بیان امام خمینی (ره) در وصف نفاق: بدان که از برای #نفاق و #دورویی، مثل سایر اوصاف و ملکات خبیثه یا شریفه، درجات و مراتبی است در جانب شدت و ضعف. هر یک از اوصاف رذیله را که انسان در صدد علاج آن برنیاید و پیروی از آن نماید، رو به اشتداد گذارد. و مراتب شدت رذایل چون شدت فضایل غیر متناهی است. انسان اگر نفس امّاره را به حال خود واگذار کند، به واسطه تمایل ذاتی آن به فساد و ناملایمات عاجله نفسانیه و مساعدت شیطان و وسواس خنّاس میل به فساد کند، و رذایل آن در هر روز رو به اشتداد و زیادت گذارد تا آنجا رسد که آن رذیله‏ای که از آن پیروی کرده صورت جوهریه نفس و فصل اخیر آن گردد و تمام مملکت ظاهر و باطن در حکم آن درآید. 🌸🌸🌸🌸🌸 شرح چهل حدیث، ص156 🌋 @doostibakhoda

#شرح_حدیث 💢 دو زبان آتشى! 🔅 #امام_صادق_علیه_السلام : «هر كه با مسلمانانْ دو رو و دو زبان برخورد كند، روز قيامت آورده شود در حالى كه دو زبان از آتش دارد». ▫️ من لَقِيَ المُسلِمينَ بِوَجهَينِ و لِسانَينِ، جاءَ يَومَ القِيامَةِ و لَهُ لِسانانِ مِن نارٍ. الکافی، ج۲، ص۳۴۳ ✍🏻 شرح معنی «دورویی» بین مسلمانان آن است که انسان ظاهر حال و صورت ظاهرش را به آنها طوری نمایش دهد که باطن قلب و سریره اش به خلاف اوست. مثلا در ظاهر نمایش دهد که من از اهل مودّت و محبت شما هستم و با شما صمیمیت و خلوص دارم، و در باطن به خلاف آن باشد، و در نزد آنها معامله دوستی و محبت کند، و در غیاب آنها غیر آن باشد.‏ ‏‏و معنی «دو زبانی» آن است که با هر کس ملاقات کند از او تعریف کند و مدح نماید یا اظهار دوستی و چاپلوسی کند، و در غیاب او به تکذیب او و غیبتش قیام کند.‏ 🚩 ‏‏بنابراین تفسیر، صفت اوّل نفاق عملی است، و صفت دوم نفاق قولی است. و شاید که حدیث شریف اشاره باشد به صفت زشت نفاق، و چون این دو صفت از اظهر صفات و اخص خواص منافقان است، به ذکر آنها بالخصوص پرداخته. و نفاق یکی از رذایل نفسانیه و ملکات خبیثه است که این ها آثار آن است، و از برای آن ‏‏درجات و مراتبی است. ... ✧═┅ اگر انسان از این صفت جلوگیری نکند و نفس را سرخود کند، به اندک زمان چنان مهار گسیخته شود که تمام همت و همش را مصروف این رذیله کند، و با هر کس ملاقات کند با دورویی و دو زبانی ملاقات کند، و خلط و آمیزش با کسی نکند جز آنکه آلوده باشد به کدورت دورنگی و نفاق، و جز منافع شخصی و خود خواهی و خود پرستی چیزی در نظرش نباشد، و صداقت و صمیمیت و همت و مردانگی را بکلی زیر پا نهد و در تمام کارها و حرکات و سکنات دورنگی را به کار برد، و از هیچ گونه فساد و قباحت و وقاحت پرهیز نکند. 📗 #امام_خمینی (ره)، شرح چهل حدیث، ص ۱۵۵ #نفاق 🕋 @doostibakhoda

بسم الله الرحمن الرحیم 🔷 آیه روز: لَوْ خَرَجُوا فِيكُمْ مَا زَادُوكُمْ إِلَّا خَبَالًا وَ لَأَوْضَعُوا خِلَالَكُمْ يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ وَ فِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ وَ اللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ (توبه / آیه ۴۷ 📋 نتیجه همراهی منافقان در جهاد؛ آیات مربوط به غزوه تبوک است که منافقان مدینه، حاضر به حضور در آن نشدند و با اجازه گرفتن از پیامبر در مدینه ماندند. خداوند در این آیه آنها را رسوا می کند که نیامدن آن ها بسیار بهتر از آمدنشان است. چون حضور آنها با آن روحيه فاسد و تواءم با ترديد و نفاق و بزدلى اثرى جز ايجاد ترديد و شك و توليد فساد در ميان سپاه اسلام ندارد. همچنین در ميان نفرات لشكر نفوذ می کردند و به ايجاد نفاق و تفرقه می پرداختند. پس همان بهتر که این افراد ظالم نیامدند. 🌏 مناسبت : با آغاز جنایات و نسل کشی وحشتناک صهیونیست ها در غزه، ظاهرا مسلمانان یکپارچه تصمیم به واکنش گرفتتد، اما متاسفانه نفاق موجود در بسیاری از کشورها باعث شد که نه تنها واکنش خاصی در حوزه نظامی از سوی این کشورها مشاهده نشود، بلکه در حوزه اقتصاد هم کوچکترین تنبیهی برای رژیم صهیونیستی پیشبینی و اجرا نگردد. این منافقان که اتحاد شکل گرفته را شکستند، آنچنان که آیه می فرماید ظالم هستند. کاش در زمره مسلمانان محسوب نمی شدند و قطعا در ظلم اسرائیل بر فلسطینیان شریک هستند. 🔶 ترجمه: اگر همراه شما (به سوي ميدان جهاد) خارج مي‏شدند چيزي جز اضطراب و ترديد به شما نمي‏افزودند و به سرعت در بين شما به فتنه‏ انگيزي (و ايجاد تفرقه و نفاق) مي‏پرداختند و در ميان شما افرادي (سست و ضعيف) هستند كه بسيار از آنها پذيرا مي‏باشند، و خداوند از ظالمان با خبر است. 📅 جمعه ۱ دی ۱۴۰۲ #سیاست ، #نفاق ، #منافق ، #جهاد 🌼هر روز یک آیه🌼 🕋 @doostibakhoda

بسم الله الرحمن الرحیم 🔷 آیه روز : وَ مِنَ الأَعْرَابِ مَن يَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ مَغْرَمًا وَ يَتَرَبَّصُ بِكُمُ الدَّوَائِرَ عَلَيْهِمْ دَآئِرَةُ السَّوْءِ وَ اللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (توبه / آیه 98) 📋در توصیف منافقان : واژه "اعراب" در قرآن به بادیه نشینان ساکن در حاشیه شهر اشاره دارد. خداوند در قرآن نسبت به شدت نفاق و کفر این افراد (البته نه همه آن ها) هشدار بسیار جدی می دهد. در این آیه خداوند دو ویژگی این خط نفاق با حکومت اسلامی پیامبر را بیان می کند، نخست اینکه هر گونه هزینه کردن در راه خدا (توسط خود یا از بیت المال) را خسارت تلقی می کنند و دوم اینکه منتظر رخداد مشکلات، گرفتاری ها و مصیبت ها برای جامعه اسلامی و مسلمانان هستند. البته خداوند از سنتی از سوی خود برای حمایت جامعه اسلامی در برابر این منافقان پرده بر می دارد، که به خواست خدا در نهایت گرفتاری ها و مصائب دامن همین بدخواهان را خواهد گرفت و البته همان طور که در قرآن گفته شده است، سنت الهی تغییر ناپذیر است و اختصاص به زمان یا مکان خاص ندارد. امروز هم کسانی که از مصیبت های مردم کشور شادمان می شوند یا آرزوی رخ دادن چنین اتفاقاتی را دارند، قطعا منافق هستند. 🔶 ترجمه : گروهي از (اين) اعراب باديه نشين چيزي را كه (در راه خدا) انفاق مي‏كنند غرامت محسوب مي‏دارند، و انتظار حوادث دردناكي براي شما مي كشند حوادث دردناك براي آنهاست، و خداوند شنوا و داناست. #سیاست ، #سنت_الهی ، #نفاق ، #منافق ، #انفاق 🌼هر روز یک آیه 🌼 🕋 @doostibakhoda

بسم الله الرحمن الرحیم 🔷 آیه روز : وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ فَإِذَا أُوذِيَ فِي اللَّهِ جَعَلَ فِتْنَةَ النَّاسِ كَعَذَابِ اللَّهِ وَ لَئِنْ جَاءَ نَصْرٌ مِنْ رَبِّكَ لَيَقُولُنَّ إِنَّا كُنَّا مَعَكُمْ أَ وَ لَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِمَا فِي صُدُورِ الْعَالَمِينَ (عنکبوت / آیه ۱۰) 📋 درباره منافقان؛ در این آیه خداوند به مسئله جالبی درباره منافقان اشاره می فرماید. اینکه آنها علی رغم اظهار ایمان، در برابر ناملایماتی که با آن مواجه می شوند، مانند یک فرد بی ایمان رفتار می کنند. آن ها این سختی ها و آزارهای دشمنان را معادل عذاب الهی قرار می دهند. (یعنی القا می کنند رفتن در این مسیر غلط بود که به این عذاب افتادیم! تا مومنان را از مسیر حق برگردانند) اما اگر به یاری خدا، پیروزی نصیب مومنان شود، خود را در آن شریک می دانند. در حالی که پیروزی ها نتیجه تحمل سختی ها و مجاهدت ها است. نمی شود این دو ساحت زندگی ایمانی را از هم تفکیک کرد. زندگی مومنانه قطعا با تن پروری و راحت‌طلبی بدست نمی آید و هر کس چنین انتظاری را در جامعه ایجاد کند، آدرس غلط می دهد و منافق است. خدا در انتهای آیه به منافقان هشدار می دهد که به نیات درونی آنها واقف است. 🌏 مناسبت: البته که اگر نیک بنگریم، در این زمانه پرفراز و نشیب این جلوه های منافقانه بسیار در سطح جامعه قابل مشاهده هست. اما نکته دیگری که مد نظر است، حدیثی است که در باره آیه ذکر شده است که مطابق مضمون آن از مهمترین مصادیق پیروزی هایی که پس از آن، منافقان اظهار همراهی با مومنان می کنند، واقعه بی بدیل ظهور است. 🔶 ترجمه : در ميان مردم كساني هستند كه مي‏گويند به خدا ايمان آورده‏ ايم اما هنگامي كه به خاطر خدا (از سوي دشمنان) مورد آزار قرار مي‏گيرند فتنه دشمنان را همچون عذاب الهي مي‏شمارند (و از آن سخت وحشت مي‏كنند) اما هنگامي كه پيروزي از سوي پروردگارت بيايد مي‏گويند ما هم با شما بوديم (و در اين پيروزي شريكيم!) آيا خداوند به آنچه در سينه‏ هاي جهانيان است آگاه تر نيست ؟ 🌹تعجیل در فرج ولی عصر صلوات🌹 #نفاق ، #منافق ، #سیاست، 🌼هر روز یک آیه🌼 🕋 @doostibakhoda

بسم الله الرحمن الرحیم 🔷 آیه روز: يَحْذَرُ الْمُنَافِقُونَ أَنْ تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُمْ بِمَا فِي قُلُوبِهِمْ قُلِ اسْتَهْزِئُوا إِنَّ اللَّهَ مُخْرِجٌ مَا تَحْذَرُونَ (توبه/آیه 64) 📋 افشای نفاق منافقان در قرآن؛ از این آیه دو نتیجه می توان گرفت. اول اینکه منافقان در دل از حقانيت دعوت پيامبر (صلى الله عليه و آله و سلم ) با خبر بودند، و ارتباط او را با خدا به خوبى مى دانستند، (پس نگران افشای خود توسط خدا در قرآن بودند.) ولى با اين حال بر اثر لجاج و عناد و دشمنى با حق، به جاى اينكه در برابر او تسليم باشند، كارشكنى مى كردند. دوم اینکه خداوند براى دفع خطر منافقان از پيامبر، گهگاه پرده از روى اسرار آنها برمى داشت، و آنان را به جمعيت معرفى مى كرد، تا مسلمانان به هوش باشند، و به دام آنها گرفتار نشوند، و آنها نيز متوجه موقعيت خويش شوند، و دست و پاى خود را جمع كنند، روى اين جهت غالبا آنان در يك حالت ترس و وحشت به سر مى بردند. 🔶 ترجمه : منافقان از آن بيم دارند كه آيهاي بر ضد آنها نازل گردد و به آنها از اسرار درون قلبشان خبر دهد، بگو: استهزا كنيد، خداوند آنچه را از آن بيم داريد آشكار مي‏سازد! #سیاست، #نفاق، #منافق، 🌼هر روز یک آیه🌼 🕋 @doostibakhoda

بسم الله الرحمن الرحیم 🔷 آیه روز: وَ مِمَّنْ حَوْلَكُمْ مِنَ الْأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ لَا تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ سَنُعَذِّبُهُمْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِيمٍ (توبه / آیه 101) 📋 دو مجازات برای منافقان خارجی و داخلی؛ ابتدای آیه به هشدار درباره دو خط اصلی نفاق اختصاص دارد. یعنى تنها نبايد توجه خود را به منافقان داخل بيندازيد، بايد هشيار باشيد منافقان بيرون را نيز زير نظر بگيريد و مراقب فعاليتهاى خطرناك آنان باشيد. اعراب در اینجا به معنای بادیه نشین های اطراف مدینه هستند که قرآن بر شدت کفر و نفاق آنها در آیات قبل تاکید می کند. متاسفانه علی رغم تمام هشدارهای قرآن، آنها در برهه تلخ پس از فوت رسول خدا با حضور نظامی خود در مدینه، به تثبیت خروجی سقیفه کمک شایانی کردند. باتوجه به این آیه هر دو گروه منافقان علاوه بر عذاب عظیم در آخرت، دو مجازات هم در دنیا در پیش رو دارند. احتمالا یک مجازات آنها از جنس رسوایی و از دست دادن حیثیت اجتماعی آنها هنگام برخورد اهل ایمان با آنهااست و مجازات دوم اشاره به ناراحتيهاى درونى و شكنجه هاى روانى بوده باشد كه بر اثر پيروزى همه جانبه مومنان، دامن منافقان را می گیرد. 🔶 ترجمه : و از (ميان) اعراب باديه نشيني كه اطراف شما هستند جمعي از منافقانند و از اهل (خود) مدينه (نيز) گروهي سخت به نفاق پاي بندند كه آنها را نمي‏شناسي و ما آنها را مي‏شناسيم، به زودي آنها را دوباره مجازات مي‏كنيم (مجازاتي به وسيله رسوائي اجتماعي، و مجازاتي به هنگام مرگ) سپس به سوي مجازات بزرگي (در قيامت) فرستاده مي‏شوند. #سنت_الهی ، #سیاست ، #سیاست_خارجی ، #نفاق ، #منافق 🌼هر روز یک آیه🌼 🕋 @doostibakhoda