🔊#درس_خارج_اصول| مروری بر مطالبی که نسبت به سه گانه مخیلات و مشهورات و یقینیات از منظر اعتبار و حقیقت گفته شد / توضیحی از مشهورات از حیث تصور و تصدیق و از حیث حقیقت و اعتبار/ مساله شخصی یا نوعی بودن اعتبار/ بررسی عبارت شهید مطهری در پاورقی مقاله ششم اصول فلسفه از این منظر/ تفکیک اعتبار در جایی که معتبر انسان بما هو انسان است و در جایی که معتبر انسان بما هو حیوان است 🎙استاد علی فرحانی 📚درس خارج اصول. یک شنبه. 22/7/1403 #درس_خارج #جلسه_شصت_و_پنجم #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

🔊#درس_خارج_اصول| تاکیدی بر تفکیک نگاه شخصی و نگاه اجتماعی به اعتبار و‌ بررسی وضع بر این اساس/ اشاره ای به نظر محقق خوئی در نظریه ابراز از این منظر/ نقش معتبر در مورد وضع الفاظ/ باقی ماندن اعتبار از منظر اعتبار اجتماعی/ عقلاء بما هم عقلاء در بیان منطقیین و تفاوت آن با حیثیت مجموعی افراد/ اشاره ای به حقیقت اجتماع در بیان علامه طباطبایی/ جایگاه شخص در تحقق موضوع اعتبار اجتماعی/ محیط اعتبار و شخصیت فاعل اعتبار/ انکار اعتبار شخصی و کنارگذاشتن مسلک تعهد از این منظر/ اهمیت مساله دخالت خداوند و فطرت در اعتبارات لفظی در بیان میرزای نائینی/ اجتماعی بالطبع بودن انسان و حقیقی بودن این طبع و اجتماع در بیان علامه (جلد چهارم المیزان) و مقابله شهید مطهری با ایشان و نقد شهید مطهری در تطبیق این نظر بر نظر دورکهایم/ اجتماع، توحیدی ترین موجود عالم و از ابعاض وجودی انسان کامل است/ توضیحی از فطرت و ارتباط جمیع انسانها با انسان کامل از این منظر/ اختصاص اعتبار به فاعل بالقصد و فضای علم حصولی در این نگاه/ عدم انکار اعتبار در ظرف اجتماع توسط علامه 🎙استاد علی فرحانی 📚درس خارج اصول. سه شنبه. 24/7/1403 #درس_خارج #جلسه_شصت_و_ششم #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

🔊#درس_خارج_اصول| مروری بر مباحث سابق و تاکیدی دوباره بر لزوم تفکیک نگاه شخصی و اعتباری به اعتبار/ نگاهی به حقیقت علم و تبویب علم اصول و تدوین علم فقه از این منظر/ پاسخگو نبودن نگاه شخصی به اعتبار از جهت تبعیت یک معتبر از معتبر دیگر/ نگاه به اعتبار از جهت تبعیت عقلائی و ارتباط تبعیت عقلائی با اعتبار/ توضیحی مفصل از مساله استعمال مجازی بلکه حقیقت استعمال از منظر طبع عقلاء 🎙استاد علی فرحانی 📚درس خارج اصول. چهارشنبه. 25/7/1403 #درس_خارج #جلسه_شصت_و_هفتم #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

🔊#درس_خارج_اصول| مروری بر مطالب گفته شده در مورد تعریف وضع و اعتباری یا حقیقی بودن آن/ مروری بر تفکیک نگاه اجتماعی از نگاه شخصی به اعتبار/ نگاهی بر تحصص های عقلائی از این منظر/ اشاره ای به نظر علامه طباطبایی در حاشیه کفایه در مورد وضع الفاظ/ مروری بر نظر آخوند خراسانی در مورد استعمال 🎙استاد علی فرحانی 📚درس خارج اصول. یکشنبه. 29/7/1403 #درس_خارج #جلسه_شصت_و_هشتم #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

🔊#درس_خارج_اصول| مسلک تعهد و بیان آن توسط شیخ هادی تهرانی و محقق خوئی و اشاره ای به نظر شهید صدر از این منظر/ شخصی بودن اعتبار و قرارداشتن آن در صقع نفس و نظریه ابراز در بیان محقق خوئی/ نگاه محقق خوئی به فرآیند وضع/ تبعیت وضع از قواعد درون نفسانی و عدم تفکیک بین وضع و استعمال در بیان محقق خوئی/ استحاله استعمال در اکثر و تبعیت دلالت از اراده مبتنی بر این نگاه محقق خویی/ اشکال به تبعیت دلالت از اراده از حیث موطن تصوری وضع 🎙استاد علی فرحانی 📚درس خارج اصول. دوشنبه. 30/7/1403 #درس_خارج #جلسه_شصت_و_نهم #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

🔊#درس_خارج_اصول| مروری بر مطالب گذشته/ تفکیک بین محیط دلالت تصوری و دلالت تصدیقی/ مساله تبعیت دلالت از اراده و از بین رفتن محیط دلالت تصوری بر این اساس/ امر نفسانی بودن اعتبار در بیان محقق خوئی و اشکال به آن/ نکاتی مهم در مورد عبارات شهید مطهری در پاورقی اصول فلسفه در مورد ملاک اعتباریات/ سه مسلک در تبیین اعتبار توسط ما قبل علامه طباطبایی و علامه طباطبایی و آیت الله جوادی/ نکاتی بسیار جالب در تبیین اعتبار و موطن آن در بیان علامه طباطبایی و مراد از «وهم» در این بخش از عبارات علامه طباطبایی 🎙استاد علی فرحانی 📚درس خارج اصول. سه شنبه. 1/8/1403 #درس_خارج #جلسه_هفتم #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

🔊#درس_خارج_اصول| تذکرات و نکاتی جدی در مورد وظیفه امروز حوزه در حل نیازهای جامعه/ الگوی کار علمی بر اساس فرمایشات مقام معظم رهبری/ جایگاه علم اصول از این منظر 🎙استاد علی فرحانی 📚درس خارج اصول. چهارشنبه. 2/8/1403 #درس_خارج #جلسه_هفتاد_و_یک #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

🔊#درس_خارج_اصول| مروری بر تفکیک دلالت تصوری از تصدیقی و‌ تفکیک استعمال از وضع/ مروری بر اجتماعی بودن اعتبار و نکاتی در مورد عبارات علامه طباطبایی در مورد قیامت از این منظر/ توضیح استعمال بداعی الوضع و پاسخ به مقدمیت وضع برای استعمال/ بیان نظر مختار در تعریف وضع و‌ قبول تعریف وضع به اختصاص/ لزوم بررسی وضع از حیث خطابات محیط تشریع 🎙استاد علی فرحانی 📚درس خارج اصول. شنبه. 5/8/1403 #درس_خارج #جلسه_هفتاد_و_دو #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

🔊#درس_خارج_اصول| بیانی دیگر از نظر مختار در تعریف وضع و علت قبول عنوان اختصاص در این تعریف/ اعمیت تعریف مختار از وضع نسبت به وضع تعینی و تعیینی/ اجتماعی دیدن اعتبار در این وادی و اشکالاتی به اصولیین بر این اساس/ تفکیک موطن دلالت تصوری از غیر آن و اشاره ای به علامات حقیقت و مجاز از این منظر/ تفکیک بین قوانین شکل دهنده اصل اعتبار و قوانین خصوص مجاز/ 🎙استاد علی فرحانی 📚درس خارج اصول. یکشنبه. 6/8/1403 #درس_خارج #جلسه_هفتاد_و_سه #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

🔊#درس_خارج_اصول| ورود در مبحث اقسام اربع وضع به حسب المعنا/ نگاهی به نظر مرحوم آخوند در این وادی/ مقدمه میرزای نائینی در این بحث و پذیرش آن توسط متاخرین از ایشان/ بحث از کیفیت حصول معنا به ذهن در این وادی/ معنای بنفسه و بوجهه در این اقسام/ نکاتی مهم در مورد نگاه صحیح به مباحث الفاظ علم اصول/ شخصیت اعتباری معنا و عدم حصر آن در حقیقت شرعیه و حقیقت تکوینی 🎙استاد علی فرحانی 📚درس خارج اصول. دوشنبه. 7/8/1403 #درس_خارج #جلسه_هفتاد_و_چهار #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

🔊#درس_خارج_اصول| ادامه بحث از اقسام اربعه وضع به حسب المعنی/ معنای «بوجهه» و حکایت در این مبحث/ نگاه مشهور به معنای وضع در این اقسام اربعه/اشکالات جدی از جهت خلط حقیقت و اعتبار به کلمات برخی بزرگان در این مبحث/ مقدمه میرزای نائینی در ابتدای این مبحث و عدم ذکر آن توسط آخوند خراسانی/ عدم لزوم تفکیک تصور حین الوضع از موضوع در دو قسم اول/ موضوع له و تفاوت آن با تصور حین الوضع در دو قسم آخر 🎙استاد علی فرحانی 📚درس خارج اصول. سه شنبه. 8/8/1403 #درس_خارج #جلسه_هفتاد_و_پنجم #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

🔊#درس_خارج_اصول| توضیح مفصلی از قسم ثانی و ثالث و رابع در نگاه آخوند خراسانی/ وجه و حکایت در بیان آخوند/ نگاهی دوباره از حیث شخصی بودن و اجتماعی بودن اعتبار از این منظر/ اهلیت عقلائی و چهره ثبات آن و‌ پاسخ به اشکالی که به حدوسط انتقال در بیان حضرت امام میشود/ ثمره اجتماعی دیدن اعتبار در حل مشکل مقصودین بالافهام/ کنار گذاشتن حدوسط حکایت و قبول حدوسط انتقال از حضرت امام و معنای تداعی معانی از این جهت/ توضیحی از قسم ثانی به معنایی دیگر در بیان محقق عراقی و اشکال به آن با توجه به مباحثی که گذشت 🎙استاد علی فرحانی 📚درس خارج اصول. چهارشنبه. 9/8/1403 #درس_خارج #جلسه_هفتاد_و_ششم #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

🔊#درس_خارج_اصول| معنای حکایت در عبارت آخوند خراسانی ذیل اقسام اربعه وضع بحسب المعنا/ کنار گذاشتن حکایت و پذیرش انتقال/ شخصیت اعتباری لفظ و معنا/ توضیحی جدید از قسم ثالث و مثال طبیعی و فرد در این قسم/ سیر از اجمال به تفصیل در تقنینات/ توضیح قسم ثالث و رابع از این منظر/ نکاتی مهم در مورد ثمره مبحث وضع در فضای تقنین 🎙استاد علی فرحانی 📚درس خارج اصول. شنبه. 1403/8/12 #درس_خارج #جلسه_هفتاد_و_هفتم #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

🔊#درس_خارج_اصول| مروری بر خلط های متعدد بین حقیقت و اعتبار در بحث اقسام اربعه وضع توسط اصولیین/ لزوم نگاه عرفی به این مبحث و کنار گذاشتن نگاه فلسفی و نفس شناسانه/ مروری بر نکات جدیدی که در مورد قسم ثالث بیان شد/ منظور از قسم ثانی و اشاره ای به قسم رابع/ نگاه مرحوم امام به وضع اعلام شخصیه و دو تفسیر از آن و نکاتی در مورد این تفاسیر 🎙استاد علی فرحانی 📚درس خارج اصول. یک شنبه. 1403/8/13 #درس_خارج #جلسه_هفتاد_و_هشت #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

🔊#درس_خارج_اصول| توضیح مفصلی از مبنای مرحوم امام در مورد وضع اعلام شخصیه برای کلی منحصر المصداق/ توضیحی از کارکرد استعمالات بدیهی الحقیقه در کشف موضوع له/ اشکال به این مبنای مرحوم امام از منظر تفکیک نگاه عقلی و نگاه عرفی/ دقتی در عبارت مرحوم امام از منظر طرق کشف تصور حین الوضع/ تمرکز اصولیین بر حیث امکان( نه وقوع) اقسام اربعه وضع 🎙استاد علی فرحانی 📚درس خارج اصول. دو شنبه. 1403/8/14 #درس_خارج #جلسه_هفتاد_و_نهم #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

🔊#درس_خارج_اصول| مروی کامل بر نظر حضرت امام در مورد اعلام شخصیه و اشکال به آن/ انکار تقسیم بودن موارد اربعه در محل بحث و اشکالی از این جهت به مرحوم امام/ عدم لزوم تصویر قسم ثالث در فضای معانی حرفیه/ انکار لزوم طرح تصور حین الوضع در دو قسم اول/ عدم لزوم ارائه ملاک تشخیص تصور حین الوضع بر اساس قول مختار و اشکال به حضرت امام از این منظر/ عدم حصر در اقسام اربعه/ بطلان مقدمه میرزای نائینی در این مبحث/ تمرکز بحث موارد اربعه بر حیث امکان و لزوم تحقیق موردی الفاظ در اثبات تحقق آنها/ حقیقت اعتبار غیر از حقیقت وضع است اگرچه از مصادیق اعتبار است/ نگاهی به حصص عقلائی و جایگاه شریعت از این منظر و مقدمیت وضع الفاظ برای تقنین/ ثمره جدی قسم سوم و چهارم در این وادی 🎙استاد علی فرحانی 📚درس خارج اصول. سه شنبه. 1403/8/15 #درس_خارج #جلسه_هشتاد #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

🔊#درس_خارج_اصول| خلاصه ای از مبنای مختار در باب اقسام اربعه وضع بحسب المعنا/ امکان هر چهار قسم بر اساس نگاه‌ مختار و مثال اصولیین برای چهار قسم از این منظر/ تمرکز بیشتری بر قسم سوم‌ و چهارم و اعتبارات شرعی و عقلائی از این منظر/ نکاتی از منظر احداث یا عدم احداث طریقه خاص در بیان شارع/ تفکیک بین اعتبار معنا و اعتبار لفظ برای معنا/ تفکیک بین معنای حقیقی و اعتباری و نکاتی در این رابطه/ لزوم بررسی اقسام اربع وضع با توجه به این تفکیکها 🎙استاد علی فرحانی 📚درس خارج اصول. شنبه. 1403/8/19 #درس_خارج #جلسه_هشتاد_و_یکم #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

🔊#درس_خارج_اصول| بحثی مختصر در مورد معانی حرفیه/ اشکال ثبوتی و اثباتی به بیان مشهور در باب معانی حرفیه/ توضیح بیان عبارت مرحوم رضی در کافیه در باب معانی حرفیه/ اشکال اصولیین به بیان مرحوم رضی و پاسخ به ان اشکالات/ تبیین نظر مرحوم آخوند در باب معنای حروف/ اشکالات برخی اعلام به آخوند و پاسخ به آن 🎙استاد علی فرحانی 📚درس خارج اصول. یکشنبه. 1403/8/20 #درس_خارج #جلسه_هشتاد_و_دوم #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

🔊#درس_خارج_اصول| مروری بر مباحث جلسات گذشته/ تبیین بیان محقق اصفهانی در مورد وجود ربطی و مقصود بودن آن در کلام/ نگاه مرحوم امام از این منظر/ مراتب تحلیل زبان و تاکید بر عدم خروج از نگاه عرفی در علم اصول/ دو مرتبه بودن واقع در بیان علامه طباطبایی و جایگاه علم حصولی و وعاء اعتبار از این منظر 🎙استاد علی فرحانی 📚درس خارج اصول. دوشنبه. 1403/8/21 #درس_خارج #جلسه_هشتاد_و_سوم #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

🔊#درس_خارج_اصول| مروری بر نگاه مشهور در باب وضع حروف و وجودات ربطی و پاسخ به آن/ تاکید بر نگاه عرفی در باب وضع/ اشاراتی به نگاه فلسفی به واقع و دو مرتبه بودن نفس الامر و جایگاه محکی علم حصولی/ نکات ناب اخلاقی بر اساس این نگاه به واقع و علم حصولی و اعتبارات/ بیان حقیقت توسط شارع با الفاظ عرفی/ نگاهی عمیق به عبارات علامه طباطبایی در مقدمه المیزان 🎙استاد علی فرحانی 📚درس خارج اصول. سه شنبه. 1403/8/22 #درس_خارج #جلسه_هشتاد_و_چهارم #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

🔊#درس_خارج_اصول| توضیح مفصلی از معانی حرفیه و وضع حروف در بیان مرحوم آخوند/ توضیح‌ محقق اصفهانی در این وادی/ ادق بودن و عرفی بودن بخشی از بیان آخوند نسبت به کلام محقق اصفهانی/ عدم ورود اشکالات معرفت شناسانه و فلسفی به کلام آخوند از حیث موضوع له و تصور حین الوضع در حروف/ اشکال اشتراک لفظی در قسم ثالث مبتنی بر نگاه مشهور و نگاه مختار/ اشکال ترادف بین اسم و حرف در بیان آخوند و لزوم پاسخ عرفی به آن 🎙استاد علی فرحانی 📚درس خارج اصول. چهارشنبه. 1403/8/23 #درس_خارج #جلسه_هشتاد_و_پنجم #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

🔊#درس_خارج_اصول| ترجیح قول مرحوم آخوند نسبت به سائر کلمات اصولیین و البته عدم پذیرش قول آخوند/ مروری بر مطالب گذشته نسبت به کلام آخوند و کلمات سائر اصولیین/ نکاتی در مورد اسماء اشاره و موصولات و انحاء حروف و بی ثمر بودن آن در مقام استنباط/ نکاتی مهم در مورد ترادف و رد امکان دائمی جابجایی مترادفین نسبت به هم/ اشارتی به مبحث خبر و انشاء و نظر محقق خوئی در این مبحث 🎙استاد علی فرحانی 📚درس خارج اصول. شنبه. 1403/9/3 #درس_خارج #جلسه_هشتاد_و_ششم #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

🔊#درس_خارج_اصول| مروری دوباره بر نظر مرحوم آخوند در باب وضع حروف/ اشکال ترادف بین اسم و حرف/ انکار ملازمه بین مترادف بودن و استعمال یکی به جای دیگر مبتنی بر تفکیک مقام وضع و استعمال/ عوارض مقام استعمال و تفکیک اش از مستعمل فیه و موضوع له/ بیانی مفصل نسبت به جایگاه بحث از حروف در علوم ادبی و اشاراتی مهم به کتب لغت از جهت ترادف/ ورود در بحث خبر و انشاء و توضیح آن از حیث منطقی و معرفت شناسی و علوم ادبی/ جایگاه این بحث در علم اصول 🎙استاد علی فرحانی 📚درس خارج اصول. یکشنبه. 1403/9/4 #درس_خارج #جلسه_هشتاد_و_هفتم #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

🔊#درس_خارج_اصول| تاکید بر منظر صحیح به مبحث خبر و انشاء و اشکالی به مشهور اصولیین در این‌ وادی/ نگاه به این مبحث از حیث غایت استنباط در فقه/ سه یا چهار نظریه رئیسی در باب خبر و انشاء/ ورود در نظر آخوند ذیل «لایبعد» در ان قلت و قلت در معانی حرفیه/ تفکیک بین چهارگانه مقام وضع و موضوع له و مقام استعمال و مستعمل فیه در تبیین نظر آخوند و نکاتی بسیار مهم در مورد حیث تکوینی مقام استعمال 🎙استاد علی فرحانی 📚درس خارج اصول. دوشنبه. 1403/9/5 #درس_خارج #جلسه_هشتاد_و_هشتم #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

🔊#درس_خارج_اصول| مروری بر مطالب گفته شده در جلسه سابق نسبت به نظر مختار در تفسیر عبارات مرحوم آخوند/ تفسیر مختار از عبارات آخوند در مبحث استعمال در اکثر/ جمع بندی نظر آخوند نسبت به خبر و انشاء/ ورود در نظر دوم در باب خبر و انشاء و بیان آن توسط آخوند در مبحث طلب و اراده/ وجود انشائی در بیان آخوند خراسانی و تحقق آن «باللفظ»/ حیث زبان شناسی و لمی در این دو نظریه اول/ ورود در نظریه سوم از محقق خوئی یعنی نظریه ابراز/ حاکی بودن و مخبر بودن لفظ بر اساس نظریه ابراز/ صدق و کذب پذیر بودن انشاء بر اساس نظر محقق خوئی 🎙استاد علی فرحانی 📚درس خارج اصول. چهارشنبه. 1403/9/7 #درس_خارج #جلسه_هشتاد_و_نهم #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b