#مادران_مجرد
✍️ثنا آزاد/دانشجوی دکتری مهندسی پزشکی/تورنتو 🇨🇦
🔅نمودار زیر نشان میدهد که هر ساله، بر تعداد بچه هایی که یکی از پدر یا مادر، مسولیت پدری یا مادری را نپذیرفته وبه تبع آن بچهها محکوم شده اند فقط با یکی از والدینشان بزرگ شوند، افزوده میگردد.
🔅اگر از آمار چنین خانوادههایی میپرسید، در کانادا، در یکی از هر 5 خانواده، پدر یا مادر مجبور شدهاند بدون ازدواج فرزند خود را بزرگ کنند و فرزند از یکی از والدینش محروم است.
https://goo.gl/bxkq3Q
🔅یکی از تنقاض های زندگی لیبرالی همین است. اینکه پاسخی برای تعارض حقوق وجود ندارد. اینجا به پدر یا مادر ❌حق می دهند، مسولیت بچه شان را نپذیرند و زندگیشان را به دلیل بچه ای که فقط یکی از آنها، آن را میخواسته، و یا هیچ کدامشان قصد داشتنش را نداشتهاند، دستخوش تغییر نکنند. اما کسی پاسخ نمی دهد چرا فرزند باید از ❌حق "پدر" یا "مادر" داشتن محروم شود؟
🔅کاش محبت و حمایت را میشد عددی کرد و میشد به جبر قانون، کسی را مکلف کرد به دیگری محبت کند. کانادا خیلی داعیهی این را دارد که حق و حقوق همه را می دهد. راست هم میگوید، تا آن جا که به دولتها مربوط است، همه مردم حق و حقوقشان را میگیرند. اما چطور قانون می تواند راهی پیدا کند تا از وقوع رویدادی که در آن،"مادری تنها در بیمارستان همه ی شوق و هیجانش را از وانفسای تنهایی به کسی که او را باردار کرده پیامک میزند، و جوابی دریافت نمیکند" جلوگیری کند؟
🔅 یک نفر از این سر دنیا، یک تکه ی پارچه ی سفید به دست گرفته و می خواهد به ظنِ خودش، داعیهدار حقوق زنان شود. او را کاری ندارم. اما از میان زنانی که از نعمت خانواده و حمایت همسرانشان برخوردارند، کسی پیدا میشود داعیهدار حقوق زنانی شود که کشورشان نتوانسته قانونی برای محبت کردن و پر کردن خلا و نیاز عاطفی زنانش پیدا کند؟
#دختران_انقلاب
#حقوق_زن
#حقوق_بشر
#دختران_خیابان_انقلاب
@dr_fgarivani
29.35M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#فمینیسم
#قسمت_اول
#جریان_شناسی_فمینیسم
#زن_در_غرب
@dr_fgarivani
پشت پرده های خیانت ۲۰۳۰.mp3
27.38M
پشت پرده های خیانت #۲۰۳۰
#دکتر_کرمی
@dr_fgarivani
🌹 حیای زن در عرصه اجتماع
برخی به باطل تصور نمودهاند که حیای زن یعنی گوشهگیری و حذف او از تمامی جریانهای اجتماعی در حالی که حیا یعنی رعایت نمودن خصائص زن واقعی که خداوند در وجود زن به ودیعت گذاشته و زنان مؤمن بهخوبی این امر را درک میکنند. لذا حیا ترسیم چارچوب لازم برای روابط اجتماعی بوده نه حذف کردن این روابط.
#بانوی_انقلابی
#حیا
#عفت
@dr_fgarivani
#به_قلم_مخاطبین
#نقش_فراموش_شده....
هوابارانی ست؛لطیف وزیبا...
این دوکلمه ی آخرچه نقشی دارند؟نه اشتباه نکنید،میدانم برای قشرجوان مینویسم ومطمئنم بهترازمن نقش آن دورامیدانید،امادنبال معنای صفت میگردم.دراین فکرهستم ودراین هوای بارانی ودلچسب مجال قدم زدن رامغتنم میشمرم تانفسی تازه کنم؛جلو وجلوترمیروم،اطرافم رانظاره میکنم زیبایی درختان سبزوخیس خورده بابازی واذیت پرندگان کوچک روی درختان سرماخورده،حسِ خوب قدم زدن رادوچندان کرده است.
سوالاتم دورسرم تاب میخورند؛دنبال پیداکردن معنی صفت بودم
دخترهاودخترک های متفاوت رامیبینم،تفاوت چهره رانمیگویم،تفاوت رنگها ذهنم راخیره کرده.موهای پریشان وآرایش های متفاوت،آستینهای بالارفته وشلوارهای شصت سانتی ونودسانتی،سوت مغزم رابه صدادرمیاورد.به این فکر افتاده ام که چه کسی تعریف درست ازدختربودن رامیداند؟چه کسی به به دختران نوزده-بیست ساله یاد داده به این شکل درجامعه قدم بزنند،آخرمن که درکتابهای روانشناسی ووبررسی تفاوتهای زنان ومردان وانواع این کتابها،چیزهای دیگری خوانده بودم.اصلا یک سوال کدام یک از این دخترهامیتواندتعریف خودش ازحجاب رابیان کند؟راستی ایا حجاب هم صفت است؟
چرافکرم آرام نمیگیرد؟آخرازروی کدام کتاب فارسی نوشتن، کدام کتاب معتبرخواندن وازکدام فطرت همچین چیزهایی میزاید؟
جلوتر میروم،حالم از فکرهایم حسابی ضدحال میخوردوباصدای دوتااز دخترهای کنارپارک به خود میاید.به آنجای بحثشان رسیده ام که دخترباحجاب وآراسته ای دخترمقابلش راکناری کشیده وبه اومیگوید؛"من که چیزی نگفتم خواهرگلی فقط خواستم بگم پوششتون مناسب نیست وخیلی هاروبه شماخیره کرده واون دخترباموهای بزک کرده وآرایشی که رنگ ولعابی به اوداده میگوید"به خودم مربوط است"
همان جمله ای که فکر میکنم منطقی ترین جواب ازنظر عده ای از دخترهاست.
ذهنم رابه گوشه ای از پارک روی صندلی افتاب خورده ای،هل میدهم تایخش بازشودودلم هم کمک میکندتاآرامَش کند.به این فکر میکنم که آیا دخترهای سرزمینم داستان فمنیسم رامیدانند؟دختران ما ازکجافکر کردندبانیمه برهنگی میتواننداستعدادهایشان رانشان دهند؟ازکجادریافتندکه بی حجابی ازباحجاب بودن بهتراست؟بلافاصله ذهنم پیام میفرستدکه شایدبازهم منطق بی منطقی به کمکشان آمده وگفته،خواهی نشوی رسوا/همرنگ جماعت شو...از حرف ذهنم خنده ام نمیگیردوسریع پیغام میفرستم که آخراین دخترهامگرداستان جماعت غربی رامیدانند؟مگرداستان "سیمون دوبوار"ازفعالان فمنیسم راشنیده یاخوانده اند؟مگراز رنج فریادهای زنانِ قرن نوزده وبیست وپیشترازآن چیزی شنیده اندکه چطورازفریادهای پایمال شدن حقوقشان به جایی رسیدندکه دیگرقائل به ازدواج هم نبودندوآزادی مطلق ازجمله آزادی جنسیِ بدون قیدوشرط رامیخواستندوآنرا اوج افتخارونشانه ی قدرت زنانه شان میدانستند.نمیدانم این دردندانستن راچگونه بایدبه دختران سرزمینم بگویم،این ندانستنهاوتن دادن به هرآنچه دیگران رفته اند،دختران وزنان مارابه اینجارسانده یااز نگفتنهای امثال من است؟آخراز عفت وحجاب برای یک دختروعشق ومحبت مادری وهمسری چه بدی هادیده اندویاشنیده اندکه تصمیم برنشان دادن گوهرهای ذاتیشان کرده اند؟حالا تازه میفهمم صفت چه واژه ایست.کاش صفتهای دخترانمان دوباره جان بگیرند،کاش حجاب تاج افتخاردختران وزنانمان شود نه رنگ های عجیب وغریب موهای بیرون زده!!!
امروز برایت میگویم ازکسی که قراربود برای من وتو الگوی تمام زیبایی های زنانه باشد؛از "زهرایی"میگویم که تو ففط اشک بردردهایش راشنیده ای،چراخطبه ی فدکیه وصلابت سخنانش رادراجتماع نخوانده ای،نمیدانم.توکه نگرانی باحجاب نتوانی درجامعه فعالیت کنی،حضرت زهراراه حضوراجتماعی راهم نشانت میدهد،حالابگو کم حجابیت برای چیست؟خانم دکتربشوی یا لیسانس وفوق لیسانس هم که بگیری،بالاو پایین هم که بروی نسخه ی آرامش فقط ایمان به چیزی ست که معلم بزرگت درکتاب بزرگش فرموده،با بی حجابی دنبال پیشرفت نباش،خداوندشیرینی وعده هایش رادرعفت وحجاب قرارداده...
دلم آرام ترمیشود وحالا صدای اذان هم ازمسجدی کنارپارک به گوش میرسدودل من مشتاق تر برای اینکه حرفهایم رابه دوستانم بگویم،همان هایی که مطمئنم اگربه درستی حیاوعفت برایشان تبیین شود،گره های بسته مغزشان بازمیشودوآنگاه پوسترهاوعکس های هنرپیشهای بی هنرراازصفحه اتاق موبایلهایشان حذف میکنندوتنهاخواهند نوشت:"من کمترین توانایی ام این است که بالباسم میتوانم شخصیت هاراعوض کنم"
نرجس کارآزما
دانشجوی پزشکی
#زن_در_اسلام
#زن_در_غرب
@dr_fgarivani
#اشتغال_زنان
🔹اشتغال زنان یک بحث صفر و صدی نیست، یک بحث باید و نباید نیست. چون جواز اشتغال زنان قبلاً در شرع صادر شده است و قرار نیست ما برای بحث حضور اجتماعی و حضور اقتصادی زنان، خط قرمزی فراتر از شرع رسم کنیم.
🔸آن چیزی که ما باید به آن برسیم؛ شکل اولویت بندیِ یک زن بین نقشهای خانوادگی و حضور اجتماعی اوست. مشکلاتی که در این زمینه مطرح است، به طور مثال: ممکن است که یک خانم در صورت عدم حضور در جامعه، زبان مفاهمهٔ مشترک با جامعه را از دست بدهد و احساس خلل و بی هویتی بکند.
🔹اساساً اشتغال زنان در مشاغل دارای درآمد، بخشی از حضور اجتماعی یک زن است؛ حضور اجتماعی زنان در جامعه شکلهای متنوع و متعددی دارد و صرفاً محدود به اشتغال نمیشود.
🔹اگر بخواهیم روی بحث شغلهایی متمرکز شویم که بر اساس دریافت درآمد است؛ در این صورت بحث انعطاف پذیری و اولویت بندی مشاغل مطرح میشود.
🔸بحث اشتغال زنان در حوزهای که گره میخورد با وضعیت زناشویی، یعنی اشتغال زنان متأهل، دغدغهمندی افراد کاملاً بیشتر میشود و به دلیل اینکه خانمها جمعیت همگنی نیستند، قاعدتاً نسخهای که برای آنها تجویز میشود یکپارچه و یکسان نیست. ما توصیهٔای که به یک زن شاغل متأهل داریم با توصیهای که به یک خانم سرپرست خانوار داریم کاملاً متفاوت است.
🔺از همان منظر که اسلام به نهاد خانواده اهمیت میدهد، زنان سرپرست خانوار در دستیابی به فرصتهای شغلی ارجح هستند؛ و بر اساس همین منطق و معیار، مردان سرپرست خانواده هم بر اساس امنیت شغلی اولویت دارند. پس بنابراین اگر اصالت با خانواده است و اگر اصالت با امنیت اقتصادی خانواده است، باید این رویکرد حاصل بشود.
✔️در کنار عملی شدن این قضیه، باتوجه به جامعهٔ مدرن امروزی و وقت بیشتری که خانمها برای پرداختن به کارهای دیگر دارند و حتی با توجه به دورههای گذاری که در زندگی تجربه میکنند؛ مثلا توصیه ای که به یک خانم متأهلی میشود که دارای فرزند خردسال است با توصیه ای که به یک خانم متأهلی میشود که فرزندانش به یک سن مشخصی رسیدهاند، کاملا متفاوت است.
🔻اما آن چیزی که به طور قطع برای زنان دارای فرزند خردسال مطرح است؛ اولویت دادن به نقش مادری به صورت تمام وقت است...
🔸لیلا زعفرانچی 🔸
🔹پژوهشگر حوزهٔ زنان🔹
@dr_fgarivani