#قطرات_بارانی_۱۶۶۴ با سلام و احترام به شما پیشنهاد می کنم هر کجا در کلام بزرگان شیعه (یا در ترجمه احادیث) واژه « تأثیر » دیدید ، آن را به « زمینه » تعبیر کنید. چون قطعا اکثر بزرگان شیعه هرگز معتقد به « جبر » نبوده و نیستند و « اشاعره » را (و روانشناس و جامعه شناس را) نفی کرده اند و این کلمه « تأثیر » یک غلط مصطلح است. همسر بد، والدین بد، همسایه بد ، رفیق بد و ...... همگی « زمینه » غفلت و انحراف ما را فراهم می کنند. (لطفا متن دوم آیه ۲۲۱ بقره و ترجمه بخش دوم آن را بعدا اینجا بنویسید. ممنون) برای اینکه مسئله برایتان بهتر روشن شود و بپذیرید که بزرگان منظورشان سخن سخیف روانشناسان و جامعه شناسان که در کتابهای دانشگاهی به صراحت می گویند « انسان محصول وراثت است و محیط »، نیست اینکه: اگر قرار باشد « عوامل بد » در غفلت و انحراف ما « مؤثر » باشند (و ما بالاجبار تحت تأثیر باشیم) پس هر گونه کار أنبیاء صلوات الله علیهم با جاهلان جاهلیت و هر گونه « تبلیغ » در بلاد کفر با افراد مسئله دار باید ممنوع و حرام می بود. البته اگر این اعتراض را برای بعضی ها؟؟؟ مطرح کنید خواهند گفت: منظور ما از « تأثیر » ، « اجبار » نیست. یادتان باشد که بلافاصله بپرسید: پس منظورتان از « تأثیر » چیست؟ که اگر حتی بگویند: فقط چند درصد ، باز هم کلامشان غیر منطقی است. حتی اگر یک درصد احتمال « تأثیر » قائل شوید یعنی از « اراده و اختیار » کم کرده اید و جبر را پذیرفته اید که خلاف صریح قرآن است. لطفا چند آیه از قرآن بیابید که « اثر محیط و وراثت » را نفی می کنند. 🍃واژه: #تأثیر #زمینه @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۳۳۲۳ 📌همراه با نظرات استاد پیشنهاد می کنم هر کجا در کلام بزرگان شیعه (یا در ترجمه احادیث) واژه *تأثیر* دیدید ، آن را به *زمینه* تعبیر کنید. چون قطعا اکثر بزرگان شیعه هرگز معتقد به *جبر* نبوده و نیستند و *اشاعره* را (و روانشناس و جامعه شناس را) نفی کرده اند و این کلمه *تأثیر* یک غلط مصطلح است. همسر بد، والدین بد، همسایه بد ، رفیق بد و ...... همگی *زمینه* غفلت و انحراف ما را فراهم می کنند. (لطفا متن دوم آیه ۲۲۱ بقره و ترجمه بخش دوم آن را بنویسید. ممنون) برای اینکه مسئله برایتان بهتر روشن شود و بپذیرید که بزرگان منظورشان سخن سخیف روانشناسان و جامعه شناسان که در کتابهای دانشگاهی به صراحت می گویند *انسان محصول وراثت است و محیط* ، نیست اینکه: اگر قرار باشد *عوامل بد* در غفلت و انحراف ما *مؤثر* باشند (و ما بالاجبار تحت تأثیر باشیم) پس هر گونه کار أنبیاء صلوات الله علیهم با جاهلان جاهلیت و هر گونه *تبلیغ* در بلاد کفر با افراد مسئله دار باید ممنوع و حرام می بود. البته اگر این اعتراض را برای بعضی ها؟؟؟ مطرح کنید خواهند گفت: منظور ما از *تأثیر* ، *اجبار* نیست. یادتان باشد که بلافاصله بپرسید: پس منظورتان از *تأثیر* چیست؟ که اگر حتی بگویند: فقط چند درصد ، باز هم کلامشان غیر منطقی است. 👈واژه: #تاثیر #زمینه #محیط #جامعه #اجبار 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۴۱۵۲ #پرسش شما فرمودین اگه والدین خوب باشند قطعا فرزند خوبی خواهند داشت می شه بفرمائید درمورد قابیل چطور می شه گفت که پدر ومادرش خوب ولی خودش شد قاتل برادر و... ؟ #پاسخ‌‌‌‌ ۱ـ ظاهرا آن دو بزرگوار، با اینکه برای *شاکر* بودن به خداوند *تعهد* دادند اما پس از تولد *حضرت هابیل* علیه السلام، گرفتار *ناشکری* شدند و *زمینه* پیدایش قابیل فراهم شد: ... فَلَمَّا تَغَشَّاها حَمَلَتْ حَمْلاً خَفيفاً فَمَرَّتْ بِهِ فَلَمَّا أَثْقَلَتْ *دَعَوَا اللَّهَ رَبَّهُما لَئِنْ آتَيْتَنا صالِحاً لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرينَ* (۱۸۹) فَلَمَّا آتاهُما صالِحاً *جَعَلا لَـــــــهُ شُــــــــــــرَكاءَ فيما آتاهُما* فَتَعالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ (أعراف/۱۹۰) ۲ـ خوب یا بد بودن والدین، *مانع اختیار* خود فرد *نمی‌شود.* 👈واژه: #ناشکری #زمینه 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۶۸۵۴ #پرسش استاد، خانم (متاهل که به تازگی هم کشف حجاب کردند) از اقوام همسر من هستند که به کرات از ایشون دیده شده به دنبال برقراری تماس لمسی فیزیکی در موقعیت های مختلف با همسر من هستند. تا جایی که دست من باشه فضا رو مدیریت میکنم که شرایطی فراهم نشه ایشون به هدفشون برسن. اما خب همه چیز در کنترل من نیست. متاسفانه رفت و آمد هاشونم دست من نیست، و ما دعوت نکنیم هم خودشون میان، و ایشون روز به روز هم دارن بدتر میشن. من تمام تلاشم در زندگی این بوده که همسرم رابطه رضایت بخشی با من داشته باشند و همسرم هم شخص محترمی هستند. #پاسخ ۱ـ ظاهرا شما *مجاز* به *ممانعت* از رفت و آمد او و *مسئول مستقیم* إصلاح ایشان (یا همسر محترمتان) نیستید. ۲ـ اما شما می‌توانید از حالت *إنفعال* و *تدافعی* خارج شوید و با *دعا* کردن برای آنها و *شیرین‌زبانی* و *تشویق نکات مثبت* آنها و *طرح پرسش‌های مناسب* و با *هنر هدایت نامحسوس* خود، روابط اطرافیانتان را تحت تأثیر قرار دهید و *زمینه* تحول آنها را فراهم کنید. 👈واژه: #زمینه #مجاز 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، ایمو، روبیکا @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۷۱۷۷ #پرسش استاد عزیز شما فرمودید انسان دوجنبه زمینی و آسمانی و دو جنبه مذکر و مونث دارد. جنبه مذکر مثل شجاعت. استقامت. خشم. هوس و... و جنبه مونث مهربانی. آرامش و‌ ... می‌شود. اگر اشتباه متوجه شدم لطفا بامثال توضیح بفرمایید ... #پاسخ بله، تقریبا همینطور است که شما فرمودید. پس ویژگیهای *اکسیژن* با *هیدروژن* و *اسپرم* و *اوول* ..... فرق دارند و باید *مکمل* هم باشند. یعنی *زمینه* کمال دیگری باشند. 👈واژه: #زمینه #مکمل 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، ایمو، روبیکا @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۸۹۷۴ #پرسش استاد شما می‌فرمایید وراثت آدم را مجبور نمیکنه، حرفتون صحیح اما در قسمتی هم فرمودید که امکان ندارد از پدر و مادر خوب فرزند بد متولد شود، همین که می‌فرمایید امکان ندارد تاثیر وراثت نیست؟ #پاسخ وقتی والدین مومن و صالحند *زمینه* رشد و سیادت و ادب و بلوغ فرزندان بهتر تأمین می‌شود و آنها با اختیار خودشان *عاقلانه* زندگی خواهند کرد. (اما مجبور به خوب بودن نیستند.) 👈واژه: #وراثت #زمینه 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۱۰۲۴۴ #پرسش اگر حاجتی داشته باشیم نذرهای معنوی و مادی بکنیم و بگوئیم اگر حاجتمان برآورده شد انجام میدهیم این هم امتحان کردن خداست؟ #پاسخ ظاهرا *نذر* (که از *إنذار* به معنی هشدار است) *تکلیف واجبی* است که انسان بر خودش *واجب* می‌کند تا به مقصودش برسد. پس برای اینکه حالت *رشوه* به خود نگیرد باید *قبل* از *إجابت* انجام شود زیرا خودش *زمینه* إجابت را فراهم می‌آورد. 👈واژه: #نذر #زمینه 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو @dr_ghofrani2