eitaa logo
تسبیح ۲ (سوال و جواب های دکتر غفرانی)
985 دنبال‌کننده
20 عکس
103 ویدیو
205 فایل
دکتر محمد جعفر غفرانی
مشاهده در ایتا
دانلود
۳۸۴۰ استاد عزیز، در جواب سوالی فرموده بودید که:‌ پس والدین *هنرمند* فرزندانشان را *هنرمندانه* از کارهای *مهم* ، *منع* می کنند تا آنها بیشتر به انجام آنها، *تشویق* شوند. زن و شوهرهای مؤمن هم می توانند برخی *احساسات یا رفتارهای منفی* یکدیگر را با همین روش *منع هنرمندانه* درمان کنند) منظورم از منع هنرمندانه همین فرمایش شما بود که خواهش داشتم چند مثال بزنید.... با سلام و احترام. اين *منع* كارهای *مهم* بايد بسيار بسيار بسيار *هنرمندانه* و با *ظرافت* و با *هماهنگی دقيق* با همسر (و مثل كار *نماينده دادستان* (كه فقط ايراد می گيرد) و *وكيل مدافع* (كه فقط حمايت می كند) انجام شود. ۱ـ مثلا: اگر فرزند *نمازش* را *می خواند،* مادر *يا* پدر بگويد: (حالا كه فلان نكته اخلاقی يا وظيفه را انجام نمی دهی، پس ديگر *نبايد* نماز بخوانی. اما بلافاصله *والد دوم* بايد (مثل وكيل مدافع) در *حمايت* از او بگويد: دختر يا پسر من، فلان كار را *فراموش* كرده و *قول* می دهد بعد از اين آن را حتما انجام دهد يا رعايت كند.... فداش بشم با اين *نماز خواندنش.* ۲ـ مثلا اگر فرزند *مدرسه* را *دوست دارد،* مادر *يا* پدر بگويد: حالا كه اتاقت را مرتب نمی کنی يا فلان وظيفه را انجام نمی دهی، پس ديگر از فردا *نبايد* به مدرسه بروی. اما بلافاصله *والد دوم* بايد (مثل وكيل مدافع) در *حمايت* از او بگويد: دختر يا پسر من، *غفلت* كرده و *قول* می دهد بعد از اين آن را حتما انجام دهد يا رعايت كند.... فداش بشم *معلمش چقدر از درس های او تعريف كرده* و چقدر *در درس هايش دقت دارد.* .... ۳ـ پس بايد *يك كار نسبتا دوست داشتنی* را ابتدا بشناسيد و بعد به *بهانه* فقط *يك كار منفی،* او را از آن *محروم* كنيد. (البته فقط در حرف نه عمل) ۴ـ البته در فرصت های بعدی، *همين والد معترض* بايد بر عكس عمل كند و به همان فرزندش *افتخار* كند. خلاصه اينكه فرزندان نبايد احساس كنند كه به خاطر چند كار مثبتشان، می توانند والدين را *گول* بزنند و خود را از *انتقاد سالم* آن ها معاف كنند. ۵ـ نكته مهم اينست كه اين *نقش* انتقاد كردن يا حمايت كردن را هرگز *نبايد* فقط *يك والد* بطور ثابت انجام دهد. بلكه هر كدام از والدين بايد در موقعيت های مختلف اين دو نقش را با هم عوض كنند. گاهی مادر منتقد باشد و پدر مشوق، و گاهی پدر منتقد باشد و مادر حامی. لطفا اگر اين اصطلاحا *جنگ زرگری* برای شما و همسرتان بخوبی روشن نشده و با هم *هماهنگ* نشده ايد از آن استفاده نكنيد. 👈واژه: 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2
۳۸۶۳ آیا این کارها که در منع هنرمندانه فرمودید (یک کار دوست داشتنی یا یک کار منفی) شرط شروطی هم دارند؟... ۱ـ اين *جنگ زرگری* ميان *والدين* برای *متوجه* كردن فرزندان، يكی از *هنرمنديهای* ابتكاری والدين است برای *جراحی* و *درمان* برخی *غفلت ها* كه اگر *عاقلانه* و *هنرمندانه* و *هماهنگ* از آن استفاده شود، بسيار راهگشاست. ۲ـ يكی از أعضاء محترم گروه، يكی دو روز قبل، با همين روش و به بهانه *اردو* رفتن فرزندش، ظاهرا توانستند زمينه *تحولی* را فراهم آورند. ۳ـ نكته مهم اينست كه يكی از *والدين* بايد *نقش موافق* و ديگری، *نقش مخالف* را *بازی* كند و بايد *وانمود* كنند كه نمی خواهند فرزندشان بشنود اما به نحوی با هم بگو مگو كنند كه فرزندشان *غير مستقيم* دعوای آنها را بشنود و بالاخره با *قول دادن* و *ضمانت* والد *حامی* (از طرف فرزند)، والد مخالف، (موقتا) *موافقت* كند. ۴ـ البته اين روش تا زمانی جواب می دهد كه والدين *هنوز* نزد فرزند، *حرمت* و *احترام* دارند. (اما برای فرزند بزرگسالی كه با فشارهای غير منطقی و غير مجاز ـ خصوصا مادران ـ و به خاطر اصطكاك والدين، به خودسری و وقاحت و لجاجت كشيده شده اند، مفيد نيست.) ۵ـ پس به *بهانه* هر كار *مورد علاقه* فرزند، (مثل: نماز، روزه، حجاب، مسجد، هيئت، اردو، مهمانی، فوتبال، ....) می توان برای ايجاد شوق به *واجبی مهمتر،* از اين روش استفاده كرد. (البته سالی يكی دو بار نه بيشتر) ۶ـ اين *هنرنمائی* بايد آنقدر حساب شده و با ظرافت انجام شود، كه فرزند از همان *كار مورد علاقه اش* هم منصرف نشود. ۷ـ *والد حامی،* در پايان جنگ زرگری، بايد با *درآغوش* گرفتن فرزند و بوس و نوازش او، وانمود كند كه نزد والد مخالف، *ريش گرو* گذارده و *ضامن* شده و با تحريك *عواطف* فرزند، به تقويت *عقلانيت* و *اراده* او بپردازد. 👈واژه: 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2