بسم الله الرحمن الرحیم 🔷 آیه روز: يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَ مَا عَلَّمْتُم مِّنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللّهُ فَكُلُواْ مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَ اذْكُرُواْ اسْمَ اللّهِ عَلَيْهِ وَ اتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ (مائده / آیه 4) 📋 حلال بودن صید سگ شکاری؛ نکته مهم این است که هیچگاه قوانین الهى ، موجود پاكیزه‏ اى كه طبعا براى استفاده بشر آفریده شده است تحریم نمى‏كند و دستگاه تشریع در همه جا هم آهنگ دستگاه تكوین است. جوارح از کلمه "جرح" گرفته می شود. به معنای حیوانی که برای گرفتن شکار به آن زخم وارد می کند. ولى قید مكلبین كه به معنى تربیت كنندگان سگهاى شكارى است و از ماده كلب به معنى سگ گرفته شده است ، آن را اختصاص به سگهاى شكارى مى‏دهد و به همین دلیل صید كردن با غیر سگهاى شكارى مانند صید بوسیله بازهاى شكارى و امثال آن را شامل نمى‏شود ، به همین جهت در فقه شیعه تنها صید به وسیله سگهاى شكارى مجاز است. (البته اگر حيوانات شكارى ديگر صيدى را از پاى در آورند ولى قبل از آنكه بميرد با آداب شرعى ذبح كنیم حلال است .) منظور از تعليم سگهاى شكارى آنست كه آنچنان تربيت شوند كه به فرمان صاحبان آنها حركت كنند و به فرمانشان باز گردند ذكر اين نكته نيز لازم است حيوانى را كه سگها شكار مى‏كنند اگر زنده بدست آید ، باید طبق آداب اسلامى ذبح شود ولى اگر پيش از آنكه به آن برسند جان دهد ، حلال است ، اگر چه ذبح نشده است. 🔶 ترجمه: از تو سوال مي‏كنند چه چيزها براي آنها حلال شده است بگو آنچه پاكيزه است براي شما حلال گرديده و (نيز صيد) حيوانات شكاري كه از آنچه خداوند به شما تعليم داده به آنها ياد داده‏ ايد (براي شما حلال است) پس از آنچه اين حيوانات براي شما (صيد مي‏كنند و) نگاه مي‏دارند بخوريد و نام خدا را (به هنگام فرستادن حيوان براي شكار) بر آن بريد و از خدا بپرهيزيد كه خداوند سريع الحساب است. #احکام ، #شکار ، #سگ ، #حلال ، #حرام 🌼هر روز یک آیه🌼 🕋 @doostibakhoda

بسم الله الرحمن الرحیم 🔷 آیه روز: أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَ طَعَامُهُ مَتَاعًا لَكُمْ وَ لِلسَّيَّارَةِ وَ حُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًا وَ اتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (مائده / آیه 96) 📋احکام شکار در حال احرام ؛ مطابق این آیه اولا صید ماهی و دوم خوردن غذای صید شده حتی در حالت احرام نیز حلال است. در همین آیه خدا تاکید می فرماید که شکار حیوانات خشکی تا زمانی که در حالت احرام هستید، ممنوع است. شاید منشا حکم، این باشد که حجّ و عمره از عباداتى است که انسان را از جهان ماده جدا کرده و در محیطى مملو از معنویت فرو مى‏برد. بسیاری از بهره مندی های زندگى مادى، جنگ و جدالها، خصومتها، هوسهاى جنسى، لذات مادى، در مراسم حجّ و عمره به کلى کنار مى‏روند و انسان به یک نوع ریاضت مشروع الهى دست مى‏زند، و به نظر مى‏رسد که تحریم صید در حال احرام نیز به همین منظور است. 🔶 ترجمه: صيد دريا و طعام آن براي شما حلال است تا شما و مسافران از آن بهره مند شويد، ولي مادام كه محرم هستيد صيد صحرا براي شما حرام است و از (نافرماني) خدائي كه به سوي او محشور مي‏شويد بترسيد. #احکام ، #شکار ، #دریا ، #حج 🌼هر روز یک آیه🌼 🕋 @doostibakhoda