یکسری از دستاوردهای معرفتی و اعتقادی، با مطالعه و کلاس به دست نمی‌آید بلکه حضور میدانی لازم است. میدان #جهاد، یکی از شتاب‌دهنده‌های بسیار بسیار عالی برای این موضوع است. #شهید عزیز و عارف، مصطفی #صدرزاده در این قطعه تصویری در یک دقیقه این یافته‌اش را تشریح فرموده است. و جهاداً فی سبیلک فوفّق لنا...🤲 @solhmirzaei_ir

🎥 نماهنگ ویژه ایران همدل | این صدای سید حسن نصرالله است ▫️سید حسن نصرالله: من امروز به شما می‌گویم که مهم‌ترین وظیفه‌ای که مسلمانان دارند، چه مرد، چه زن، چه کوچک و چه بزرگ، این است که به مردم فلسطین کمک کنند. و آنچه که باید به نیروهای جهادی فلسطینی ارائه دهیم، پول است. همه ما می‌توانیم پول بدهیم. پول‌های کم از اینجا و آنجا، مانند قطرات آبی که می‌توانند سیل، دریا و اقیانوس بسازند. 🔹۱-جهت کمک نقدی به مردم مظلوم فلسطین و لبنان از طریق زیر می توانید اقدام کنید؛ شماره کارت:

6037998200000007

شماره شبا:

Ir320210000001000160000526

کد دستوری: #14* پرداخت مستقیم در KHAMENEI.IR 🔸۲- برای اهدای طلا و جواهرات ارسال عدد ٢ به

3000222

🔹۳- کمک‌هزینهٔ سرپرستی از خانواده های آواره لبنانی و فلسطینی ارسال عدد ۳ به

3000222

📣 راوی همدلی باش: 👇 @iranehamdel_contact

🖼 مجموعه پوستر "ایران همدل" از بیانات رهبر انقلاب اسلامی | امت اسلامی ملت مظلوم فلسطین را وسط میدان تنها رها نکنند! ▫️رهبر انقلاب: به همه کشورهای اسلامی و ملتهای مسلمان هم عرض میکنیم که امروز وظیفه شرعی همه ملتها و دولتهاست که به آن جماعت مؤمن و آن ملت مظلوم [فلسطین] کمک برسانند و آنها را وسط میدان، تنها رها نکنند. ۱۳۷۹/۰۹/۲۵ 🔹۱-جهت کمک نقدی به مردم مظلوم فلسطین و لبنان از طریق زیر می توانید اقدام کنید؛ شماره کارت:

6037998200000007

شماره شبا:

Ir320210000001000160000526

کد دستوری: #14* پرداخت مستقیم در KHAMENEI.IR 🔸۲- برای اهدای طلا و جواهرات ارسال عدد ٢ به

3000222

🔹۳- کمک‌هزینهٔ سرپرستی از خانواده های آواره لبنانی و فلسطینی ارسال عدد ۳ به

3000222

📣 راوی همدلی باش: @iranehamdel_contact

📣 حجت‌الاسلام والمسلمین میرهاشم حسینی، تولیت حوزه علمیه آیت‌الله مجتهدی و حوزه علمیه آیت‌الله حق‌شناس به پویش #ایران_همدل پیوست ▫️"در این جهاد مالی، بهترین و مطمئن‌ترین جایی که میشود این کار انجام شود، پویش ایران همدل است که دفتر نشر آثار رهبر انقلاب آن را شروع کرده‌اند." 🔹۱-جهت کمک نقدی به مردم مظلوم فلسطین و لبنان از طریق زیر می توانید اقدام کنید؛ شماره کارت:

6037998200000007

شماره شبا:

Ir320210000001000160000526

کد دستوری: #14* پرداخت مستقیم در KHAMENEI.IR 🔸۲- برای اهدای طلا و جواهرات ارسال عدد ٢ به

3000222

🔹۳- کمک‌هزینهٔ سرپرستی از خانواده های آواره لبنانی و فلسطینی ارسال عدد ۳ به

3000222

📣 راوی همدلی باش: 👇 @iranehamdel_contact

جلسه ۲۴. فقه۳، مکاسب محرمه: النوع الرابع المکاسب، ج۲، ص ۵۸؛ المسألة الثانیة و العشرون: معونة الظالمین... لکن الإنصاف 📆 چهارشنبه؛ ۲ آبان ۱۴۰۳ #المکاسب #فقه_۳

🌺 حدیث اخلاقی جلسه ۲۴: «قبول هدیه و تحفه» 📜 روایت ابتدای درس خارج مقام معظّم رهبری (حفظه الله) 🌕 عن امیرالمؤمنین (علیه‌السلام)، عن رسول الله (صلی‌الله‌علیه‌وآله): [في الکافي: عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ اَلنَّوْفَلِيِّ عَنِ اَلسَّكُونِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)]: «مِنْ تَكْرِمَةِ اَلرَّجُلِ لِأَخِيهِ اَلْمُسْلِمِ أَنْ يَقْبَلَ تُحْفَتَهُ، وَ يُتْحِفَهُ بِمَا عِنْدَهُ، وَ لاَيَتَكَلَّفَ لَهُ شَيْئاً». 🖊 شرح حدیث: 🍃 از جمله گرامی‌داشت‌های انسان نسبت به برادر مؤمنش یکی این است که تحفه او را، هدیه او را قبول کند، 🍃 یا از آن‌چه خود دارد به او چیزی بدهد. یعنی این هدیه‌دادن و هدیه‌گرفتن در بین مؤمنین از جمله چیزهای محبوب پیش خدای متعال است. ✅ نکته این‌جاست تکلّف به خرج ندهد. مثل آن‌چه معمول است به مناسبت‌های مختلف خودشان را به زحمت می‌اندازند، به خرج می‌اندازند! ❌ یک چیز گران‌قیمتی را تهیه کنند، اگر جایی است که چند نفر هدیه مناسب برده‌اند، او یک چیزی بالاتر از آن‌ها ببرد! این، مطلوب نیست. ❇️ نفس هدیه‌دادن، هدیه‌گرفتن مطلوب است. وقتی هدیه‌ای به شما می‌دهند، شما با خوش‌رویی آن را قبول کنید. خود شما هم یک وقتی به دوستان‌تان هدیه بدهید. البته هدیه با چیزهایی که ظاهرش هدیه است ولی باطنش رشوه است نبایستی مخلوط شود ❌ گاهی هدیه می‌دهند امّا باطنش چیز دیگری است. هدیه برای این‌که یک حکمی را خدای نکرده صادر کند، یک نظری را بدهد، یک کاری را در یک جایی برای او انجام بدهد؛ این، هدیه نیست، یک معامله‌ی حرام است، اسمش رشوه است. 🌕 امّا تحفه و هدیه مشروط بر این‌که متکلّفانه نباشد، هم دادنش مطلوب است، هم گرفتنش. 📚 النوادر، صفحۀ ۱۱؛ مرحوم راوندی 📆 ۲۹ دی ۱۳۸۳ (جلسه ۲۴ مکاسب محرّمه).

🎙جلسه ۲۳. اصول۳،کفایةالأصول؛ المقصد الثاني: في النواهي... فصلٌ: اجتماع الأمر و النهي ج۱، ص ۲۳۲؛ و ینبغی التنبیه علی أمور 📆 چهارشنبه؛ ۲ آبان ۱۴۰۳ #کفایة_الأصول #اصول_۳

🌺 حدیث اخلاقی جلسه ۲۳: «خدمت به مسلمین» 📜 روایت ابتدای درس خارج مقام معظّم رهبری (حفظه الله) 🌕 في الکافي [مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ سَلَمَةَ بْنِ اَلْخَطَّابِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ اَلثَّقَفِيِّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبَانٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي اَلْأَسْوَدِ رَفَعَهُ عَنْ أَبِي اَلْمُعْتَمِرِ قَالَ: سَمِعْتُ أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ) يَقُولُ:] قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ (صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): «أَيُّمَا مُسْلِمٍ خَدَمَ قَوْماً مِنَ اَلْمُسْلِمِينَ إِلَّا أَعْطَاهُ اَللَّهُ مِثْلَ عَدَدِهِمْ خُدَّاماً فِي اَلْجَنَّةِ». 🖊 شرح حدیث: 🍃 یکی از مصادیق خدمت، همین مسئولیت‌هایی است که امثال بنده و شما آن‌ها را قبول می‌کنیم، اگر هدف و مقصد، حقیقتاً خدمت به مردم باشد. که این زمینه‌ی خوب تقرّب الی الله است. 🍂 و آفتش این است که انسان نیّتش، کسب مقام و وجاهت قدرت و مال و این چیزها باشد. که اگر هدف این‌ها شد، آن وقت این معانی پیش نمی‌آید. نمی‌خواهیم بگوییم خدمت جزو اموری است که حتماً قصد قربت لازم دارد. شاید به طور مطلق این‌طور نشود گفت، امّا در خصوص این مسئولیت‌هایی که ما قبول می‌کنیم، این‌طوری است که اگر واقعاً قصد خدمت باشد و خدمت هم انجام بگیرد، مشمول این حدیث خواهد بود که: «هرچه دائره‌ی این فعالیتی که شما می‌کنید، خدمتی که انجام می‌دهید، وسیع‌تر باشد، اجر و ثوابش پیش خدای متعال بیشتر است.» در بهشت که انسان کاری ندارد تا نیاز به نوکر و خدم و حشم داشته باشد، آن‌جا همه چیز برای مؤمنین آماده است. این معانی که در باب تعبیرات مربوط به بهشت و جهنّم است، شبیه آن‌چه برای ما در دنیا پیش می‌آید، آمده است، این‌ها ممکن است معانی بالاتر و والاتری داشته باشد. آنچه فی الجمله فهمیده می‌شود، این است که این خدمت، در نزد پروردگار عالم مایه‌ی درجات عالیه و مایه‌ی تقرّب الی الله است که اگر خدّامی هم در بهشت در اختیار مؤمنی که اهل خدمت است، عطا می‌کنند، این کار بی‌حساب نیست، نشان‌دهنده‌ی یک حقیقتی است که آن حقیقت همان تقرّب اوست به پروردگار، آن چیزی که معیار و ملاک عافیت و سلامت در آن نشأه است. 📚 الشّافی (تلخیص کتب اربعه)؛ صفحه ۶۸۲؛ فیض کاشانی 📆 سه‌شنبه، ۶ اردیبهشت ۱۳۹۰ (جلسه ۴۱۷ مکاسب محرّمه)

📌 فقه۳، مکاسب محرمه: النوع الرابع المکاسب، ج۲، ص ۶۱؛ المسألة الثالثة و العشرون: حرمة النجش، الرابعة و العشرون: النمیمة، الخامسة و العشرون: النوح بالباطل ❌ محدوده‌ی مطالعاتی است، لذا صوت آن از سال‌های قبل بارگذاری می‌شود. #المکاسب #فقه_۳

🌺 النوع الرابع: ما يحرم الاكتساب، لكونه عملاً محرّماً في نفسه 🍀 المسألة الثالثة والعشرون: النجَش 🍀 المسألة الرابعة والعشرون، النمیمة 🍀 المسألة الخامسة والعشرون، النوح بالباطل 👇👇

🎙جلسه ۱۴۵ - ص ۶۱؛ المسألة الثالثة والعشرون، حرمة النجش + ۲۴. النمیمة + ۲۵. النوح بالباطل 📆 دوشنبه؛ ۳۱ خرداد ۱۴۰۰