eitaa logo
تسبیح ۲ (سوال و جواب های دکتر غفرانی)
998 دنبال‌کننده
20 عکس
103 ویدیو
203 فایل
دکتر محمد جعفر غفرانی
مشاهده در ایتا
دانلود
۳۸۶۵ شرک موثر پنداشتن غیر خدا یعنی این چشم وهم چشمی که افراد دارند یا به خاطر اینکه ابروشان پیش مردم نره به هر کاری دست زدن.... این هم شرک است ۱ـ درست فرموديد: *شرك* يعنی: *مؤثر* پنداشتن *هر چيزی* غير از *خداوند.* ۲ـ مؤثر پنداشتن: پول، پارتی، دروغ، تهمت، عيبجوئی، ريا، ربا، تقلّب، احتكار، اختلاس، گرانفروشی، كم فروشی، مهريه، قاچاق، فرار از خمس و زكات و ماليات، و هزاران هزار نمونه ديگر. ۳ـ البته *شرك* انواع مختلفی دارد كه *شرك عبادی و عملی* از همه آنها بدتر و *نابخشودنی تر* است و فرد أهل ايمان را به *نجاست* تبديل می كند: يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا *إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ* 👈واژه: 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2
۳۸۷۳ اگر کاری را انجام می دهیم برای رضای خدا باشه... دیده شدن در چشم مردم وعقل...این شرک است؟... ۱ـ هر نوع *تظاهر* عاقلانه و مؤمنانه، (مثل راهپيمائی روز قدس، نماز عيد فطر در فضاهای باز، نماز خواندن در مسجد و پارك و كنار خيابان و ...)(و مثل: تمام رزمايشهای نظامی، رونمائی های صنعتی و ...)، هرگز *شرك نيست.* ۲ـ پس هيچ *ديده شدنی،* اصلا *شرك نيست.* ۳ـ اما هر نوع *رياكاری* و انجام كاری *برای ديده شدن،* قطعا *شرك* است. ۴ـ پس *ريا* با *تظاهر* فرق دارد. در اولی كاری برای *ديده شدن شخص* انجام می شود (حتی اگر ديده نشود) اما در دومی، شخص مطرح نيست بلكه *انجام تكليف،* مهم است. 👈واژه: 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2
۳۸۷۵ عیب‌جویی کردن، شرک محسوب میشه؟ اگر شخصی گمان كند با *عيبجوئی* از اطرافيان (كه از منظر قرآن ممنوع است) ميتواند عامل *هدايت* آنها شود، اين *مؤثر پنداشتن روش غير مجاز،* ظاهرا *شرك* است. 👈واژه: 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2
۳۹۵۷ چطور میتوانم به حقیقت توحید برسم با اینکه خدا را عامل همه چیز میدانم و نعمتها را از جانب خدا میدانم ولی با اینحال گاهی به عوامل بشری امید دارم و این رو شرک میدونم ..... سلام و رحمت الهی بر شما. ۱ـ سفارش قرآن و اسلام اینست که فقط و فقط به *خودشناسی* برسید تا به *خداباوری* مفید برسید. ۲ـ ابتدا معنای *درست* توحید را خوب بفهمید و سپس آن را در *خودتان* بیابید. زیرا در *بیرون* از ما خداوند حاکمیت مطلق دارد و فقط در *درون انسان* است که به *شرک* آلوده می شود. 👈واژه: 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2
با سلام و احترام و تبریک مجدد این روز عزیز *عرفه* به شما أعضاء محترم. پیشنهاد می‌کنم ضمن خواندن *ترجمه* دعای عرفه، در این ده عبارت‌ بیشتر *بیاندیشید:* ۱ـ اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي أَخْشَاكَ كَأَنِّي أَرَاكَ حَتَّى لا أُحِبَّ تَعْجِیلَ مَا أَخَّرْتَ وَ لا تَأْخِیرَ مَا عَجَّلْتَ. ۲ـ اللَّهُمَّ اجْعَلْ غِنَايَ فِي نَفْسِي وَ الْیَقِینَ فِي قَلْبِي وَ الْإِخْلاصَ فِي عَمَلِي وَ النُّورَ فِي بَصَرِي وَ الْبَصِیرَةَ فِي دِينِي. ۳ـ وَ اجْعَلْ سَمْعِي وَ بَصَرِي *الْوَارِثَیْنِ* مِنِّي. ۴ـ أَسْأَلُكَ فَكَاكَ رَقَبَتِي مِنَ النَّارِ، ۵ـ إِلَهِي تَرَدُّدِي فِي الْآثَارِ يُوجِبُ بُعْدَ الْمَزَارِ فَاجْمَعْنِي عَلَیْكَ بِخِدْمَةٍ تُوصِلُنِي إِلَیْكَ ... ۶ـ *مَتَى غِبْتَ* حَتَّى تَحْتَاجَ إِلَى دَلِیلٍ يَدُلُّ عَلَیْكَ *عَمِیَتْ عَیْنٌ لا تَرَاكَ* عَلَیْهَا رَقِیبا ۷ـ إِلَهِي حَقِّقْنِي بِحَقَائِقِ أَهْلِ الْقُرْبِ وَ اسْلُكْ بِي مَسْلَكَ أَهْلِ الْجَذْبِ ۸ـ إِلَهِي أَغْنِنِي بِتَدْبِیرِكَ لِي عَنْ تَدْبِیرِي وَ بِاخْتِیَارِكَ عَنِ اخْتِیَارِي وَ *أوْقِفْنِي عَلَى مَرَاكِزِ اضْطِرَارِي* ۹ـ إِلَهِي أَخْرِجْنِي مِنْ *ذُلِّ نَفْسِي* وَ طَهِّرْنِي *مِنْ شَكِّي* وَ *شِرْكِي* قَبْلَ حُلُولِ رَمْسِي، بِكَ أَنْتَصِرُ فَانْصُرْنِي وَ عَلَیْكَ أَتَوَكَّلُ فَلا تَكِلْنِي، *مَا ذَا وَجَدَ مَنْ فَقَدَكَ وَ مَا الَّذِي فَقَدَ مَنْ وَجَدَكَ؟* ۱۰ـ أَنْتَ الذَّاكِرُ قَبْلَ الذَّاكِرِينَ وَ أَنْتَ الْبَادِي بِالْإِحْسَانِ قَبْلَ تَوَجُّهِ الْعَابِدِينَ وَ أَنْتَ الْجَوَادُ بِالْعَطَاءِ قَبْلَ طَلَبِ الطَّالِبِینَ ... إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَحْدَهُ 👈واژه: 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، ایمو، روبیکا @dr_ghofrani2
استاد گرامی در ۸ جلسه خودشناسی فرمودید که (شما مطالب رو یادداشت میکنید که یادداشت به یادتون بیاره، این می شود شرک) ۱_استاد به چه نیتی باید یادداشت برداری کنیم که شرک نشود؟ ۲_استاد امام رضا(علیه السلام)سربرگ نوشته هاشون رو باچه عنوانی شروع میکردند؟ سلام و رحمت الهی بر شما. برای *موحّد* شدن باید خیلی *مراقب* باشیم که *هر حول و قوّه‌ای* را *فقط* از *رب العالمین* ببینیم و *هیچ سبب* و *وسیله‌* و *واسطه‌ای* را *مستقل* ندانیم. پس با اینکه لازم است بسیاری از مطالب را *یادداشت* کنیم اما *به یادآورنده* و به *اجرا* درآوردن آنها را باید *خدا* بدانیم. ظاهرا *هشتمین أختر تابناک امامت* صلوات الله علیه در ابتدای یادداشتشان می‌نوشتند: *خداوند به یاد من آورد.* 👈واژه: 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، ایمو، روبیکا @dr_ghofrani2
در جلسه مفاهیم قرآن فرمودید هر چیزی را که در کنار خداوند موثر بدانیم شرک است؛ پس در این جا ایا طلب شفاعت از ائمه و یا توسل چه مفهومی دارد؟ ایا این هم جزو شرک میباشد زیرا وقتی که از آن معصومین خواسته ای داریم هم شرک می‌شود زیرا آنها را مستقل میپنداریم؟ و اینکه خداوند فرموده وسیله بجویید این وسیله جستن یا شرک چه تفاوتی دارد ؟ ۱ـ *توسل* یعنی: *خود* را *محتاج خالق* دانستن و برای تقرب به بارگاه او، *وسیله* خواستن، یعنی: *معصومین* صلوات الله علیهم را *واسطه* قرار دادن، یعنی: *خود* را با *ولایت* و *پیروی* از آنها به *معبود* رساندن. ۲ـ اما *شرک* یعنی: *خدا* را در آفرینش، در بخشش، در آمرزش، *محتاج* پنداشتن. 👈واژه: 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، ایمو، روبیکا @dr_ghofrani2
تسبیح ۲ (سوال و جواب های دکتر غفرانی)
#قطرات_بارانی_۸۱۲۱ #پرسش استاد چرا حضرت هارون اینجا (أعراف ۱۵۰) خطاب به حضرت موسی *میفرماید: فرزن
سلام و عرض ادب استاد مهربانم متوجه نشدم ، چطور از آیه ۲۷ سوره مبارکه مائده حالات روحی مادر برداشت شد؟ سلام و رحمت الهی بر شما. مادر محترم همه ما، *حضرت حوا* علیها سلام برای *تولد اولین فرزند* خود یعنی: *حضرت هابیل* علیه السلام، دعا و *صالح* بودنش را از خداوند تقاضا کرد اما *بعد از تولد* آن حضرت، ظاهرا جناب آدم و حوا، صالح بودن حضرت هابیل را به عوامل دیگری نسبت می‎‌دهند و بجای *شاکر* بودن *شرک* می‌ورزند. (که احتمالا *قابیل* از همین *زمینه غلط* و *شرک* اسباب انحراف و تخلف خود را فراهم می‌آورد.)   قرآن می‌فرماید: ..فَلَمَّا تَغَشَّاها حَمَلَتْ حَمْلاً خَفيفاً فَمَرَّتْ بِهِ فَلَمَّا أَثْقَلَتْ *دَعَوَا اللَّهَ رَبَّهُما لَئِنْ آتَيْتَنا صالِحاً لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرينَ* (۱۸۹) *فَلَمَّا آتاهُما صالِحاً،*   *جَعَلا لَهُ شُرَكاءَ فيما آتاهُما*  *فَتَعالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ* (أعراف/۱۹۰) 👈واژه: 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو @dr_ghofrani2
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ... در آیه ۱۷ سوره حج مسلمانان و ادیان دیگر را از مشرکین جدا کرده است. آیا کافر حساب می شوند ومنظور شرک نداشتن در ادیان دیگر اصل دین پیامبرانشان است و شامل پیروان فعلی نمی شود؟ سلام و رحمت الهی بر شما سرور عزیز. آیه ۱۷ سوره حج ظاهرا *سه بخش اصلی* دارد:  ۱ـ *إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا* ۲ـ *وَ الَّذِينَ هَادُوا وَ الصَّابِئِينَ وَ النَّصَارَىٰ وَ الْمَجُوسَ،* ۳ـ *وَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا،* که خداوند در *قیامت* این *سه گروه* را از یکدیگر *جدا* می‌کند: *إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ،* اولا: این *عناوین* نام *ادیان* نیست بلکه نام *پیروان* أنبیاء است. *دین* (= عشق و نفرت عاقلانه) فقط *یکی* است. ثانیا: این عناوین برای *همه افرادی* است که تا قیامت در هر یک از این عناوین *قرار می‌گیرند.* ثالثا: ظاهرا آن *دو گروه اول* آلوده به *شرک* و *کفر* نیستند.  پس أهل ایمان و یهودیان و مسیحیان و صائبی‌ها و مجوسیانی که آلوده به شرک و کفر باشند در *گروه سوم* قرار می‌گیرند. 👈واژه: ۱۷ 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو @dr_ghofrani2
سلام استاد رحمت خدا برشما ...من همیشه شرک را این طور برای خودمعنی می کردم کسانی که بت را به جای خدا می پرستند مشرک هستند....لطفن شرک به خدارو به زبان ساده برام معنی کنیدو چگونه شرک نورزیم... علیکم السلام. *شرک* یعنی: *مؤثّر* و *مستقل* پنداشتنِ به هر *فرد* يا هر *چيزی* غير از *خداوند* و *تکیه کردن* به هر چیزی که *مجوز خدائی* ندارد. *شرک* یعنی: *هر چيزی* را *آيت* و *نعمتِ الهی نديدن* و برای شناختن و رعایت *قـدر* آن تلاش و نظرِ *مُنعم* را درباره آن *عمل نكردن.* پس شرک *ذهنیتی غیر عقلانی* است که انسان را به *حریم‌شکنی* و *ظُلم* و *تعدّی* و *رذائل* می‌کشاند. *شرک* یعنی: قبول داشتن کلمه خدا (همانطور که روی یک دلاری نوشته شده) اما *تصدیق نکردنِ خالقیّتِ خداوندِ یکتا* و در نتیجه *بی‌اعتنایی* به: *مالکیت* و *ربوبیت* و *حاکمیت* و *ولایت* و *شریعتِ* و *رسولان الهی* و بی‌إعتنائی به: *کلامِ الله* در ابعاد مختلف زندگی است. *شِرك* هر *ذهنیت* و *نگاهی* است که عاملِ: ۱ـ *يُجادِلُونَ في‏ آياتِ اللَّهِ،* ۲ـ *كَذَّبُوا بِالْكِتابِ،* ۳ـ *و بِما أَرْسَلْنا بِهِ رُسُلَنا* می‌شود. شرک *اولین حرام الهی* است: قُلْ: تَعالَوْا أَتْلُ *ما حَرَّمَ رَبُّـكُمْ عَلَيْكُمْ:* ۱ـ‌ *أَ لاَّ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً* ۲ـ۳ـ۴ـ۵ـ‌ ذلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ(أنعام/۱۵۱) شِرک *آنقدر بد* است که *خدا* و *رسولان* و *أنبیاء الهی* و *حتی شیطان* نیز از مشرکین *متنفّر* و بیزارند: ... *أَنَّ اللَّهَ بَري‏ءٌ مِنَ الْمُشْرِكينَ وَ رَسُولُــهُ* ... (توبه/۳) ... *وَ إِنَّني‏ بَري‏ءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ* (أنعام/۱۹)و(۷۸)(هود/۵۴) ... *وَ ما أَنَا مِنَ الْمُشْرِكينَ* (أنعام/۷۹)(یوسف/۱۰۸) ... *إِنِّي كَفَرْتُ بِما أَشْرَكْتُمُونِ* ... (إبراهیم/۲۲) *إِنَّ الَّذينَ كَفَرُوا ... وَ الْمُشْرِكينَ* .. *أُولئِكَ هُمْ شَـرُّ الْبَرِيَّةِ* (بینه/۶) *نگاهِ مشرك* به *خدا* و *دعا* و *عبادت* حتما *نگاهِ أبزاری* و *موقتی* است: فَإِذا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ *دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصينَ لَهُ الدِّينَ* فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ *إِذا هُمْ يُشْرِكُونَ* (عنکبوت/۶۵) *مُشْرِك،* چون *احکام عقلی* و *شرعی* را رعایت نمی‌کند، هم *ظاهر* و هم *باطن* و *ذهنِ* او *پلید* و *نجس* است: يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا؛ *إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ* ... (توبه/۲۸) 👈واژه: 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو @dr_ghofrani2
سلام استاد رحمت خدا برشما لطفن شرک به خدا رو به زبان ساده برام معنی کنیدوچگونه شرک نورزیم علیکم السلام. *شرک* یعنی: *مؤثّر* و *مستقل* پنداشتنِ به هر *فرد* يا هر *چيزی* غير از *خداوند* و *تکیه کردن* به هر چیزی که *مجوز خدائی* ندارد. *شرک* یعنی: *هر چيزی* را *آيت* و *نعمتِ الهی نديدن* و برای شناختن و رعایت *قـدر* آن تلاش و نظرِ *مُنعم* را درباره آن *عمل نكردن.* پس شرک *ذهنیتی غیر عقلانی* است که انسان را به *حریم‌شکنی* و *ظُلم* و *تعدّی* و *رذائل* می‌کشاند. *شرک* یعنی: قبول داشتن کلمه خدا (همانطور که روی یک دلاری نوشته شده) اما *تصدیق نکردنِ خالقیّتِ خداوندِ یکتا* و در نتیجه *بی‌اعتنایی* به: *مالکیت* و *ربوبیت* و *حاکمیت* و *ولایت* و *شریعتِ* و *رسولان الهی* و بی‌إعتنائی به: *کلامِ الله* در ابعاد مختلف زندگی است. *شِرك* هر *ذهنیت* و *نگاهی* است که عاملِ: ۱ـ *يُجادِلُونَ في‏ آياتِ اللَّهِ،* ۲ـ *كَذَّبُوا بِالْكِتابِ،* ۳ـ *و بِما أَرْسَلْنا بِهِ رُسُلَنا* می‌شود. شرک *اولین حرام الهی* است: قُلْ: تَعالَوْا أَتْلُ *ما حَرَّمَ رَبُّـكُمْ عَلَيْكُمْ:* ۱ـ‌ *أَلاَّ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً* ۲ـ۳ـ۴ـ۵ـ‌ ذلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ(أنعام/۱۵۱) شِرک *آنقدر بد* است که *خدا* و *رسولان* و *أنبیاء الهی* و *حتی شیطان* نیز از مشرکین *متنفّر* و بیزارند: ... *أَنَّ اللَّهَ بَري‏ءٌ مِنَ الْمُشْرِكينَ وَ رَسُولُــهُ* ... (توبه/۳) ... *وَ إِنَّني‏ بَري‏ءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ* (أنعام/۱۹)و(۷۸)(هود/۵۴) ... *وَ ما أَنَا مِنَ الْمُشْرِكينَ* (أنعام/۷۹)(یوسف/۱۰۸) ... *إِنِّي كَفَرْتُ بِما أَشْرَكْتُمُونِ* ... (إبراهیم/۲۲) *إِنَّ الَّذينَ كَفَرُوا ... وَ الْمُشْرِكينَ* .. *أُولئِكَ هُمْ شَـرُّ الْبَرِيَّةِ* (بینه/۶) *نگاهِ مشرك* به *خدا* و *دعا* و *عبادت* حتما *نگاهِ أبزاری* و *موقتی* است: فَإِذا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ *دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصينَ لَهُ الدِّينَ* فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ *إِذا هُمْ يُشْرِكُونَ* (عنکبوت/۶۵) *مُشْرِك،* چون *احکام عقلی* و *شرعی* را رعایت نمی‌کند، هم *ظاهر* و هم *باطن* و *ذهنِ* او *پلید* و *نجس* است: يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا؛ *إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ* ... (توبه/۲۸) 👈واژه: 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو @dr_ghofrani2
*بیست و ششمین پذیرائی پرواز رمضانی ۱۴۴۶:* قرآن *۸۹ مورد* را به مذهبی‌ها *هشدار* می‌دهد که *انجام* یا *ترک* آن امور آنها را از أهل ایمان *خارج* و *تلاشهای مذهبی* آنها را *بی‌ارزش* می‌کند و باعث *مجازات سنگین* آنها می‌شود که مهمترین آن موارد *شرک* است: *يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا؛ إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ* ... (توبه/۲۸) (ای أهل ایمان؛ آنهائی که غیر خدا را مؤثّر می‌پندارند نجَس و پلیدند.) *مشرک* مخلوقی است که *مطیعِ خالقِ* خود و *تابع سفیر* او *نیست* و به خاطرِ *ظاهربینی،* بردهِ *هوس* و *غرائزِ* خود و *بنده دنیا* است و حاکمانِ *زر* و *زور* و *تزویر* بر او فرمانروائی می‌کنند و *هر چیزی غیر از خدا* حتی *خرافات* و *شایعات دروغ* و *عادتهای احمقانه* را برای نشاط و خوشبختیِ خود *مؤثّر* می‌پندارد و در واقع *زباله‌دانِ توهماتِ نفسانی* و *إلقا* و *دروغ* دیگران است،‌ این *مخلوق* از *خالق* خود *غافل* در *درون پلیدِ* خود *غرق* است، یعنی: علم و نظرش نجس، راهکارش نجس، مدیریتش نجس، دوستی و هر اقدامِ او نجس و او به خاطرِ إنّما، *أصل نجاست* است. https://ble.ir/httpsbleirhttpsbleirdr_ghofrani17 👈واژه: ۲۶ 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا @drghofrani2