. 📋 - کلاس #مهدویت ⏰ - جلسه ۱۶ 📖 - عنوان بحث: #مهدویت_شخصی یا #مهدویت_نوعی؟ - ۱ 🌐 - کانال دروس حوزه eitaa.com/dorusehowzeh .

. 📋 - کلاس #مهدویت ⏰ - جلسه ۱۷ 📖 - عنوان بحث: #مهدویت_شخصی یا #مهدویت_نوعی؟ - ۲ 🌐 - کانال دروس حوزه eitaa.com/dorusehowzeh .

. 📋 - کلاس #مهدویت ⏰ - جلسه ۱۸ 📖 - عنوان بحث: #مهدویت_شخصی یا #مهدویت_نوعی؟ - ۳ 1️⃣ - مهدویت نوعی عامه و شیخیه 🌐 - کانال دروس حوزه eitaa.com/dorusehowzeh .

. 📋 - کلاس #مهدویت ⏰ - جلسه ۱۹ 📖 - عنوان بحث: #مهدویت_شخصی یا #مهدویت_نوعی؟ - ۴ 1️⃣ - نقد آموزه هورقلیا و رکن رابع شیخیه 🌐 - کانال دروس حوزه eitaa.com/dorusehowzeh .

. 📋 - کلاس #مهدویت ⏰ - جلسه ۲۰ 📖 - عنوان بحث: #مهدویت_شخصی یا #مهدویت_نوعی؟ - ۵ 1️⃣ - مهدویت نوعی صوفیه 🌐 - کانال دروس حوزه eitaa.com/dorusehowzeh .

. 📋 - کلاس #مهدویت ⏰ - جلسه ۲۱ 📖 - عنوان بحث: #مهدویت_شخصی یا #مهدویت_نوعی؟ - ۶ 1️⃣ - باور #شیخیه درباره #رکن_رابع و چرایی بطلان آن 🌐 - کانال دروس حوزه eitaa.com/dorusehowzeh .

. 📋 - کلاس #مهدویت ⏰ - جلسه ۲۲ 📖 - عنوان بحث: #مهدویت_شخصی یا #مهدویت_نوعی؟ - ۷ 1️⃣ - عامه قائل به مهدویت شخصی یا مهدویت نوعی؟ - ۱ 2️⃣ - نقد مهدویت نوعی - ۱ ⏹ - دلیل نقض غرض 🌐 - کانال دروس حوزه eitaa.com/dorusehowzeh .

. 📋 - کلاس #مهدویت ⏰ - جلسه ۲۳ 📖 - عنوان بحث: #مهدویت_شخصی یا #مهدویت_نوعی؟ - ۸ 1️⃣ - عامه قائل به مهدویت شخصی یا مهدویت نوعی؟ - ۲ 2️⃣ - نقد مهدویت نوعی -۲ ⏹ - دلیل تعارض با روایات 🌐 - کانال دروس حوزه eitaa.com/dorusehowzeh .

. 📜 - فهرست اهم مباحث کلاس #مهدویت 1️⃣ - ضرورت بحث از مهدویت (۵جلسه) ۱.۱. فلسطین قربانی یک باور نادرست ۲.۱. آرماگدون ۳.۱. لزوم انتخاب آگاهانه 2️⃣ - فلسفه مهدویت (۱۰جلسه) ۱.۲. این جهان بدون مهدویت چه چیزی را کم داشت؟ ۲.۲. ادله ضرورت مهدویت 3️⃣ - #مهدویت_شخصی یا #مهدویت_نوعی؟ (۸جلسه) ۱.۳. مهدویت نوعی عامه و #شیخیه ۲.۳. نقد آموزه #هورقلیا ۳.۳. باور #شیخیه درباره #رکن_رابع و چرایی بطلان آن ۴.۳. مهدویت نوعی صوفیه ۵.۳. عامه قائل به مهدویت شخصی یا مهدویت نوعی؟ ۶.۳. نقد مهدویت نوعی 4️⃣ - زمینه‌سازی ظهور (ظهور موعود، تحصیلی و یا حصولی؟) ۱.۴. ادله تحصیلی‌بودن ظهور (۶جلسه) ۱.۱.۴. دلیل سه‌گانه خدا، امام یا مردم؟ ۲.۱.۴. دلیل سرنوشت اختیاری بشر ۳.۱.۴. دلیل تغییر ۴.۱.۴. دلیل انتظار ۵.۱.۴. دلیل لطف مقرِّب ۶.۱.۴. مصادیق بیان‌شده برای زمینه‌سازی ۱.۶.۱.۴. زمینه‌سازی مثبت ۲.۶.۱.۴. زمینه‌سازی منفی ۳.۶.۱.۴. نقد زمینه‌سازی منفی (۴جلسه) ۱.۳.۶.۱.۴. نقض غرض ۲.۳.۶.۱.۴. تفاوت شرط و علامت ۲.۴. ادله حصولی‌بودن ظهور (۱۹جلسه) ۱.۲.۴. نقد قاعده اصلح ۲.۲.۴. نفی ضرورت عقلی حضور امام ۳.۲.۴. رازبودن علت و حکمت غیبت ۴.۲.۴. ممنوعیت سوال از علت غیبت ۵.۲.۴. رابطه رازبودن علت غیبت با علل بیان‌شده در روایات ۶.۲.۴. عجز بشر در رفع برخی از علل غیبت ۷.۲.۴. نقد لزوم تکمیل‌شدن عدد ۳۱۳ نفر ۸.۲.۴. نقد حدیث لولا حضور الحاضر ۹.۲.۴. نقد حدیث سدیر صیرفی ( لَوْ كَانَ لِي شِيعَةٌ ...) ۱۰.۲.۴. غیر قابل تحلیل بودن سیره حجج الهی ۱۱.۲.۴. نقد ادعای لزوم آمادگی مردم برای ظهور ۱۲.۲.۴. امر الله بودن ظهور ۱۳.۲.۴. نهی از استعجال نسبت به ظهور ۱۴.۲.۴. ناگهانی‌بودن ظهور ضمن سپاس از همراهی شما بزرگواران به اطلاع می‌رساند: ان‌شاءالله درس مهدویت پس از درنگی کوتاه با موضوع نقد و بررسی ادله حصولی‌ها و تحصیلی‌ها ادامه پیدا خواهد کرد. 🌐 - کانال دروس حوزه eitaa.com/dorusehowzeh .