eitaa logo
دردانه زهرا کجایی؟
835 دنبال‌کننده
8.6هزار عکس
3.3هزار ویدیو
569 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴اثر اعتقاد به خدا در چگونه زیستن و چگونه بودن انسان ✍️ از خصوصیات اعتقاد به توحید این است که یک فکر و اندیشه‌‏ای است که خودبه‌خود در انسان، نوعی بودن و نوعی زیستن را به‌وجود می‌آورد. در اندیشه‌های انسان بعضی از اندیشه‌هاست که در انسان از این نظر که چگونه باید بود هیچ اثری نمی‌گذارد. مثلا آیا یک کهکشان در عالم وجود دارد یا بیشتر؟ اطلاعات بسیار مفید و خوبی برای انسان است، ولی دانستن و ندانستن این‌ها انسان را به این فکر فرو نمی‌برد که پس چگونه باید بود؟ برای این که در زیستن و بودن من اثری ندارد که یک کهکشان داشته باشیم یا هزار کهکشان. اما بسیاری از مسائل در عالم هست، و در رأس همه آن مسائل مسئله‌ خدا، [که در چگونه زیستن و چگونه بودن انسان اثر دارد.] اعتقاد به خدا نوعی جهان‌بینی به انسان می‌دهد که انسان خواه‌ناخواه فکر می‌کند که بنابراین من این‌جور باید باشم نه آن‌جور... چرا؟ واضح است؛ برای این که اگر بگوییم «خدا» معنایش این است: عالم، هستی و از آن جمله خود من از یک مبدأ حکیم علیم مُدرک شاعر به‌وجود آمده‌ام. فوراً این سؤال مطرح می‌شود: آیا خلقت عبث است یا غایتی دارد؟ آیا من عبث و پوچ آفریده شده‌ام یا برای چیزی آفریده شده‌ام؟ اگر عالم از یک مبدأ حکیم به‌وجود آمده باشد، من با خود می‌گویم چگونه باشم که با آن منظوری که خلقت من برای آن منظور است منطبق بشود؟ و اگر منطبق نشود بعد چه می‌شود؟ 👤 📚 از کتاب 📖 صص ۱۷_۱۵ @dordane_zahra_kojaee
🔴اثر اعتقاد به خدا در چگونه زیستن و چگونه بودن انسان ✍ از خصوصیات اعتقاد به توحید این است که یک فکر و اندیشه‌‏ای است که خودبه‌خود در انسان، نوعی بودن و نوعی زیستن را به‌وجود می‌آورد. در اندیشه‌های انسان بعضی از اندیشه‌هاست که در انسان از این نظر که چگونه باید بود هیچ اثری نمی‌گذارد. مثلا آیا یک کهکشان در عالم وجود دارد یا بیشتر؟ اطلاعات بسیار مفید و خوبی برای انسان است، ولی دانستن و ندانستن این‌ها انسان را به این فکر فرو نمی‌برد که پس چگونه باید بود؟ برای این که در زیستن و بودن من اثری ندارد که یک کهکشان داشته باشیم یا هزار کهکشان. اما بسیاری از مسائل در عالم هست، و در رأس همه آن مسائل مسئله‌ خدا، [که در چگونه زیستن و چگونه بودن انسان اثر دارد.] اعتقاد به خدا نوعی جهان‌بینی به انسان می‌دهد که انسان خواه‌ناخواه فکر می‌کند که بنابراین من این‌جور باید باشم نه آن‌جور... چرا؟ واضح است؛ برای این که اگر بگوییم «خدا» معنایش این است: عالم، هستی و از آن جمله خود من از یک مبدأ حکیم علیم مُدرک شاعر به‌وجود آمده‌ام. فوراً این سؤال مطرح می‌شود: آیا خلقت عبث است یا غایتی دارد؟ آیا من عبث و پوچ آفریده شده‌ام یا برای چیزی آفریده شده‌ام؟ اگر عالم از یک مبدأ حکیم به‌وجود آمده باشد، من با خود می‌گویم چگونه باشم که با آن منظوری که خلقت من برای آن منظور است منطبق بشود؟ و اگر منطبق نشود بعد چه می‌شود؟ 👤 📚 از کتاب 📖 صص ۱۷_۱۵ ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ @dordane_zahra_kojaee
✨﷽✨ 🔴حقیقتِ توحید ✍ جمله‌ای هست در خطابهٔ معروفی که وجود مقدس صدّیقهٔ کبری فاطمهٔ زهرا سلام‌الله علیها در مسجد پیغمبر ایراد فرمود. بعد از شکر خدا و جمله‌هایی در سپاس از ذات پروردگار، شهادت به توحید را با این تعبیر بیان می‌کند، می‌فرماید: «أشْهَدُ أنْ لا اِلهَ اِلاَّ اللهُ، کلِمَةٌ جَعَلَ الاِْخْلاصَ تَأْویلَها...» می‌فرماید: من شهادت می‌دهم به یگانگی خدا، من این کلمهٔ «لا اله الّا الله» را به زبان خود جاری می‌کنم، این حقیقت را اعتقاد دارم، ولی این کلمه، کلمه‌ای است که «جَعَلَ الاِْخْلاصَ تَأْویلَها» یعنی مآل و بازگشت و حقیقت این کلمه، مرحلهٔ تحقق و واقعیت این کلمه، «اخلاص» است. این اخلاص همان توحید عملی است. در اسلام توحید نظری از توحید عملی جدا نیست، بلکه کمال توحید نظری در توحید عملی است. این جمله می‌رساند که از نظر اسلام، توحید اگر صرفا توحید نظری باشد، یعنی در مرحلهٔ فکر و نظر بماند، به مرحلهٔ عمل نرسد، در مرحلهٔ اندیشیدن متوقف بشود و در مرحلهٔ بودن و زیستن انسان تحقق پیدا نکند، این توحید، توحید حقیقی و واقعی نیست. 👤 📚 از کتاب 📖 صفحات ۲۸ و ۲۹ @dordane_zahra_kojaee
✨﷽✨ 🔴 آبیاری ریشهٔ درخت توحید ✍ «أ لَمْ تَرَ کیفَ ضَرَبَ اللهُ مَثَلاً کلِمَةً طَیبَةً کشَجَرَةٍ طَیبَةٍ أصْلُها ثابِتٌ وَ فَرْعُها فِی السَّماءِ. تُوْتی اُکلَها کلَّ حینٍ بِاِذْنِ رَبِّها». این چقدر معنی می‌دهد! می‌گوید [ای انسان] این درخت را سالم نگه دار، آبیاری کن. نگذار ریشهٔ این درخت در وجودت بخشکد. نگذار آفات به ریشهٔ این درخت برسد. تو فقط وظیفهٔ نگهبانی و باغبانی این درخت را داری. اگر این درخت را نگه داری، میوه‌های اجتماعی و اخلاقی خودش را برای همیشه و هر روز و هر ساعت به تو می‌دهد عجبا! عده‌ای می‌گفتند این عبادت ما، این نمازهای ما برای خدا چه فایده دارد؟ خیال می‌کند باید برای خدا فایده داشته باشد. برادر! برای تو فایده دارد. بندگی من و تو برای خدا، برای خدا فایده ندارد، برای من و تو فایده دارد. عبادت کردن، پرستش کردن، ذکر حق گفتن، به یاد حق بودن، به یاد حق ناله کردن، اشک ریختن، پیوند خود را با حق درست کردن، یعنی ریشهٔ درخت توحید را در وجود خود بارور کردن، احیا کردن، سالم نگه داشتن، آبیاری کردن، این درختی که انسانیت تو به آن وابسته است. این درخت، درخت انسانیت است. 👤 📚 از کتاب 📖 صفحات ۶۳ و ۶۴ ‌‌‌‌✅🌴لطفاً به کانال دردانه زهرا کجایی ؟ بپیوندید @dordane_zahra_kojaee🙏 🏴