💢 لزوم کاهش اسباب تحریکات جنسی در جامعه .... پر واضح است كه بايد اسباب تحريكات جنسی در جامعه بسيار كاهش يابد؛ زيرا نمی ‌شود بستر هيجانات جنسی در اجتماع فراهم باشد و مشكلات ازدواج روزافزون گردد و آن ‌گاه بگوييم برای پيش ‌گيری از انحرافات جنسی، چه و چه كنيم؟! 😞 اين درست نيست كه محيط كوچه و بازار و هواپيمايی✈️ و پايانه ‌ها 🚌 و برخی از شركت ‌ها و ادارات🏙🏥🏤🏬🏢، و بعضی از برنامه ‌ها و فيلم ‌های صدا و سيما 📺 آلوده باشد و كلاس‌های درس دانشگاه ‌ها 🏫 مختلط برگزار شود 👫 و طرح انطباق پزشكی اجرا نشود و گيرنده ‌های ماهواره 📡 جمع‌آوری نگردد و فيلترينگ كامل اينترنت و سايت‌ها 🌐 و شبکه های اجتماعی منافی عفت📱 صورت نپذيرد و ساختمان ‌ها به صورت غربی و اُپن (Open) ساخته شود و عروسک باربی، و طراحی های نقش بسته بر روی نوشت افزار، سبک زندگی بیگانگان را در روح و جان فرزندانمان نهادینه کند و انواع و اقسام مانکن های محرّک و لباس‌های مدل غربی كه حتی غريزه جنسی سالخوردگان را هم تحريک مي‌كند! طراحی، توليد و توزيع شود و كسی در اين مملكت خود را متولی طرح ساماندهی مد و لباس نداند و آن ‌گاه برای چاره ‌جویی بگوييم چون در چنين شرايط، عفاف‌گرايی مطلق دشوار است بايستی بحث ازدواج موقت را پيش كشيد. 😒 اين، شدنی نيست و جز مشكل ‌آفرينی مشكلی را حل نمی ‌كند و اساساً بحث عفت عمومی تنها با بحث تأهل (دائم يا موقت يا مجدد) قابل حل نيست.😐 دليل آن هم آمار شگفت انگیز انحرافات اخلاقی در ميان متأهل ها می باشد. 🔻به عنوان نمونه دبير اسبق شورای عالی امنيت ملّی کشورمان اعلام كرد: « در مسائل خلاف عفت عمومی، زندانيان مجرد 48 درصد، و زندانيان متأهل 47 درصد هستند و اين گواهی می ‌دهد كه عفت عمومی، تنها با بحث تأهّل قابل حلّ نيست ».قدس، 17/7/81. به نظر می رسد پنج درصد مابقی، نوجوانان بزه کار زیر 16 سال باشند که جزو آمار مجردها و متأهل ها به شمار نمی آیند) ⚠️ این نکته لازم به یاد آوری می باشد که طرح ازدواج موقت برای جامعه ای است که بحث تأهل و ازدواجِ دائم نهادینه شده و همگی به عنوان یک ارزش به آن اهمیت می دهند و همه نوع تسهیلات برای آن فراهم است و حدود 95 درصد افراد جامعه به آن روی می آورند و به تعهداتش پایبندند و تنها حدود 5 درصد مابقی که به دلایلِ مُوجّه، امکانِ ازدواج دائم برایشان میسر نیست به ازدواج موقت اقدام می کنند و بدین ترتیب از هرگونه بی عفتی در امان می مانند. ولی چنانچه درصدها در حد قابل توجه جابه جا شود مشکلات عدیده به بار خواهد آورد. ✅ کانون «امین» مجموعه تخصصی ترویج فرهنگ عفاف😇 🌷 این جا پایگاه #دختران_تراز است 🌷 @dokhtarane_taraz

کسی از کیمیا علیزاده خبر داره؟ مگه قرار نبود معروف بشن؟ مگه قرار نبود پیشرفت آنچنانی کنن؟ مگه قرار نبود به محض رفتن به اون طرف، یه مصاحبه ضد ایرانی کنن و بعدش درهای بهشت گمشده بر روی اونا گشوده بشه؟ گشودند؟ اصلا کجان؟ مگه قرار نبود کشف حجاب کنن و یهو پیشرفت کهکشانی کنن؟ کردن؟ هفته ای چند تا مصاحبه دارن؟ استاد فوق العاده براش گذاشتن که تربیتش کنه و جهش پیدا کنه؟ کو پس؟ نگفتم فوقش یه هفته تحویلت میگیرن و به محض اینکه مصاحبه ضد ایرانی انجام دادی، تو رو پس میزنن؟ الان اونجا خیلی خوش به حالته؟ فقط روسریت خار داشت؟!😐 که اول زدی به حجابت بعدش زدی زیر غیرت ایرانی بودنت #دقیقا_کجایی؟ #حدادپور_جهرمی #دلنوشته_های_یک_طلبه 🌷 این جا پایگاه #دختران_تراز است 🌷 @dokhtarane_taraz

🦚زیارت اربعین🦚 🕋🕋🕋🕋🕋🕋 بسم الله الرحمن الرحیم 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 السَّلامُ عَلَى وَلِیِّ اللَّهِ وَ حَبِیبِهِ السَّلامُ عَلَى خَلِیلِ اللَّهِ وَ نَجِیبِهِ السَّلامُ عَلَى صَفِیِّ اللَّهِ وَ ابْنِ صَفِیِّهِ السَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ الْمَظْلُومِ الشَّهِیدِ السَّلامُ عَلَى أَسِیرِ الْکُرُبَاتِ وَ قَتِیلِ الْعَبَرَاتِ اللَّهُمَّ إِنِّی أَشْهَدُ أَنَّهُ وَلِیُّکَ وَ ابْنُ وَلِیِّکَ وَ صَفِیُّکَ وَ ابْنُ صَفِیِّکَ الْفَائِزُ بِکَرَامَتِکَ أَکْرَمْتَهُ بِالشَّهَادَةِ وَ حَبَوْتَهُ بِالسَّعَادَةِ وَ اجْتَبَیْتَهُ بِطِیبِ الْوِلادَةِ وَ جَعَلْتَهُ سَیِّدا مِنَ السَّادَةِ وَ قَائِدا مِنَ الْقَادَةِ وَ ذَائِدا مِنَ الذَّادَةِ وَ أَعْطَیْتَهُ مَوَارِیثَ الْأَنْبِیَاءِ وَ جَعَلْتَهُ حُجَّةً عَلَى خَلْقِکَ مِنَ الْأَوْصِیَاءِ فَأَعْذَرَ فِی الدُّعَاءِ وَ مَنَحَ النُّصْحَ وَ بَذَلَ مُهْجَتَهُ فِیکَ لِیَسْتَنْقِذَ عِبَادَکَ مِنَ الْجَهَالَةِ وَ حَیْرَةِ الضَّلالَةِ وَ قَدْ تَوَازَرَ عَلَیْهِ مَنْ غَرَّتْهُ الدُّنْیَا وَ بَاعَ حَظَّهُ بِالْأَرْذَلِ الْأَدْنَى وَ شَرَى آخِرَتَهُ بِالثَّمَنِ الْأَوْکَسِ وَ تَغَطْرَسَ وَ تَرَدَّى فِی هَوَاهُ وَ أَسْخَطَکَ وَ أَسْخَطَ نَبِیَّکَ وَ أَطَاعَ مِنْ عِبَادِکَ أَهْلَ الشِّقَاقِ وَ النِّفَاقِ وَ حَمَلَةَ الْأَوْزَارِ الْمُسْتَوْجِبِینَ النَّارَ [لِلنَّارِ] فَجَاهَدَهُمْ فِیکَ صَابِرا مُحْتَسِبا حَتَّى سُفِکَ فِی طَاعَتِکَ دَمُهُ وَ اسْتُبِیحَ حَرِیمُهُ اللَّهُمَّ فَالْعَنْهُمْ لَعْنا وَبِیلا وَ عَذِّبْهُمْ عَذَابا أَلِیما السَّلامُ عَلَیْکَ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا ابْنَ سَیِّدِ الْأَوْصِیَاءِ أَشْهَدُ أَنَّکَ أَمِینُ اللَّهِ وَ ابْنُ أَمِینِهِ عِشْتَ سَعِیدا وَ مَضَیْتَ حَمِیدا وَ مُتَّ فَقِیدا مَظْلُوما شَهِیدا وَ أَشْهَدُ أَنَّ اللَّهَ مُنْجِزٌ مَا وَعَدَکَ وَ مُهْلِکٌ مَنْ خَذَلَکَ وَ مُعَذِّبٌ مَنْ قَتَلَکَ وَ أَشْهَدُ أَنَّکَ وَفَیْتَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَ جَاهَدْتَ فِی سَبِیلِهِ حَتَّى أَتَاکَ الْیَقِینُ فَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ قَتَلَکَ وَ لَعَنَ اللَّهُ مَنْ ظَلَمَکَ وَ لَعَنَ اللَّهُ أُمَّةً سَمِعَتْ بِذَلِکَ فَرَضِیَتْ بِهِ اللَّهُمَّ إِنِّی أُشْهِدُکَ أَنِّی وَلِیٌّ لِمَنْ وَالاهُ وَ عَدُوٌّ لِمَنْ عَادَاهُ بِأَبِی أَنْتَ وَ أُمِّی یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ أَشْهَدُ أَنَّکَ کُنْتَ نُورا فِی الْأَصْلابِ الشَّامِخَةِ وَ الْأَرْحَامِ الْمُطَهَّرَةِ [الطَّاهِرَةِ] لَمْ تُنَجِّسْکَ الْجَاهِلِیَّةُ بِأَنْجَاسِهَا وَ لَمْ تُلْبِسْکَ الْمُدْلَهِمَّاتُ مِنْ ثِیَابِهَا وَ أَشْهَدُ أَنَّکَ مِنْ دَعَائِمِ الدِّینِ وَ أَرْکَانِ الْمُسْلِمِینَ وَ مَعْقِلِ الْمُؤْمِنِینَ وَ أَشْهَدُ أَنَّکَ الْإِمَامُ الْبَرُّ التَّقِیُّ الرَّضِیُّ الزَّکِیُّ الْهَادِی الْمَهْدِیُّ وَ أَشْهَدُ أَنَّ الْأَئِمَّةَ مِنْ وُلْدِکَ کَلِمَةُ التَّقْوَى وَ أَعْلامُ الْهُدَى وَ الْعُرْوَةُ الْوُثْقَى وَ الْحُجَّةُ عَلَى أَهْلِ الدُّنْیَا وَ أَشْهَدُ أَنِّی بِکُمْ مُؤْمِنٌ وَ بِإِیَابِکُمْ مُوقِنٌ بِشَرَائِعِ دِینِی وَ خَوَاتِیمِ عَمَلِی وَ قَلْبِی لِقَلْبِکُمْ سِلْمٌ وَ أَمْرِی لِأَمْرِکُمْ مُتَّبِعٌ وَ نُصْرَتِی لَکُمْ مُعَدَّةٌ حَتَّى یَأْذَنَ اللَّهُ لَکُمْ فَمَعَکُمْ مَعَکُمْ لا مَعَ عَدُوِّکُمْ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْکُمْ وَ عَلَى أَرْوَاحِکُمْ وَ أَجْسَادِکُمْ [أَجْسَامِکُمْ] وَ شَاهِدِکُمْ وَ غَائِبِکُمْ وَ ظَاهِرِکُمْ وَ بَاطِنِکُمْ آمِینَ رَبَّ الْعَالَمِینَ. 🕋🕋🕋🕋🕋🕋 🦚التماس دعا🦚 این جا پایگاه #دختران_تراز است @dokhtarane_taraz

صندوق قرض الحسنه #زندگی_بدون_ربا شروع از اول آبانماه #افق_1414 #علی_حامدی @ali_hamedi_1414

#story 🍁مَا تَسقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إلّا يَعْلَمُها🍁 نگران نباشید خدایی که آمار تک تک برگ‌های عالم را دارد از احوال شما هم خبردار است🍂 وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ... #حدیث_نور🍂 🌷 این جا پایگاه #دختران_تراز است 🌷 @dokhtarane_taraz

✅ علت‌‌‌سختی‌وشیرینی‌انتظار ✍#انتظار دو جنبه دارد: یکی #رسیدن به هدف، و دیگری #درراه‌بودن. 🍃 این دو جهت انتظار برای همه چیز وجود دارد و تنها مربوط به امر #فرج امام زمان «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه‌الشريف» نیست. 🌀کسی که #منتظر رسیدن به درجۀ پزشکی یا مهندسی است، سخت درس می‌خواند. خود درس خواندن (همان در راه بودن و #مقدمات و #زمینه را فراهم کردن) #سخت است. باید شب‌ها بیدار ماند و درس خواند و روزها از تفریح و سرگرمی #صرف‌‌نظر کرد و مطالعه نمود. 👈همۀ این‌ها سخت است، اما چون برای رسیدن به #درجات بالای علمی است، همین #سختی برای انسان، #زیبا و #لذت‌‌بخش می‌شود. 💠کسی که #منتظر میهمان بسیار محترم و محبوبی است، در تهیۀ #مقدمات به سختی می‌افتد. هنگام تمیزی منزل، عرق از سر و روی او می‌ریزد، اما از درون شاد است. همین #زحمات برای او #لذت‌‌بخش و زیباست. 💠 #شهادت و جان دادن در راه #محبوب، سخت، اما زیبا و لذت‌بخش است. ✅پس لذت همیشه در آسایش و راحتی نیست!!!! 👈بلکه برعکس گاهی آسایش موجب #آزار است. 🔶کسی که به جای مطالعه همیشه در حال خواب و استراحت است، هر‌چند راحتی بدنی دارد، به خاطر #عاقبت بدی که در #پایان سال تحصیلی در انتظار اوست، در عین راحتی، #احساس رنج و بدی می‌کند؛ 🔶اما شاگرد #فعال در عین کوشش فراوان، احساس شادی و لذت می‌کند. بنابراین سختی با زیبایی و لذت در #تضاد نیست. ✅#انتظار امام زمان «عجل‌الله‌تعالي‌فرجه‌الشريف» و #منتظر واقعی بودن، #زمینۀ ظهور را فراهم کردن، #ترک‌گناه و عمل به #واجبات سخت است، 👈اما با توجه به #هدف‌والا و #اجر و #ثواب بسیار زیاد آن، کاری زیبا و لذت‌بخش به شمار می‌آید. #انتظار #ظهور 🌷 این جا پایگاه #دختران_تراز است 🌷 @dokhtarane_taraz

#پای_درس_دل 🌱 ✨ مرحوم آیت الله حائری شیرازی در تمثیلی فوق‌العاده زیبا این سنت خداوندی را چنین تبیین می‌نمایند: 🍂 اگر سینی چای را جلوی شما گرفتند؛ شما یک استکان برداشتی دادی به کناریت، یکی دیگر برداشتی برای شخص دیگر، یکی دیگر برای شخص دیگر و... تا وقتی از سینی استکان برمی‌داری برای دیگری، سینی را در مقابل شما نگه می‌دارند؛ اما اگر سینی را آوردند و برای خودت برداشتی سینی را می‌برند برای دیگری؛ عطای خدا هم چنین است اگر از عطای خدا به خودت، به دیگران هم دادی، سینی عطا را از مقابلت بر نمی‌دارند؛ هم حاجت خود را رفع می‌کنی، هم سبب رسیدن عطای خدا به دیگران هم‌ می‌شوی؛ به جای آنکه دستت جلوی خلق دراز باشد (با ذلت و منت و ...) دستت با عزت در سینی عطای خداست و به دستت خیر نیز برای دیگران جاری می‌شود. #حدیث_نفس🍂 🌷 این جا پایگاه #دختران_تراز است 🌷 @dokhtarane_taraz

📇 خلاصه تفسیر سوره #بقره 📆 جلسه: 67 🔖 آیه: ۲۳ و ۲۴ 📚 مفسر: علامه جوادی آملی ✅ آیه ۲۳ و ۲۴ سوره بقره: «و ان کنتم فی ریبٍ ممّا نزّلنا علی عبدنا فأتوا بسورةٍ من مثله و ادعوا شهداءکم من دون الله ان کنتم صادقین-فان تفعلوا و لن تفعلوا فاتّقوا النار التی وقودها الناس و الحجارة اعدّت للکافرین» 🚸🚸🚸🚸 💠: آیا معجزه دلیلی #عوام_پسند است و مانند قران نیست که عقلی باشد؟ 👈خیر، قران هم، معجزه است و معجزه چه علمی باشد چه عملی هر دو عقلی و حقند نه عوام فریبانه اما #معجزه_عملی بیشتر مورد پسند عوام جامعه است که اکثریت جامعه محسوب می شوند و تاثیر بیشتری رویشان دارد. در مقابل، #معجزه_قولی یا علمی مانند قران بیشتر مورد پذیرش خواص است چون می دانند صدها بار بیشتر از این معجزاتِ فعلی، ممکن است چون پیامبر به خزینه الهی متصل است. 🔷گروه سومی که به پیامبر ایمان می آورند کسانیند که به هیچ معجزه ای نیاز ندارند و به صرف دعوت ایشان، ایمان می آورند مانند علی (ع) زیرا اینها #طهارت_قلبی دارند و حق را با چشم دل می بینند و می پذیرند. ✅راه‌های #دعوت انبیا در آیه ۱۲۵ نحل ذکر شده است که گوید ای پیامبر، تو جز از این سه راه نمی توانی دعوت کنی: یا با حکمت و #برهان عقلی، یا از راه #موعظه و اندرز و یا از راه #جدال_احسن. این سه راه ترتیب دارند و جدال که آخرین مرحله است تنها در صورتی مجاز است که در تو شروع کننده جدال نباشی و تنها جواب دهی. جدالت نیز باید #حق باشد نه باطل. پس کار عامیانه ای در میان نیست. ❌اگر دین عوام فریب بود می گفت «هدف وسیله را توجیه می کند» و از هر راه نادرستی باید برای ترویج دین استفاده کرد همانند بهره‌گیری از جهالت انسانهای عوام اما اینطور نیست و دین همیشه در برابر این کارها ایستاده است. #اصل_علیت گوید بین علت و معلول، همیشه رابطه مستقیم برقرار است و حق جز از راه حق بدست نمی آید و نمی توان از راه باطل به حق رسید. اگر راه باطل بود سرانجامش تزلزل و #سقوط است. 🚸🚸🚸🚸 ⁉️خداوند می فرماید اتفاقاً حرف مخالفان ما عوامانه است چون یا افراط می کنند یا تفریط. 1⃣ #افراطی‌ها ی آنها گویند بجای انسان عادی، باید یک #فرشته را پیامبر می کردی و بر ما نازل می کردی! (فرقان_۲۱) اما خداوند گوید اگر فرشته را هم پیامبر می کردیم مجبور می شد روی زمین و به شکل انسان ها حاضر شود تا انسانها بتوانند او را دیده و حرفش را بشنوند (انعام_۹) و (فرقان_۷) اگر می خواهید فرشته را با همان خصوصیات همیشگیش ببینید صبر کنید تا #قیامت خواهید دید اما آن روز دیگر برایتان بسیار سخت است. (فرقان_۲۲) 2⃣ #تفریطی‌ها یشان نیز گویند که بجای یک انسان عادی، باید یک #سرمایه_دار را پیامبر می کردی(زخرف_۳۲) این همان #فکر_فرعونی است که همین حرف را درباره پیامبری حضرت موسی زد(زخرف_۵۱ به بعد) 🔴خداوند در پاسخ به این دو گروه می گوید که مگر نبوت به دست اینهاست که می خواهند آنرا تقسیم کنند و می گویند چرا فرشته ای یا سرمایه داری را پیامبر نکردی (زخرف_۳۲) سپس به پیامبرش گوید ببین اینها چقدر #عوامانه سخن می گویند «انظر کیف ضربوا لک الامثال/فرقان_۹» در حالیکه قران، #قول_ثقیل و سنگینی است (مزّمّل_۵) ♦️معجزه دو گونه است: #معجزه_ابتدایی که پیامبران با آن مبعوث می شوند و #معجزه_اقتراحی که زمانی است که قومش، معجزه اش را نمی پذیرند و پیشنهاد می کنند کار خارق العاده ای را به عنوان معجزه انجام دهد و او با اذن خدا انجام می دهد. ام هر کدام که باشد باز هم #عقلانی است نه عوام فریبانه. 🌷 این جا پایگاه #دختران_تراز است 🌷 @dokhtarane_taraz