چگونه لبخند امام زمان (عج)را.....😊 ✨ تهذیب نفس و کسب فضایل اخلاقی ✔️ یکی از عوامل اصلی کسب رضایت امام مهدی(عج) و توفیق دیدار ایشان، تهذیب نفس و آراستن خود ب اخلاق نیکو است. 📿 در روایتی از امام صادق(ع) آمده است: " من سره ان یکون من اصحاب القائم، فینتظر ولیعمل بالورع ومحاسن الخلاق..." 💖(هرکس دوست می دارد از یاران حضرت قائم باشد و آن حضرت از او راضی باشد،باید که منتظر باشد و در این حال به پرهیزکاری و اخلاق نیکو رفتار نماید) 🍃 موضوع تهذیب نفس و دوری گزیدن از گناهان و اعمال ناشایست در عصر غیبت از چنان اهمیتی برخوردار است که در توفیق شریفی ک از ناحیه مقدسه،حضرت صاحب الامر(عج) ، به مرحوم #شیخ_مفید(ره) صادر گردیده؛ آن حضرت میفرماید: 💖" تنهاچیزی ک رابطه ما را با #شیعیان قطع نموده و از آنان پوشیده می دارد، همان چیزهای ناخوشایندی است که از شیعیان به ما می رسد و خوشایند ما نیست و از آنها انتظار نمی رود "😔 ✨🌸الّلهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَج🌸✨ 🌋 @doostibakhoda

🌸چگونه لبخند امام زمان را بخریم؟ ✨ تهذیب نفس و کسب فضایل اخلاقی ✔️ یکی از عوامل اصلی کسب رضایت امام مهدی(عج) و توفیق دیدار ایشان، تهذیب نفس و آراستن خود به اخلاق نیکو است. 📿 در روایتی از امام صادق(ع) آمده است: " من سره ان یکون من اصحاب القائم، فینتظر ولیعمل بالورع ومحاسن الخلاق..." 💖(هرکس دوست می دارد از یاران حضرت قائم باشد و آن حضرت از او راضی باشد،باید که منتظر باشد و در این حال به پرهیزکاری و اخلاق نیکو رفتار نماید) 🍃 موضوع تهذیب نفس و دوری گزیدن از گناهان و اعمال ناشایست در عصر غیبت از چنان اهمیتی برخوردار است که در توفیق شریفی ک از ناحیه مقدسه،حضرت صاحب الامر(عج) ، به مرحوم #شیخ_مفید(ره) صادر گردیده؛ آن حضرت میفرماید: 💖" تنهاچیزی ک رابطه ما را با #شیعیان قطع نموده و از آنان پوشیده می دارد، همان چیزهای ناخوشایندی است که از شیعیان به ما می رسد و خوشایند ما نیست و از آنها انتظار نمی رود "😔 📚منابع:👇🏻 📗 1. ابراهیم شفیعی، در انتظار موعود(ع) در سازمان تبلیغات اسلامی، چاپ اول 1376 📕 2. محمدبن ابراهیم نعمانی، کتاب الغیبة، مکتبة الصدوق‌ ،ص200 📙 3. محمد باقر مجلسی، بحار النوار، مکتبة اسلامية، ج53، ص177 أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج 🌋 @doostibakhoda

#حوادث_آخرالزمان از كلام شيخ مفيد #شیخ_مفید شيخ مفيد در كتاب “ارشاد” می فرمايد:رواياتی بما رسيده است كه متضمن ذكر علامات امام زمان و ظهور قائم است ،و مشتمل بر حوادثی است كه پيش از آمدنش واقع می شود و هم آيات و علائمی خواهد بود از جمله: خروج سفيانی، كشته شدن سيد حسنی و نزاع بنی عباس بر سر سلطنت دنيوی و گرفتن قرص آفتاب در نيمه ماه رمضان و گرفتن ماه در آخر آن ماه ،در “بيدا”زمين فرو می رود و يك فرو رفتگی در زمين مغرب و ديگری در مشرق پديد می آيد .آفتاب از ظهر تا عصر از حركت می ايستد و آفتاب از سمت مغرب طلوع می كند و مردی پاك دل با هفتاد مرد صالح در بيرون كوفه به قتل می رسند.و كشته شدن مردی هاشمی در بين ركن و مقام و خراب شدن ديوار مسجد كوفه و آمدن پرچمهای سياه از خراسان و خروج مرد يمنی و قيام مردی از اهل مغرب در مصر و تصرف شهر شامات توسط وی و فرود آمدن لشكر ترك در جزيره و روميان در رمله و طلوع ستاره ای از شرق كه مانند ماه می درخشد، آنگاه گرفته شود و كمانی به طوريكه دو سر آن می خواهد به هم برسد و سرخی در آسمان پديد آيد و در اطراف آسمان پخش گردد و آتشی دراز در مشرق نمايان می شود و سه روز يا هفت روز در هوا می ماند و عرب از قيد ذلت آزاد می گردند و شهرها را تصرف نموده و از فرمان پادشاه عجم بيرون می آيند. اهل مصر حاكم خود را می كشند و شام ويران می شود سه لشكر با پرچمهای مشخص در آنجا به جان هم می افتند ،پرچمهای قيس و عرب به مصر درآيند و پرچم كند بحران می رود و لشكری از جانب مغرب می آيد و در خرابه های حيره منزل می كند . پرچمهای سياه از مشرق به طرف حيره می آيند و شكافی در نهر فرات پديد می آيد و آب آن كوچه های كوفه را می گيرد.شصت نفر دروغگو كه همه مدعی پيغمبری هستند خواهند آمد و قيام دوازده نفر از نسل ابوطالب كه همه ادعای امامت دارند .بستن پلی در بغداد نزديك محل كرخ ، و برخاستن باد سياهی در اول روز در بغداد و هم زلزله ای در آنجا می آيد كه بسياری از مردم را در زمين فرو می برد .و ترس بر اهل عراق و مردم بغداد مستولی می شود. و مرگهای سريع آنها را از پای در می آورد . و آفت به جان و مال و محصول آنها می افتد. و ملخ های به موقع و بی موقع می آيد و غله و كشت و زرع آنها را می خورد و زراعت آنها تقليل ميابد. دو دسته از مردم عجم به جان هم افتاده ، خون بسياری در ميان آنها ريخته می شود. بردگان از فرمانبرداری آقايان خود سر باز می زنند و ارباب خود را به قتل می رسانند. و بعضی از بدعت گذاران دين از صورت آدمی بيرون می آيند و به صورت ميمون و خوك می شوند و بردگان بر شهرهای بزرگ غلبه يابند و صدايی از آسمان می آيد به طوريكه تمام ساكنان زمين هر كس با زبان خود آنرا می شنود. و يك صورت و سينه برای مردم در نور آفتاب آشكار می شود . و مردگانی از قبرها بيرون آمده به دنيا بر می گردند و با مردم معاشرت نموده به ملاقات يكديگر می روند ، آنگاه اين علائم با آمدن بيست و چهار باران ختم می شود. سپس زمينهای مرده زنده و سر سبز شده، بركات آن آشكار می گردد و تمام بدبختيها از پيروان حق يعنی شيعيان مهدی (عج) بر طرف می شود. در آن هنگام متوجه می شوند كه او از مكه ظهور می كند و برای ياری او به مكه می روند. جنانكه در اخبار آمده است. سپس شيخ مفيد می گويد : پاره ای از اين وقايع حتمی است كه بايد واقع شود و پاره ای مشروط به شرايطی است. #آخرالزمان 🌋 @doostibakhoda

✨از #آیت_الله_بهجت سوال کردند: آیا برای وقت ظهور #حضرت_مهدی عجل الله‌تعالی‌ غیر از روایاتِ «مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً» راه دیگری نیز وجود دارد؟ 🔹 فرمودند: بله، اگر عده‌ای توافق بر صلاح کنند، در ظهور آن حضرت مؤثر است؛ چنان‌که «مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً» مُؤثر است؛ ولی این فقط «اگر» است و می‌گویند که «اگر» را با «مگر» پیوند دادند و از جمع آن دو ای‌کاش درآمد. #در_محضر_بهجت، ج۳، ص۱۵ در این‌جا آیت‌الله بهجت به این عبارت از نامه‌ی #امام_زمان به #شیخ_مفید استناد می‌کند: 📩 اگر #شیعیان که خدا توفیق طاعت به آن‌ ها بدهد،‌ دل‌هایشان اجتماع کند (نه فقط دور هم جمع بشوند)، میمنت ما از این‌ها به تأخیر نمی‌افتد و سعادت مشاهده ما برایشان به تعجیل می‌افتد. آقای بهجت فرمود یک‌دل بشوند که اگر یک‌دل بشوند، امر #ظهور وابسته به #ظلم ظالمین نمی‌ماند. این یک دل شدن مردم دو راه دارد: 👈حبّ و بغض 👈محبت و نفرت. دل‌ها یا برای نفرت به چیزی واحد دور هم جمع می‌شود و یا برای محبت به چیزی واحد. ما باید برای یک محبت جمع شویم که اگر چنین شود هر روزمان پیاده‌روی اربعین است؛ باید به هم محبت کنیم و برای هم دل بسوزانیم و حقوق یک دیگر را رعایت کنیم. وقتی جمع نمی‌شویم این فرایند می‌شود که در روایات به ما وعده داده‌اند؛ که فلسطین به هم می‌ریزد آشوب می‌شود، سفیانی ظهور می‌کند و شما را تکه تکه می‌کند و شامات را دست می‌گیرد. البته می‌شود این مسیر را با دعا عوض کرد ولی نه دعای معمولی بلکه بی‌تابی با همه وجود. باید همه جمع بشوند نه بر این محور که دشمنمان یکی است بلکه بر این محور که اماممان یکی است مانند پیاده روی اربعین. و در رابطه با مشرکین و یهودیان فکر نکنید که اجتماعشان به سبب محبت است بلکه برای منافعشان است چنان که قرآن می‌فرماید: تَحْسَبُهُمْ جَمِيعاً وَ قُلُوبُهُمْ شَتَّى ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَعْقِلُونَ «۱۴حشر» فکر نکنید این‌ها جمعند، دل‌هایشان با هم اصلاً جمع نمی‌شود. برای اینکه محبت یک نفر باید باشد که این‌ها را جمع کند. اگر دور هم جمع شده‌اند دل‌هایشان دور هم جمع نشده، درندگی‌هایشان دور هم جمع شده، منافعشان است که این‌ها را دور هم جمع کرده. 📌برگرفته از جلسات «امامٍ جمعه» #صاحب_الزمان #طوفان_الاقصی #جمعه 🕋 @doostibakhoda