eitaa logo
تسبیح۲ (کانال دکتر غفرانی)
1.1هزار دنبال‌کننده
16 عکس
102 ویدیو
168 فایل
دکتر محمد جعفر غفرانی
مشاهده در ایتا
دانلود
۵۴۴ ۵۳۸ با سلام استاد آیا مصداق ازدواج در این آیه همسر است؟ و اینکه محبت به پدر چرا باعث فسق شود اما محبت به مادر باعث فسق نشود؟ علیکم السلام ۱ـ اینکه *ترجمه « ازدواج » در آیه ۲۴ سوره توبه، « شوهر » است یا « زن » یا « هر دو »؟* اینجا نمی توانم هیچکدام را إثبات کنم. اما اگر بعدا به مناسبتی، آیه دیگری روزیمان شد، آنجا خدمتتان عرض خواهم کرد. ۲ـ طبق آیه ۲۴ توبه و یک آیه دیگر، ظاهرا « *مقــام زن* » ((مادر، دختر، خواهر، (و زن) ))،((بدون توجه به باورها و رفتارها و اخلاقش))، *چنان قداستی دارد و چنان آسمانی است* که *« محبت به او »،« عین « محبت به خداوند » است.* و یا *« محبت به او »،« مانع « محبت به خداوند » نیست.* احتمالا در کلاس « *هنر زن بودن* » این آیه و این مطلب، بیشتر توضیح داده شده است. 🍃واژه: ۲۴ @dr_ghofrani2
۵۶۳ ۵۴۴ سلام استاد وقتتون بخیر شاید به این دلیل هست که بعضی مفسرین خلاف نظر شمارو دارن مثلا اقای قرائتی در تفسیر این آیه گفتن: گروه هایی که در این آیه مطرح شده، به عنوان نمونه است و به همین دلیل، پدر شامل مادر، و پسر شامل دختر، و برادر شامل خواهر نیز می شود. از آنان بپرسید « *دلیل عقلــی* » و یا « *شاهد قرآنی یا سند روایی* » ادعایشان چیست؟ برخی از آنان، *اسکندر مردم ستیز جنایتکار* را هم « *ذوالقرنین* » نامیده اند. 🍃واژه: ۲۴ @dr_ghofrani2
۱۳۰۳ با سلام و احترام به شما أعضاء محترم گروه *جوانان مهدوی* و *والدین امانتدار* *هیجدهمین* پرسش قرآنی *موکب اربعینی* ما اینست که: اگر *آیه ۲۴ سوره توبه* را با دقت *نگاه* کنیم *چه نکتة پنهان اما بسیار جالبی* را در آن *می بینیم؟* *حی علی البصیره* 🍃واژه: ۲۴ @dr_ghofrani2
تسبیح۲ (کانال دکتر غفرانی)
#قطرات_بارانی_۱۳۰۳ با سلام و احترام به شما أعضاء محترم گروه *جوانان مهدوی* و *والدین امانتدار* *هی
۱۳۰۹ سلام و رحمت الهي بر شما اعضاء محترمی که به *هجدهمین* پرسش قرآنی *موکب أربعینی* پاسخ دادید. پرسش این بود: *چه نکتة پنــهان اما بسیار جالب و زیبایی* را با دقت در *آیه ۲۴ سوره توبه* میتوان دید؟ در پاسخ باید گفت: اگر *أَبْناؤُكُمْ* را فقط *پسران* و *إِخْوانُكُمْ* را فقط *برادران* بدانیم به این نتیجه زیبا می رسیم که: *محبت* به *هـــر مادر* و *هـــر دختر* و *هـــر خواهری،* هر قدر هم *زیاد* باشد، باز با *محبت خدا* و *رسول او* و *جهاد در راه او* ، هرگز در *تعارض و تضاد و ممنوع* نیست. البته اگر نظر برخی از مترجمین را بپذیریم که: *أَبْناؤُكُمْ* را *پسران و دختران* و *إِخْوانُكُمْ* را *برادران و خواهران* می پندارند، (با استدلالی که جای اعتراض دارد)، در این صورت هم *محبت به هــــر مادری* (از هر نژاد و قوم و ملتی و با هر خصوصیت اعتقادی و مواضع سیاسی و حتی اخلاقی)، قطعا با *محبت به خدا* و *رسول او* و *جهاد در راه او* ، تعارض و تضادی نخواهد داشت و *ممنوع* و *خلاف شرع* نیست. 🍃واژه: ۲۴ @dr_ghofrani2
تسبیح۲ (کانال دکتر غفرانی)
#قطرات_بارانی_۱۳۰۹ سلام و رحمت الهي بر شما اعضاء محترمی که به *هجدهمین* پرسش قرآنی *موکب أربعینی* پ
۱۳۱۳ استاد این یعنی یه مرد میتونه بمونه و به مادر یا همسرش خدمت کنه و همون اجر جهاد رو ببره یا به این معنی هست که یه زن مانع رفتن مرد برای جهاد نشه؟ ظاهرا برداشتتان از آیه درست نیست. *محبت به مادر* مزاحمتی با *محبت به خدا و رسول او و جهاد در راه او* ندارد. یعنی *مادر* اگر مشرک، کافر، منافق، فاسق هم باشد، محبت به او *ممنوع* نیست. 🍃واژه: ۲۴ @dr_ghofrani2
۱۵۷۹ با سلام و احترام به شما أعضاء محترم گروه *جوانان مهدوی* و *والدین امانتدار،* *سی و نهمین* پذیرائی *موکب قرآنی* ما، در اولين روز فصل زمستان، اینست كه: لطفا بفرمائيد: *پيام* اين آيه چيست: .... *قُلْ لَنْ يُصيبَنا إِلاَّ ما كَتَبَ اللَّهُ لَنا هُـوَ مَوْلانا* ... (توبه/۵۱) (بگو جز آنچه خدا براى ما مقرر داشته هرگز به ما نمیرسد (زیرا) او « ولی » ماست ...) *حی علی الإیمان* 🍃واژه: ۵۱ @dr_ghofrani2
۱۵۸۶ سلام و رحمت الهی بر شما أعضاء محترم گروه *جوانان مهدوی* و *والدین امانتدار،* *سی و نهمین* پرسش *موکب قرآنی* ما این بود که: پیام این آیه چیست: .... *قُلْ لَنْ يُصيبَنا إِلاَّ ما كَتَبَ اللَّهُ لَنا هُوَ مَوْلانا* ... (توبه/۵۱) (بگو جز آنچه خدا براى ما مقرر داشته هرگز به ما اصابت نمى‏کند (زیرا) او « ولی » ماست ...) ضمن تشكر از پاسخ های قابل تأمل عزيزانی كه بر من منت گذاشتند و اظهار نظر فرمودند، به نظر می رسد: فهم این آیه، *هر ترس غير منطقی* را از انسان مؤمن دور می کند و او را به *شجاعت و آرامش و تلاش* پایدار می رساند. زیرا او می داند که *تمام مقدرات الهی،* و تمام *ما کتب الله،* قطعا *خیر و خوبی و عین رحمت و لطف و زیبایی است.* با فهم این آیه، انسان مؤمن می تواند به *تمام عرصه ها و حتی اقطار آسمانها،* نفوذ و سفر کند، چون می داند که همواره *خالق جهان هستی، مولا و همراه و حامی اوست.* پس طبق این آیه نورانی، *هر حادثه* و *مصیبت* و *رویداد* و *سانحه* و *رخدادی،* قطعا *عالمانه* و *حکیمانه* و *عادلانه* و *عامل رشد و سعادت* انسان است، و *هيچ بيماری* و *حادثه* و *مصيبتی* ، *بيهوده* و *لغو* و *پوچ* و *شانسی* و *عبث،* و *بدون حكمت* نيست. این حقیقت شیرین را چه زیبا *عقیله بنی هاشم،* حضرت *زینب کبری* سلام الله علیها می فهمیدند و *در عصر آن روز بسیار پر حادثه،* چه حکیمانه فرمودند: *ما رأیتُ الا جمیلا* (من، جز زیبائی نمی بینم.) پس فهم این آیه نورانی، انسان را از هر *شرّی* حفظ می کند زیرا *توکل* به چنین *مولای سمیع* و *بصیر* و *علیم* و *حکیم* و *مقتدری،* مثل *نشستن بر سفینه نجات* است. البته *مشروط* به اینکه *واکنش* او به *هر حادثه و رخدادی،* (از طریق هر واسطه و شخص دور یا نزدیکی)، *عاقلانه* و *مؤمنانه* و *هنرمندانه* و *شایسته* و *کریمانه* و *مجاز* باشد. اگر این آیه را در خاطرمان خوب *حفظ* کنیم و در زمان *ترس و ناامیدی* و یا مواجهه با *گفتار و رفتار غیر منتظره بستگان و دوستان،* آن را به یاد بیاوریم، می توانیم *معجزه* آن را ببینیم. مجددا *ميلاد فرخنده حضرت زينب كبري سلام الله عليها* را تبريك عرض می كنم. 🍃واژه: ۵۱ @dr_ghofrani2
۲۰۴۳ منظور خداوند در آیه ۳۶ سوره توبه از اعلام چهار ماه حرام چیست؟ ظاهرا هر نوع *شروع جنگ* را خداوند در اين *چهار ماه* تحريم نموده تا مردم به جای *جهاد اصغر* به *جهاد اكبر* و *خودشناسی* و *خودسازی* و *مبارزه با نفسانيت* خودشان بپردازند. 🍃واژه: ۳۶ @dr_ghofrani2
قطرات بارانی _ ۲۸۴۳ در انجام فرایض دینی تا چه حد تلکلیف بر عهده هر شخص می باشد، اگر طرف مقابل بگوید عیسی به دین خود، موسی به دین خود تکلیف چیست، تا چه حد حفظ روابط خانوادگی بر انجام فرایض دینی افراد خانواده اولاتر است ۱ـ *تکلیف* هر انسانی به اندازه *علم و فهم و معرفت* و *میزان تشخیص* اوست. ۲ـ *دین* با *شریعت* فرق دارد و *دین الهی* و *دین تمام أنبیاء الهی* صلوات الله علیهم قطعا *یکی* است اما شریعت بتدریج برای مردم روشن تر و کامل تر شده است. پس این *ضرب المثلی* که عوامل شیطان (با تمسک به ترجمه غلط آیه آخر سوره کافرون) در جامعه رایج کرده اند، هرگز درست نیست. ۳ـ هیچ مسلمانی *مجاز* نیست که خودش را به افراد سالم و عاقل، *تحمیل* کند. (البته *انسانیت* حکم می کند که برای *نجات* و *درمان* افراد بیمار و بیهوش و سفیه و دیوانه اقدام کند.) ۴ـ اما هر مسلمانی ـ خصوصا هر بانوی مؤمنی ـ *موظف* است (بعد از خودشناسی و خودسازی خودش) برای *رشد و شکر خودش* و با *علم و معرفت و مهارت* خود یا با *هنر زن بودن* و با *هدایت نامحسوس* و با *انذار* و *تبشیر* و *تذکر عاقلانه و عالمانه* (نه با نصیحت و دلسوزی غیر مجاز)، *زمینه* بیداری و هدایت دیگران ـ خصوصا شوهر و فرزندان و أهل خود ـ را فراهم آورد. ۵ـ قطعا *رعایت تعالیم الهی* و *احکام اسلامی* بر حفظ *برخی روابط خانوادگی* ، *تقدم* دارد و بسیار *مهمتر* است. طبق *آیه ۲۴ سوره توبه* ، مؤمنین *اجازه ندارند* به *برخی از بستگان نزدیک* خود *محبت* بورزند. و طبق *آیه ۲۲ سوره مجادله* ، مؤمنین *نباید* به *برخی از بستگان نزدیک* خود که با *خدا و رهبر الهی* ، *دشمنی آشکار* دارند، *مودت* داشته باشند. 👈واژه: ۲۴ ۲۲ 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2
قطرات بارانی _ ۲۸۸۰ آیه قبل اشاره به صلات کرده است و آیه بعد از زکات.....اعراض از لغو را قرآن مجید در فضای مابین ایندو...ذکر کرده که دوست داشتم از بیان شما درک چرایی مطلب کنم.... سلام و برکات و صلوات الهی بر شما ۱ـ ما شاء الله به شما که لایق چنین *رزق زیبا و مهمی* شدید. ۲ـ به نظر می رسد *صلواه* برای *توجه* دائمی *عبد* به *معبود* (سیر من خلق إلی الحق) است، و *زکات* (و تزکیه)، ظهور مقام *وساطت* میان خالق و مخلوق و ظهور مقام *رسالت* برای *رهانیدن* خلق از شر جهل و فقر و رساندن خلق به *خیر* است. ۳ـ ظاهرا *مهمترین عاملی* که می تواند *مانع* مقام *وساطت حق* و *رسالت خیر* شود، *لغو* است. کارها و مواضع و سخنانی که *منشأ نفسانی* و *اهداف شهوانی* دارند و *مقصد آخرتی* و *مجوّز الهی* ندارند و *به موقع* ابراز نمی شوند. ۴ـ احتمالا به همین خاطر، *إنفاق منافقین* به خاطر *فاسق* بودنشان، هرگز پذیرفتنی نیست و هرگز عامل *إرتقاء* آنها نمی شود: قُلْ *أَنْفِقُوا* طَوْعاً أَوْ كَرْهاً *لَنْ يُتَقَبَّلَ مِنْكُمْ* إِنَّكُمْ كُنْتُمْ قَوْماً *فاسِقينَ* (توبه/۵۳) ۵ـ احتمالا *اعمال لغو* ظاهر *زشتی* نــــدارند و *إعراض* مؤمنین به خاطر اینست که *لغو* ، *نیت و مجوز الهی* ندارد. ۶ـ *بهتر* شدن *امروز* نسبت به *دیروز* هم حتما بر اساس *تغییرات مادی* (مثل: افزایش ثروت و شهرت و قدرت و رفاه بیشتر)، *نیست* بلکه به میزان *افزایش تعبّد و تعهّد و تدبّر و تقرّب* است. ۷ـ به خاطر این *نکته بسیار مهمی* که خداوند با *وساطت* شما، روزی ما کرد، *ما* باید بسیار خداوند را *شکر* کنیم. الحمد لله رب العالمین. 👈واژه: ۵۳ 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2