«ده ویژگی شاخص عرفان شیعی»

آیا عربستان سعودی دشمن ماست❓ برخی می گویند عربستان سعودی دشمن ماست و برخی می گویند دشمن ما نیست. پاسخ◀️ اما حق این است که عربستان سعودی دو بخش دارد: عربستان و سعودی. بین ما و عربستان هرگز دشمنی نیست☑️ سرزمین عربستان محبط وحی و ههمحل حرمین شریفین، مقدسترین زمین در کل عالم است. مردم سنی عربستان برادران و دوستان ما هستند و شیعیان عربستان در قلب و جان ما جا دارند. اما بخش دوم یعنی سعودی حکمش متفاوت است❌ سعودی یعنی آل سعود که حاکمان سرزمین حجازند، نه تنها دوست ما نیستند، بلکه شرور ترین و خبیث ترین دشمنان ما هستند. این واقعیتی پیچیده و پنهان و قابل انکار نیست. در طول چهار دهه که از انقلاب اسلامی می گذرد، هیچ جنایتی متصور نیست که آل سعود در حق ملت و کشور ما نکرده باشد. در اکثر مصائبی که در این مدت داشته ایم پای آل سعود در میان بوده است. 1⃣حمایت همه جانبه از تروریست ها 2⃣ پشتیبانی کامل از صدام در جنگ تحمیلی 3⃣ دعوت و تحریک آمریکا و اسرائیل برای حمله و دشمنی و خرابکاری در ایران 4⃣ حمایت کامل از تجزیه ایران و تقویت تروریست هایی مثل الاحوازیه از حمله در جنایت رژه اهواز و تروریست های شرق کشور 5⃣همکاری در به شهادت رساندن حاج قاسم 6⃣کشتار فیجع بیش از 1000نفر از حجاج ایرانی در مکه در دهه شصت و فاجعه منا 7⃣ مشارکت در ترور دانشمدان هسته ای 8⃣فشار بر غرب برای منع پیشرفت هسته ای ایران 9⃣ حمایت همه جانبه از القاعده و داعش و خونریزی و ویرانی در عراق و سوریه 0⃣1⃣ عامل اصلی در تخریب روابط حسنه بین ایران و جهان اسلام 1⃣1⃣تامین مالی منافقین و دیگر گروه های تروریستی، به راه انداختن شبکه های ماهواره ای ضدایرانی و تبلیغ شبانه روزی جهانی علیه جمهوری اسلامی که یک نمونه اش شبکه ایران انترنشنال است. دشمنی با حزب الله، کشتار شیعیان یمن، ظلم و سرکوب و قتل شعیان و علمای عربستان، همکاری پنهان و آشکار با رژیم صهیونیستی تنها بخشی از جنایت ها و خباثت های آل سعود است و فهرست جنایات آل سعود بسیار طولانی تر از این است. کسی که چنین جنایاتی را نبیند👀 یا واقعا نابینا است یا خود را به نابینائی زده است یا با غیرت و عزت بیگانه است. دلخوش کردن به بهبود رابطه با چنین رژیمی توهم محض است. ذاتِ این رژیم چنان است که هرگز نمی تواند با جمهوری اسلامی رابطه حسنه داشته باشد. اما حال که چنین است آیا باید با سعودی بجنگیم و برای کاهش تنش اقدامی نکنیم❓ خیر. چنین ملازمه ای نیست. سعودی خبیث ترین دشمن ماهست، اما بزرگترین دشمن ما نیست. در واقع سعودی، عددی نیست در مقابل جمهوری اسلامی. اولویت جمهوری اسلامی مقابله با سعودی نیست، گرچه هرگاه که غلطی می کند باید با پاسخ دندان شکن سرجایش نشاند، اما تا جایی که ممکن است نباید به سمت افزایش تنش و درگیری رفت و حتی المقدور باید تلاش کرد روابط عادی باشد. ✔️آری با وجود همه این خباثت ها و شرارت ها گاهی حکمت و مصلحت چنین اقتضایی دارد، چرا که جمهوری اسلامی اولویت های مهم تری دارد که نباید آنها را فراموش کند. به علاوه در تنش و خدای ناکرده جنگ آن بخش اول یعنی سرزمین و مردم عربستان که برای ما مقدس و محترم هستند آسیب خواهند دید. اگر ایران در همه ابعاد علمی، میدانی، دیپلماتیک، اقتصادی و فرهنگی نیرومند باشد، هر دشمنی از جمله آل سعود از شکست ایران نا امید خواهد شد و سر جایش خواهد نشست. و اگر ضعیف باشیم هر خس و خاشاکی خواب نابودی ما را خواهد دید و به قدر توانش علیه ما دست به شرارت خواهد زد. پس پیش به سوی کسب اقتدار همه جانبه. لازمه این سخن نیست که باید در مقابل شرارت های سعودی همیشه سکوت کنیم. متاسفانه برخورد جمهوری اسلامی در مقابل جنایات بیشمار عربستان تا کنون اغلب سکوت و بی عملی بوده است و هرگز برخورد قاطعی صورت نگرفته است. این امر را نمی توان خویشتنداری نامید. ➖خویشتن داری جایی است که یک طرف خطایی می کند و با عذرخواهی و قول به عدم تکرار، طرف دیگر مقابله به مثل نمی کند. اما اگر صدها بار جنایت کرد از همه انواع جنایات و هرگز هم عذر خواهی نکرد بلکه به صراحت تهدیدش را ادامه داد و از تغییر رژیم سخن گفت و طرف مقابل جز پاسخ لفظی کاری نکرد این اسمش خویشتن داری نیست و با عزت نسبتی ندارد. اینکه به مبارزان یمن کمک می کنیم یا در سوریه و عراق در مقابل تروریست های دست نشانده عربستان ایستاده ایم، کافی نیست و پاسخ جنایات عربستان نیست.➕ این اقدامات در مقابل همان جنایات است، نه سایر جنایات. دفاع در مقابل تهاجم در یمن و سوریه است نه پاسخ دیگر جنایات و همین بی عملی باعث گستاخ تر شدن سعودی و ادامه توطئه و فتنه علیه ایران شده است. ➖البته لابد عذری درکار بوده که ما بی اطلاعیم، اما هر چه باشد مقابله مناسبی در مقابل این رژیم متحجر و ابوجهلی و ابوسفیانی عصر جاهلیت صورت نگرفته است. #سیاسی #تحلیل #سعودی @dreshkevari

بزرگترین نیاز عبد یا اَسْمَعَ السّامِعینَ، یا اَبْصَرَ النّاظِرینَ، وَیا اَسْرَعَ الْحاسِبینَ، وَیا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ، السّادَهِ الْمَیامینِ؛ وَاَسْئَلُکَ اَللّهُمَّ حاجَتِىَ الَّتى اِنْ اَعْطَیْتَنیها لَمْ یَضُرَّنى ما مَنَعْتَنى، وَاِنْ مَنَعْتَنیها لَمْ یَنْفَعْنى ما اَعْطَیْتَنى: اَسْئَلُکَ فَکاکَ رَقَبَتى مِنَ النّارِ، لااِلهَ اِلاّ اَنْتَ، وَحْدَکَ لا شَریکَ لَکَ؛ لَکَ الْمُلْکُ، وَلَکَ الْحَمْدُ، وَاَنْتَ عَلى کُلِّشَىْءٍ قَدیرٌ، یا رَبِّ، یا رَبِّ، یا ربّ... اى شنواترین شنوایان، اى بیناترین بینایان، و اى سریع ترین حسابرسان، و اى مهربان ترین مهربانان، بر محمّد و خاندان محمّد آن سروران با میمنت درود فرست، و از تو درخواست میکنم خدایا حاجتم را که اگر آن را به من عطا کنى، بیشک هرچه را از من دریغ ورزى به من ضررى نرساند، و اگر قضاى حاجتم را از من دریغ نمایى، آنچه را عطایم کنى سودى نبخشد: آزادى از آتش را از تو درخواست میکنم، معبودى جز تو نیست، یگانه اى، شریکی برایت نیست، فرمانروایى و سپاس خاص توست، و تو بر هرچیز توانایى، پروردگارا، پروردگارا... (فرازی از دعای عرفه)

در مذمت سخن چینی و عیبگویی رسول خدا (ص) فرمود: «إنّ أحبّکم إلی الله الذین یؤلفون و یألفون، و إنّ أبغضکم إلی الله المشّئاون بالنمیمة، المفرّقون بین الإخوان.» محبوب ترین شما نزد خداوند کسانی هستند که انس می گیرند و بین مؤمنان انس برقرار می کنند. و منفورترین کس آن است که با سخن چینی بین برادران جدایی می افکند. همو فرمود: «حُرِمت شفاعتی علی ثلث: الغمازین و المشائین بالنمیمة و المفرقین بین الأحبة.» سه گروه از شفاعت من محرومند: سخن چینان و کسانی که به بدگویی اقدام میکنند و آنان که بین دوستان جدایی میافکنند. «روی عن ابی عبدالله، (ع): ثلاثة لایدخلون الجنة: السفاک للدم و شارب الخمر و شمّاء بالنمیمة.» از امام صادق ع روایت شده است:سه کس است که وارد بهشت نمی شود: خونریز، شرابخوار و سخن چین. @dreshkevari

میر سید علی همدانی عارف شاعر شیعی قرن هشتم که از ایران به هندوستان برای تبلیغ تشیع هجرت کرد و اسلام را در ان خطه منتشر کرد و مزارش در کولاب تاجیکستان است روحش شاد.

ویل لکل همزه لمزه وای بر هر عیبجوی طعنه زن.

نقل این گفتار به معنای موافقت با همه سخنان این برادر عزیز نیست. بلکه تکیه بر نکته اصلی "نباید خفت و فرصتی استثنایی که برای خدمت فراهم شده" است. روی الحاد امثال چگوارا و کاسترو هم نبایدتاکید کرد. آنها جوانان آزادیخواه و ظلم ستیزی بودند که مجذوب مارکسیسم به عنوان تنها ایداولوژی مبارزه شده بودند نه به جهت الحادش، بطوری که اگر مارکسیسم جنبه الحادی نداشت بیشتر مورد پذیرش آزادیخواهان می شد. می دانیم که متاسفانه اسلام به عنوان مکتب عدالتخواه وازادیبخش به جهان معرفی نشده بود، چنانکه هنوز هم بدرستی نشده است. @dreshkevari

از حکمت های شیخ اجل سعدی در اخلاق جوانمردی: خنک آن که آسایش مرد و زن گزیند بر آرایش خویشتن نکردند رغبت هنرپروران به شادی خویش از غم دیگران «بزرگی را پرسیدم از سیرت اخوان صفا. گفت: کمینه آن که مراد خاطر یاران بر مصالح خویش مقدّم دارد و حکما گفته‌اند: برادر که در بند خویش است نه برادر و نه خویش است. کسی خسبد آسوده در زیر گِل که خسبند از او مردم آسوده دل @dreshkevari