💠 بیانات رهبر معظّم انقلاب حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای (مدّظلّه‌العالی) 🔰 پیرامون انتخابات ۶ روز مانده تا انتخابات سال۱۴۰۲

❇️ انتقاد نامزدها از عملکرد مسئولان در انتخابات 5⃣3⃣ آیا انتقاد نامزدها در تبلیغات انتخاباتی از عملکرد مسئولان قبلی شرعاً اشکال دارد؟ ✅ جواب: بیان ضوابط و شرایط و نقدکردن دیگران جهت روشن‌شدن اذهان، مانعی ندارد؛ ولی باید از هتک حرمت و تهمت و توهین اجتناب نمود. #️⃣ #احکام_انتخابات 📚@doros_howze_asghari

💠 بیانات رهبر معظّم انقلاب حضرت آیت‌الله العظمی خامنه‌ای (مدّظلّه‌العالی) 🔰 پیرامون انتخابات ۵ روز مانده تا انتخابات سال۱۴۰۲

❇️ تخریب غیرمستقیم عملکرد نامزد دیگر در انتخابات 6⃣3⃣ اگر تعریف نامزدی از برنامه خود به‌صورت غیرمستقیم باعث تخریب عملکرد نامزدهای دیگر شود، اشکال دارد؟ ✅ جواب: نقدکردن مستقیم یا غیرمستقیم دیگران برای روشن‌شدن اذهان مانعی ندارد. #️⃣ #احکام_انتخابات 📚@doros_howze_asghari

🎙جلسه ۱۳. فقه۶، الکلام في شروط المتعاقدین: بيع الفضولي... الثانية المکاسب، ج۳، ص ۳۷۳؛ المسألة الثانية 📆 دوشنبه‌‌‌‌؛ ۷ اسفند ۱۴۰۲ #المکاسب #فقه۶

🌺 حدیث جلسه ۱۳: «با ورع‌ترين مردم» 📜 روایت ابتدای درس خارج مقام معظّم رهبری (حفظه الله) 🌕 في الكافي [حَنَانُ بْنُ سَدِيرٍ عَنْ أَبِي سَارَةَ اَلْغَزَّالِ] عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) قَالَ: «قَالَ اَللهُ عَزَّ وَ جَلَّ: (یا) اِبْنَ آدَمَ! اِجْتَنِبْ مَا حَرَّمْتُ عَلَيْكَ تَكُنْ مِنْ أَوْرَعِ اَلنَّاسِ.» 🖊 شرح حدیث: ✅ از حضرت ابی جعفر باقر (عليه السّلام) روايت شده است، مى‌فرمايد: خداى متعال به فرزندان آدم مى‌فرمايد: ❇️ اى پسر آدم! از آن‌چه بر تو حرام كرده‌ام اجتناب كن! تا از جمله با ورع‌ترين انسان‌ها باشی. 🍃 يعنى اساسِ ورع، عبارت است از اجتناب از گناه. ❌ اگر ما مستحبّاتی را هم انجام بدهيم، امّا در عين حال يک رشته گناه تمام زندگى ما را به‌هم وصل بكند و استمرار داشته باشد، اين، ما را به جايى نمی‌رساند؛ آن عبادت و آن ذكر و آن توسل و آن توجّهی كه با يک چنين حالتى همراه است اثر خودش را نمی‌بخشد، 🌱 اگر چه بی‌اثر نيست، ❌ امّا آن عروج، آن تعالى كه انسان از اين عبادات و اذكار متوقع است به‌دست بياورد، حاصل نمى‌شود! ❌ لذا نماز با اين عظمت كه بالاترين عبادات است، و انسان هر روز هم مى‌خواند، لكن آن معراج مؤمن حاصل نمى‌شود، چون گناهان نمی‌گذارند. 🌱 البته اگر همين نماز را هم كسى نخواند سقوط خواهد كرد، و خواندن نماز مانع مى‌شود، 🍀 امّا آن اثر خودش را كه معراج مؤمن است، و بايد خيلى از حقايق عالم براى او روشن بشود، بايد تقرّب به خدا پيدا كند، بايد توحيد پيدا كند، حاصل نمى‌شود، مانع آن گناهان است. 📚 الشّافی (تلخیص کتب اربعه)؛ جلد ۱، صفحه ۵۰۶؛ فیض کاشانی 📆 ۲۷ آذر ۱۳۸۶ (جلسه ۲۰۱ مکاسب محرّمه).

🎙جلسه ۱۴. اصول۲، کفایةالأصول؛ المقصد الأول: في الأوامر... الفصل الثاني: في ما يتعلّق بصیغة الأمر ج۱، ص ۱۱۲؛ المبحث الثامن... ثمّ لایذهب علیك 📆 دوشنبه؛ ۷ اسفند ۱۴۰۲ #کفایة_الأصول #اصول۲

🌺 حدیث جلسه ۱۴: «پشیمانی و شناخت مُنعِم، عامل مغفرت» 📜 روایت ابتدای درس خارج مقام معظّم رهبری (حفظه الله) 🌕 في الكافي [مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ اَلْحُسَيْنِ اَلدَّقَّاقِ عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ عَنْ زَيْدٍ اَلْقَتَّاتِ عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ] قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) يَقُولُ: «مَا مِنْ عَبْدٍ أَذْنَبَ ذَنْباً فَنَدِمَ عَلَيْهِ إِلَّا غَفَرَ اَللَّهُ لَهُ قَبْلَ أَنْ يَسْتَغْفِرَ، وَ مَا مِنْ عَبْدٍ أَنْعَمَ اَللَّهُ عَلَيْهِ نِعْمَةً فَعَرَفَ أَنَّهَا مِنْ عِنْدِ اَللَّهِ إِلَّا غَفَرَ اَللَّهُ لَهُ قَبْلَ أَنْ يَحْمَدَهُ». 🖊 شرح حدیث: 🍃 نفسِ پشیمانی، موجب مغفرت الهی است. در واقع حقیقت استغفار همین است كه انسان قلباً نادم باشد، و الّا اگر واقعاً نادم نباشد، طلب مغفرت، یک شوخی به نظر می‌رسد. 🍃 گفت: «سبحه بر کف، توبه بر لب، دل پر از شوق گناه معصيت را خنده می‌آيد به استغفار ما!» ❓چه طور می‌شود؟ انسان استغفار می‌کند، امّا دل او پر می‌زند برای همان گناهی که از آن، از خدای متعال طلب مغفرت می‌کند. این، استغفار نیست. 🍃 حقیقت استغفار، همان پشیمانی است. لذا می‌فرماید: قبل از آن‌که حتّی به زبان هم استغفار بکند، خدای متعال به صِرف همان پشیمانی، او را می‌بخشد. 🍃 و نيز اگر صِرفاً بداند که این نعمت را خدا به او داده، متعلّق به خدای متعال بداند، خداوند او را مى‌آمرزد قبل از آن‌كه به زبان حمد خدا كند. ❌ نبايد انسان تصوّر کند که چون خیلی زرنگ بودیم، عاقل بودیم، توانستیم به جايى برسيم! هم‌چنان که قارون می‌گفت؛ «قال: انّما اوتیته علی علمٍ عندي». از خدا دانستن یا از خدا ندانستن، در عملی که انسان انجام خواهد داد، و رفتاری که با این نعمت خواهد کرد، خیلی تأثیر دارد. پس با این که حمد الهی یک امر مهم و بزرگی است و این همه توصیه شده است، در عین حال، می‌فرماید: حتّی قبل از آن‌که حمد خدا و شکر خدا را بکند، همین که بداند این نعمت متعلّق به خداست، خدای متعال او را می‌آمرزد؛ یعنی از او این شکر قلبی و معنوی را قبول مى‌كند. 📚 الشّافی (تلخیص کتب اربعه)؛ صفحه ۶۱۰؛ فیض کاشانی 📆 ۱۲ اردیبهشت ۱۳۸۹ (جلسه ۳۵۱ مکاسب محرّمه)