac94956
❣﷽❣ 🌷 🌷 قسمت 9⃣4⃣1⃣ 🔹زیارت آل یاسین 🌹و العلم المَصبوب🌹 ◀️دانش فرو ریخته 🌱«وَ الْعِلْمُ الْمَصْبُوبُ»: و نيز تو عِلْمِ سرريز و فراوان و بدون خلل و نقص هستی! 🔸يعنی تمام چشمه‌های علم از تو سرازير می‌شود، زيرا وقتی انسانی ارتباط كامل با خدای عليمِ مطلق داشت، آن هم نه خدايی كه در فكرِ زمان‌زده‌ی گرفتار گذشته و آينده‌ی انسان‌های معمولی مطرح است، بلكه خدايی كه حیّ و حاضر است. ☝️🏻او پرتو علم خود را بر قلب بنده مخلَصش می‌افشاند، چنين انسانی همه آن علمی را كه ممكن است يک انسان دارا شود داراست و ما از طريق اُنس قلبی با او، هم كه به عنوان واسطة فيض، حیّ و حاضر است، از آن علم همه‌جانبه او بهره‌مند می‌شويم... ✨علمی كه سراسر شور و شعف و اتصال و شهود به همراه دارد. 👈 .... 🌤اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤 https://eitaa.com/joinchat/3604873549C365ac94956
❣﷽❣ 🌷 🌷 قسمت 0⃣5⃣1⃣ 🔷زیارت آل یاسین 🌹و العلم المصبوب🌹 ◀️قسمت دوم 💠 🌱مصبوب: اسم مفعول از مادّۀ صَبّ، به معنی ریخته شده است که در اینجا علم به شیء روانی تشبیه گردیده که آن را یک جا در ظرفی بریزید، - در مقابل مسکوب که ریزش پیوسته را گویند. 🔸ترکیب‌های دیگری نیز همچون: معدن علم، خُزّان علم، عیبۀ علم و... در احادیث و زیارات آمده است و حاکی از آن است که ائمه اطهار(علیهم السّلام) کانون.های علم و گنجوران و محل حفظ و نگهداری دانش می باشند. 🔺امّا دو واژه ی: «العِلم» و«المَصبُوب»، ویژگی‌های علم امام(علیه السّلام) را به طور خلاصه و دقیق بیان نموده است که بخشی از نکات آن را یادآور می شویم: 🔹ریخته شدن علم، اشاره و تأکید بر ریزندۀ علم یعنی خداوند متعال است. 🔸کلمۀ «العِلم» نشانگر این است که تمام علم به امام عصر- عجّل الله فرجه الشریف – داده شده است. 🔹علم امام(علیه السّلام) از طریق تحصیل و فراگیری از استاد نیست. 🔸 همۀ حقایق و اسرار علمی یک جا برای امام(علیه السّلام) بیان شده است. 🔹با علم عادّی که سایر مردم تحصیل می کنند و از کتاب و استاد و تجربه فرا می گیرند، قابل مقایسه نیست. 👈🏻در این رابطه به نقل بعضی از آیات و احادیث تبرّک می جوییم: در آیات کریمۀ قرآن، علم به خداوند نسبت داده شده است از جمله: 1⃣ (وَ زادَهُ بَسطَةً فِی العِلمِ وَ الجِسمِ )؛ و او(=طالوت) را درعلم و[ قدرت] جسم فزونی داده است. 2⃣ فرشتگان گفتند: (لا عِلمَ لَنا إِلّا ما عَلَّمتَنا)، هیچ علمی برای ما نیست مگر آنچه تو به ما تعلیم فرموده ای. 3⃣ (الرَّحمنُ * عَلَّمَ القُرآنَ * خَلَقَ الإِنَسانَ * عَلَّمَهُ البَیانَ خداوند رحمان) قرآن را تعلیم فرمود، انسان را آفرید، به او بیان را آموخت. 4⃣ (یَرفَعِ اللهُ الَّذِینَ آمَنُوا مِنکُم وَ الَّذِینَ أُتُوا العِلمَ دَرَجاتٍ)؛ خداوند کسانی از شما که ایمان آورده اند و کسانی که علم به آنان داده شده را به درجات[ بلندی] رفعت می بخشد. 5⃣ (اِقرَا وَ رَبُّکَ الأَکرَمُ * الَّذِی عَلَّمَ بِالقَلَمِ * عَلَّمَ الإِنسانَ مَا لَم یَعلَم) بخوان که پروردگارت گرامی ترین است، آنکه به وسیلۀ قلم تعلیم فرموده، انسان را آنچه نمی دانست، بیاموخت. ☝️🏻بنابراین علوم پیامبران و امامان و فرشتگان از خداوند است، و به مردم دستور داده شده که علم را از ایشان تحصیل کنند و از مطالبی که دیگران به حدس و گمان اظهار می دارند و نام علم بر آن می نهند، کاملاً بپرهیزند. 👈 .... 🌤اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤 https://eitaa.com/joinchat/3604873549C365ac94956
❣﷽❣ 🌷 🌷 قسمت 1⃣5⃣1⃣ 🔹زیارت آل یاسین🔹 🌹و العلم المصبوب🌹 ◀️قسمت سوم 🌱حضرت موسی بن جعفر علیه السلام فرمودند: « رسیدن علم به ما بر سه گونه [ و از سه راه] است: گذشته و آینده و پدید شونده.امّا گذشته برای ما تفسیر گردیده ، و آینده: برای ما نوشته شده است ، و پدید شونده: به دل های ما افکنده [ و الهام] می شود و در گوش ها تأثیر می کند، و این بهترین دانش ماست. 🌱 این علوم بی پایان در زمان ظهور امام زمان(علیه السّلام) آشکار خواهد شد ، چنانکه سعد بن طریف از اصبغ بن نباته نقل کرده که گفت: امیرالمؤمنین (علیه السّلام) چنان بود که هرگاه مردی در پیشگاه حضرتش قرار می گرفت ، به او می فرمود: فلانی ! آمادۀ سفر آخرت باش و برای خودت هر چه می خواهی مهیّا کن که در فلان روز ، فلان ساعت بیماری تو فرا می رسد و سبب بیماری تو چنین و چنان است و در فلان ماه ، فلان روز ، فلان ساعت خواهی مرد. سعد می گوید: این سخن را برای امام باقر (علیه السّلام) تعریف کردم. فرمود: همین طور است. عرض کردم: فدایت شوم! پس چرا شما برای ما این خبرها را نمی فرمایید تا آمادۀ سفر آخرت شویم؟ فرمود: این در را علی بن الحسین علیهما السلام بست ، تا زمانی که قائم ما – عجّل الله فرجه الشریف – بپا خیزد. 🌱 از امام صادق (علیه السّلام) روایت آمده که فرمودند: « علم بیست و هفت حرف-(= بخش) است ، تمام آنچه پیغمبران آورده اند ، دو حرف است که مردم تا به امروز جز دو حرف ندانسته اند ، و چون قیام کنندۀ ما- عجّل الله فرجه الشریف – بپا می خیزد ، بیست و پنج حرف دیگر را برآورد و به ضمیمۀ آن ، دو حرف دیگر را در میان افراد بشر آشکار و پراکنده سازد». 🌱 در حدیثی طولانی از حضرت امیرالمؤمنین (علیه السّلام) است که فرمودند: « و علم در دل های مؤمنین واقع می شود ، پس هیچ مؤمنی به علمی که نزد برادرش هست ، احتیاج نخواهد داشت» و تأویل این آیه : ( یُغنِی اللهُ کُلّاً مِن سَعَتِهِ )؛ خداوند هر یک را به رحمت واسعۀ خویش بی نیاز فرماید. مراد آن روز،زمان ظهور است و زمین در آن روز ، گنجینه های خود را برای آنان بیرون می آورد و قائم – عجّل الله فرجه الشریف – خطاب به آنان می فرماید: (کُلُوا وَ اشرَبُوا هَنِئاً بِما أَسلَفتُم فِی الأَیّامِ الخالِیَةِ)؛ بخورید و بیاشامید ، گوارایتان باد پاداش آنچه در روزگار گذشته پیش فرستاده اید.  🌱از امام باقر(علیه السّلام) روایت شده که فرمودند: « علم به کتاب خدای- عزّ و جلّ- و رسول او- (صلی الله علیه و آله و سلم) در قلب مهدی ما (علیه السّلام) رشد می کند، همچنان که گیاه به بهترین وجه می روید. پس هر کدام از شما که باقی بماند تا هنگامی که [ در زمان ظهور] او را دیدار نماید، هنگام دیدنش عرضه بدارد: سلام بر شما ای اهل خانۀ رحمت و نبّوت و کانون علم و جایگاه رسالت». 👈 .... 🌤اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤 https://eitaa.com/joinchat/3604873549C365ac94956
❣﷽❣ 🌷 🌷 قسمت 2⃣5⃣1⃣ 🔹زیارت آل یاسین🔹 🌹وَالْغَوْثُ وَالرَّحْمَةُ الْواسِعَةُ وَعْداً غَیْرَ مَكْذوُب ◀️در ادامه ی زیارت، نظر به صفات ديگر حضرت مي‌اندازيم و می‌گوييم: «وَ الْغَوْثُ وَ الرَّحْمَةُ الْوَاسِعَةُ وَعْداً غَيْرَ مَكْذُوبٍ» سلام بر تو كه فريادرس و رحمت واسعه‌ و وعده‌ای هستی كه هرگز دروغ نمی‌شود! 🔹هر كس بداند بايد در زندگی زمينی مسير زندگی را در شرايط دقيق بندگي خدا بگذراند، می‌فهمد اين مسير دقيق بدون ياوری بزرگ ممكن نيست و خداوند هم انسان را از چنين ياوری محروم نكرده است و لذا متوجه می‌شويم آن ياور و فريادرس در اين بيابان زندگي، انسان كامل و بنده ی محض خداوند است‌. 🔺به همين جهت هم او تجلي رحمت واسعة خداوند است و خداوند هرگز ما را بدون مدد او رها نكرده است، چه در جای ‌جای زندگي و چه در نهايت كار عالَم، او «وَعْداً غَيْرَ مَكْذُوبٍ»؛ است، وعده‌ای كه خداوند به بشريت داد كه اگر يک روز از عمر زمين مانده باشد، او خواهد آمد. 🔸در همين رابطه حضرت عبدالعظيم حسنی می‌گويد: بر سرورم حضرت جوادالائمه(ع) وارد شدم، تصميم داشتم از او بپرسم كه آيا «قائم» شما همان مهدی است يا غير او؟ - چون يک جا بحث قائم‌بودن كسی است كه در اين خاندان بايد قيام كند، و يک‌جا بحث مهدی اين امّت است كه بايد نهايت فرهنگ اهل‌البيت را بنماياند، 👈🏻می‌گويد: قبل از آن‌كه شروع به سخن كنم، خود حضرت جواد(علیه‌السلام) آغاز به سخن كرده، فرمودند: ای اباالقاسم! قائم ما همان مهدی است كه بايد در عصر غيبت منتظرش بود و در عصر ظهور اطاعتش كرد و سومين فرزند من است. و سپس ادامه دادند: " قسم به خدايی كه محّمد(ص) را به پيامبری برگزيد و امامت را به ما اختصاص داد، اگر از عمر دنيا بيش از يک روز هم باقی نمانده باشد، خداوند آن روز را آن‌قدر طولانی می‌گرداند تا قائم ما خروج كند و همان‌طور كه زمين از جور و ظلم پر شد، از قسط و عدل پر شود، خدای سبحان كار او را يک شبه اصلاح ميكند و اوضاع را به نفع او برمی‌گرداند، چنان‌كه كار موسی(ع) را يک شبه اصلاح كرد، او برای گرفتن پاره‌ای آتش برای خانواده‌اش رفت، ولی هنگام بازگشت به شرافت رسالت و افتخار نبوت نايل شده بود، آنگاه فرمود: بهترين اعمال شيعيان ما انتظار فرج و انتظار گشايش امور به دست آن حضرت است. ✅اين است معنی «وَعْداً غَيْرَ مَكْذُوبٍ» يعنی؛ وعده‌ای كه حتمی است و بلوغ هستی در گرو وجود مقدس آن حضرت است. ✨به نور فريادرسی و رحمت واسعه و وعده ی غير مكذوب ‌بودن آن حضرت بنگریم و سلام كنیم تا إن‌شاءالله جواب سلامی متناسب با همان مقام بشنويم. 👈 .... 🌤اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤 «» «» https://eitaa.com/joinchat/3604873549C365ac94956 🌤‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‎‌‎‌‌اللّٰهُمَــ ؏َجِـلْ لِوَلیــِـــڪَ الـْفَرَّجْ 🌤
❣﷽❣ 🌷 🌷 قسمت 3⃣5⃣1⃣ 🔹زیارت آل یاسین🔹 🌹السلَام علیک حینَ تُهلِّلُ و تُکَبر🌹 🌼تهِّلل همان "لا اله الا الله" گفتن و تُکَبِّر همان "الله اکبر" گفتن است. 🔸در این فراز از سلام‌ها به جهت اهمیت تهلیل و تکبیر در بین اذکار، به الله اکبر گفـتن امـام و لا اله الا الله گفتن ایشان سلام می دهیم. 🔹حضرت امام باقر فرمودند: " التَّهلیلِ أَکْثرُوا منَ: فرمودند شَی لَیس و التَّکْبِیرِ فَإِنَّهء أَحب إِلَى اللَّـه عـزَّ و جـلَّ منَ التَّهلیلِ و التَّکْبِیر؛ ذکر لا اله الا الله و الله اکبر را زیاد بگویید، چرا که محبوبتـر از ایـن دو ذکـر برای خدا چیزی نیست. 🔺باز حضرت باقر در فضیلت زیارت امامان معصوم فرموده اند:" هر کس در برابـر امـام تکبیـر بگویـد و "لا شریک له لا اله الا الله وحده" بگوید، خداوند برای او رضوان اکبرش را به عنوان پاداش قرار می دهد و هر که خداوند برای او رضوان اکبر را مقرّر نماید او را در دار جلال(منزلی از منـازل بهشـت) با ابراهیم و محمد(ص) و بقیه پیامبران همراه خواهد کرد. 🌷دیدار و زیارت ولی الله و حجت حق تکبیر و تهلیل دارد، چرا که امام مظهر هر جـلال و کبریائست و نمود وحدانیت حق متعال. ✨لا اله الا الله گفتن و الله اکبر را به زبان آوردن در امام دیدنی و شنیدنی است چرا که اوست که گفتـار و عمـل در سراسر وجودش نمود تکبیر و تهلیل است. 👈 .... 🌤اللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج🌤 «» «» https://eitaa.com/joinchat/3604873549C365ac94956
امام مهدی شناسی 🍀اوصاف امام زمان عجل الله فرجه🍀 🔶وِقایة اللَّه 💠از دیگر اوصاف امام زمان علیه السلام وقایة اللَّه می‌باشد طبق بیان: «یا وِقایةَ اللَّهِ وَ سِتْرَهُ وَ بَرِکَتَهُ أَغْنِنِی اَدْنِنِی أَدْرِکْنِی صِلْنِی بِکَ وَ لا تَقْطَعْنِی» «ای سپر خدا و ای پوشش و برکت او مرا به برکت او بی نیاز کن و به او نزدیک گردان و به حرز و پناه خدا مرا در برگیر و مرا به خود متصل نما و از خود جدانفرما. » 🔶 ولی 💠یعنی سرپرست و اختیاردار، از القاب امام زمان علیه السلام است، «او» اختیاردار ماست، و ما به آن رضایت داریم: «رَضِیتُکَ یا مَوْلای إِماماً وَهادِیاً، وَوَلِیاً وَمُرْشِداً»؛ «ای مولای من! به امامت و هدایت تو رضایت دارم، به ولایت تو راضی‌ام که ولی من و مرشد و رهبرم باشی». 💠«او» ولی مطلق است، ولی بر هر کسی و هر چیزی، و این مقام خدایی است. «اَنْتَ... الْوَلِی ّ الَّذِی لاتُدافَعُ»؛ «تویی آن ولی و پیشوایی که هیچ قدرتی تاب مقاومت در برابرت را ندارد». ‌ 📚اوصاف المهدی (عج) ✍احمد سعیدی ‌‌ڪپے‌بہ‌نیت‌ظہوࢪ ⛥ߊ‌ࡋࡋܣُܩَ ࡃَܟ᳝ߺّࡋ ࡋ၄‌ࡋܢߺِِّ࡙ࡏ ߊ‌ࡋܦ߭ܝ‌ّܟ᳝ߺ ⛥د͟خ͟ت͟ـ͟ـ͟ـ͟ـ͟ـ͟ـ͟ـ͟ـ͟ـ͟ـ͟ر͟ا͟ن͟ ͟م͟ه͟ـ͟ـ͟ـ͟ـ͟ـ͟ـ͟ـ͟ـ͟ـ͟ـ͟د͟و͟ی͟ ╔═ೋ✿࿐ ⛥ @dokhtaran_mahdave ╚🦋⃟ٖٜٖٜٖٜ🌤════ೋ❀⛥࿐
امام مهدی شناسی 🍀اوصاف امام زمان عجل الله فرجه🍀 🔶وِقایة اللَّه 💠از دیگر اوصاف امام زمان علیه السلام وقایة اللَّه می‌باشد طبق بیان: «یا وِقایةَ اللَّهِ وَ سِتْرَهُ وَ بَرِکَتَهُ أَغْنِنِی اَدْنِنِی أَدْرِکْنِی صِلْنِی بِکَ وَ لا تَقْطَعْنِی» «ای سپر خدا و ای پوشش و برکت او مرا به برکت او بی نیاز کن و به او نزدیک گردان و به حرز و پناه خدا مرا در برگیر و مرا به خود متصل نما و از خود جدانفرما. » 🔶 ولی 💠یعنی سرپرست و اختیاردار، از القاب امام زمان علیه السلام است، «او» اختیاردار ماست، و ما به آن رضایت داریم: «رَضِیتُکَ یا مَوْلای إِماماً وَهادِیاً، وَوَلِیاً وَمُرْشِداً»؛ «ای مولای من! به امامت و هدایت تو رضایت دارم، به ولایت تو راضی‌ام که ولی من و مرشد و رهبرم باشی». 💠«او» ولی مطلق است، ولی بر هر کسی و هر چیزی، و این مقام خدایی است. «اَنْتَ... الْوَلِی ّ الَّذِی لاتُدافَعُ»؛ «تویی آن ولی و پیشوایی که هیچ قدرتی تاب مقاومت در برابرت را ندارد». ‌ 📚اوصاف المهدی (عج) ✍احمد سعیدی ‌‌ڪپے‌بہ‌نیت‌ظہوࢪ ⛥ߊ‌ࡋࡋܣُܩَ ࡃَܟ᳝ߺّࡋ ࡋ၄‌ࡋܢߺِِّ࡙ࡏ ߊ‌ࡋܦ߭ܝ‌ّܟ᳝ߺ ⛥د͟خ͟ت͟ـ͟ـ͟ـ͟ـ͟ـ͟ـ͟ـ͟ـ͟ـ͟ـ͟ر͟ا͟ن͟ ͟م͟ه͟ـ͟ـ͟ـ͟ـ͟ـ͟ـ͟ـ͟ـ͟ـ͟ـ͟د͟و͟ی͟ ╔═ೋ✿࿐ ⛥ @dokhtaran_mahdave ╚🦋⃟ٖٜٖٜٖٜ🌤════ೋ❀⛥࿐
🔵امام مهدی شناسی ☀️‌شناخت آیات، تنها راه شناخت خداوند 💠طبق روایات متعدد، آیات خداوند، برهانی بر وجود خود اوست. بر همه ثابت است که همه آثار موجود در طبیعت؛ همچون خورشید و ماه و افلاکیان، حکایت از یک آفریدگار قدرتمند دارد. 💠حضرت امیرالمومنین (علیه السلام) فرمودند: راه شناخت خداوند متعال، از طریق مصنوعات حیرت انگیز اوست که عقل‌ها را به معرفتش رهبری می‌نماید و از وجود این مصنوعات که مشهور و معقول ماست، پی به عظمت اش میبریم». ☀️اهل بیت (علیهم السلام)، برترین آیات خداوند 💠آیات الهی بعضی بر بعضی دیگر رجحان دارند. برترین آیات الهی، خاندان نبوت میباشند. با شناخت این آیات، شناخت خود پروردگار در حد وسع بشر، میسر می‌گردد. «وهو الذی یریکم آیاته». «او خدایی است که نشانه‌های خود را بر شما آشکار ساخت». 💠حضرت امام صادق (علیه السلام) می‌فرمایند: «مراد از نشانه ها، وجود مقدس ائمه معصومین (علیهم السلام) است که پروردگار آنها را به بندگان خود نشان داد». 💠قرآن کریم می‌فرماید: «وسنریهم آیاتنا فی الآفاق وفی أنفسهم حتی یتبین لهم أنه الحق». «به زودی به ایشان نشانه‌های خود را در آفاق و در وجود خودشان می‌نمایانیم». 💠ذیل این آیه، امام معصوم (علیه السلام) می‌فرمایند: «فی آیة فی الآفاق غیرنا أراها الله أهل الآفاق». «چه نشانه ای در آفاق و اطراف هستی غیر از ما (اهل البیت علیهم السلام) وجود دارد که خدای تعالی آن آیه‌ها را به اهل آفاق نمایانده باشد؟ » 💠متن روایات متذکر آن است که خداوند توسط آیات اش شناخته می‌شود و بنابه فرموده حضرات آن نشانه‌های زیبا و عظیم خدا در عالم تکوین و تشریع، اهل البیت (علیهم السلام) هستند. 💠امام معصوم علیهم السلام درباره آیه «و ما نریهم من آیة إلأ هی أکبر من أختها» می‌فرمایند: «ما هیچ آیه (و معجزه ای به آنان نشان نمیدادیم، مگر اینکه از دیگری بزرگتر (و مهم تر) بود». 💠امام (علیه السلام) در ذیل این آیه «فأی آیة أکبر منا» می‌فرمایند: کدام نشانه ای برای خدا از ما اهل بیت بزرگتر است؟ 💠مرحوم علامه نمازی در کتاب اثبات ولایت ص ۷۴ می‌فرمایند: مقصود ما از ولایت تکوینی معلوم شد؛ یعنی خداوند متعال جمیع مخلوقات را خلق فرمود و حدوث و بقای آنها به خواست و اراده اوست و به همگان امر فرمود که مطیع و فرمانبردار پیغمبر صلی الله علیه و آله و ائمه هدی علیهم السلام باشند. 💠 به عبارت دیگر، ذات مقدس پروردگار، تمام موجودات را مسخّر فرمان پیغمبر (صلی الله علیه وآله) و ائمه معصومین علیهم السلام قرار داده است. 💠ضمنا در ذیل آیه شریفه ۵۴ سوره مبارکه نساء که در همین رابطه است، بیش از ۶ روایت ذکر گردیده که مراد از آل ابراهیم علیهم السلام، آل رسول اکرم صلی الله علیه واله است. منظور از ولایت تشریعی، سرپرستی تام و کامل مطلق نظر بودن پیامبر گرامی (صلی الله علیه وآله) و ائمه معصومین علیهم السلام در تمامی ابعاد و امور شریعت است. 💠بدان معنا که حلال و حرام هر چیزی به دست این بزرگواران است و آن‌ها نمی گویند و نمی کنند مگر به فرمان خدای تعالی. 💠امام باقر علیه السلام: «اصحاب امیرالمومنین علیه السلام در یکی از روزهای جنگ صفین نتوانستند نماز ظهر و عصر و مغرب و عشا را بخوانند و حضرت به آنان دستور داد نماز خود را با تکبیر و تهلیل و تسبیح ادا کنند. (بحارالأنوار، ج۸۹، ص ۱۱۰-۱۱۶) ‌📚معرفت به نورانیت امام عصر (عجل الله فرجه) ✍محمد تقی تقی پور
امام مهدی شناسی ☀️نورانیت امام☀️ 🕋‌حقیقت حج 💠حج یکی از بهترین مراتب تجلی انوار مقدس برای اهل معرفت است. 💠زیارت بیت الله الحرام یادآور مقام و سلطنت و عظمت این انوار مقدس می‌باشد که در عالم ذر به جمیع مخلوقات، بزرگی آن شناسانده شد و از مخلوقات برای وفاداری و ارادت به آنان میثاق گرفته اند. 💠حضرت امام صادق (علیه السلام) در جمله ای کوتاه به این حقیقت اشاره فرموده اند: « نحن الحج»«ما همان حج هستیم» 💠آنچه از روایات دریافت می‌شود، این است که حج از دو بخش تشکیل شده است: 🔺یکی ظاهر، که همین مناسک و اعمالی است که در اسلام بسیار با اهمیت بوده و در کتب فقهی به تفصیل بیان گردیده است. 🔺بخش دیگر آن، باطن حج است که بیان گر حقایق اهل بیت (علیهم السلام) است. 💠 این موضوع در عالم قبل از این دنیا؛ یعنی عالم ذَر، به عنایت حق تعالی برای ما به نمایش گذاشته شد و عهد و پیمان‌هایی در آن دوران از ما گرفته اند. حقیقت حج، یادآور بیعت دوران عالم ذر است و ما به حول و قوه الهی، آنچه که از عارفان به ولایت به ما رسیده، با تکیه بر عنایت امام عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) را به شرح آن خواهیم پرداخت. ✨عالم ذر 💠آنچه که از روایات استفاده می‌شود، این است که پیدایش عالم ذر (ذر اول، در دوم، ذر سوم، عالم ارواح، عالم اشباح... ) قبل از عالم فعلی ما می‌باشد؛ 💠یعنی جناب آدم (علیه السلام) با تمامی خلایق که همه از نسل ایشان می‌باشند، در عالم دیگری به نام «ذر» به وجود آمده بودند و امتحاناتی را در آنجا به انجام رسانیده بودند. 💠روایات زیادی درباره عالم ذر در کتب شیعه نقل شده که در این جا چند روایت را ذکر خواهیم نمود. «فأخرج من صلبه کل ذریة ذرأها فنشرهم بین یدیه کالذر ثم کلمهم وتلا ألست بربکم قالوا «پس خداوند متعال از صلب آدم، تمام ذریه او را خارج کرد و خروج ذریة آدم از پشت او به صورت ذره‌های کوچک بودند. سپس خدای تعالی فرمود:فرمود: آیا من پروردگار شما نیستم؟ گفتند: آری. 💠در روایت دیگری فرموده اند: «ألست بربکم؟ قالوا بلی و إن هذا محمد (صلی الله علیه وآله) رسولی و علی أمیر المؤمنین (علیه السلام) خلیفتی و أمینی؟ «آیا من خدای شما نیستم؟ همگی گفتند بلی! آیا محمد (صلی الله علیه وآله) رسول من نیست؟ و این علی امیرالمؤمنین علیه السلام و خلیفه و امینم نیست؟ » 💠در روایتی دیگر، حضرت امام صادق (علیه السلام) نقل می‌فرمایند که رسول خدا (صلی الله علیه وآله) به حضرت امیرالمومنین علی (علیه السلام) فرمودند: «ای علی (علیه السلام)، تو همانی که خداوند به وسیله تو در آن هنگامی که خلایق را در ابتدای آفرینش (ذر) به صورت اشباح آفرید، بر خلایق احتجاج نمود و فرمود:"ألست بربکم قالوا بلی"«آیا من پروردگار شما نیستم؟ گفتند: چرا تو خدای ما هستی. فرمود: محمد (صلی الله علیه وآله) پیامبر شماست؟ گفتند: آری. فرمود: علی (علیه السلام) امام شماست». 💠حضرت رسول اکرم (صلی الله علیه وآله وسلم) فرمودند: «همه خلق از ولایت و اقرار به فضل تو علی (علیه السلام) سرباز زده و سخت تکبر ورزیدند، جز گروهی اندک که آنها اصحاب یمین بوده و آنها اندک افرادی هستند». 💠مخلوقات در آن عالم، به صورت ذره مراحلی را طی نموده اند و هر موجودی که اراده خدا به ایجاد آن تعلق گرفت، موجودیت یافت. از همه عهد و پیمان گرفته شد که محب و تسلیم ذوات مقدس گردند و آنان هم معرفت پیدا کردند که یقینا این توجه، توجه به مظاهر الهی و بندگی خداست. 💠تا آنجایی که توحید الهی در کون و مکان توسط ایشان آشکار شده و بدین وسیله حق تعالی مقامها و جلالت خویش را در انوار مقدس اهل بیت (علیه السلام) برای مخلوقات نمایان ساخت تا آشکار شود که: فبهم ملأت سماءک و أرضک حتی ظهرأن لاإله إلاأنت»«پس به آنها (نور محمد و آل محمد علیه السلام) پر کردی آسمان و زمین ات را تا این که آشکار شود که جز تو معبودی نیست». 💠طبق روایات متعدد، سوال و جواب‌هایی درباره ربوبیت و نبوت و ولایت مطرح شد که بعضی از خلایق إدبار نمودند و برخی توحید و نبوت را قبول کردند؛ ولی، امر ولایت را نپذیرفتند. 💠بعضی از مخلوقات مثل اصحاب یمین؛ یعنی محبین امیرالمؤمنین (علیه السلام)، اظهار ارادت و اقبال نمودند. کسانی نیز این سلطنت و مقامات را نپذیرفتند و کافر گشتند.در این سؤال و جواب ها، هیچ کسی در هیچ مرتبه ای مستثنی نشد. 🔶ادامه دارد... ‌📚معرفت به نورانیت امام عصر (عجل الله فرجه) ✍محمد تقی تقی پور