🔴با آغاز ماه #محرم، فصل شور و شورش خلایق در به پاداری بیرق و پرچم #عزاداری سالار شهیدان، #امام_حسین (علیه السلام)، و خانواده و یاران وفادار و آگاه ایشان، آغاز می شود.
🔹با آغاز هر فصل، احساس می کنیم کاروانیان #کربلا بار دیگر در مسیر حرکت به سوی فتحی دیگر و نجاتی ابدی، گذارشان به ساحت اندیشه و احساس و اقدام ما افتاده، تا بر شمار نجات یافتگان و آزادگان و فاتحان ستیغ معرفت و حقیقت افزوده شود، تا شماری دیگر، بر کشتی نجات بنشینند، و با قطرات اشک عارفانه ای که از دیدگان فرو می ریزند، این کشتی را به راهبری و کاروانسالاری آن یگانه سالار، شتابان به سوی آن بی سو، و به مقصد عالی آفرینش برسانند.
آغاز این فصل رویش و پویش، آغاز اندیشیدن و #خودشناسی و #خودسازی است، تا دریابیم ما در این عرصه حماسه بزرگ و همیشگی تاریخ، که تخته بند زمان و مکان نمانده و در پویشی مستمر گذارش به همه آدمیان می افتد، در کدام سوی جبهه ایم، آیا اندیشه و احساس و رفتار ما، و پاسخ ما به غایت و معنای زندگی، و نیز سبک زندگی ما، با معیارها و سنجه های حسینی، سازگار است؟ یا دم از حسین می زنیم و عزاداری هم می کنیم، اما دریغا از درنگ و اندیشه و خودارزیابی، که در عمل با معیارهای جبهه یزیدیان، همگامی می کنیم، و در جبهه امویان شمشیر می زنیم؟ یکایک ما در کنار #توسل خالصانه به ساحت آن یگانه سالار، و عزاداری و گریستن و نالیدن و بر سینه زدن که همه از #عبادات بسیار مقرِّب و سازنده شخصیت انسان آگاه است، نیازمند آنیم تا نسبت خود را همواره با آن امام آزادگان و پیشوای ستم ستیزان بسنجیم، و بکوشیم تا در هر محرمی که بر ما می گذرد، در همه ساحت های وجودیمان تحولی و تغییری به سمت تعالی و به سوی حسینی شدن در اندیشه و عاطفه و رفتار رخ دهد.
و این میسر نیست، جز با بازخوانی مکرر کتاب بی پایان #عاشورا، و با درنگ و #مراقبه و تأملی ژرف در سخنان امام حسین بن علی (علیه السلام) و اندیشه و منش و اقدام آن دردانه آفرینش. و مجاهدت و استقامتی همواره تا رسیدن به مقصود؛ «وَأَن لَّوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَاهُم مَّاءً غَدَقًا»؛ و این که اگر بر راه دین پابرجا باشند، حتما با آب فراوان گوارایی سیرابشان می کنیم. (سورة الجن، آیه ۱۶)
#محسن_رجبی_تهرانی
🔶کیمیای سعادت
https://eitaa.com/dokhtarane_taraz
هدایت شده از علی حامدی | افق ۱۴۱۴
💢بازار داغ دوره فروشی ذهن و مراقبه!
🔺به یکی از اساتید حاذق حوزه علمیه ی قم در زمینه ی حکمت و فلسفه ی اسلامی گفتم هر چی فلسفه ی غرب رو میخونم و رصد میکنم، اونا اغلب بین #ذهنیت و #عینیت(سوبژه و اُبژه) در رفت و آمد بودن؛ اما این سمت اصلا" از #ذهن آنچنان صحبتی به میون نیومده و یه جورایی کاملا" رها شده!
🔺این استاد عزیز یه تأملی کردن و گفتن خیلی خوب گفتی آقای حامدی؛ واقعا" آنچنان از واژه و مفهوم #ذهن در آثار فلسفی خودمون استفاده نشده، اما خود عرفا و بزرگان سیر و سلوک، اولین کاری که انجام میدادن #کنترل_ذهن بوده؛
🔺حقیقت ماجرا اونجاست که متولیان علوم معارفی کشور اونقدر رو این مفاهیم کار نکردن و برای مردم ساختمان و ساحات روحانی وجودیشون رو مثل قطعات یک خودرو شرح ندادن که اغلب، از قوای درونیشون آگاهی ندارن و حالا در فضای مجازی رها، کاسب کارانی پیدا میشن که اول #اهمیت_ذهن رو برای مخاطبشون برجسته میکنن و بعد روی روش ها و چگونگی #کنترل_ذهن مانور میدن! اونهم به اسم #مراقبه و بدون اینکه این نوع از کنترل ذهن، برآمده از قالب و محتوای دقیق #حِکمی باشه!
____________________
✍ علی حامدی
🔶🔶🔶
https://eitaa.com/joinchat/3985768909C309da56294