💠 خداوند چه کسانی را هدایت نمی کند⁉️ 🔰🔰🔰🔰 ✅ لایهدی 24 بار در قرآن آمده است     🔸1 . کافران  « وَ اللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكافِرينَ » ؛ بقره، 264.مائده 67، توبه 37، نحل 107.  🔸 2 . فاسقان  «وَ اللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفاسِقينَ » ؛ مائده، 108.توبه 24 و 80 ، صف 5 ، منافقون 6.  🔸 3 . دروغگویان ناسپاس  «إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدي مَنْ هُوَ كاذِبٌ كَفَّارٌ»؛ زمر ، 3 .  🔸 4. اسرافکار ان دروغگو  «إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ»؛ غافر، 28 .  🔸 5. ستمگران  «وَ اللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمينَ»؛ بقره، 258 . آل عمران 86، مائده 56، انعام 144، توبه 19 و 109، قصص 50 ، احقاف 10، صف 7 ، جمعه 5  🔸 6 . متکبران گمراه  إِنْ تَحْرِصْ عَلى‏ هُداهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ لا يَهْدي‏ مَنْ‏ يُضِلُّ وَ ما لَهُمْ مِنْ ناصِرينَ نحل 37. #نکات_قرانی ‎‎‌‌‎‎‌🌋 @doostibakhoda

🔴نکات قرانی و تربیتی سوره انسان 🔶 قرآن كتاب هدايت وموضوع هدايت ،انسان است. سوره مباركه انسان به ويژه آيه نخست آن موضوعش درباره انسان است .ازآن جا كه محور اين سوره ،انسان و عمل و اخلاص و ايثار و عاقبت كار او درقيامت و نعمت هاي خوب براي نيكان است ، به سورة انسان نامگذاري شده است .براي آن كه هرانساني بتواند درمسير قرب الهي قدم بگذارد بدون شك به الگو و راهنمايي نيازمند است كه خود اين مسير راطي نموده باشد. براین اساس انسان های کاملی همچون پیامبران الهی و به ویژه پیامبر اکرم و اهلبیت ایشان علیهم السلام که بالاترین معرفت و عشق به معبود را داشته اند، از کامل ترین مرتبه ی عبودیت الهی برخوردار بوده و زیباترین عبادات را به پیشگاه الهی به جا آورده . لذا اولين گام درراه قرب حق، شناخت صفات و ويژگي هاي اين الگوهاست . ازجمله سوره هایی که در شان و منزلت وفضلیت اهل بیت پیامبر (علیه السلام) ایثار و اخلاص ایشان را به مسکین – یتیم و اسیر مطرح می کند در نوشتار حاضر چون ناظر به نکات اخلاقی و تربیتی سوره ی انسان با محوریت اهل بیت (علیهم السلام) می باشد به مواردی اشاره گردیده که به اختصار می توان از خصوصیات اخلاقی چون خوف از قیامت، ایثار، صبر دربرابر معصیت، یاد خدا ، تسبیح درشب و ... نام برد و به مولفه های تربیتی چون تربیت با بیان مراحل خلقت، راه هدایت، هدایت فطری و تشریعی،‌تربیت تدریجی، پاداشهای ابرار، مراحل هدف خلقت، فواید آفرینش بهشت و جهنم و... اشاره نمود و این گونه است که قرآن درمقام یک متکلم صادق خود را معرفی می نماید و آنچه می گوید حق است و خطائی درآن نیست. انسان برای اینکه بتواند به سرمنزل مقصود و سعادت ابدی برسد باید پا در راهی نهد که از هرجهت مطمئن باشد و این اطمینان خاطر هنگامی حاصل می شود که انسان به کلام خدا که ریسمان الهی است چنگ بزند، آداب آن را رعایت نماید، احکامش را جامه عمل بپوشاند و از فرامین آن اطاعت نماید،‌ آن وقت که مقام خلیفه الهی می رسد و این میسر نیست جز با عمل به نکات اخلاقی و تربیتی تمام قرآن #نکات_قرانی ‎‎‌‌‎‎‌🌋 @doostibakhoda

#ثمره_ترك_گناهان_كبيره از منظر قران 💠إِن تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُم مُّدْخَلًا كَرِيمًا 🔸ﺍﮔﺮ ﺍﺯ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﺑﺰﺭﮔﻲ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﻧﻬﻲ ﻣﻰ ﺷﻮﻳﺪ ﺩﻭﺭﻱ ﻛﻨﻴﺪ ، ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﻛﻮﭼﻜﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﻣﺤﻮ ﻣﻰ ﻛﻨﻴﻢ ، ﻭ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺟﺎﻳﮕﺎﻫﻲ ﺍﺭﺯﺷﻤﻨﺪ ﻭ ﻧﻴﻜﻮ ﻭﺍﺭﺩ ﻣﻰ ﻛﻨﻴﻢ . ٣١ نساء 💠 تعريف گناه كبيره 🔸1- هر گناهی که در قرآن و حدیث بر کبیره بودن آن تصریح شده باشد 🔸2- هر معصیتی که در قرآن مجید یا سنت معتبر وعيد آتش بر ارتکاب آن رسیده باشد. 🔸3- هر گناهی که در قرآن یا سنت معتبر از گناهی که کبیره بودنش مسلم است بزرگتر شمرده شود. 🔸4- تکرار گناه صغیره یا اصرار بر تکرار گناهان صغیره نیز خود گناهی کبیره است 💠اگر گناهان كبيره ترك شوند گناهان صغيره بخشيده ميشود #نکات_قرانی ‎‎‌‌‎‎‌🌋 @doostibakhoda

💠إنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا 🔹خدا می‌خواهد هرگونه پلیدی را از شما اهل بیت برطرف نماید، و شما را چنان که شایسته است [از همه گناهان و معاصی] پاک و پاکیزه گرداند. 📗#سوره_احزاب، آیه 33 #قرآن #آیه_تطهیر #نکات_قرانی ‎‎‌‌‎‎‌🌋 @doostibakhoda

#به راهی که امید نداری امیدوارتر باش 🔰🔰🔰🔰 گزیده های تربیتی تفسیر قرآن کریم(آیت الله جوادی آملی)(97) 💠یک بیان نورانی از ائمه(علیهم السلام) رسیده است که شما سعی کنید که راه توحید را طی کنید و همیشه به راهی که امید ندارید امیدوارتر باشید: «کُنْ لِمَا لَا تَرْجُو أَرْجَی مِنْکَ لِمَا تَرْجُو»[الکافی، ج‏5، ص83.] این از بیانات نورانی اهل بیت است. فرمود ما وظیفه داریم کار کنیم؛ اما یک راه نگفته‌ای هم هست، به آن راه نگفته امیدوارتر باشیم، فرمود از راهی که امید ندارید امیدوارتر باشید: «کُنْ لِمَا لَا تَرْجُو أَرْجَی مِنْکَ لِمَا تَرْجُو» آن وقت سه تا استدلال کردند از سه آیه: 🔸فرمود وجود مبارک موسای کلیم در آن شب تار به امید نار رفت نور نصیبش شد، او که امید نور نداشت به امید نار رفت ﴿آتیکُمْ بِشِهابٍ قَبَس‏﴾[سوره نمل، آیه7.] نور نصیبش شد. 🔸ملکه صبا به امید مذاکرات حکومت و سلطنت و اینها از یمن به کنعان آمد؛ اما اسلام نصیبش شد: ﴿وَ أَسْلَمْتُ مَعَ سُلَیْمانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمینَ‏﴾[سوره نمل، آیه44.] 🔸 سَحره فرعون به امید جایزه علیه موسای کلیم سحّاری کردند؛ اما ایمان نصیبشان شد که گفتند هر کاری می‌کنی ﴿فَاقْضِ ما أَنْتَ قاضٍ‏﴾؛[سوره طه، آیه72.] ما ایمان آوردیم به خدای موسای کلیم. این راه‌های غیبی همیشه هست؛ اگر با این روحِ امید انسان حرکت کند همیشه مهمان خداست، احساس می‌کند در کنار سفره الهی است: «گفت بر هر خوان که بنشستم خدا رزاق بود»[دیوان حافظ] تفسیر سوره ذاریات، جلسه نهم #نکات_قرانی ‎‎‌‌‎‎‌🌋 @doostibakhoda

یکی از ویژگی های قیامت این است که همه مشغول کار خویش هستند و هیچ توجهی به دیگران ندارند 💠لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ ۳۷عبس در آن روز هر کس چنان گرفتار شأن و کار خود است که به هیچ کس نتواند پرداخت. #نکات_قرانی ‎‎‌‌‎‎‌🌋 @doostibakhoda

از شرائط پذیرش توبه در قران : بعد از توبه اصلاح و جبران کردن از شرائط قبول توبه است 💠المائده فَمَن تَابَ مِن بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ فَإِنَّ اللَّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ 🔸ﭘﺲ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺳﺘﻢ ﻛﺮﺩﻧﺶ ﺗﻮﺑﻪ ﻛﻨﺪ ﻭ [ﻣﻔﺎﺳﺪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ] ﺍﺻﻠﺎﺡ ﻧﻤﺎﻳﺪ ، ﻳﻘﻴﻨﺎً ﺧﺪﺍ ﺗﻮﺑﻪ ﺍﺵ ﺭﺍ ﻣﻰ ﭘﺬﻳﺮﺩ ; ﺯﻳﺮﺍ ﺧﺪﺍ ﺑﺴﻴﺎﺭ ﺁﻣﺮﺯﻧﺪﻩ ﻭ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﺍﺳﺖ .(٣٩) #نکات_قرانی ‎‎‌‌‎‎‌🌋 @doostibakhoda

#خيلی_سخته؟! از بعضیا باید پرسید فهم این ایه خیلی سخته !؟ ✅ وَلَن تَرْضَىٰ عَنكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَىٰ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ 🔸ترجمه : ﻳﻬﻮﺩ ﻭ ﻧﺼﺎﺭﻱ ﻫﺮﮔﺰ ﺍﺯ ﺗﻮ ﺭﺍﺿﻲ ﻧﻤﻰ ﺷﻮﻧﺪ ﺗﺎ ﺁﻧﻜﻪ ﺍﺯ ﺁﻳﻴﻨﺸﺎﻥ ﭘﻴﺮﻭﻱ ﻛﻨﻲ . ﺑﮕﻮ : ﻣﺴﻠﻤﺎً ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺧﺪﺍ ﻓﻘﻂ ﻫﺪﺍﻳﺖ [ ﻭﺍﻗﻌﻲ ] ﺍﺳﺖ . ﻭ ﺍﮔﺮ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺩﺍﻧﺸﻲ ﻛﻪ [ ﭼﻮﻥ ﻗﺮﺁﻥ ] ﺑﺮﺍﻳﺖ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺯ ﻫﻮﺍ ﻭ ﻫﻮﺱ ﻫﺎﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﭘﻴﺮﻭﻱ ﻛﻨﻲ ، ﺍﺯ ﺳﻮﻱ ﺧﺪﺍ ﻫﻴﭻ ﺳﺮﭘﺮﺳﺖ ﻭ ﻳﺎﻭﺭﻱ ﺑﺮﺍﻱ ﺗﻮ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ .(١٢٠) #نکات_قرانی ‎‎‌‌‎‎‌🌋 @doostibakhoda

💠 چرا رهبری فرمودن اگر از برجام خارج شوند ما برجام را آتش میزنیم ؟! مبنای قرآنی وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِن قَوْمٍ خِيَانَةً فَانبِذْ إِلَيْهِمْ عَلَىٰ سَوَاءٍ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْخَائِنِينَ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺍﺯ ﺧﻴﺎﻧﺖ ﻭ ﭘﻴﻤﺎﻥ ﺷﻜﻨﻲ ﮔﺮﻭﻫﻲ [ﻛﻪ ﺑﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﻫﻢ ﭘﻴﻤﺎﻧﻲ]ﺑﻴﻢ ﺩﺍﺭﻱ ، ﭘﺲ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﺧﺒﺮ ﺩﻩ ﻛﻪ [ ﭘﻴﻤﺎﻥ ] ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺗﻲ ﻣﺴﺎﻭﻱ [ ﻭ ﻃﺮﻓﻴﻨﻲ ]ﮔﺴﺴﺘﻪ ﺍﺳﺖ ; ﺯﻳﺮﺍ ﺧﺪﺍ ﺧﺎﺋﻨﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﻭﺳﺖ ﻧﺪﺍﺭﺩ .(٥٨) انفال 🔸ایا در مذاکرات گروه مذاکره کننده به این ایات اعتقاد داشت ؟! 🔸 باید با عهد شکنی طرف مقابل برخورد میکردیم 🔸کار دشمن دشمنی است ، و اعتماد به تضمین جان کری و ...حماقت و... است 🔸 یکی از مشکلات ایران عزیز ما این است که قانونی وجود ندارد تا هر مسوولی در هر پست و مقامی بعد از دوره ی مسوولیتش جواب گوی تمامی اشتباهات عمدی و سهوی خود باشد و هزینه ی خیانت ها و یا اشتباهات خود را بپردازد ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌#نکات_قرانی ‎‎‌‌‎‎‌🌋 @doostibakhoda

💠الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِیَاءُ بَعْضٍ یَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَیَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ 🔹مردان و زنان با ایمان دوست و یار یکدیگرند؛ همواره به کارهای نیک و شایسته فرمان می دهند و از کارهای زشت و ناپسند بازمی دارند 📗#سوره_توبه آیه 71 #قرآن #نکات_قرانی ‎‎‌‌‎‎‌🌋 @doostibakhoda

تفسیر نور (محسن قرائتی) كُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ ثُمَّ إِلَيْنا تُرْجَعُونَ «57» هر نفسى، چشنده‌ى مرگ است؛ سپس به سوى ما باز گردانده مى‌شويد. نکته ها شايد اين آيه در ارتباط با آيه قبل باشد كه اگر در هجرت مرگ انسان فرارسد، در آن صورت تكليف چيست؟ اين آيه پاسخ مى‌دهد، آنجا كه هجرت لازم است از مرگ نترسيد، زيرا مرگ سرنوشت حتمى همه است؛ ولى پايان كار نيست، به سوى ما مى‌آييد و ما پاداش هجرت و مرگ در جلد 7 - صفحه 163 راه هجرت را به شما عطا خواهيم كرد و ستمكارانى را كه شما را مجبور به هجرت كردند كيفر خواهيم داد، گرچه رسيدن به آن پاداش و كيفر طول بكشد. (كلمه‌ى‌ «ثُمَّ»، بيانگر مدّت زمان طولانى است.) پیام ها 1- مرگ، استثنا ندارد و براى همه است. «كُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ» 2- مرگ، امرى وجودى است، نه عدمى. «ذائِقَةُ الْمَوْتِ‌- تُرْجَعُونَ» 3- مرگ، پايان كار نيست، بازگشت به مبدأ است. «إِلَيْنا تُرْجَعُونَ» #نکات_قرانی ‎‎‌‌‎‎‌🌋 @doostibakhoda

💠 خداوند چه کسانی را هدایت نمی کند؟! ✅ لایهدی 24 بار در قرآن آمده است     🔸1 . کافران  « وَ اللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكافِرينَ » ؛ بقره، 264.مائده 67، توبه 37، نحل 107.  🔸 2 . فاسقان  «وَ اللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفاسِقينَ » ؛ مائده، 108.توبه 24 و 80 ، صف 5 ، منافقون 6.  🔸 3 . دروغگویان ناسپاس  «إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدي مَنْ هُوَ كاذِبٌ كَفَّارٌ»؛ زمر ، 3 .  🔸 4. اسرافکار ان دروغگو  «إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ»؛ غافر، 28 .  🔸 5. ستمگران  «وَ اللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمينَ»؛ بقره، 258 . آل عمران 86، مائده 56، انعام 144، توبه 19 و 109، قصص 50 ، احقاف 10، صف 7 ، جمعه 5  🔸 6 . متکبران گمراه  إِنْ تَحْرِصْ عَلى‏ هُداهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ لا يَهْدي‏ مَنْ‏ يُضِلُّ وَ ما لَهُمْ مِنْ ناصِرينَ نحل 37. #نکات_قرانی ‎‎‌‌‎‎‌🌋 @doostibakhoda

#ثمره_ترك_گناهان_كبيره از منظر قران !؟ 💠إِن تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُم مُّدْخَلًا كَرِيمًا 🔸ﺍﮔﺮ ﺍﺯ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﺑﺰﺭﮔﻲ ﻛﻪ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﻧﻬﻲ ﻣﻰ ﺷﻮﻳﺪ ﺩﻭﺭﻱ ﻛﻨﻴﺪ ، ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﻛﻮﭼﻜﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﻣﺤﻮ ﻣﻰ ﻛﻨﻴﻢ ، ﻭ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺟﺎﻳﮕﺎﻫﻲ ﺍﺭﺯﺷﻤﻨﺪ ﻭ ﻧﻴﻜﻮ ﻭﺍﺭﺩ ﻣﻰ ﻛﻨﻴﻢ .(٣١) نساء 💠 تعريف گناه كبيره 🔸1- هر گناهی که در قرآن و حدیث بر کبیره بودن آن تصریح شده باشد 🔸2- هر معصیتی که در قرآن مجید یا سنت معتبر وعيد آتش بر ارتکاب آن رسیده باشد. 🔸3- هر گناهی که در قرآن یا سنت معتبر از گناهی که کبیره بودنش مسلم است بزرگتر شمرده شود. 🔸4- تکرار گناه صغیره یا اصرار بر تکرار گناهان صغیره نیز خود گناهی کبیره است 💠اگر گناهان كبيره ترك شوند گناهان صغيره بخشيده ميشود #نکات_قرانی ‎‎‌‌‎‎‌🌋 @doostibakhoda

♦️وَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً قَرْيَه كانَتْ آمِنَه مُطْمَئِنَّه يَأْتيها رِزْقُها رَغَداً مِنْ كُلِّ مَكانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذاقَهَا اللَّهُ لِباسَ الْجُوعِ وَ الْخَوْفِ بِما كانُوا يَصْنَعُونَ (نحل/112) خدای تعالی در آیات فوق منطقه آبادی را مثال می زند که دارای ویژگی های ذیل است، امنیت،اطمینان به­­ ادامه ی زندگی در آن ، مواد غذایی فراوان و ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً قَرْيَه كانَتْ آمِنَه مُطْمَئِنَّه يَأْتيها رِزْقُها رَغَداً کلمه "رغد" به معنای زندگی گوارا و پاکیزه است. 🔺نکته قابل توجه اینکه هر یک از این اوصاف که در آیه آمده مانند حلقه های زنجیر به هم مرتبط است. و اینک توضیحی مختصر پیرامون هر یک از این اوصاف و ارتباط آنها : مراد از امنیت یعنی اینکه از هجوم اشرار و غارت گران و خونریزیها و چپاول اموال و همچنین از هجوم حوادث طبیعی مانند زلزله و سیل و امثال آن ایمن شد مردمش اطمینان و آرامش پیدا می کنند و دیگر مجبور نمی شوند که جلاءوطن نموده متفرق شوند . بدنبال این امنیت و اطمینان به ادامه زندگی در محل ،علا قمندی به تولید و سرو سامان دادن به وضع اقتصادی ایجاد می شود . علت دیگری که موجب فراوانی رزق و روزی می شود این است که از همه شهرستانهای اطراف آذوقه بدانجا حمل می شود "يَأْتيها رِزْقُها رَغَداً مِنْ كُلِّ مَكانٍ"­ نتیجه اینکه مردمش مجبور نمی شوند برای طلب رزق­ و جلب آن بیابانها و دریاها را زیر پا بگذارند. علاوه بر نعمت ها ی مادی مردم این منطقه از نعمت معنوی نیز برخوردارند .زیرا در آیه بعد می فرماید:­وَ لَقَدْ جاءَهُمْ رَسُولٌ مِنْهُمْ فَكَذَّبُوهُ.......... بنا بر این نعمت های مادی هنگامی به تکامل می رسند که با نعمت معنوی ایمان و توحید هماهنگ گردند. 🔺نکته دوم­ : ساکنان این منطقه آباد در حالی که غرق در نعمت های مادی و معنوی بودند کفران نعمت های خدا را کردند. #نکات_قرانی ‎‎‌‌‎‎‌🌋 @doostibakhoda

💠 «استفتای از قلب» 🔸وابصة بن معبد روایت می‌کند پیامبر به او گفت: «جِئْتَ تَسْأَلُنِي عَنْ الْبِرِّ وَالْإِثْمِ»؛ آمده‌ای از نیکی و بدی سؤال کنی؟ وابصه گفت: بله. فرمود: «إستَفتِ قَلبَک. الْبِرُّ مَا اطْمَأَنَّتْ إِلَيْهِ النَّفْسُ وَالْإِثْمُ مَا حَاكَ فِي النَّفْسِ وَتَرَدَّدَ فِي الصَّدْرِ وَإِنْ أَفْتَاكَ النَّاسُ وَأَفْتَوْكَ» از قلبت فتوا بخواه. نیکی آن است که دل و درونت بدان آرام و قرار گیرد و بدی آن است که دلت را بخراشد و درونت را متزلزل گرداند، اگر چه همه‌ی مردم، چیز دیگری فتوا دهند. 🔰🔰🔰🔰🔰 فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا»(شمس/۸)؛ سپس فجور و تقوا (شر و خير) را به او الهام كرد. #نکات_قرانی ‎‎‌‌‎‎‌🌋 @doostibakhoda

نکته‌های سیاسی آیه15 سوره نمل 🔻نکته اول: سیاست باید در دست صالح‌ترین افراد زمان خود باشد و احراز آن لازم است (دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ) ونه هر کسی که خود را سیاستمدار بداند و بخواهد امور را در دست بگیرد. 🔻نکته دوم: خودخواهی در سیاست بی معنا است چون ممکن است دیگر مومنانی هم باشند که از آن سیاستمداران فضیلتی بیشتری از هر لحاظ داشته باشند یا اینکه هم رتبه و مساوی باشند. (فَضَّلَنَا عَلَى كَثِيرٍ مِّنْ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ).  اساس فضیلت علم است: «فَضَّلَنَا عَلَى كَثِيرٍ مِّنْ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ» که سه معنا می‌تواند داشته باشد: ♦️اول اینکه در صورت اعطای حکم مسئولیت تواضع لازم است. ♦️دوم آنکه همه مومنین در حکومت حقی دارند. ♦️سوم آنکه در هیچ زمانی این علو مرتبه برای صاحب آن حکم نباید مشتبه شود که بر دیگران برتری دارد.  درباره این نکته باید گفته شود که علمیت برای سیاستمدار بودن در زمانه خود به تنهای کافی نیست زیرا «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَضَّلَنَا» کنایه از برتری‌های دیگری غیر از علمیت است که خداوند به حضرت داوود و سلیمان داد است که به دیگر اهل علم نداده است یا بالعکس «عَلَى كَثِيرٍ مِّنْ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ». پس بنابراین روشن می‌شود که سیاستمداران باید ویژگی‌های دیگری نیز غیر از علمیت داشته باشند. 🔻نکته سوم: گفتار رهبران گذشته و رهبران آینده باید برای ذات اقدس الوهیت باشد که «قَالَا الْحَمْدُ لِلَّهِ» .در همین خصوص امام خمينی(ره) در تفسیر سوره حمد اینگونه بیان فرموده است: «الحمدللّه»‏ يعنی، جميع انواع ستايش‌ها مختص به ذات مقدس الوهيت است. ... چون حمد در مقابل نعمت و انعام و احسان است و منعمی جز حق در دار تحقق نيست، (پس) جميع محامد مختص او است. 🔻نکته چهارم: نعمت‌های ویژه برای افراد مسئولیت‌های ویژه به ارمغان می‌آورد از جمله شکر آن نعمت نه عصیان و ظلم به آن نعمت و دلیل آنکه پس از بیان «علم»، سخن از «شکر» آمده است نه فخر فروشی و عُجب، پس این روشن می‌شود که هر نعمتی شکری مخصوص به خودش را لازم دارد و حقیقت شکر در اینجا اولاً تنها به زبان نیست بلکه به عمل با اعضا و جوارح است و آن مشغول شدن و دعوت به طاعت‌ها و عبادت‌ها و ترک معصیت‌ها است و ثانیاً آنکه از نعمت در همان راهی که برای آن نعمت‌ها داده شده است استفاده شود. #نکات_قرانی ‎‎‌‌‎‎‌🌋 @doostibakhoda

علیّ‌بن‌إبراهیم (رحمة الله علیه)- إِنَّا أَنْزَلْناهُ یَعْنِی الْقُرْآنَ فِی لَیْلَةٍ مُبارَکَةٍ إِنَّا کُنَّا مُنْذِرِینَ وَ هِیَ لَیْلَهًْ الْقَدْرِ أَنْزَلَ اللَّهُ الْقُرْآنَ فِیهَا إِلَی الْبَیْتِ الْمَعْمُورِ جُمْلَهًْ وَاحِدَهًْ ثُمَّ نَزَلَ مِنَ الْبَیْتِ الْمَعْمُورِ عَلَی رَسُولِ‌اللَّهِ (صلی الله علیه و آله) فِی طُولِ عِشْرِینَ سَنَهًْ. علیّ‌بن‌ابراهیم (رحمة الله علیه)- إِنَّا أَنزَلنَاهُ؛ یعنی قرآن را [نازل کردیم]. فِی لیْلةٍ مُّبَارَکَةٍ إِنَّا کُنَّا مُنذِرِینَ؛ که منظور از «شب پر برکت» شب قدر است که خداوند در آن، قرآن را یک‌جا به‌سوی بیت‌المعمور فرو فرستاد؛ سپس در طول بیست سال از بیت‌المعمور بر رسول‌خدا (صلی الله علیه و آله) نازل گردید. #نکات_قرانی #سوره_دخان_ا_الی_3 ‎‎‌‌‎‎‌🌋 @doostibakhoda

یعنی این آیات می‌خواهد بگوید که ای مردم تحت پوشش تذکر پیامبر قرار بگیرید. گویا در این آیات یک بار خطاب آیات، پیامبر گرامی اسلام بوده است و خدا به پیامبر خود می‌فرماید: سَنُقْرِئُکَ فَلا تَنْسَى (۶)إِلا مَا شَاءَ اللَّهُ إِنَّهُ یَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا یَخْفَى (٧)وَنُیَسِّرُکَ لِلْیُسْرَى (٨)فَذَکِّرْ إِنْ نَفَعَتِ الذِّکْرَى (٩)سَیَذَّکَّرُ مَنْ یَخْشَى (١٠)وَیَتَجَنَّبُهَا الأشْقَى (١١)الَّذِی یَصْلَى النَّارَ الْکُبْرَى (١٢)ثُمَّ لا یَمُوتُ فِیهَا وَلا یَحْیَا (١٣) حال رو به مردم می‌فرماید: ای مردم من به پیامبر خودم می‌گویم که تو کارت این است که تذکر را به مردم بدهی، اما در قبال عکس‌العمل مردم تو مسئولیتی نداری. حال شما چکار می‌کنید، هر کس از شما باید راه خودش را انتخاب کند، اساس این انتخاب، دنیاگرایی و آخرت گرایی است، هر کس که آخرت را که خیر و «ابقی» است برگزید، طبیعی است که اراده تزکیه می‌کند و وقتی تزکیه شد، یاد خدا در وجودش می‌آید و یاد خدا هم آمد، نمازگزار می‌شود و به فلاح می‌رسد، اما شما دنیا را برگزیدید و ترجیح دادید، هر چقدر پیامبر تلاش می‌کند، بی‌فایده است. اگر شما راه دنیا را انتخاب کنید تا تبعات شقاوت به دنبالش باشد، مسئولیت این کار با خودتان است و با پیامبر نیست. این فرمول که اگر کسی حیات آخرت را برگزیند، راه تزکیه را می‌رود و یاد خدا در وجود او زنده خواهد شد و نماز خواهد خواند و به فلاح خواهد رسید و اگر کسی حیات دنیا را خواهد گزید، غفلت وجودش را خواهد گرفت و بی‌نماز خواهد شد و به جهنم واصل خواهد شد و راه شقاوت هم این است؛ این فرمول تازه و در زمان پیامبر ابداع نشده است، إِنَّ هَذَا لَفِی الصُّحُفِ الأولَى (١٨) چرا که لبّ دین از همان ابتدا و همان صحف اولی و اولین صحیفه‌های آسمانی که از طرف خدا نازل شده است، همین است، و از میان صحیفه‌های اولی دو مورد را مثال می‌زند: صُحُفِ إِبْرَاهِیمَ وَمُوسَى (١٩) #نکات_قرانی ‎‎‌‌‎‎‌🌋 @doostibakhoda

🔸چطور از ديگران تشكر كنيم؟ قران پاسخ ميدهد «پاداش دسته گل اهدایی» 🔸یکی از کنیزان امام حسین علیه السلام خدمت حضرت رسید،سلام کرد و دسته گلی تقدیم آن حضرت نمود. حضرت هدیه آن کنیز را پذیرفت و در مقابل به او فرمود:تو را در راه خدا آزاد کردم. انس که ناظر این برخورد انسانی بود از آن حضرت با شگفتی پرسید:چگونه در مقابل یک دسته گل بی ارزش او را آزاد کردی؟! چون ارزش مادی یک کنیز به صدها دینار طلا می رسید. حضرت با تبسمی حاکی از رضایت خاطر بود فرمود:خداوند اینگونه ما را ادب کرده،چون در قرآن کریم می فرماید: وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا اگر کسی به شما نیکی کرد او را نیکی و با رفتار شایسته تری پاسخ دهید. 📖سوره نساء آیه۸۶ و من فکر کردم، از هدیه این کنیز بهتر این است که در راه خدا آزادش کنم. 📚بحار جلد۴۴ صفحه۱۹۴ #نکات_قرانی ‎‎‌‌‎‎‌🌋 @doostibakhoda

انسان را با خودپسندی چه کار !؟!؟! «عَجِبْتُ لِابْنِ آدَمَ أَوَّلُهُ نُطْفَةٌ وَ آخِرُهُ‏ جِیفَةٌ وَ هُوَ قَائِمٌ بَیْنَهُمَا وِعَاءً لِلْغَائِطِ ثُمَّ یَتَکَبَّرُ»؛[3] در شگفتم از فرزند آدم که اوّلش نطفه و پایانش مردار و در بین ظرف براى نجاست بوده، و با این حال تکبّر می‌نماید! (حکمت ۴۴۵ نهج البلاغه) 🚫عُجب در نگاه لغت عبارت است از، به خویشتن نازیدن، تکبر، غرور و خودبینى و در نزد اندیشمندان، بزرگ شمردن آدمى است خود را به جهت کمالى که در خود مى‏بیند اعم از آنکه آن کمال را داشته باشد و یا نداشته باشد اما گمان کند که دارد ❗️مزمت عُجب در قران «و لا تصعّر خدّک للنّاس و لا تمش فى الارض مرحاً انّ الله لا یحبّ کلّ مختالٍ فخور» (۱۸ لقمان) وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ ﻭ ﺑﺮ ﺁﻧﭽﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻋﻄﺎ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ، ﺷﺎﺩﻣﺎﻥ ﻭ ﺩﻟﺨﻮﺵ ﻧﺸﻮﻳﺪ ، ﻭ ﺧﺪﺍ ﻫﻴﭻ ﮔﺮﺩﻧﻜﺶ ﺧﻮﺩﺳﺘﺎ ﺭﺍ [ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎ ﻣﻐﺮﻭﺭ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ] ﺩﻭﺳﺖ ﻧﺪﺍﺭﺩ .(٢٣ حدید) علت عجب💔 قال علی علیه السلام «العجب رأس الجهل» سرامد عجب جهل ونادانی است پیامدهای عجب⚠️ ❗️نابودی اعمال ❗️کفر وانکار ❗️بی ارزش شدن نزد پروردگار امیرالمومنین میفرمایند( خداوند هر سرکشی را خوار و هر خودپسندی را بی ارزش میکند نامه ۵۳ نهج البلاغه) ❗️فرصت هجوم شیطان ❗️عاقبت به شرّ شدن ✅ درمان عجب ✅ علم واگاهی:انّما یخشی اللَّه من عباده العلماء (فاطر ۲۸) ✅ تامل در عظمت پروردگار ✅ توجه وعجز ناتوانی انسان ✅توجه ویاداوری مرگ وناتوانی دردفع مرگ از خود #نکات_قرانی ‎‎‌‌‎‎‌🌋 @doostibakhoda

ایافرزندکمتر لزوماًزندگی بهتر رادر پی دارد⁉️ داشتن فرزند برای والدین همانند داشتن نیروی انسانی است که می‌تواند در کارها و مسئولیتها پدر و مادر را کمک و یاری رساند : ✅«وَ اللَّهُ جَعَلَ لَکُمْ مِنْ أَنْفُسِکُمْ أَزْواجاً وَ جَعَلَ لَکُمْ مِنْ أَزْواجِکُمْ بَنینَ وَ حَفَدَةً؛ ۷۲ نحل ✅ «وَ أَمْدَدْناکُمْ بِأَمْوالٍ وَ بَنینَ؛ و به مال و فرزندان نیرومند مدد می‌بخشیم»۶ اسراء ترس از رزق وروزی=بی اعتمادی به خدا کاهش جمعیت به هر روش و توجیحی، به‌خاطر ترس فقر و مشکلات اقتصادی بر خلاف روح ایمان و فلسفه اسلام است ✅«لا تَقْتُلُوا أَوْلادَکُمْ مِنْ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُکُمْ وَ إِیَّاهُمْ؛ فرزندانتان را از بیم فقر نکشید، ما شما و آن‌ها را روزی می‌دهیم». #نکات_قرانی ‎‎‌‌‎‎‌🌋 @doostibakhoda

انسان را با خودپسندی چه کار⁉️⁉️⁉️ «عَجِبْتُ لِابْنِ آدَمَ أَوَّلُهُ نُطْفَةٌ وَ آخِرُهُ‏ جِیفَةٌ وَ هُوَ قَائِمٌ بَیْنَهُمَا وِعَاءً لِلْغَائِطِ ثُمَّ یَتَکَبَّرُ»؛[3] در شگفتم از فرزند آدم که اوّلش نطفه و پایانش مردار و در بین ظرف براى نجاست بوده، و با این حال تکبّر می‌نماید! (حکمت ۴۴۵ نهج البلاغه) ❗️❗️❗️❗️❗️❗️ 🚫عجب در نگاه لغت عبارت است از، به خویشتن نازیدن، تکبر، غرور و خودبینى و در نزد اندیشمندان، بزرگ شمردن آدمى است خود را به جهت کمالى که در خود مى‏بیند اعم از آنکه آن کمال را داشته باشد و یا نداشته باشد اما گمان کند که دارد ❗️مزمت عُجب در قران «و لا تصعّر خدّک للنّاس و لا تمش فى الارض مرحاً انّ الله لا یحبّ کلّ مختالٍ فخور» (۱۸ لقمان) وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ ﻭ ﺑﺮ ﺁﻧﭽﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻋﻄﺎ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ، ﺷﺎﺩﻣﺎﻥ ﻭ ﺩﻟﺨﻮﺵ ﻧﺸﻮﻳﺪ ، ﻭ ﺧﺪﺍ ﻫﻴﭻ ﮔﺮﺩﻧﻜﺶ ﺧﻮﺩﺳﺘﺎ ﺭﺍ [ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎ ﻣﻐﺮﻭﺭ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ] ﺩﻭﺳﺖ ﻧﺪﺍﺭﺩ .(٢٣ حدید) علت عجب💔 قال علی علیه السلام «العجب رأس الجهل» سرامد عجب جهل ونادانی است 🔰🔰🔰🔰 پیامدهای عجب⚠️ ❗️نابودی اعمال ❗️کفر وانکار ❗️بی ارزش شدن نزد پروردگار امیرالمومنین میفرمایند( خداوند هر سرکشی را خوار و هر خودپسندی را بی ارزش میکند نامه ۵۳ نهج البلاغه) ❗️فرصت هجوم شیطان ❗️عاقبت به شرّ شدن 🔰🔰🔰🔰 ✅ درمان عجب ✅ علم واگاهی:انّما یخشی اللَّه من عباده العلماء (فاطر ۲۸) ✅ تامل در عظمت پروردگار ✅ توجه وعجز ناتوانی انسان ✅توجه ویاداوری مرگ وناتوانی دردفع مرگ از خود #نکات_قرآنی ‎‎‌‌‎‎‌🌋 @doostibakhoda

🔸چطور از ديگران تشكر كنيم؟ قران پاسخ ميدهد🔰🔰🔰🔰🔰 «پاداش دسته گل اهدایی» 🔸یکی از کنیزان امام حسین علیه السلام خدمت حضرت رسید،سلام کرد و دسته گلی تقدیم آن حضرت نمود. حضرت هدیه آن کنیز را پذیرفت و در مقابل به او فرمود:تو را در راه خدا آزاد کردم. انس که ناظر این برخورد انسانی بود از آن حضرت با شگفتی پرسید:چگونه در مقابل یک دسته گل بی ارزش او را آزاد کردی؟! چون ارزش مادی یک کنیز به صدها دینار طلا می رسید. حضرت با تبسمی حاکی از رضایت خاطر بود فرمود:خداوند اینگونه ما را ادب کرده،چون در قرآن کریم می فرماید:🔰🔰🔰 وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا اگر کسی به شما نیکی کرد او را نیکی و با رفتار شایسته تری پاسخ دهید. 📖سوره نساء آیه۸۶ و من فکر کردم،از هدیه این کنیز بهتر این است که در راه خدا آزادش کنم. 📚بحار جلد۴۴ صفحه۱۹۴ #نکات_قرانی ‎‎‌‌‎‎‌🌋 @doostibakhoda

♦️وَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً قَرْيَه كانَتْ آمِنَه مُطْمَئِنَّه يَأْتيها رِزْقُها رَغَداً مِنْ كُلِّ مَكانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذاقَهَا اللَّهُ لِباسَ الْجُوعِ وَ الْخَوْفِ بِما كانُوا يَصْنَعُونَ (نحل/112) خدای تعالی در آیات فوق منطقه آبادی را مثال می زند که دارای ویژگی های ذیل است، امنیت،اطمینان به­­ ادامه ی زندگی در آن ، مواد غذایی فراوان و ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً قَرْيَه كانَتْ آمِنَه مُطْمَئِنَّه يَأْتيها رِزْقُها رَغَداً کلمه "رغد" به معنای زندگی گوارا و پاکیزه است. 🔺نکته قابل توجه اینکه هر یک از این اوصاف که در آیه آمده مانند حلقه های زنجیر به هم مرتبط است. و اینک توضیحی مختصر پیرامون هر یک از این اوصاف و ارتباط آنها : مراد از امنیت یعنی اینکه از هجوم اشرار و غارت گران و خونریزیها و چپاول اموال و همچنین از هجوم حوادث طبیعی مانند زلزله و سیل و امثال آن ایمن شد مردمش اطمینان و آرامش پیدا می کنند و دیگر مجبور نمی شوند که جلاءوطن نموده متفرق شوند . بدنبال این امنیت و اطمینان به ادامه زندگی در محل ،علا قمندی به تولید و سرو سامان دادن به وضع اقتصادی ایجاد می شود . علت دیگری که موجب فراوانی رزق و روزی می شود این است که از همه شهرستانهای اطراف آذوقه بدانجا حمل می شود "يَأْتيها رِزْقُها رَغَداً مِنْ كُلِّ مَكانٍ"­ نتیجه اینکه مردمش مجبور نمی شوند برای طلب رزق­ و جلب آن بیابانها و دریاها را زیر پا بگذارند. علاوه بر نعمت ها ی مادی مردم این منطقه از نعمت معنوی نیز برخوردارند .زیرا در آیه بعد می فرماید:­وَ لَقَدْ جاءَهُمْ رَسُولٌ مِنْهُمْ فَكَذَّبُوهُ.......... بنا بر این نعمت های مادی هنگامی به تکامل می رسند که با نعمت معنوی ایمان و توحید هماهنگ گردند. 🔺نکته دوم­ : ساکنان این منطقه آباد در حالی که غرق در نعمت های مادی و معنوی بودند کفران نعمت های خدا را کردند. #نکات_قرانی ‎‎‌‌‎‎‌🌋 @doostibakhoda

#حل_اختلاف زن و شوهر در قرآن؟! 💠وَ إِنْ خِفْتُمْ شِقاقَ بَیْنِهِما فَابْعَثُوا حَکَماً مِنْ أَهْلِهِ وَ حَکَماً مِنْ أَهْلِها إِنْ یُرِیدا إِصْلاحاً یُوَفِّقِ اللّهُ بَیْنَهُما إِنَّ اللّهَ کانَ عَلِیماً خَبِیراً«35»نساء 🔸ترجمه : و اگر از(ناسازگاری و)جدایی میان آن دو(زن و شوهر)بیم داشتید،پس داوری از خانواده ی شوهر،و داوری از خانواده ی زن برگزینید(تا به اختلاف آن دو رسیدگی کنند) اگر این دو بنای اصلاح داشته باشند خداوند میان آن دو را به توافق می رساند، زیرا خداوند،(از نیّات همه)با خبر و آگاه است. #نکات_قرآنی ‎‎‌‌‎‎‌🌋 @doostibakhoda