ّ🦋 سـ🍁ـلام روزتون پراز خیر و برکت 💐 امروز دوشنبه ☀️۲۹ مرداد ۱۴۰۳ ه. ش 🌙۱۴ صفر ۱۴۴۶ ه ق 🌼بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ🌼 ✍ امیرالمؤمنین امام علی عليه‌السلام: به كارهاى تجارى بپردازيد كه آن شما را از مال ديگران بى‌نياز مى‌كند. خداوند عزّوجلّ پيشه‌ور درستكار را دوست دارد. 📚وسائل‌الشيعة: ۱۲/۴/۶ 🌷 اَللّهُـمَّ عَجـِّـل لِوَلیِّـکَ الفَــرَج 🕋 @doostibakhoda

🔊 تفسیر صوتی قرآن کريم🌹 ✍خدا همه کاره هستی است و غیر خدا وسیله‌ای بیش نیستند 🎙مفسّر: حاج آقای #قرائتی 📖 سوره #انفال_آیه_17 📲در ثواب تبلیغ معارف قرآن سهیم باشید. 💠منبع: تفسیر گویای قرآن‌ کریم 🕋 @doostibakhoda

پارچه ۲۹تومانی شارژ شد 👆👆 عجله کن متراژ محدود اینم تو انبار بوده #تاحالا_پارچه_خریدی_تیکه_29.000 هزار #کیلویی #ته_طلقه #کف_بازار سوزن دوزی تیکه😳👆 پخش پارچه در قم بادو شنبه تخفیفی😍منتظرتونیم👇 https://eitaa.com/joinchat/2700607670Ceee274905d دنبال تولیدی پارچه بودید؟؟ پارچه کیلویی و ته طاقه داره👆

📚 نماز در محدودۀ حد ترخص ❓سؤال: مسافری که به قصد پیمودن مسافت شرعی از وطن خارج می شود از چه زمانی نمازش شکسته است، همچنین وقتی به سوی وطن برمی گردد از چه زمانی نمازش تمام است؟ ✅ جواب: 🔹 هنگام رفتن، با گذشتن از حد ترخصِ وطن، نمازش شکسته است و هنگام برگشت نیز با رسیدن به حد ترخص، نماز تمام است؛ هر چند احتیاط مستحب است که در حد فاصل بین حدّ ترخص و وطن، نماز را به صورت جمع بین شکسته و تمام بخواند. 🔸 حد ترخصِ یعنی از آخرین خانۀ وطن به اندازه ای دور شود که صدای اذان متعارفِ شهر را بدون بلندگو نشنود؛ خواه دیوارهای شهر را ببیند یا نه.بر اساس تحقیقات انجام گرفته حدود ۱۳۵۰ متر پس از آخرین نقطۀ شهر، حدّ ترخص می باشد. 🏷 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله خامنه ای #احکام #احکام_نماز 🕋 @doostibakhoda

🔹 ذکر و یاد خدا همه ی عباداتی که خدا برای ما قرار داده ما را به بندگی و معرفت می رساند. اما در بین آنها برخی آثار بهتری نسبت به دیگری دارند. ذکر گفتن و یاد خدا می تواند موجب انس و همنشینی با خدا شود. 🎙 #استاد_میرباقری ⏱ #سخنرانی_کامل 📺 #صوتی ┄┄┅═✧❁🎙❁✧═┅┄ 🕋 @doostibakhoda

#اسلم_بن_عمرو #خواص_عاشورایی #بصیرت #شیدایی_ها 🕋 @doostibakhoda

✅ شهادت "محمد بن ابی بکر" از ياران امام علی(ع) در مصر توسط معاويه 🔹 محمد بن ابی بکر ، یکی از یاران وفادار امام علی(ع) بود که مادرش، اسماء دختر عُمِیس با امام ع ازدواج کرد. او از کودکی در دامان امام ع تربیت شد و مهر علی ع در دلش جای گرفت. از این رو، وی اصحاب خاصِّ آن حضرت شد. 🔻 محمد در جنگ جمل در رکاب امام ع بود که از جانب امام به حکومت مصر انتخاب شد. امّا مردم مصر از دَرِ نیرنگ با او وارد شده و در این هنگام، سپاه معاویه به فرماندهی عمروعاص بر مصر تاخت در حالی که مردم مصر، علیه او شورش کردند. 🔸 جنگ شدیدی روی داد تا این که لشکر محمد ضعیف شد. سرانجام، او دستگیر و به شهادت رسید. علاوه بر شجاعت زیادی که داشت، از علم و فهم و عبادتِ فوق العاده ای برخوردار بود. وقتی امام خبر شهادتش را شنید، بسیار غمگین شد و چندین بار در خطبه های خویش، وی را ستود. #تقویم_تاریخ #14صفر #محمد_بن_ابی_بکر 🕋 @doostibakhoda

🏴 زیارت مکان ندارد ! سخنران استاد #شانه_چی ⏰ ۱:۳۷دقیقه #اربعین #معرفة_الإمام 🌷 اَللّهُـمَّ عَجـِّـل لِوَلیِّـکَ الفَــرَج 🕋 @doostibakhoda

. ♨️راهکار های کنترل خشم و پرخاشگری دکتر رفیعی 🍃 🕋 @doostibakhoda

.#تفسیر_زیارت_عاشورا ⬅️ قسمت 7⃣ یک نکته: 👇 🔹نکته ای که بعضی از عزیزان می گویند نظر بعضی بزرگان هم هست ولی بعضی هم این نظریه را قبول ندارند. در زیارت عاشورا چند جا می گوید «و هذا يَوْمٌ» یعنی این روز، روز عاشورا را می گوید. ولی شما در ۳۶۴ روز سال غیر روز عاشورا زیارت عاشورا را می خوانید پس «هذا يَوْمٌ» آنچنان معنی ندارد چون غیر روز عاشورا هست. بعضی می گویند به جای «هذا يَوْمٌ» بخوانید «اِنَّ يَوْمٌ بِقَتْلِهِمُ الْحُسَيْنَ» همانا روز قتل حسین (علیه السلام) یعنی می گویند جابه جا کنید. 👌اما بعضی از بزرگان این را به چند دلیل قانع کننده رد می کنند:👇 1⃣.در هیچ روایتی ما نداریم که گفته باشد اگر می خواهید غیر روز عاشورا این زیارت را بخوانید این لفظ «هذا يَوْمٌ» را تغییر دهید در هیچ روایتی چنین چیزی نداریم. 2⃣.حتی صفوان یا همان علقمه که این زیارت را نقل می کنند، صفوان در حرم امیرالمؤمنین (علیه السلام) در غیر روز عاشورا این زیارت را خواند جایی اشاره نکرد که من این لفظ را تغییر دادم یعنی به همین لفظ «هذا يَوْمٌ» خواند. همان چیزی که در زیارت عاشورا نوشته را به کار برد و تغییر نداد. 3⃣.دلیل سوم که این نظریه رد می شود دعاها و روایات به همان صورتی که وارد شده اند به همان صورت باید خوانده شوند و ما حتی حق تغییر یک کلمه را هم نداریم و اگر تغییر بدهیم خاصیت آن از بین می رود. یک چیزی هست در خواص حروف و اعداد، دقیقا این هم همین است. 📜مانند حدیث معروف که شخصی نزد امام صادق (علیه السلام) رفت و دعای غریق را یاد گرفت و گفت؛ «يا اَللَّهُ يا رَحْمنُ يا رَحِيمُ يا مُقَلِّبَ القُلُوبِ والابصار» امام صادق به او گفت: "والابصار" را اضافه نکن دعا را همانطور که من به تو یاد دادم به همان صورت بخوان، چیزی کم و زیاد نخوان. یا در دعای «اللَّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ» بعضی ها در آخرش «بِرَحْمتک یا أرْحَمَ الرّاحِمیَن» را می گویند اما دعای «اللَّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ» در آخر دعا «بِرَحْمتک یا أرْحَمَ الرّاحِمیَن» ندارد. وقتی ندارد ما حق اضافه کردن چیزی به آن را نداریم. ⁉️بعضی ها می گویند چه اشکالی دارد⁉️ اشکالش این است که این کم کم باب می شود و بعد هر چیزی به قرآن و احادیث اضافه می کنند و می گویند چه اشکالی دارد، و اینطوری باب تحریف راحت آغاز می شود. پس چون زیارت عاشورای اصلی ″هذا يَوْمٌ" دارد و هیچ روایتی هم نداریم که در روزهای غیر عاشورا تغییر به «اِنَّ يَوْمٌ بِقَتْلِهِمُ الْحُسَيْنَ» بدهید، پس ما حق این تغيیر را نداریم. این سه نظری است که علامه تهرانی در کتاب شفاء الصدور خودش آورده این نظریات را نقل کردیم. 📃زیارت عاشورا، از زبان دو امام نقل شده است امام باقر (علیه السلام) و امام صادق (علیه السلام). علقمه از امام باقر نقل می کند صفوان از امام صادق نقل می کند. آن سندی که به صفوان می رسد یعنی از امام صادق نقل می کند در این سند اینطور ختم می شود که امام می گوید: ای صفوان‼️ من این زیارت را یافتم با همین.. (چون امام صادق قبلش اینطور می گوید من ضامن هستم که هر کس زیارت عاشورا را به این شیوه بخواند خدا حاجتش را می دهد و دست خالی رد نمی کند و فردای قیامت شفاعتش می کند) 👈ضمانت از پدرم، پدرم از پدرش.. تا رسول الله، رسول الله از جبرئیل و او از خدا گرفت. و خدا قسم خورد به ذات خودش که هر کس حسین را با این زیارت از دور یا نزدیک زیارت کند قبول می کنم زیارت او را، مطلب و خواست هایش به هر اندازه که باشد برآورده می کنم و نمی گذارم هیچ کس نا امید از در خانه من بیرون رود. پس آن سندی که از صفوان به امام صادق می رسد آنجا بحث حدیث قدسی بودن زیارت عاشورا اشاره شده. 🔹 ادامه دارد ... استاد احسان عبادی ━━━━━━◈❖🔹🔆🔹❖◈━━━━━‌ #لبیک_یا_حسین #لبیک_یا_مهدی #محرم 🕋 @doostibakhoda

معرفی خدمات ایتا در اربعین 🕋 @doostibakhoda

🔹 اربعین و معادله بندگی خدا خداوند می فرمایند فرار کنید به سوی خدا. انسان یک موجود همیشه فراری است. اگر فرار به سمت خدا نکند به سمت دنیا فرار خواهد کرد و سه ضلع ضلالت انسان یعنی دنیا، هوی و شیطان او را به دام خواهند انداخت. جاذبه های حرام دنیایی و وسوسه های شیطانی و هواهای نفسانی او را از خدا دور خواهند کرد. 🎙 #استاد_حیدری_کاشانی ⏱ #سخنرانی_کامل 📺 #صوتی ┄┄┅═✧❁🎙❁✧═┅┄ 🕋 @doostibakhoda