📹استعمار ذهن اینجوریه که میگی هرچی خوبیه مال دیگران هرچی بدبختیه مال ماست #مرغ_همسایه_غازه #غربزدگی_درد_بی_درمان #غربزدگان_دشمن_دوست #وطن_فروشان_خود_فروخته_اجنبی_پرست #استعمار_ذهن #خودتحقیری #خودتحقیر_نباشیم 👆👆👆👆👆👆👆👆 👌👌👌👌👌👌👌👌 ✅✅✅✅✅✅✅✅ https://eitaa.com/dokhtarane_taraz

📹دین انسانیتتون فقط مخصوص چشم رنگی هاست #مرغ_همسایه_غازه #وطن_فروشان_خود_فروخته_اجنبی_پرست #غربزدگی_درد_بی_درمان #غربزدگان_دشمن_دوست #استعمار_ذهن #حقوق_بی_بشر_و_مدعیان_دروغینش 👆👆👆👆👆👆👆👆 👌👌👌👌👌👌👌👌 ✅✅✅✅✅✅✅✅ @ala_allah

📹اگر بارون نیاد تقصیر حکومته اگر بیاد طبیعته #مرغ_همسایه_غازه #وطن_فروشان_خود_فروخته_اجنبی_پرست #استعمار_ذهن #غربزدگی_درد_بی_درمان #غربزدگان_دشمن_دوست #خودتحقیری #خودتحقیر_نباشیم 👆👆👆👆👆👆👆👆 👌👌👌👌👌👌👌👌 ✅✅✅✅✅✅✅✅ https://eitaa.com/dokhtarane_taraz

#مرغ_همسایه_غازه #غربزدگی_درد_بی_درمان #غربزدگان_دشمن_دوست #وطن_فروشان_خود_فروخته_اجنبی_پرست #خودتحقیر_نباشیم 🚨جریان روشنفکری و استعمار از زبان سلمان هندی میان شکل‌گیری روشنفکران در کشورهای جهان سوم و استعمار رابطه نزدیکی وجود دارد. درواقع بیراهه نیست اگر گفته شود یکی از عوامل مؤثر در شکل‌گیری روشنفکری غربی‌گرا، موضوع استعمار بوده است. این گروه با الهام‌گیری از فرهنگ غرب، از عوامل مزدبگیر استعکارگران بودند. «اندیشمند مسلمان هندی علی محمد نقوی درباره روشنفکران چنین می‌گوید: در اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم، زمامداران شرق، اشراف زادگان را برای تحصیل علم به غرب فرستادند و در این میان، برخی از افراد، کمی با اندیشه‌های غربی آشنا شدند، آنان شیفته تفکر قرن هجدهم اروپا گشته، بدون توجه به شرایط خاص اروپا، ماهیت کلیسا و دوران تاریک قرون وسطایی در مغرب زمین و مهمتر از همه، تفاوت فاحش شرایط زیستی و فرهنگی مشرق زمین با اوضاع آن دیار، در صدد برآمدند ایده‌ها و اندیشه‌ها و راه‌حل‌های قرن هجدهم اروپا را در جهان اسلام پیاده نمایند. اینان خود را «منورالفکر» یا «روشن فکر» نامیده و پرچم غرب گرایی را به دست گرفتند; البته چنانکه بعداً فاش شد، بسیاری از اینان عوامل مزدبگیر استعمارگران و اعضای فراماسون و دیگر سازمان‌های امپریالیستی بوده، در خدمت امپریالیسم جهانی قرار داشته‌اند; اینان از عمده‌ترین مجاری انسانی گسترش غرب‌گرایی و غرب‌زدگی در کشورهای جهان سوم بوده‌اند.» 📚منبع: مصطفی اسکندری، شناخت استعمار، قم، مرکز بین‌المللی ترجمه و نشر المصطفی(ص)، 1389، صص 74- 75 https://eitaa.com/dokhtarane_taraz