#قطرات_بارانی_۳۹۱۹ *يك دقيقه با وحي* « در *روز چهاردهم* ضیافت الله رمضان ۱۴۰۱ » « جبر یا تفویض یا اختیار؟ » بشر در تمام طول تاریخ با بحثِ « جبر و تفویض و اختیار » درگیر بوده زیرا تمامِ مستکبرین، برای فریب مردم و توجیه ظلم و جنایتشان، جبر را إلقاء کرده و أكثر مردم هم برای توجیه بی ارادگی و تنبلی و تخلفاتشان، در مقابل: وراثت، محیط، والدین، همسر، رفیق، شیاطین، شانس و خواست خدا، خود را « مجبور » می پندارند. اما از منظر قرآن و بر خلافِ إلقاء عواملِ استکبار، هیچ عامل درونی و بیرونی نمی تواند و خداوند نمی خواهد در زندگی انسان دخالت کند، پس او در هيچيك از اعمالش قطعاً « مجبور » ‌نيست. شیطان هم انسان را « مختار » می داند: قالَ: يا آدَمُ؛ هَلْ أَدُلُّكَ عَلى‏ شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَ مُلْكٍ لا يَبْلى‏؟ (طه/۱۲۰) گفت: اى آدم؛ آيا تو را به درخت جاودانگى و سلطنت همیشگی راهنمايی کنم؟ پس شیطان دخالتی در زندگی انسان ندارد مگر اینکه خود فرد بخواهد نوکرش باشد: إِنَّ عِبادي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطانٌ إِلاَّ مَنِ اتَّبَعَكَ (حجر/۴۲) حال آنکه أهل شرک، برای فرار از مسئولیت و توجیه دنیاطلبی خود، ادعا می کنند: ما اختیاری نداریم و مجبور بوديم مشرک باشيم زیرا اگر خدا میخواست ما و أجداد ما، مشرک نمیشدیم: سَيَقُولُ الَّذِينَ أَشْرَكُواْ: « لَوْ شَاء اللّهُ » مَا أَشْرَكْنَا وَ لاَ آبَاؤُنَا (أنعام/۱۴۸) وَ قَالَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا، « لَوْ شَاءَ اللَّهُ » مَا عَبَدْنَا مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْءٍ نَحْنُ وَ لا آبَاؤُنَا وَ لا حَرَّمْنَا مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْءٍ.(نحل/۳۵) گفتند: اگر خدا مى‏خواست ما و پدران ما چيزى غير از او را بندگی نمیکرديم و بی حكم و اجازه او چيزى را حرام نمى‏شمرديم.. در حالی که طبق صدها آیه قرآن، هر فردی تا زنده و سالم است، قطعاً مختار است و خداوند، مردم را به بهشت فقط « دعوت » می کند: وَ اللَّهُ يَدْعُــوا إِلَى الْجَنَّةِ وَ الْمَغْفِرَةِ .. (بقره/۲۲۱) پس افراد باید پاسخگوی عملکرد خود باشند و عملکرد هر فرد فقط به خودِ او برگشت میشود: يَوْمَ تَأْتِي كُلُّ نَفْسٍ تُجَادِلُ عَنْ نَفْسِهَا وَ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ .... *(جزء چهاردهم)(نحل/۱۱۱)* 👈واژه: #رمضان #جزء ۱۴ #جبر #تفویض #اختیار 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۴۱۶۶ #پرسش آیا مشورت گرفتن از دیگران در مورد مشکلات شخصی مورد تایید قرآن هست؟ ... آیا افوض امری الی الله به این اشاره نمی کند که امر شخصی خودت را به خدا واگذار کن. و امرهم شورا بینهم ... #پاسخ‌‌‌‌ ۱ـ *مشورت* ظاهرا فقط برای *هماهنگی* در *امور جمعی* و *کارهای گروهی* است. ۲ـ اینکه *تکالیف شخصی* خودمان را از *دیگران* یا *مشاورین* بپرسیم، *توهین* به *عقلانیت* و *مختار* بودن خویش است. ۳ـ فرزندان موظف اند با *والدین* خود و *بانوان* باید با *شوهران* خود، خودشان را *هماهنگ* کنند. ۴ـ *تفویض* امور به *ربوبیت* خداوند، به معنی *ترک* اختیار و *نداشتن* تفکر و تعقل و خلاقیت و ابتکار و برنامه ریزی نیست. ۵ـ انسان عاقل، از *افراد مؤمن* و *با تجربه* حتما باید *راه حل مسائل* را بپرسد اما هیچ فردی *مجاز* نیست، از دیگران بخواهد مسائل او را بجای او *حل* کنند. لذت زندگی و عامل رشد انسان در همین است که خودش بکوشد *میم* را از ابتدای *مــــــــــــــــشکلات* خودش بردارد. 👈واژه: #مشورت #تفویض #مــــــــــــــــشکلات 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۸۱۰۰ #پرسش سلام و رحمت الهی به استاد عزیز و بزرگوار وقت شما به خیر و سلامتی انشاءالله استاد عزیز همیشه شاکر و دعاگوی وجود پر برکت شما هستم که مانند پدری مهربان بنده رو در مسیر زندگی یاری کردید❤️🙏 الحمدلله که هستید🤲 بنده خانمی ۳۴ ساله هستم و الحمدلله خداوند ۳ فرزند(یک دختر و دو پسر) به ما عطا کرده. فرزند سوم یک سالشون هست.به خواست همسرم قرار بود برای فرزند چهارم اقدام کنیم که دکترزنان گفتن باید حداقل ۷ ماه صبر کنیم بعد اقدام کنیم(چون سه فرزند سزارین دنیا اومدن).حالا همسرم عقیده دارن چون سنّشون رفته بالا(۴۱ ساله هستن) دیگه نمیشه یک سال دیگه صبر کرد و ۳ تا بچه کافیه واز طرفی به بنده میگن اگه من دوست دارم برای چهارمی اقدام کنیم. من هم بیشتر از این بابت میخواستم اقدام کنیم(البته نگرانی عوارض عمل جراحی رو برای بار چهارم هم دارم) که بعد از خودسازی خودم و همسرم انشاءالله ذریه طیبه خداوند بهمون عطا کنه که انشاءالله کمک حال امام زمانمون باشه. از طرفی هم دقیقا نمیدونم که بهترین کار با توجه به رسالتی که دارم چیه. استاد خداوند خیرتون بده .ممنون میشم بنده رو یاری کنید که بهترین تصمیم رو بگیرم #پاسخ سلام و برکات الهی بر شما و بر أنگیزه مؤمنانه شما. ۱ـ لطفا مسئله آمدن یا نیامدن فرزند را فقط به خداوند که خالق کل شی‌ء است *تفویض* و *توکل* کنید.  ۲ـ نظر پزشکتان را به همسر محترمتان اعلام کنید و خود را *تابع* نظر همسرتان نشان دهید و کمترین اصراری به فرزندآوری نداشته باشید.  ۳ـ هیچ کاری را مهمتر از *خودسازی* و *جهاد همسرداری* ندانید. امیدوارم همواره موفق و مؤید باشید. 👈واژه: #تفویض #توکل #خودسازی #جهاد_همسرداری 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۱۰۸۴۴ *توجه:* یکی از أعضاء محترم گروه نسبت به *پاسخ* پرسش *دوازدهم:* سوره *فتح* که آنجا گفته شده بود: *پیام اول:* مؤمنین برای *موحّد* و *یک دله شدن* و *اطاعت از خالق* و برخورداری از *قدرت الهی* باید با *رهبر منصوب او* هر زمان *بیعت* کنند و *إطاعت* و *اختیار* و *جان* و *مال* خود را به *او* واگذار کنند. ایشان *پرسش* یا *إعتراض* داشتند که چرا باید *اختیار* خود را به *رهبر منصوب الهی* بدهیم؟ در پاسخ عرض می‌کنم که این *دستور قرآن است* که می‌فرماید: *وَ ما كانَ لِمُؤْمِنٍ وَ لا مُؤْمِنَةٍ إِذا قَضَى اللَّهُ وَ رَسُولُهُ أَمْراً أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ* وَ مَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالاً مُبيناً (احزاب/۳۶) در واقع مؤمن با *بیعت* خود *اختیار* خود را به *اختیار خودش* به *ولی أمر* و به *خالق* خود *تفویض* می‌کند. 👈واژه: #توجه #تفویض 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا @drghofrani2