تسبیح ۲ (سوال و جواب های دکتر غفرانی)
#قطرات_بارانی_۱۹۸۳ #پرسش ولی ما که برای تفسیر آیات به المیزان رجوع داریم، پس چی؟!! تو المیزان هم
#قطرات_بارانی_۱۹۹۷
#پرسش
لطفا فرق بین به *تنهائی* و در *تنهائی* رو میفرمایید
#پاسخ
*به تنهائی* و *در تنهائی* (مثل عبارت: وتر الموتور) کمی با هم فرق دارند. توضیح اینکه:
متأسفانه پس از حکومت کمتر از پنج ساله أمیرالمؤمنین صلوات الله علیه، تا امروز تمام کشورهای اسلامی *تابع فرهنگ أهل سنت* بوده و هستند و کشور عزیز ایران هم تا همین اواخر تابع این فرهنگ بود و هم اکنون هم بخشهای قابل توجهی از کشورمان هنوز با این فرهنگ زندگی می کنند.
لذا جهان اسلام همیشه تحت تأثیر *مفسرین اهل تسنن* و *اسرائیلیات* و *روایات جعلی* بوده است.
تا اینکه در *قرن پنجم،* مرحوم شیخ طوسی، به *تنهائی* با *تفسیر تبیان* کوشید تا حدودی *قرآن را از منظر شیعه* اما به زبان *عربی* مطرح کند.
در *قرن ششم،* مرحوم *ابوالفتوح رازی* شاید *اولین تفسیر فارسی* را ارائه کرد.
در *قرن هشتم* هم توسط مرحوم *جرجانی،* تفسیر *گازر* به فارسی ارائه شد. (که شاید خلاصه ای از همان تفسیر مرحوم ابوالفتوح رازی بود.)
تا قرن *چهاردهم* (قرن حاضر) که چند تفسیر (جزئی و کلی) دیگر به زبان فارسی ارائه شد.
با اینکه برای *آیات الاحکام* (که حدود ۱۷۶ آیه اند)، *چندین حوزه ی علمیه در ایران و عراق با هزاران طلبه و فقیه، *تحقیقات و مباحثات مشترکی* دارند،
اما متأسفانه اولا: قرآن، *جزء دروس اصلی حوزه های شیعی* نیست، ثانیا: هیچگونه *همکاری* و کمترین *حمایتی* برای اندک *مفسرین* وجود ندارد.
پس آنها به *تنهائی* و در *تنهائی* به این کار بزرگ پرداخته اند و هرگز خود آنان از کار خودشان رضایت کافی نداشتند.
لذا مرحوم طبرسی، در عمر پر برکت خود، *چند* تفسیر نوشت.
و همانطور که یکی از اعضاء محترم فرمودند (و خود من هم در جلسه ای که این جمله بیان شد حضور داشتم) حضرت علامه طباطبائی (در پاسخ به یکی از علماء که فرمود: المیزان، فصل الخطاب و تفسیر کامل است) فرمودند: همان بیست سال پیش که من المیزان را شروع کردم، کهنه شد. قرآن، هر *دو سال* نیازمند تفسیر جدید است.
حدود *بیست سال* است که (حداقل) *آقای قرائتی* با *مستندات* قوی، برای جلب توجه *تمام علماء و فقهاء و مراجع* حوزه ها به *قرآن* تلاش می کند، اما متأسفانه کمترین موفقیتی به دست نیاورده و کماکان، قرآن در جامعه اسلامی، *مهجور* مانده است.
🍃واژه: #تفسیر
@dr_ghofrani2
#قطرات_بارانی_۳۱۹۴
#پرسش
میشه لطفا یه ترجمه روان از تفسیر المیزان معرفی کنین؟
#پاسخ
من از *ترجمه های متعدد* الميزان، اطلاعی ندارم. (احتمال هم نمی دهم كه بيش از يك ترجمه داشته باشد.) اما *تفسير نور* جناب آقای قرائتی را *برای خودم* مناسب تر و كاربردی تر می بينم.
👈واژه: #تفسیر
🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید:
ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام
@dr_ghofrani2
تسبیح ۲ (سوال و جواب های دکتر غفرانی)
#قطرات_بارانی_۳۳۷۱ سلام و بركات الهی بر شما *جوانان مهدوی* و *والدین امانتدار.* ضمن عرض تسليت ايام
#قطرات_بارانی_۳۳۸۸
📌همراه با نظرات شما
ممنون از این که معجزه بودن قرآنمون را برامون اینقدر شیرین باز می کنید... از *حضرت فاطمه سلام الله مادرمون* می خواهیم که به *وقت و عمر شما* برکتی بده که برای قرآن عزیزمون یک ترجمه یا لغت نامه پژوهشی، یا حاشیه ای یا.... بزنید که همه ی ما را از برداشت های سطحی و گاه نادرست از قرآن رها کند.
می شود آیا؟ چون بعضی ها به خاطر همین نامفهوم بودن آیات قرآن برایشان ، از اون گریزانند.
📌همراه با نظرات استاد
۱ـ يك مشكل مهم در *تمام* ترجمه ها و تفاسير (بجز يك مورد البته ناقص) و كتب لغت، (در ميان تمام مذاهب اسلامی) اينست كه آنها نتيجه *كار فردی* هستند و حوزه های علميه، آنطور كه در *فقه* (اصغر) خود را موظف به *اجتهاد* می دانند، متأسفانه *تدبر* در قرآن (= فقه أكبر) را بر خودشان *واجب* نمی دانند و هيچگاه به *اجتهاد گروهی* درباره آن، نپرداخته اند.
۲ـ مشكل ديگر اينست كه به فرموده مرحوم *علامه طباطبائی،* بايد برای قرآن، *هر دو سال،* تفسير جديدی ارائه شود، در حالی كه بسياری از مذهبی ها، هر *استنباط جديد* از قرآن را *توهين* به *مفسرين قبلی* می پندارند.
۳ـ مشكل ديگر اينست كه *اخباری ها* با تسلط بر اركان حوزه های علميه، نگذاشته و نمی گذارند *عقلانيت* و *قرآن* مورد توجه قرار گيرد. لذا معمولا *مفسرين،* مورد *سرزنش* بوده و گاه از حوزه، *إخراج* و *مطرود* می شدند.
۴ـ مشكل ديگر اينست كه متأسفانه برای عموم مردم اين *دستور قرآن* روشن نشده است كه *تدبر در قرآن* حتی *بعد از ظهور* آخرين حجت الهی عجل الله تعالی فرجه الشريف، *واجب* است و هرگز نبايد *تعطيل* شود.
و خلاصه اينكه *ترجمه* و *تفسير* و *واژه شناسی* و *تفقه در دين* و *تدبر در قرآن* نيازمند *اجتهاد گروهی* است و *كار فردی،* مشكلی را حل نمی كند.
👈واژه: #قرآن #تفسیر #تدبر #گروهی_فردی
🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید:
ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام
@dr_ghofrani2
#قطرات_بارانی_۳۴۷۰
#پرسش
ببخشید استاد کل قرآن رو تفسیر کردی؟
#پاسخ
اولا: خير، ثانيا: تفسير بايد كار *گروهی* باشد. ثالثا: تفسير از ما و شما خواسته *نشده* بلكه قرآن *تدبر* در آيات قرآن و *قرائت* آن را *به اندازه ممكن* (ماتيسّر) به ما تكليف كرده است. رابعا: وجود بهترين تفسير، ما و شما را از *تدبر* در آيات قرآن *معاف* نمی كند. زيرا هر فرد بايد بر اساس *مقتضيات* خودش و آيات مناسب با خودش را به اجرا درآورد.
👈واژه: #تفسیر #تدبر #قرائت
🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید:
ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام
@dr_ghofrani2
تسبیح ۲ (سوال و جواب های دکتر غفرانی)
#قطرات_بارانی_۳۷۹۱ چند *پيشنهاد* برای *متأهّلين:* *پيشنهاد اول:* « *تهيه سالنامه خانوادگی
#قطرات_بارانی_۳۷۹۳
#پرسش
۱. آیا میشه ۵ پیشنهاد اول هم برای کسانی که دسترسی ندارن در گروه مجددا گذاشته بشه؟ ۲. اگر صلاح می دانید موکب های اربعینی را به این صورت با ما کار کنید، از سوره مشخصی در قرآن شروع کنیم و .....
#پاسخ
۱ـ *پیشنهادات قبلی* را می توانید در کانال *تسبیح ۲* بیابید.
۲ـ به خاطر اینکه *نزول قرآن،* (بجز چند مورد) به صورت *سوره ای* نـــــبوده و آیات حتی سوره های کوچکی مثل *علق* و *مدثر* (که چند آیه ابتدای آنها در شب بعثت نازل شدند،) در *زمان های مختلف* نازل شده و بعداً در کنار یکدیگر قرار گرفته اند، شاید بهتر باشد در کنار *خواندن قرآن از ابتدا تا انتهاء* (یا بالعکس) و *تدبر سوره ای،* گهگاه با *پرسش های ظاهراً پراکنده* به بخش های مختلف این کتاب نورانی هم توجه پیدا کنیم.ـ
۳ـ مرور *سوره ای،* ما و شما را به *تفسیر* می کشاند، که کاری بسیار پیچیده و عمیق و زمان بر است.
۴ـ قصد *پرسش های موکبی* ما توجه به *عبارت های کوتاهی* است که می توانند در زندگی ما *گره گشا* باشند.
در هر حال از پیشنهاد شما بسیار متشکرم.
👈واژه: #تدبر #تفسیر
🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید:
ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام
@dr_ghofrani2
#قطرات_بارانی_۴۱۹۸
#پرسش
میخواستم برای دخترم قرآنی رو تهیه کنم که درکنار آیات هرصفحه هم ترجمه واژه به واژه داشته باشه وهم تفسیر...
#پاسخ
۱ـ ظاهرا جناب آقای *بهرامپور* قرآنی دارند که واژه های هر صفحه و تفسیر مختصر آن در کنار هر صفحه درج شده است.
۲ـ خود من *تفسیر نور* جناب آقای قرآئتی را روان تر و مناسب تر می بینم.
۳ـ چون کتابهای لغت و تفاسیر *نتیجه کار گروهی* نیستند لذا خالی از ضعف و نقص نیستند.
👈واژه: #تفسیر #ترجمه #قرآن
🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید:
ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام
@dr_ghofrani2
تسبیح ۲ (سوال و جواب های دکتر غفرانی)
#قطرات_بارانی_۴۳۱۴ #پرسش نمازی که پیامبر صلی الله علیه و آله در سوره علق ، به پا داشته اند در دورا
#قطرات_بارانی_۴۳۱۷
📌همراه با نظرات شما
در کتاب المیزان : و مراد از عبدى كه نماز مى خواند به طورى كه از آخر آيات بر مى آيد رسول خدا (صلى اللّه عليه و آله وسلم ) است ، چون در آخر آيات آن جناب را از اطاعت آن شخص نهى نموده ، امر به سجده اش و به نزديك شدنش مى فرمايد. یعنی این شخص ، حضرت رسول اکرم نبودند؟
استاد غفرانی: سلام و رحمت الهی بر شما.
📌همراه با نظرات استاد
المیزان، ظاهرا فقط به استناد *یک* روایتی که در *شأن نزول* این آیه وارد شده، چنان فرموده، اما درباره *اعتبار* آن روایت و اینکه چقدر معتر است چیزی نفرموده است. ضمن اینکه آیا مجازیم آیات قرآنی که برای تمام افراد بشر تا قیامت است را به *شأن نزول* محدود کنیم یا خیر، جای بحث دارد زیرا با پذیرش *شأن نزول* دیگر هیچ نیازی به *تفسیر* باقی نمیماند.
👈واژه: #شأن_نزول #تفسیر
🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید:
ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام
@dr_ghofrani2
#قطرات_بارانی_۴۷۷۱
#پرسش
مدتی با مجموعه تفسیری ... ولی راضیم نکرد ...
#پاسخ
به گمانم *تفسیر نور* جناب آقای *قرائتی* برای ما و شما مناسبتر باشد. ضمنا قرآن مسلمانان را به *تدبر* موظف کرده نه تفسیر.
👈واژه: #تدبر #تفسیر
🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید:
ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام
@dr_ghofrani2
#قطرات_بارانی_۶۴۰۹
#پرسش
آیا تفسیری به نام تفسیر شمسایی وجود دارد و یا منظور چیز دیگری است؟
#پاسخ
با سلام و احترام. من نشنیدهام و خبر ندارم.
👈واژه: #تفسیر
🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید:
ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، ایمو، روبیکا
@dr_ghofrani2
#قطرات_بارانی_۸۴۹۸
#پرسش
استاد خیلی از کلاسهایی که برگزار می کنید ممنونم . اما این همه فرق درمعنایی قران چرا؟ آیات محکم خوب حکم هستش و مشخص. ولی در آیات متشابه امکان دارد مفسر مورد امتحان قرار می گیره ؟
چون خیلی باهم فرق می کنند ؟
#پاسخ
*همه* کتابها فقط *یکبار* نوشته و عرضه میشوند (و گاهی در چاپهای بعدی کمی ویرایش میشوند.) اما *قرآن* تنها مجموعهی *زندهای* است که *هر آن* در جهان *جریان* پیدا میکند: *نُنَـــــــــــزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ*
پس به فرموده قرآن، *همه* باید *دائما* قرآن را *قرائت* کنند و در قرآن *تدبر* کنند، زیرا (رشد انسان تدریجی است لذا) *هر بار* چیزهای شگفتأنگیز و *تازهای* را از آن *میفهمند.*
مرحوم *علامه طباطبائی* (بعد از إتمام المیزان) میفرمودند: قرآن هر یکی دو سال، نیازمند *تفسیر جدید* است.
به نظر میرسد تا زمانی که *مفهوم واژههای* قرآن (و واژههای هر زبانی) با *همفکری همه لغت شناسان* روشن نشوند و تا *مفسر اصلی قرآن* ظهور پیدا نکند، از *اختلاف نظر* رها نمیشویم.
البته *اختلاف نظرها* (اگر نیتها سالم باشند) با عنایت الهی عامل پیشرفت هستند.
👈واژه: #همه #تفسیر #قرآن #علامه_طباطبایی
🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید:
ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو
@dr_ghofrani2
#قطرات_بارانی_۹۰۶۵
#پرسش
سلام استاد وقتتون بخیر ورحمت الهی برشما وتمام تهیه کنندگان کانال تسبیح
استاد یه سؤال دارم اینکه شماکه به حول وقوه الهی اینهمه تسلط به معانی وترجمه آیات کلام الله دارید چرا تا حالا نسبت به ترجمه قران اقدام نکردید؟ آیا قصداین کار بزرگ وارزشمند رو در آینده نزدیک دارید؟
#پاسخ
علیکم السلام. مشکل این نیست که در بازار میوههای لذیذ و خوراکیهای مفید نیست بلکه مشکل اینست که با این همه مواد خوب، بسیاری از مردم، سیگار و مشروب و مواد مخدر و نجس و حرام را ترجیح میدهند و با زحمت آنها را جستجو میکنند. پس باید ذائقه را درمان کرد.
👈واژه: #ذائقه #تفسیر
🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید:
ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو
@dr_ghofrani2
#قطرات_بارانی_۹۴۸۷
#پرسش
اگه بخواین توصیه کنین که یک آیه از قرآن همیشه جلو چشممون باشه تا با یادآوری آن به قول فرمایش خودتون م مشکلات برداشته شود
و زندگی برایمان شیرین شود کدام آیه را پیشنهاد میدهید و اینکه برای قرآن ترجمه کدوم بزرگوار رو توصیه میکنین
#پاسخ
سلام و رحمت الهی بر شما.
آیات بسیار تأثیرگذار قرآن عبارتند از:
۱ـ *أَ لَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرى؟* (علق/۱۴)
۳ـ *أَلاَّ تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى* (۳۸) *وَ أَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسانِ إِلاَّ ما سَعى* (۳۹) *وَ أَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرى* (نجم/۴۰)
۳ـ *فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ* (۷) *وَ مَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ* (۸)
۴ـ *يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا؛ عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ* ... (مائده/۱۰۵)
ـ
اولا: به دلیل *عجم* بودن همه زبانهای *غیر عربی،* و ثانیا: به خاطر اینکه برای *شناخت مفاهیم درست واژههای* قرآن از صدر اسلام *اهتمام لازم و کافی* صورت نگرفته، لذا نمیتوانید *ترجمه بینقصی* برای قرآن پیدا کنید.
پس ببینید *کدام ترجمه* برای خود *شما* روانتر و قابلفهمتر است.
من چند ترجمه را برای هر آیه نگاه میکنم اما از *ترجمه جناب آقای قرائتی* در *تفسیر نور* ایشان بیشتر استفاده میکنم.
👈واژه: #عجم #تفسیر #نور
🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید:
ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو
@dr_ghofrani2