شما یادتون نمیاد اصلا نبودید وقتی ما دانشجو بودیم اینترنت نبود... ما برای شنیدن چهار کلمه عربی از اهل زبان، پول می‌دادیم و نوار کاست می‌خریدم ☺️ بعد همون کاست رو ۳۷۰ بار گوش می‌دادیم 😄 @dr_ehsan1980

#مقاله پارسی‌سرایی #جمیل_صدقی_الزهاوی شاعر معاصر عراقی 🟢 جمیل صدقی و پدرش ملامحمد الزهاوی، هر دو اشعار فارسی زیبا و والایی سروده‌اند. 🔴 جمیل صدقی، در کنگره بزرگداشت هزاره شاهنامه فردوسی در تهران شرکت کرده است. (سال ۱۳۱۳ خورشیدی) @dr_ehsan1980

🎥 به‌جای مِنشِن بگویید نامیاد 🔹 #فرهنگستان_زبان_و_ادب_فارسی واژه «نامیاد» را به‌عنوان معادل فارسی «mention» تصویب کرد. ————————————— معادل بسیار زیبایی است؛ اما چرا اینقدر دیر؟! کاش هر واژه را پیش از جاافتادن در زبان مردم، با قید فوریت معادل‌سازی کنند. در زبان عربی: إشارَة: هي المقابل الشائع جداً في سياق وسائل التواصل الاجتماعي (Social Media) عندما يُشير شخص إليك في منشور (Tagging). مثال: I received a mention on X (Twitter) الترجمة: «وصلتني إشارة (منشن) على مِنصّة إكس (تويتر)». #نکات_ترجمه #معادل_یابی @dr_ehsan1980

https://s-tj.com/eR0WM اختصارات لوحة المفاتيح تسهيل الكتابة و العمل عن طريق لوحة المفاتيح https://s-tj.com/eR0WM @dr_ehsan1980

به فرموده مدیر محترم گروه زبان و ادبیات عربی منبع درس نحو ۱ کتاب مبادی العربیه ۴ ویرایش آقای حمید محمدی است (دانشگاه مذاهب اسلامی) لطفا دانشجویان این درس به یکدیگر اطلاع بدهند

#رضا_رضایی #مترجم #ترجمه #ویراستاری @dr_ehsan1980

در #جنگ_نرم و #جنگ_شناختی ، یکی از ابزارهای قدرتمند استعمارگران، حمله به #زبان و #هویت_فرهنگی ملل هدف است. آنها با تحقیر و کوچک‌نمایی زبان‌های بومی، ضمن تضعیف اعتماد به نفس ملی، زبان خود را به عنوان نماد #تمدن و پیشرفت معرفی می‌کنند. این در حالی است که زبان‌هایی مانند #انگلیسی و #آلمانی خود دارای نقاط ضعف ساختاری بارزی هستند. نظام آوایی و املایی پیچیده و اغلب ناسازگار این زبان‌ها، همراه با دستور زبان سخت و پر از استثنا، یادگیری و استفاده از آنها را دشوار می‌سازد. اما ملت فریب‌خورده، تحت تأثیر این جنگ شناختی، این عیوب آشکار را نادیده گرفته و #زبان_خودی را تحقیر می‌کند. #زبان_فارسی #زبان_عربی @dr_ehsan1980

آزمون بین المللی التنال با ارائه مدرک معتبر بین المللی مناسب برای دانشجویان دکتری و داوطلبان آزمون دکتری برای ثبت نام اینجا کلیک کنید ✳️✳️✳️ کانال همایش‌ها و مجلات معتبر @h_conf

عربیتو، اولین آکادمی تخصصی زبان عربی کشور عربیتو جایی که قدرت ارتباط، رشد و موفقیت با زبان عربی شکل می‌گیره. کافیه تماس بگیری یا بهمون پیام بدی.☺️ می دونستی ما دوره های مختلفی برای زبان عربی داریم، یکی از اون ها، جلسات گفتگو آزاد هست که رایگانه، حتما ثبت نام کن. ☎️ شماره تماس: 05137637526 05137669295  👨‍💻پشتیبانی تلگرام: @IELTSDailyHelpDesk1 👨‍💻 پشتیبانی ایتا: @Dignity313 کانال تلگرام: @arabitoschool پیج اینستاگرام: arabito.id

#فراخوان جذب پژوهشگر ✅پژوهشکده بین المللی امام رضا علیه السلام در جهت تکمیل کادر پژوهشی خود در گروه جریان‌شناسی فکری و فرهنگی جهان پژوهشگر می پذیرد: 🔺محورهای پژوهش: 🔸افراط پژوهی جریان های معاصر (وهابیت، اخوان المسلمین، دیوبندیه، طالبان، القاعده، داعش و...) 🔸مطالعات تطبیقی جریان‌های افراط گری 🔸آینده پژوهی جریان های فکری و فرهنگی 🔸نقش جریان های فکری و فرهنگی بر تحولات جهان اسلام 🔸تاثیر جریان های فکری و فرهنگی بر نظام جمهوری اسلامی ایران 🔸نقش پلتفرم‌های دیجیتالی و فضای مجازی نوین در ایجاد و تحولات جنبش‌ها و جریان ها فکری و فرهنگی 🔸نقش جریان های فکری- فرهنگی جهان اسلام بر گسترش تمدن اسلامی 🔸آسیب شناسی و ارائه راهکارها و راهبردهای کاربردی در تاثیرگذاری بر جریان های فکری و فرهنگی 📜 قالب‌ها: 🔹مقاله علمی-پژوهشی 🔹کتاب پژوهشی یا تحلیلی 🔹برگزاری نشست و کرسی علمی ترویجی 🟢 شرایط ثبت‌نام: 🔺دارا بودن مدرک دکتری یا سطح ۴ حوزه (معافیت دانشجویان دکتری و ارشد و طلاب مشغول به سطح 4 با رزومه علمی مناسب از این شرط) 🔺فعالیت علمی مرتبط با ادیان و مذاهب اسلامی 🔺سابقه پژوهشی مناسب (نگارش آثار علمی و...) 🟠 مزایای همکاری: 🔻 پذیرش به عنوان پژوهشگر مدعو و عضویت در گروه 🔻حمایت مالی از طرح های پژوهشی 🔻بهره مندی از امکانات پژوهشی 📆مهلت ارسال رزومه:۱۵ آذرماه ۱۴۰۴ نحوه ثبت نام :ارسال نام و نام‌خانوادگی خود به همراه رزومه‌علمی و طرح‌پژوهشی به شماره 09358387678 یا آیدی @fatemi6060 در پیام رسان ایتا ✳️✳️✳️ کانال همایش‌ها و مجلات معتبر @h_conf

#سردرفتری_ازدواج با کارشناسی #زبان_و_ادبیات_عربی می‌توانید در آزمون سردفتری ازدواج شرکت کنید (به شرط داشتن سطح یک حوزه یا ...) چه کسانی می‌توانند در آزمون سردفتری ازدواج و طلاق سال ۱۴۰۴ شرکت کنند؟ 🔸ثبت نام آزمون سردفتری ازدواج و طلاق سال ۱۴۰۴ از یکشنبه ۱۱ آبان آغاز و تا روز شنبه ۱۷ آبان ادامه دارد. 🔸شرکت در این آزمون صرفا برای داوطلبان مرد امکان‌پذیر است و مراحل جذب آزمون سردفتری ازدواج و طلاق شامل آزمون کتبی، اختبار (مصاحبه) و گزینش خواهد بود. 🔸بعضی از شرایط شرکت در این آزمون: - داشتن مدرک کارشناسی در رشته‌های حقوق، علوم ثبتی، علوم قضائی، الهیات ومعارف اسلامی یا #سطح_یک_حوزه به شرط دارا بودن مدرک تحصیلی کارشناسی در یکی از رشته‌های ادبیات (زبان فارسی یا #عربی )، علوم قرآنی و الهیات معارف اسلامی - داشتن کارت پایان خدمت یا معافیت دائم - دارا بودن حداقل ۲۴ سال و حداکثر۵۰ سال تمام و... 🔗 جزییات کامل را در اختبار بخوانید: https://www.ekhtebar.ir/?p=126273 @dr_ehsan1980

لوعة أمير المؤمنين علي لفقد الزهراء (عليهما السلام) مما قاله من الشعر : كنا كزوج حمامة في أيكة متمتّعين بصحبة وشباب (همچون جفت کبوترى در بیشه‌اى بودیم؛ که از همنشینى و جوانى بهره‌مند بودیم) دخل الزمانُ بنا وفرّقَ بينَنا إنّ الزمانَ مُفرّقُ الأحبابِ (زمانه بر ما وارد شد و میان ما جدایى انداخت؛ آری، زمانه، جداکنندۀ دوستان از یکدیگر است) مالي وقفتُ على القبور مُسلّما قبرَ الحبيب فلم يَردّ جوابي (مرا چه می‌شود که بر مزارها ایستاده‌ام و سلام مى‌کنم بر مزار یار، اما او پاسخم را نمی‌دهد) أحبيبُ مالَك لا تردّ جوابَنا أنَسيتَ بعدي خلّةَ الاحبابِ (اى دوست! تو را چه شده که پاسخ ما را نمى‌دهى؟ آیا پس از من، دوستىِ دوستان را فراموش کرده‌اى؟) و قال أيضاً : لكلّ اجتماعٍ من خَليلين فُرقةٌ وكُلّ الذي دونَ الفراق قليل (پایانِ هر گرد آمدنِ دو دوست، جدایى است؛ و هر مصیبتى غیر از جدایى، اندک و ناچیز است) و إنّ افتقادي فاطماً بعد أحمد دليلٌ على أن لا يدومَ خليلُ (و اینکه من پس از (پیامبر) احمد، فاطمه را از دست دادم، دلیلى است بر اینکه هیچ دوستى پایدار نمى‌ماند) وفي الخطبة 202 من نهج البلاغة رُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَهُ عِنْدَ دَفْنِ سَيِّدَةِ النِّسَاءِ فَاطِمَةَ عليها السلام كَالْمُنَاجِي بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله عِنْدَ قَبْرِهِ: «السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَنِّي وَعَنِ ابْنَتِكَ النَّازِلَةِ فِي جِوَارِكَ وَالسَّرِيعَةِ اللَّحَاقِ بِكَ قَلَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَنْ صَفِيَّتِكَ صَبْرِي وَرَقَّ عَنْهَا تَجَلُّدِي إِلَّا أَنَّ فِي التَّأَسِّي لِي بِعَظِيمِ فُرْقَتِكَ وَفَادِحِ مُصِيبَتِكَ مَوْضِعَ تَعَزٍّ فَلَقَدْ وَسَّدْتُكَ فِي مَلْحُودَةِ قَبْرِكَ وَفَاضَتْ بَيْنَ نَحْرِي وَصَدْرِي نَفْسُكَ فَإِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ فَلَقَدِ اسْتُرْجِعَتِ الْوَدِيعَةُ وَأُخِذَتِ الرَّهِينَةُ أَمَّا حُزْنِي فَسَرْمَدٌ وَأَمَّا لَيْلِي فَمُسَهَّدٌ إِلَى أَنْ يَخْتَارَ اللَّهُ لِي دَارَكَ الَّتِي أَنْتَ بِهَا مُقِيمٌ وَسَتُنَبِّئُكَ ابْنَتُكَ بِتَضَافُرِ أُمَّتِكَ عَلَى هَضْمِهَا فَأَحْفِهَا السُّؤَالَ وَاسْتَخْبِرْهَا الْحَالَ هَذَا وَلَمْ يَطُلِ الْعَهْدُ وَلَمْ يَخْلُ مِنْكَ الذِّكْرُ وَالسَّلَامُ عَلَيْكُمَا سَلَامَ مُوَدِّعٍ لَا قَالٍ وَلَا سَئِمٍ فَإِنْ أَنْصَرِفْ فَلَا عَنْ مَلَالَةٍ وَإِنْ أُقِمْ فَلَا عَنْ سُوءِ ظَنٍّ بِمَا وَعَدَ اللَّهُ الصَّابِرِينَ». التَّاَسِّى: صبر و شكيبائى كردن، مصيبت را تحمل كردن. الْفَادِح: سخت، مشكل. التَّعَزِّى: بردبارى و خويشتن دارى كردن. مَلْحُودَةُ الْقَبْرِ: شكاف گور. مُسَهَّد: زمان بيدارى در شب. هَضْمِهَا: ستم كردن به وى. أحْفِهَا السُّؤَالَ: بطور كامل از او سؤال كن، «احفى السّؤال»: سؤال را تكرار كرد. الْقَالِى: خشمگين. السَّئِم: دلتنگ، دلگير. ترجمه خطبه از مرحوم دکتر شهیدی: (درود بر تو اى فرستاده خدا از من و دخترت كه در كنارت آرميده، و زودتر -از ديگران- به تو رسيده. اى فرستاده خدا مرگ دختر گرامى‌ات عنان شكيبايى از كفم گسلانده، و توان خويشتندارى‌ام نمانده. اما براى من كه سختى جدايى تو را ديده و سنگينى مصيبتت را كشيده‌ام جاى تعزيت است -نه هنگام تسليت-. تو را بر بالين ساختم در آنجا كه شكاف قبر تو بود، و جان گرامى‌ات ميان سينه و گردنم از تن مفارقت نمود. «همه ما از خداييم و به خدا باز مى گرديم.» امانت باز گرديد، و گروگان به صاحبش رسيد. كار هميشگى ام اندوه است و تيمارخوارى، و شبهايم شب زنده دارى. تا آنكه خدا خانه‌اى را كه تو در آن به سر مى‌برى برايم گُزيند -و اين غم كه در دل دارم فرو نشيند-. زودا دخترت تو را خبر دهد كه چه‌سان امّتت فراهم گرديدند، و بر او ستم ورزيدند. از او بپرس چنانكه شايد و خبر گير از آنچه بايد، كه ديرى نگذشته و ياد تو فراموش نگشته. درود بر شما، درود آن كه بدرود گويد نه كه رنجيده است و راه دورى جويد. اگر باز گردم نه از خسته جانى است، و اگر بمانم نه از بدگمانى است -بلكه اميدوارم- بدانچه خدا شكيبايان را وعده داده -و پاداشى كه براى آنان نهاده) @dr_ehsan1980