🔴🛑🔴 📍تصور کنید کسی یک اسکناس دویست تومانی در یک دستش دارد و یک چمدان در دست دیگرش که ۱۳میلیون پول داخلش است. ناگهان اسکناس رو باد میبرد و همزمان دزد هم کیفش رو میزند. اون آدم در حالت طبیعی چه می‌کنه؟ بیخیال دویست تا تک تومان میشود و میدَود دنبال چند میلیون! اما تصور کنید برعکس رفتار کند. بیفتد دنبال پول خُرده‌ها و هی فریاد بزند، گریه کند، شهر رو به هم بریزد، زمین و زمان رو به هم بدوزه تا اسکناسش رو پیدا کنه... بهش بگن ۱۳میلیون پولت رو دزد برد؛ کاری بکن! جواب بده: بذار اول اسکناسم رو پیدا کنم! 🤔 شما درباره این شخص چی فکرمی کنید؟ عقلش معیوب است یا کاسه‌ای زیر نیم‌کاسه‌ست وگرنه آدم عاقل، این کار را نمی کند . حالا یک داستان واقعی بشنوید: در ایران حدود ۱۳میلیون جوان آستانه ازدواج داریم، چندصدهزار دختر و پسر داریم که به سن تجرد قطعی رسیدند و هر سال بیشتر میشوند و اگر والدین رو درنظربگیریم، حدود سی میلیون نفر درگیر محرومیت از ازدواج هستند!! این را بگذارید در یک کفه ترازو، در کفهٔ دیگر ترازو سالی حدود ۲۰۰عدد ازدواج ناسالم در قالب #کودک_همسری داریم[آمار پارسال] . حالا دو کفهٔ ترازو رو مقایسه کنید، یک طرف ۱۳ میلیون نفر و یک طرف ۲۰۰ نفر که هر سال هم کمتر می شوند. حالا باورتون میشود که چهار سال از عمر مجلس درگیر بحث فرعی ازدواج کودکان گذشت و برای ازدواجِ این ۱۳ میلیون هیچ اقدامی صورت نگرفته است ؟ باور می کنید چهار سالِ تمام، نماینده‌ها ، رسانه‌ها و NGO ها درگیر اون دویست نفر شدند و اون ۱۳ میلیون رو هیچ گرفتند؟ البته اون دویست نفر مهم هستند اما نه مهمتر از چند ده میلیون نفر ما در ایران بحران کودک همسری نداریم اما بحران ازدواج داریم جالبه بدانید که قانونی به نام تسهیل ازدواج جوانان وجود دارد که ۱۴ساله داره خاک میخوره؟ میدونستید طبق این قانون، دولت موظف است ۳سال به زوج‌های جوان خانه بدهد و ۲سال به زوج‌های بدون شغل، مقرری بدهد و ارگانها و نهادها باید سالن و تالارهاشون رو برای جشن عروسی در اختیار عروس و داماد ـها قرار بدهند؟ خیلی از شما مجردید یا #مجرد دارید اما این حقوقِ قانونی‌تون رو نمیدونید؛ در عوض اسم #کودک‌همسری هزار بار به گوشِتون خورده است! رفتار دولت و مجلس درست عین شخصیت اول داستان ماست، همانقدر غیرعاقلانه و غیرقابل‌توجیه!!! #نیازسازی_دروغین #سرطان_افسادطلبی #ازدواج #حق_ازدواج @dr_fgarivani

پاسخ محکم و کوبنده آیت الله فاضل لنکرانی به یاوه گویی های ابتکار: شما حدیث ثقلین را قبول ندارید؟/من به ایشان توصیه می‌کنم اسلام را درست بفهمند/ بعضی معنای فقه پویا را درست نمی‌فهمند و فکر می‌کنند پویا یعنی دائماً باید احکام را تغییر دهیم، حلال را حرام و حرام را حلال کنیم، آیت الله محمد جواد فاضل لنکرانی رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) و عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در درس خارج دیروز خودشان طی سخنانی به موضوع مالکیت پدر بر فرزند پرداخت و اظهار نظرهای اشتباه و غلط و منافقانه معصومه ابتکار در این باره پاسخی کوبنده دادند که در ادامه می بینیم: به دنبال قضیه قتل دختری که چندی پیش توسط پدرش اتفاق افتاد، اخیراً مطلبی پیرامون «حکم عدم قصاص پدر در صورت قتل فرزندش»، از سوی معاونت امور زنان و خانواده ریاست جمهوری در رسانه‌ها منتشر شده است که باید عرض کنیم؛ این مطلب کاملاً غیر صحیح است و تعجب این است که چرا یک مسئول رسمی در نظام جمهوری اسلامی نسبت غیر صحیح به فقه و فقها می‌دهد. البته نظایری هم از افراد دیگر از اول انقلاب تا حالا داشته‌ایم و متأسفانه این مشکل هنوز هم وجود دارد، مسئولیت‌هایی را به افراد می‌دهند و این افراد اظهارنظرهایی می‌کنند که صلاحیت آن را ندارند. تعبیری که از ایشان در رسانه‌ها پخش شده خیلی ناراحت‌کننده بود. این تعبیر که «برخی از فقها قائل به مالکیت پدر بر فرزند هستند، در نتیجه پدر می‌تواند هر کاری که بخواهد با فرزند انجام دهد، با مال فرزندش معامله کند و حتی اگر به قتلش هم برساند مانعی ندارد»، بعد هم می‌گوید «این یک برداشت فقهی است که برخی از فقها قائل‌اند اما ریشه قرآنی ندارد». هر دو مطلب ایشان کاملاً ناصحیح است و غیر مطابق با میزان صحیح فقهی و اجتهادی است. اولاً هیچ فقیهی نه از قدما و نه از متأخرین فتوا نداده که پدر مالک فرزندش است، در هیچ متن فقهی شما چنین مطلبی را پیدا نمی‌کنید که یک فقیهی بگوید پدر مالک فرزندش هست و می‌تواند با این فرزند مثل سایر اموال خود معامله و برخورد کند. چطور می‌شود کسی بگوید فقه شیعه یا فقه اسلام اجازه می‌دهد که پدر فرزندش را بکشد، چون مالک اوست؟ این یک نسبت کاملاً غیر صحیح است. لذا قسمت اول کلام این مسئول، کاملاً یک نسبت ناروا به فقه و فقهاست و من به ایشان توصیه می‌کنم اسلام را درست بفهمند. ما به جای اینکه اسلام را درست بفهمیم، می‌آئیم یک مطلب و یک اتهام غیر صحیح را به اسلام و فقه نسبت داده و دین و فقه را در أنظار دنیا خراب می‌کنیم. اینها مسئولیت أخروی دارد. اگر من از فقه درست خبر ندارم، حق اظهار نظر ندارم، همینطور می‌گوئید «برخی از فقها»؟! به ما بگوئید این «برخی از فقها» کدامند و در کدام کتاب است؟ اینکه یک مطلب غیر صحیحی توسط یک مسئول در تریبون‌ها و رسانه‌ها مطرح شود، بدون هیچ تردیدی؛ هم باید این فرد پاسخگوی آن باشد، هم آن مسئولی که این شخص را به مسئولیت گمارده است. فقه ما بسیار فقه بالنده، قوی و پویایی است؛ منتها بعضی معنای فقه پویا را درست نمی‌فهمند و فکر می‌کنند پویا یعنی دائماً باید احکام را تغییر دهیم، حلال را حرام و حرام را حلال کنیم، در حالی که فقه پویا یعنی در هر زمانی فقه می‌تواند مطابق با خصوصیات آن زمان و بر طبق ضوابط فقهی نظر بدهد. اما قسمت دوم؛ که آن هم حرفی است به یک معنا بدتر از قسمت اول و گفته‌اند که این مطلب ریشه و مستند قرآنی ندارد. اولاً شما از کجا می‌گوئید مستند قرآنی ندارد؟ چه مقدار آیات قرآن را بررسی کردید که بگوئید مستند قرآنی ندارد؟ ثانیاً مگر شما حدیث ثقلین را قبول ندارید؟ بر اساس حدیث ثقلین، قرآن و عترت برای بشر تا روز قیامت معیار است. تمام افتخار حوزه‌های علمیه هم به این است که محور مطالعاتشان؛ قرآن و عترت است. اگر کسی هم امامت و وصیّ بودن ائمه اطهار(ع) را بعد از پیامبر(صلوات الله علیه) به دستور خدای تبارک و تعالی قبول نداشته باشد، این روایت «أنت ومالک لابیک» را که در کلام خود پیامبر(ص) آمده است، قبول دارد. این چه نسبت ناروایی به فقه، اسلام، پیامبر(ص) و ائمه معصومین(ع) است؟! بعد هم این مطلب دوم را بگوئیم که مستند قرآنی ندارد! این فرد یک حرفی زده که حتی اهل‌سنت هم نمی‌زنند؛ ما فقیهی را در اسلام از شیعه و سنی سراغ نداریم که بگوید فقط و فقط قرآن مستند برای احکام است. بنابراین هر دو مطلب نادرست است و توصیه می‌کنم گوینده این سخن حرف خود را اصلاح کند و نگذارند چنین مطالبی از اینها بماند و موجب اشتباه هزاران نفر بشود و اشتباه آنها از نظر اخروی بر ذمه ایشان قرار گیرد. شما که به حوزه و فقها دسترسی دارید اول سؤال کنید، بعد که مطلب برایتان روشن شد آن را مطرح کنید #فمینیست_های_بیسواد #فقه_پویا #سرطان_افسادطلبی @dr_fgarivani