eitaa logo
دارالقرآن بسیج استان خراسان جنوبی
630 دنبال‌کننده
7.5هزار عکس
983 ویدیو
508 فایل
🔰جهت اطلاع از فرایند اجرایی مسابقات سراسری قرآن و عترت بسیج عضو کانال باشید. 💠 اطلاع از فعالیت ها، طرح ها ،محافل ومسابقات قرآنی استان خراسان جنوبی ♦ ارسال اقدامات و فعالیت های قرآنی، و ارتباط بامدیر: @a_ehsannezhad
مشاهده در ایتا
دانلود
♨️:1⃣روش فطری ✅فطرت آهنگ درون است هر کس هماهنگ آن سخن بگوید در درون انسان نفوذ کرده و اثر تربیتی خود را می‌گذارد. 👈مربیان الهى با زبان فطرت سخن مى‌گویند و بر اساس پیمان‌هاى فطرى مردمان را به صفات و کمالات الهى سیر مى‌دهند. از فطرت به خمیره‌ی انسان و اساس تربیت و پیمان نامه الهى تعبیر مى‌شود. 🔺تربیتی که اساس برنامه‌ها و اقدامات و آموزش را بر فطریات آدمی قرار می‌دهد و حجاب‌های فطرت را می‌زداید و فطریات را شکوفا می‌نماید، تربیتی فطری و متناسب با وجود آدمی و نیازهای او و درخور حقیقت انسانی است. تربیتی که عشق به کمال مطلق و انزجار از نقص را جلوه می‌دهد تربیتی مطابق نقشه‌ی فطرت است تربیت فطری، تربیتی معتدل و به دور از هر گونه افراط و تفریط است، که خداوند آدمی را به گونه‌ای آفریده است که هر گونه افراط و تفریط، اعتدال او را به هم می‌زند و سیر او را به سوی تعالی تربیتی دچار خلل می‌سازد. 🌹چنانکه از امیرمومنان علیه السلام روایت شده است که فرمود: «خَیرُ الاَعْمَالِ اِعْتِدَالُ الرَّجَاءِ وَ الْخَوْفِ» بهترین کارها اعتدال امید و بیم است. 💐 لطفا به ما بپیوندید..👇 📱 ایتا: https://eitaa.com/salehinkhorasanjonubi سروش: sapp.ir/salehin.khorasanjonubi
♨️: ♦روش مرابطه و خود مرزبانی ✅اگر انسان خود از درون به تربیت خویشتن پردازد و خود مرزبانى نماید بهترین اثر تربیتی را دارد. چرا که انسان خود ضعف و قدرت‌ها و شرایط خود را بهتر تشخیص می‌دهد. 👈از آن جا که آدمی همواره در معرض اشتباه و لغزش است، لازم است حریم حقیقت را پاس داشته و به حساب خویش توجه کند تا از لغزیدن خود جلوگیری و در صورت لغزش به سرعت بازگشته و جبران کند. 🔹بدیهی است اگر آدمی خود بدین روش به اصلاح خود نپردازد، دیگران نمی‌توانند او را اصلاح کنند. 🌹حضرت امیر علیه السلام در بهره گیری از این روش اصلاحی می‌فرمایند: 💠بندگان خدا! – کرداروگفتار - خود را بسنجید پیش از آن که آن را بسنجند، و حساب نفس خویش را برسید، پیش از آن که به حسابتان برسند. - فرصت را غنیمت شمارید - پیش از آن که مرگ، گلویتان را بگیرد و نفس کشیدن نتوانید. رام و گردن نهاده- به راه راست روید - پیش از آن که به سختی رانده شوید. و بدانید آن کس که نتواند خود را پند دهد تا از گناه باز دارد، دیگری را نیاید تا این کار را برای او به جای آرد. 📚 https://eitaa.com/salehintabas 💐 لطفا به ما بپیوندید..👇 📱 ایتا: https://eitaa.com/salehinkhorasanjonubi سروش: sapp.ir/salehin.khorasanjonubi
♨️: ◀️ روش انتساب به غفلت و سهو ✅پس از تغافل، بهترین روش برخورد با متربى، در صورتى که خطاى وى ناچیز و اندک باشد، «انتساب به غفلت» است، یعنى فرض را بر آن گذاشته می‌شود که صدور چنین عملى از روى غفلت و نا آگاهى نسبت به عواقب سوء عمل بوده و یا اصولاً از قبح و زشتى عمل اطلاعى نداشته و یا بر فرض اطلاع، سهواً و ناخواسته چنین عملى از وى صادر شده است. 👈این روش نیز، خود مایه کرامت وبزرگوارى متربى و نیز ایجاد و اطمینان و اعتماد متربى نسبت مربى مى‌شود و مربى در در نزد متربى مقام و مرتبه‌اى عظیم مى‌یابد. 🔹 این معنا از گفته امام على بن ابیطالب که فرمود: کار برادر دینى خویش را به بهترین وجه قرار ده نیز حاصل مى‌آید. با توجه به آنچه گفته شد، روشن گشت که باید بین فعلى که از روى عمد و آگاهى از متربى سر مى‌زند و افعالى که این اوصاف را ندارند تمایز قایل شده روش‌هایى که از این پس ارایه مى‌شود در حقیقت براى مقابله با افعال سومى است که متربى از روى عمد و آگاهى انجام مى‌دهد. 📚👇 https://eitaa.com/salehintabas
♨️: روش عفو و گذشت ✅روشی که بعد از افشای اشتباه باید مد نظر داشت عفو و بخشش است. اگر مربی تشخیص داد که تغافل تأثیری ندارد و فرد را نسبت به گناهش متوجه نمی‌سازد  یا این که خود را به تغافل زده اما به شکل دیگری اشتباه، عیان شده است، باید دید آیا عفو خطا فرصتی برای بازگشت ایجاد می‌کند یا خیر. 👈بخشش خطای انجام شده به خاطر فرصت دهی روشی است که اگر در برابر انسان غیر جسور و مصمم به اصلاح خود اتخاذ گردد أثر تربیتی اش از مجازات بیشتر است. گذشت محترمانه و بدون منت از اشتباه دیگران به دلیل مصالحی را می‌توان عفو نامید. 🌹 امیرالمؤمنین علیه‌السلام: عَوِّدْ نَفسَكَ السَّماحَ. خودت را به گذشت و جوانمردی عادت بده. 📚دستور معالِم‌الحِکَم، ص ٦٩ 📚👇 https://eitaa.com/salehintabas
♨️: 4⃣2⃣روش محروم‌سازى و مجازات 👈نباید انتظار عصمت از دیگران داشت. احتمال صدور خطا و کار خلاف از هر انسان غیر معصوم وجود دارد در صورت مشاهده کار ناستوده، در درجه اول باید طوری وانمود شود که انگار از کار خلاف او اطلاعی ندارد روش تغافل. اگر این روش امکان یا تأثیر نداشت 💢باید در گام دوم او را مورد عفو و بخشش قرار داد و از او خواست که دیگر آن عمل ناشایست را انجام ندهد روش عفو، اگر این مرحله هم کارساز نبود، باید گام سوم را برداشت؛ یعنی به اندازه خلافی که مرتکب شده، برای او تعیین مجازات کرد. ✅البته در این جا باید عدالت رعایت شود. به فرمایش امیرمؤمنان علی(علیه السلام): عدل از پایه‌های ایمان است و داوری عادلانه همراه با چهار ویژگی است. دقت در فهم، فرورفتن در دانش، قضاوت روشن و درست و بردباری ثابت و پابرجا. ◀️ ارتباط با ما👇 🆔https://eitaa.com/ertebate_ba_modir 👇 🆔https://eitaa.com/salehintabas