📜 #متن |🔰 سرگردانی در آیه ها 📖 آنجا كه آيه‏ ها هماهنگ با نيازها و روحيه ‏ها تلاوت شوند و در اين آيه ‏ها تدبر شود، بهره‏ ها زيادتر خواهد بود و درمان، نزديك. 📖 همان‏طور كه داروى متناسب در هنگام متناسب، درمان خواهد داشت و شفا خواهد آورد. 📖 كسى كه مى ‏خواهد براى رسيدن به يك دارو، تمام داروخانه را ببلعد، به قبرستان خواهد رسيد؛ چون از تمام داروخانه، او به بيش از يك قرص و يا كپسول نياز ندارد. 📖 آنها كه در تمام قرآن پرسه مى ‏زنند و سرگردانند، به جايى نخواهند رسيد و حتى گرفتار هزار اشكال و هزار سؤال تازه خواهند شد. 📖 چون همين كه صفحه اول را شروع مى‏كنند، با آيات ديگر روبه رو خواهند شد و به جاى درمان درد خويش، دردهاى تازه ‏اى به دست خواهند آورد. 📖 تدبر در قرآن بايد همراه تلاوت آيه‏ ها و انتخاب آيه‏ ها باشد، همان طور كه قرآن مى ‏گويد، وگرنه اين تناقض‏ ها و سرگردانى‏ ها جلوه مى‏ كنند كه مى ‏بينى. 📖 كسى كه مى ‏خواهد از قرآن بهره بگيرد، يا بايد ديگرى برايش آيه‏ ها را تلاوت كند و دارويش را نشانش بدهد و يا خود بر تمام قرآن مسلط باشد و جايگاه‏ ها و روحيه ‏ها را بشناسد و از آيه مورد نياز استفاده كند و به جاى بررسى واژه‏ ها و يا موضوع ‏ها و يا بررسى مجموعى قرآن، به آيه مورد نيازش رو بياورد. ❛❛ عین‌صاد 📚 #روش_برداشت_از_قرآن | ص ۲۶ #⃣ #بریده_کتاب #قرآن 🔺 ما را در دیگر شبکه های اجتماعی 👉🏻 دنبال کنید. ╭✤ @Einsad ✤╮

📜 #متن |🔰 پوچی از مرگ برنخاسته از خود زندگی و از بی باری زندگی ريشه گرفته است... 🔹هنگامى كه اين اصل بدون توضيح و بدون زيربنا ماند،و هنگامى كه خود انسان دليلى براى بودن و براى انسان بودن نداشت،و هنگامى كه معيارى و ميزانى براى كارهاى انسانى نبود،جز فلسفه ‏ى پوچى چيزى نخواهد ماند. 🔹 پوچى هنگامى مطرح مى ‏شود كه انسان مصرف نداشته باشد. يك لباس، يك ماشين، يك كفش، هنگامى كه بى ‏مصرف شد؛ يعنى زمينه ‏اى براى به جريان افتادن نداشت، بيهوده مى ‏شود و بى ‏مصرف مى ‏شود و پوچ. 🔹 دراين هستىِ بسته و به بن‏بست نشسته، انسان جايى براى مصرف ندارد و استعدادهاى عظيم او راكد مى ‏ماند و در نتيجه پوچى و عبث مطرح مى ‏شود. 🔹و اين پوچى گاهى در شكل بى ‏تفاوتى و سنگى،و گاهى در شكل عصيان و طغيان،و گاهى در شكل دم غنيمتى،و گاهى در شكل انتحار جلوه مى ‏كند. 🔹 و بهترين شكل اين پوچى همين آخرى است. از پوچى زندگى بايد به مرگ پناه برد. اين پوچى از مرگ برنخاسته. از خود زندگى و از بى‏بارى زندگى ريشه گرفته است. اگر مرگ در اين زندگى بى‏بار و بى ‏هدف نقشى نمى ‏آفريد اين پوچى شديدتر مى ‏شد و جانكاه ‏تر. ❛❛ عین‌صاد 📚 #مسئوليت_و_سازندگی | ص ۲۶ #⃣ #بریده_کتاب #تربیت 🔺 ما را در دیگر شبکه های اجتماعی 👉🏻 دنبال کنید. ╭✤ @Einsad ✤╮

📜 #متن |🔰 سرگردانی در آیه ها 📖 آنجا كه آيه‏ ها هماهنگ با نيازها و روحيه ‏ها تلاوت شوند و در اين آيه ‏ها تدبر شود، بهره‏ ها زيادتر خواهد بود و درمان، نزديك. 📖 همان‏طور كه داروى متناسب در هنگام متناسب، درمان خواهد داشت و شفا خواهد آورد. 📖 كسى كه مى ‏خواهد براى رسيدن به يك دارو، تمام داروخانه را ببلعد، به قبرستان خواهد رسيد؛ چون از تمام داروخانه، او به بيش از يك قرص و يا كپسول نياز ندارد. 📖 آنها كه در تمام قرآن پرسه مى ‏زنند و سرگردانند، به جايى نخواهند رسيد و حتى گرفتار هزار اشكال و هزار سؤال تازه خواهند شد. 📖 چون همين كه صفحه اول را شروع مى‏كنند، با آيات ديگر روبه رو خواهند شد و به جاى درمان درد خويش، دردهاى تازه ‏اى به دست خواهند آورد. 📖 تدبر در قرآن بايد همراه تلاوت آيه‏ ها و انتخاب آيه‏ ها باشد، همان طور كه قرآن مى ‏گويد، وگرنه اين تناقض‏ ها و سرگردانى‏ ها جلوه مى‏ كنند كه مى ‏بينى. 📖 كسى كه مى ‏خواهد از قرآن بهره بگيرد، يا بايد ديگرى برايش آيه‏ ها را تلاوت كند و دارويش را نشانش بدهد و يا خود بر تمام قرآن مسلط باشد و جايگاه‏ ها و روحيه ‏ها را بشناسد و از آيه مورد نياز استفاده كند و به جاى بررسى واژه‏ ها و يا موضوع ‏ها و يا بررسى مجموعى قرآن، به آيه مورد نيازش رو بياورد. ❛❛ عین‌صاد 📚 #روش_برداشت_از_قرآن | ص ۲۶ #⃣ #بریده_کتاب #قرآن 🔺 ما را در دیگر شبکه های اجتماعی 👉🏻 دنبال کنید. ╭✤ @Einsad ✤╮

📜 #متن |🔰 رنج و کفر 💠 انسانى كه مى‏يابد و به اصول مى‏ رسد، او همراه دو عامل شكر و كفر است. 💠 اگر چشم پوشى كرد، به محروميت و در نتيجه به «ضعف» و تنگى و در نتيجه به «عذاب» و رنج مى‏ رسد. 💠 چون رنج انسان از بى‏ظرفيتى او ريشه مى‏گيرد، نه از محروميت و نداريش! 💠 هر چه درجه‏ى كفر بيشتر بشود، درجه‏ى رنج انسان زيادتر خواهد شد. 💠 ما به همان اندازه كه رنج مى‏ بريم، به همان اندازه كافريم. 💠 اين علامت روشنى است براى كسانى كه مى‏ خواهند خودشان را نقد بزنند و از وضع خود با خبر باشند، «انَّ الَّذينَ كَفَرُوا لَهُمْ عَذابٌ اليمٌ». 💠 اگر مى‏بينى كه ابولهب ‏ها به تدريج در شعله‏ هاى عذاب فرو مى ‏روند و بيشتر مى‏ سوزند، به همين خاطر است كه كفر بيشتر محروميت بيشتر و ضعف بيشتر و رنج بيشتر و سوختن بيشتر را به دنبال مى ‏آورد. «سيصلى‏ نارا ذات لهب». 💠 اين محروميت و ضعف روحى و رنج و درد از آثار خسارت انسان و چشم پوشى از قدر و جايگاه و آرمان عظيم انسان است. 💠 اگر مى ‏بينى كه ابوذرها به تدريج به آن لطافت ‏ها و آگاهى ‏ها و قدرت ‏ها و وسعت ‏ها و امن ‏ها مى ‏رسند، باز از همين‏جاست كه شكر، وسعت مى ‏آورد. 💠 در اين وسعت، امن است و تسلط است و بهره‏بردارى زياد حتى از امكانات كم! ❛❛ عین‌صاد 📚 #تطهیر_با_جاری_قرآن_جلد_اول | ص ۱۷۰ #⃣ #بریده_کتاب #قرآن 🔺 ما را در دیگر شبکه های اجتماعی 👉🏻 دنبال کنید. ╭✤ @Einsad ✤╮

📜 #متن |🔰 منافق، به دنبال منافع 🔹آدمى كه خود را يافت، هدف را مى ‏يابد و ميان خود و هدف، صراط مستقيم را مى ‏يابد. 🔹 نفاق دامن‏گير او نمى ‏شود، كه منافق خود باخته است و به ‏دنبال منافعى است كه لحظه به لحظه جابه‏جا مى ‏شوند و همين است كه منافق، بى‏شكل است؛ مُذَبْذَب است؛ به شكل ظرفى است كه در آن قرار مى ‏گيرد. 🔹 و همين سودپرستى و بى‏شكلى، به محروميّت و دستاويز اين و آن شدن مى ‏انجامد. همين بى ‏هويتى، به بدعت، به رأى، به قياس و استحسان، به وابستگى و تعلّق تاريخى و جغرافيايى مى ‏انجامد؛ كه اسير زمان و مكان مى ‏شود و تحمّل استناد و همراهى دليل را ندارد. 🔹 در حالى ‏كه آدمى با نارسايى علم و تجربه و عقل و فلسفه و قلب و عرفان خود، به وحى گره مى ‏خورد و با استناد بر آن و اعتماد به آن راه مى ‏افتد. 🔹و در واقع، اين ميوه‏ى عقلانيّت انسان است كه با وسعت روابط و نارسايى امكانات علمى و عقلى و قلبى، به وحى گره بخورد و از آزادى، آزاد شود و به عبوديّت ‏روى بياورد و در هر كار، به نيّت و سنّت و اهميت توجّه داشته باشد، كه حقيقت عبوديّت، اين است. ❛❛ عین‌صاد 📚 #نامه_های_بلوغ | ص ۲۰۴ #⃣ #بریده_کتاب #تربیت 🔺 ما را در دیگر شبکه های اجتماعی 👉🏻 دنبال کنید. ╭✤ @Einsad ✤╮

📜 #متن |🔰 ماندن در راه، كم از عقب‏گرد نيست! 🍁 اين احتمال وجود دارد كه آدمى با رسيدن به مدارج بالا و حتى با دستيابى به آن آسمان ‏هاى بلند، رجيم شود. زمينى شود و ثقلش به سوى زمين برگردد: «اثّاقَلْتُمْ الىَ الْارْضِ». 🍁 و اين هنگامى است كه انسان به كم قانع‏ شود و به كم رضايت دهد: «أَرَضِيتُمْ بِالْحَياةِ الدُّنيا مِنَ الآخِرَةِ». 🍁 اين قناعت و اين رضايت است كه او را زمين‏گير مى ‏كند. هبوط مى ‏دهد و رجيم مى ‏كند. 🍁 پس هميشه بايد يك وحشت در دل ما وجود داشته باشد و آن اين است كه به هر مرحله ‏اى كه برسيم، با يك كفران و يك گرفتارى، منحط خواهيم شد. 🍁 عمل به طاعات و اجتناب از معاصى، گفتگويى است كه به سادگى مطرح مى ‏كنيم و مى ‏گوييم اگر در سلوك، معاصى را ترك كنيم و طاعات را بياوريم، نجات خواهيم داشت. 🍁 ولى حقيقت اين است كه انسان حتى با طى كردن تمامى اين مراحل، تازه متقى مى ‏شود و متقى اگر به احسان هم برسد، تازه به قرب رحمت حق رسيده است و در قرب رحمت حق، احتمال ابتعاد و دورى و عقب‏گرد و بازگشت وجود دارد. 🍁 ماندن در راه، كم از عقب‏گرد نيست! 🍁 كسى كه در يك كلاس مى ‏ماند، به اين معنا نيست كه در همان كلاس باقى مانده است. در كاروانى كه در حال حركت است، توقف و ماندن، از دست رفتن و بدست گرگ‏ها افتادن است‏. ❛❛ عین‌صاد 📚 #اخبات | ص ۷۲ #⃣ #بریده_کتاب #سیر_و_سلوک 🔺 ما را در دیگر شبکه های اجتماعی 👉🏻 دنبال کنید. ╭✤ @Einsad ✤╮

📜 #متن |🔰 ماندن در راه، كم از عقب‏گرد نيست! 🍁 اين احتمال وجود دارد كه آدمى با رسيدن به مدارج بالا و حتى با دستيابى به آن آسمان ‏هاى بلند، رجيم شود. زمينى شود و ثقلش به سوى زمين برگردد: «اثّاقَلْتُمْ الىَ الْارْضِ». 🍁 و اين هنگامى است كه انسان به كم قانع‏ شود و به كم رضايت دهد: «أَرَضِيتُمْ بِالْحَياةِ الدُّنيا مِنَ الآخِرَةِ». 🍁 اين قناعت و اين رضايت است كه او را زمين‏گير مى ‏كند. هبوط مى ‏دهد و رجيم مى ‏كند. 🍁 پس هميشه بايد يك وحشت در دل ما وجود داشته باشد و آن اين است كه به هر مرحله ‏اى كه برسيم، با يك كفران و يك گرفتارى، منحط خواهيم شد. 🍁 عمل به طاعات و اجتناب از معاصى، گفتگويى است كه به سادگى مطرح مى ‏كنيم و مى ‏گوييم اگر در سلوك، معاصى را ترك كنيم و طاعات را بياوريم، نجات خواهيم داشت. 🍁 ولى حقيقت اين است كه انسان حتى با طى كردن تمامى اين مراحل، تازه متقى مى ‏شود و متقى اگر به احسان هم برسد، تازه به قرب رحمت حق رسيده است و در قرب رحمت حق، احتمال ابتعاد و دورى و عقب‏گرد و بازگشت وجود دارد. 🍁 ماندن در راه، كم از عقب‏گرد نيست! 🍁 كسى كه در يك كلاس مى ‏ماند، به اين معنا نيست كه در همان كلاس باقى مانده است. در كاروانى كه در حال حركت است، توقف و ماندن، از دست رفتن و بدست گرگ‏ها افتادن است‏. ❛❛ عین‌صاد 📚 #اخبات | ص ۷۲ #⃣ #بریده_کتاب #سیر_و_سلوک 🔺 ما را در دیگر شبکه های اجتماعی 👉🏻 دنبال کنید. ╭✤ @Einsad ✤╮

📜 #متن |🔰عبادتِ پَست 📿نماز و عبادت و درس توحيد و تفسير و عمل جهاد و مبارزه، می تواند به خاطر حرف ‏ها و هوس ‏ها و جلوه ‏ها باشد! 📿می تواند دنيا، پست باشد و مى ‏تواند كسب و كار و پاك كردن بينى كودك و آب دادن و نان آوردن، به خاطر دستور خدا و اداى و ظيفه باشد و از سطح غريزه و عادت ‏هاى محدود، بالاتر آمده و آخرت باشد. 📿در واقع آدمى كه از دنيا بزرگ‏تر شده و از شهادت به غيب روى آورده و حجم گسترده و وسعت فارغ دنيا، براى او تنگ و محدود گرديده و مثل رحم مادر با رشد روزافزون كودك به زندان كوچك و تنگى شباهت يافته است. 📿 اين چنين آدمى هر كارش از دنيا بيرون رفته و حتى خواب و خوراك و معاشرت و روابط عادى و طبيعى او الهى و آخرتى است. 📿اما آدمى كه حقير مانده و از دنيا بيرون نرفته و هنوز رشد بيش از دنيا را تجربه نكرده است، هر كار او حتى عبادت و جهاد او، دنيايى است و پست است. 📿دل ‏هايى كه از دنيا بزرگ‏ترند، تمامى كارهاى عادى آن‏ها خريدار دارد. ❛❛ عین‌صاد 📚 #از_معرفت_دینی_تا_حکومت_دینی | ص ۲۲۱ #⃣ #بریده_کتاب #سیاست 👤: @ad_Einsad

📜 #متن |🔰خیال می کنیم مسلمانیم! ▪️ما خیال می کنیم کافر کسی است که در برابر تمام دین قد علم کرده و هیچ چیز از دین را نمی پذیرد. ▪️ شاید برای ما سخت باشد که تصور کنیم کافر می تواند به حج هم برود و نماز هم بخواند و روزه هم بگیرد در حالی که در روایت هست ممکن است صبح، مسلمان باشد و تا شام به کفر برسد و یا شام، مسلمان باشد و صبح را با کفر ببیند. ▪️چه بسا در شب، نیش پشه ای تو را رنج بدهد و تو بر حکمت خدا اعتراض کنی که این دیگر چیست و یا صدای گنجشکی خواب صبحگاهی تو را بگیرد. ▪️چه بسا فقط یک حکم را سبک بشماری و یا نفی کنی و یا حتی یک سجده ی مستحب را که قبول داری که در دین هست و رسول گفته منکر باشی و همین استخفاف و انکار تو را به کفر بکشاند! ▪️در روایت هست که حتی تاخیر نماز اگر از روی استخفاف باشد، علامت کفر است. ▪️ چون ما در برابر تمامی دین نمی ایستیم و حتی هیچ کافری نیست که تمامی دین کافر باشد! ▪️ چه بسا انسان، بسیاری از احکام را بشناسد و پذیرا باشد اما در یک قسمت بلنگد و ایمان نیاورد و یا سبک بشمارد. ❛❛ عین‌صاد 📚 #تطهیر_با_جاری_قرآن جلد اول | ص ۲۸۷ #⃣ #بریده_کتاب #قرآن 👤: @ad_Einsad

📜 #متن |🔰او منتظر ماست! ▫️خيال مى ‏كنيم در سلوكمان، ما اوّل شروع كرده ‏ايم و مى ‏گوييم: خدايا! نكند جواب ندهى! نكند دست ما را نگيرى و من غرق شوم ... نه، اين حرف‏ها نيست! ▫️ اوست كه دعوت كرده و به عناوين مختلف، ما را صدا زده.او با زبان همه انبيايش دعوت كرده است. با زبان تمامى آياتش صدا زده است. با زبان تمامى حوادث، گوش ما را فشرده است. ▫️او داعى است، اما ما گوش نمى ‏دهيم. ما لبيك نمى ‏گوييم، در حالى كه بايد مستجيب باشيم، كه فرموده: «فَلْيَسْتَجِيبُوا لِى»؛ پس به من جواب دهيد. ▫️خدا شاهد است، عادت كرده ‏ايم كه از خدا طلبكار باشيم و خيال مى ‏كنيم به جايى مى ‏رسيم، در حالى كه او منتظر و مُطالب ماست. ▫️روايتى است كه هر وقت به يادش مى ‏افتم، دلم را مى ‏لرزاند. خداوند اشتياق و انتظار خود را نسبت به بندگانش، اين چنين متذكر مى ‏شود: ▫️ «لَوْ يَعْلَمُ الْمُدْبِرُونَ عَنّى كَيْفَ انْتِظارى لَهُمْ وَ رِفْقى بِهِمْ وَ شَوْقِى الى‏ تَرْكِ مَعاصِيهِمْ لَماتُوا شَوْقاً بِى وَ تَقَطَّعَتْ أَوْصالُهُمْ عَنْ مَوَدَّتِى» ▫️اگر اينهايى كه به من پشت كرده ‏اند، مى ‏دانستند كه چگونه در انتظار برگشت آنها و مشتاق ترك گناهانشان هستم، از اشتياق من مى ‏مردند. ▫️اين حجم از محبت عظيم حق را چه دلى مى‏تواند تحمل كند؟! ❛❛ عین‌صاد 📚 #اخبات | ص ۸۹ #⃣ #بریده_کتاب #سیر_و_سلوک 🎧 نسخهٔ کتاب صوتی 👉🏻 📱نسخهٔ کتاب الکترونیکی 👉🏻 📖 نسخه کتاب چاپی 👉🏻 👤: @ad_Einsad

📜 برادر و خواهر معلم! 💠 در حالى كه فرصت‌ها چون ابر مى‌گريزند و زمان همچون كودكان پابرهنه در كوچه‌هاى شهر مى‌دود و ما در كار تماشاى «خسران» خويش، در معامله‌اى كه هر ثانيه، «هستى» را با «نيستى» مبادله مى‌كنيم، 💠 آيا لحظه‌اى انديشيده‌اى‌؟ و با طرح چند سؤال از خويش، ابرهاى بارور در گذر زمان را به «باريدن» و سيراب كردن، واداشته‌اى تا در بارش زلال آن به «رويش» و «فلاح» برسى‌؟ كه... «كه هستى»، «چه مى‌كنى»، «براى كه كار مى‌كنى»، «چرا كار مى‌كنى»، «در كجا هستى»، «به كجا مى‌خواهى بروى»، «به كجا رسيده‌اى» و «به كجا رسانده‌اى»؟!! 💠 بگذار، صميمانه از تو بپرسم، اين سؤال را كه، راستى، «چرا معلم شده‌اى‌؟» 💠 انگيزه و نيت تو براى انتخاب اين كار چه بوده است‌؟ آيا معلمى را به عنوان يك «شغل» همانند ساير شغل‌ها، براى كسب درآمد گزيده‌اى‌؟ 💠 آيادر طلبِ يك كار به اصطلاح بى‌دردسر و با چند ماه تعطيلى با مزد و مواجب، بوده‌اى‌؟ 💠 اگر چنين است، در خويش، تجديد نظر كن و مسئوليت خدايى و انسانى‌ات را به خاطر آور، كه تو همانند يك كارمند اداره نيستى. 💠 تو با «انسان‌هايى» سر و كار دارى كه بسيارى از مسائل «زندگى» شان را از تو مى‌آموزند، اعمال و حركات تو را الگو قرار مى‌دهند. 💠 بخش عظيمى از شخصيت‌شان را «حرف‌ها» و «رفتار» «تو» مى‌سازد. اگر فاسد باشى، نسل‌هايى را فاسد كرده‌اى و اگر صالح باشى، نسل‌ها را اصلاح كرده‌اى. ❛❛ عین‌صاد 📚 #تربیت_کودک | ص ۹ #⃣ #متن #بریده_کتاب #تربیت تهیه بسته کتابهای تربیتی ویژه روز معلم 👉🏻 👤: @ad_Einsad

📜 مربی، بایدها و نبایدها ▫️ مربى نبايد از هوس‏ ها و خواسته‏ هايش كمك بگيرد و كودك را با محبت بيش از حد و يا زجر بيش از حد، فاسد و خراب كند. ▫️ بلكه بايد زمينه را بسنجد و روحيه‏ ها را بشناسد و سپس از عامل مناسب، به مقدار لازم استفاده كند تا نتيجه بگيرد؛ چه بسا در تربيت كودك احتياج به شعور و همفكرى باشد، احتياج به تبادل نظر و همكارى باشد. ▫️ مربى دلسوز از اين مسائل غافل نمى‏ شود و بر خود ننگ و عار نمى‏ شمارد؛ چون هدف تربيت و سازندگى مغز و قلب و عقل و احساس كودك است. ▫️مربى بايد از پاكى و دلسوزى و سياست و آگاهى و آينده‏ نگرى برخوردار باشد و كودك را براى برخورد با مسائلى كه بعدها به وجود مى‏ آيند آماده كند، نه اين كه فقط به مسائل بينديشد و نه اين كه كودك را از مسائل دور نگه دارد و بى‏ خبر بگذارد! ▫️چون در جامعه‏ هاى باز و آزاد نمى‏ توان كودك را از طريق ديگر با آن مسائل آشنا كرد و چون كودك از آن طرف تعليم نديده و آگاهى نيافته، راه كنار آمدن با اين مسائل را نمى‏ داند و در نتيجه با نادانى خود به فساد مى‏رسد و از دست مى‏ رود. ❛❛ عین‌صاد 📚 #تربیت_کودک | ص ۳۷ #⃣ #متن #بریده_کتاب #تربیت تهیه بسته کتابهای تربیتی ویژه روز معلم 👉🏻 👤: @ad_Einsad