#قطرات_بارانی_۹۶۲۲
#پرسش
استاد بزرگوار برای تدبر در قران چطور شروع کرد؟ موضوعی باید کار کرد یا ترتیبی؟
#پاسخ
لطفا بفرمائید منظورتان از *تدبر* چیست؟
#پرسش
تدبر به معنای اندیشیدن به طور عمیق در ظاهر کلام و پی بردن به باطن آن
#پاسخ
با سلام و احترام. این *عبارت* را درباره *تدبر* از کجا نقل کردید؟ آیا نظر خود شماست؟ پس فرق آن با *تفقه* چیست؟ و بیان شما چه ارتباطی با *دُبر* (= پشت) دارد؟
👈واژه: #تدبر #دبر
🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید:
ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو
@dr_ghofrani2
#قطرات_بارانی_۱۰۰۳۱
یکی از سروران محترم درباره « تدبر » پرسیدند، موارد زیر خدمت ایشان عرض شد:
« دُبُر » (متضادِ قُبل و جلو) یعنی: « پُشت هر چیز » (نسبت به جهت حرکتِ طبیعی)(مثل: پشت کردن به خورشید): وَ اسْتَبَقَا الْبابَ وَ قَدَّتْ قَميصَهُ مِنْ دُبُرٍ .... (۲۵)
وَ إِنْ كانَ قَميصُهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ فَكَذَبَتْ وَ هُوَ مِنَ الصَّادِقينَ (۲۷) فَلَمَّا رَأى قَميصَهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ قالَ: إِنَّهُ مِنْ كَيْدِكُنَّ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظيمٌ (يوسف/۲۸)
اما « عقب »،« پُشتِ هر چیز »،« نسبت به خودِ آن چیز » است. (مثل: عقب اتوبوس، عقب قطار، عقب مترو)
پس « عقب » هر چیز همیشه « عقب » آنست، اما « دُبُر »،« عقبگرد » و « قطعِ ارتباط با مقابل » آن چیزست.
« دابر » یعنی: « دنباله و ادامه چیزی »:
فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَ اتَّبِعْ أَدْبارَهُمْ وَ لا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ ... (حجر/۶۵)
وَ قَضَيْنا إِلَيْهِ ذلِكَ الْأَمْرَ أَنَّ دابِرَ هؤُلاءِ مَقْطُوعٌ مُصْبِحينَ (حجر/۶۶)
« فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُواْ » (أنعام/۴۵)
... وَ قَطَعْنا دابِرَ الَّذينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا ... (أعراف/۷۲)
... وَ يَقْطَعَ دابِرَ الْكافِرينَ. (أنفال/۷)یعنی: « هلاكت و نابودی همه آنها را فرا گرفت و از آنها هیچ اثری باقی نماند. »
« إدبار » یعنی: « پشت کردن »،« عقبگرد »،« إنصراف »:
(فرعون) فَكَذَّبَ وَ عَصَى (۲۱) ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعي. (نازعات/۲۲)
يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا إِذا لَقيتُمُ الَّذينَ كَفَرُوا زَحْفاً فَلا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبارَ (أنفال/۱۵)
... وَ إِذا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْا عَلى أَدْبارِهِمْ نُفُوراً (إسراء/۴۶)
« تدبیر » یعنی: « تنظیم و اداره أمورِ یک مجموعه »،
به نحوی که به « عاقبتِ مطلوب » برسد:
« يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّماءِ إِلَی الْأَرْضِ .... » (سجده/۵) یعنی: خداوند « حوادث » را « مرتبط » با هم برای تنظیم امور آسمان و زمين قرار می دهد.
« تدبُّر » یعنی: « اندیشیدن » به كاری و عواقبِ آن و کشفِ « کاربردِ » عملی آن و نحوه « تطبیقِ » زندگی با آن.
تدبّرهر زحمتی را به « رحمت » تبدیل میکند اما بیتدبّری، از هر رحمتی، « زحمت » میسازد.
« مدبّر »، مدیر عاقل و مؤمنی است که خود را به « مسیریابی بینقص و بیخطا » سپرده که به همه نکات مهمِ راه زندگی « اشراف » دارد و انسان را حتماً به « مقصدی متعالی » میرساند.
👈واژه: #دبر #تدبر #تدبیر #مدبر #ادبار
🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید:
ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو
@dr_ghofrani2