eitaa logo
دشمن شناسی
277 دنبال‌کننده
385 عکس
655 ویدیو
67 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
✡️ هربرت ساموئل و بهائیت 1️⃣ پس از پایان جنگ اوّل جهانی، شورای عالی متفقین، قیمومیّت فلسطین را به دولت بریتانیا واگذارد و در ٣٠ ژوئن ١٩٢٠ سِر به‌عنوان نخستین کمیسر عالی در این سرزمین مستقر شد. ساموئل از اندیشمندان و فعالان برجسته و نامدار بود و به خانوادهٔ یهودی معروف ساموئل-مونتاگ تعلق داشت. 2️⃣ در دوران پنج ساله حکومت مقتدرانه (*) در فلسطین دوستی و همکاری نزدیکی میان او و وجود داشت؛ و در اوایل حکومت ساموئل در فلسطین بود که دربار بریتانیا عنوانِ «شهسوار طریقت امپراتوری بریتانیا» را به عباس افندی اعطا کرد. اعطای این نشان به‌پاس قدردانی از خدمات در دوران جنگ بود. 3️⃣ اندکی بعد، کودتای ٣ اسفند ١٢٩٩ میرپنج و در ایران رخ داد. در کابینه‌ی سیدضیاء یکی از سران درجه اوّل بهائیان ایران به‌نام وزیر فواید عامه و تجارت و فلاحت شد. این مقام نیز به‌دلیل خدمات بهائیان در پیروزی به ایشان اعطا شد. 4️⃣ موقرالدوله پدر ، بنیانگذار بخش فارسی رادیو بی.بی.سی. است كه در سال‌های ١٩٣٧-١٩۶٠ ریاست محفل ملّی روحانی بریتانیا را به‌دست داشت. در سال ١٩۵٧ ، رهبر بهائیان، بالیوزی را به‌عنوان یکی از «ایادی امرالله» منصوب کرد. 5️⃣ در کودتای ١٢٩٩ ایران نقش جدّی داشت. طبق پژوهش نگارنده، کودتای ١٢٩٩ و صعود رضاخان و سرانجام تأسیس در ایران، در اساس، طرحی بود که متنفذ بریتانیا به‌کمک سازمان اطلاعاتی حکومت هند بریتانیا در ایران، در زمان فرمانفرمایی سِر یهودی (لرد ریدینگ) در هند، تحقق بخشیدند. 6️⃣ (ماری ماکسول)، همسر آمریکایی شوقی ربانی، می‌نویسد: 👈 موقعی که سِر هربرت ساموئل از کار کناره گرفت، [شوقی] نامه‌ای مملو از عواطف ودّیه برای او مرقوم و ارسال فرمودند که هر جمله‌ای از آن حلقه‌ی محکمی گردید در سلسله روابط حسنه بین مرکز امر و حکومت این کشور. در این نامه از مساعدت‌های عالیه و نیّات حسنهٔ آن شخص محترم اظهار قدردانی می‌فرمایند و گوشزد می‌نمایند که ایشان در مواقع مواجه شدن با مسائل و غوامض مربوط به دیانت بهائی همه‌گاه جانب عدل و شرافت را می‌گرفتند که بهائیان جهان در هر وقت و هر مکان از این ملاحظات دقیقه با نهایت قدردانی یاد می‌کنند. (*) وینستون چرچیل در برخی از نامه‌های خود به شوخی از سِر هربرت ساموئل با عنوان «شاه ساموئل» نام برده است. دایرةالمعارف یهود می‌نویسد: ساموئل «اولین بود که پس از ٢٠٠٠ سال بر سرزمین حکومت کرد.» در دوران پنج ساله حکومت ساموئل بر فلسطین شمار این سرزمین از ۵۵ هزار نفر به ١٠٨ هزار نفر رسید. ✍️ استاد عبدالله شهبازی
✡️ خوش‌خدمتی سیدضیاءالدین طباطبایی به یهود 1️⃣ دوران اقامت در خارج از کشور از خرداد سال ١٣٠٠ با برکناری وی از مقام نخست وزیری آغاز می‌شود و تا مهر ١٣٢٢ که وی به کشور بازمی‌گردد، ادامه می‌یابد. 2️⃣ در پائیز سال ١٣١٠ حاج امین الحسینی مفتی اعظم فلسطین که در تدارک برگزاری کنگره‌ای جهت مقابله با افزایش موج مهاجرت به فلسطین بود، دعوتنامه‌هایی برای بسیاری از رجال دولتی و غیردولتی جهان فرستاد. از ایران هیچ مقام دولتی در این کنگره شرکت نکرد ولی دعوتنامه‌ای برای سیدضیاءالدین طباطبائی که در آن زمان در ژنو به سر می‌برد، ارسال گردید. سید نیز این دعوتنامه را پذیرفت و خود را به فلسطین رساند. 3️⃣ اجلاس این کنگره روز ١۴ آذر ١٣١٠ با نطق حاج امین الحسینی آغاز شد. که به سرعت توانست ریاست دبیرخانه کنگره را عهده‌دار شود، پس از دوهفته اقامت به طور موقت به ژنو بازگشت تا کارهای شخصی خود را در این شهر سر و سامان دهد. او مجدداً در بهار سال ١٣١١ به فلسطین بازگشت‌. 4️⃣ سیدضیاء این‌بار ٨ ماه در ماند و اقداماتی برای تأسیس کمیته‌های ملی کنگره و ایجاد شعب آن در بعضی کشورهای عربی به انجام رساند و سپس مجدداً به اروپا بازگشت‌. 5️⃣ سیدضیاء در ١٣١۴ بار دیگر به فلسطین بازگشت و قطعه زمینی را در دره «بیت‌حون‌» در نزدیکی غزه خریداری کرد. او به تدریج با فروش اموال و اثاثیه‌اش در تهران به آبادی قطعه زمین خود در غزه پرداخت‌. 6️⃣ او طی ٨ سال که تا ١٣٢٢ در فلسطین باقی ماند، ظاهراً به کار کشاورزی مشغول بود. اما مشهور است که وی به خواست انگلیس و برای بسط قدرت صهیونیست در آنجا اراضی مسلمانان فلسطینی را خریداری می‌کرد و به یهودیان و آژانس‌های می‌فروخت‌. 7️⃣ نورالدین کیانوری نیز در کتاب خاطرات خود می‌نویسد: «سیدضیاء در فلسطین برای یهودی‌ها کار می‌کرد. یعنی یهودی‌ها از ظاهر اسلامی او استفاده می‌کردند. او زمین‌ها را از مسلمانان می‌خرید و به یهودیان انتقال می‌داد.» 8️⃣ سیدضیاء از توسعه روابط سیاسی با استقبال می‌کرد. در یكی از اسناد می‌خوانیم: یکی از دوستان سیدضیاء الدین طباطبائی اظهار داشته که مقامات اسرائیل با نامبرده مدتی است مکاتبه دارند و منظور از این ارتباط جلب موافقت مقامات عالیه ایران برای بسط روابط با اسرائیل است‌. طباطبائی نیز قبول کرده که در صورت اطمینان به اختفاء فعالیت‌های وی در این زمینه‌، از کمک به این امرکوتاهی ننماید و منظورش از محرمانه ماندن این ارتباط، جلوگیری از رنجش دوستان عرب او می‌باشد.