eitaa logo
تسبیح ۲ (سوال و جواب های دکتر غفرانی)
999 دنبال‌کننده
20 عکس
103 ویدیو
202 فایل
دکتر محمد جعفر غفرانی
مشاهده در ایتا
دانلود
۱۸۵۶ با سلام و احترام به شما أعضاء محترم گروه امروز *آخرین روز ماه مبارک رجب* است، امیدوارم آخرین تلاش برای *إصلاح* و *خودسازی* خودمان را *طبق تعالیم قرآنی* انجام دهیم و با *آمادگی* به *ماه شعبان* که *ماه نبوت* است وارد شویم، و بتوانیم در آن به درستی از *ناکثین و قاسطین و مارقین* که *سه مانع اصلی ظهور حق* هستند، قلباً و عملاً تبری بجوئیم.إن شاء الله تعالی *چهل و هشتمین* پذیرائی *موکب قرآنی* گروه ما: كشف *پیام* مهم: *يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ.* بود. (اى قوم من؛ فقط خدا را بندگی کنيد زیرا براى شما معبودى جز او نيست.) ماشاء الله به اظهار نظراتِ موحدانه ای كه شما عزیزان ارائه فرموده بودید. *خطرناکترین* کار برای انسان، *بندگی غیرخالق* و *پرستش و توجه به ناحق* است. اکنون ما و اکثر مردم جهان، *بنده* که هستیم؟ بنده پول؟ بنده قدرت؟ بنده شهرت؟ بنده مقام؟ بنده آبرو و حرف مردم؟ بنده راحتی و رفاه؟ بنده زیبائی؟ یا بنده صدها *بُت* دیگر؟ (بُت: نماد نیازهای مادی و نفسانی بشر.) اینها که در *ذهن* ما *خدائی* می کنند، عامل *تمام درد و رنجهای* ما هستند و زندگی ما را به *جهنم خودخواهی* و *جهنم تنهائی* تبدیل می کنند. *تنها حق و حقیقت* است که انسان را از *هر جهنمی* و از *هر درد و رنجی* می رهاند و زندگی را برایش *بهشت* می کند. بر مبنای همین نگاه توحيدی، *مولی الموحدین* صلوات الله علیه فرمود: اگر تمام پرده ها کنار روند، بر یقین من اضافه نمی شود: *لَوْ كُشِفَ الْغِطَاءُ مَا ازْدَدْتُ يَقِيناً* (غُرر الحكم و دُرر الكلم/ج ۵، ص ۱۰۸/شمارۀ ۷۵۶۹) و اين مرتبه‌اى است كه *مقامى* ما فوق آن و *شهودى* در ماوراء آن وجود ندارد. جز *الله* که *خالق و مالک و رازق* ماست، چیز دیگری نمی تواند *إلهه* و عاملی *مؤثر* باشد. پس مانند *دوران جاهلیت،* نباید از *نیازهای مادی و نفسانی* خود در ذهنمان، *بُت* بستازیم و آنها را مورد *توجه* و *پرستش* قرار دهیم و از آنها *بپرسیم* و آنها را *محور* زندگی بپنداریم و دائما آنها را بجوئیم. باید *عاقلانه و مؤمنان و شجاعانه* یکبار برای همیشه، تمام این *خدایان دروغین و ذهنی* را کنار زده و *بار پر زحمتشان* را از دوشمان برداریم و *تمام توجه قلبی* خود را به *خالق و مالک و رازق* جهان، معطوف کنیم تا بتوانیم *مظهر* أسماء و صفات و اراده او و *خلیفه الله* شویم و به *حیات طیبه* برسیم. 🍃واژه: @dr_ghofrani2
۲.۴۳۹ الحمدلله باعنایت اهل بیت وراهنمایی شما بزرگوار کار فرهنگی به کودکان ونوجوانان روستایی که آگاهی از نماز وقرآن نداشتند به مدت محدود انجام شد وبا اشتیاق وضو ونماز را تقریبا یاد گرفتند اما بنده گاهی پیششان هستم برای ادامه این مسیر ودلسرد نشدن آنها چه میتوانم انجام دهم البته از لحاظ فضای مجازی والدینشان محدودیت قائلند سلام و بركات و صلوات الهی بر شما. خداوند به شما خير دهد. ۱ـ لطفا توجه داشته باشيد كه *تمام عبادات* وقتی *ارزش* پيدا می كنند و *مقبول* واقع می شوند كه ما را *عبد* و *بنده* و *منضبط* و *منظم* كنند و از تمام مصاديق *فحشاء* و *منكرات* باز دارند. ۲ـ پس بكوشيد با *بازی ها* يا *مسابقات ابتكاری* از نماز و وضو *كاركرد* استخراج كنيد. مثلا از آن كودكان (البته متناسب با سنشان) بخواهيد كشف كنند كه *أهل وضو* يا *أهل نماز* چه *نكاتی* را در *انواع بازی های گروهی* يا *آشپزی* يا *خياطی* يا در *زندگی* بايد رعايت كنند؟ (مثلا: روی پاكيزگی، نظافت، غصبی نبودن، تعلق نداشتن، استعاذه، بسم الله، حمــد، رب العالمين، هدايت، الذين انعمت عليهم، توجه و تاكيد كنيد.) ۳ـ حتما تجربيات مثبت يا منفی خود را در *هر جلسه* در يك دفتر مخصوص، ثبت كنيد. موفق و مؤيد باشيد. 🍃واژه: @dr_ghofrani2
۲.۴۴۱ ممنونم از نکته ای که فرمودید ولی استاد یکم سخته. منبعی وجود دارد که بتونم با کمک از آن بیشتر و بهتر به سمت عبد بودن تشویق کنم؟ با سلام و احترام و سلام به شوق مؤمنانه شما. لابد ديده ايد كه در ساختمان سازی، *هيچ آجری* و *هيچ ميله گرد* و *تيرآهنی* و *هيچ اقدامی* بدون *نقشه* و بدون *تراز* و بدون *تأئيد مهندس ناظر* اجرا و انجام نميشود. *عبد* يعنی همين در *بنــد* خالق بودن. يعنی: *هيچ كلمه* و *هيچ نگاه* و *هيچ رفتار* و *هيچ لحنی* را *بدون اجازه* خالق ابرار نكردن. يعنی: نهايت *إنضباط فردی* و *نظم اجتماعی* مطابق با *حكم عقل* و *حكم شرع.* پس اگر *عبد* مثل يك *نوازنده ماهر* (كه هر كدام از *حركات انگشتانش* طبق *نُت* و با حساب و كتاب است)، تمام ابعاد زندگيش را با *كلام الله* تطبيق دهد، مثل *أنبياء و أولياء الهی* صلوات الله عليهم، *آهنگ* هماهنگ با نظام حكيمانه الهی و بسيار *گوش نواز* و *دلنشين* و *جذابی* را برای خودش و ديگران می نوازد و شوق زندگی ايجاد می كند. *وضو* و *نماز* بهترين كلاس تمرين *بندگی* است. در وضو، حتی *سر سوزنی* (از مواضع وضو) نبايد از *طهارت* و *مسح* محروم بماند. در نماز، شخص بايد به *مكانش* ، *زمانش* ، *لباسش* ، *جهتش* ، *محل سجده اش* ، *پيشوايش* ، *نحوه تلفظش* ، *حركاتش* ، *ترتيب حركاتش* ، *پيوستگی حركاتش* و ... دقت دقيق داشته باشد. البته در كار با كودكان بايد حتما *گام به گام* و با *تكرار* زياد يك نكته و چه بهتر با *مثال* و *بازی* و *دسته جمعی* اين تمرينات را انجام دهيد، و نكته مهمتر اينكه بايد ابتدا مطمئن باشيد كه خودتان آن نكته مورد نظر را *درست* فهميده ايد و از *منبع موثق* (مثل رساله) گرفته ايد. 🍃واژه: @dr_ghofrani2
قطرات بارانی _ ۲۷۰۷ 📌همراه با نظرات شما عبد یعنی فرمانبردار و مطیع که هیچ اختیاری از خود ندارد... 📌همراه با نظرات استاد با سلام و احترام و تشكر از اظهار نظر شما. ظاهرا اينكه نوشته ايد: (عبد، ... هيچ اختياری ندارد) درست نيست. زيرا *عبد* حتما *اختيار عقلانی* دارد و با اختيار خودش، اختيارش را به *خالق* خود تفويض كرده است، اما *برده* نمی خواهد *اختيار* داشته باشد. در هر حال *هيچ انسانی* در هيچ شرائطی، *بی اختيار* نيست. 👈واژه: 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2
تسبیح ۲ (سوال و جواب های دکتر غفرانی)
قطرات بارانی _ ۲۷۱۰ #پرسش چرا إِنِّي عَبْدُ اللَّه بالاترین مقام برای انسان است؟ #پاسخ آيا بالا
قطرات بارانی _ ۲۷۱۱ 📌همراه با نظرات شما عبودیت یک مسیر و راه پیمودنیست....‌ نه یک صفت، نه یک مقام 📌همراه با نظرات استاد اگر طبق فرمايش شما *عبوديت* يك *راه* است، اما *عبد* يك *مقام* و *صفت* است: أشهد أن مُحمداً *عبـــدُه* بيان *بالاترين *مقام و صفت* آن رسول أعظم صلی الله عليه و آله است. 👈واژه: 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani
قطرات بارانی _ ۲۷۳۰ 📌همراه با نظرات شما چشم سعی می کنم فناء را بفهمم..... 📌همراه با نظرات استاد ۱ـ ظاهرا آن *روح* و *جانی* كه خداوند از طريق *نبوت* در انسان دميده، *يك حقيقت* بيشتر نيست و همه مخلوقات، جلوه ی آن *صادر اول* هستند. ۲ـ هر *فردی* پس از به دنيا آمدن، با إعتنا به *بدن* خود، خودش را *من* می نامد و *مستقل* می پندارد. ۳ـ *عبوديت،* راه *ترك اين منيت* و *شرط عبور* از *صراط مستقيم* است. ۴ـ ضمنا طبق بيان سوره حمد، *صراط مستقيم،* همان *الـــذين* هستند. ۵ـ پس لازمه عبوديت و شرط رسيدن به مقام *عبد* اينست كه از *آل الله* با تمام وجود، *اطاعت* و *تبعيت* شود. ۶ـ ظاهرا *زيارت عاشوراء* حديث *قدسی* است و *قبـــل* از عاشوراء نازل شده، لذا ما موظفيم (برای متنبه شدن خودمان،) *سلام* بدهيم به تمام عزيزانی كه *تمام منيت و نفسانيت و خودخواهی و موقعيت و دغدغه های شخصی* خود را كنار گذاشتند (يا كنار می گذارند) و در *جان و روح زيباترين تجلی الهی* يعنی *حســـين* منحل شده و در اقيانوس بيكران ايشان، *حــل* و *مستغرق* می شوند و از عمق وجودشان فرياد می زنند: *حسين جانم.* *يا ليتنا نكون معهم و معه.* 👈واژه: 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2
۴۳۸۰ با سلام و احترام به شما أعضاء محترم گروه *جوانان مهدوی و والدین امانتدار.* *هشتاد و ششمین* پذیرائی *موکب قرآنی* ما اینست که بفرمائید: *پیام* عبارت: « *إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ* » چیست؟ *حی علی الحیاه* 👈واژه: ۸۶ 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2
۴۳۹۲ همش دارم فکر میکنم که من با اختیار به دنیا اومدم. آیا وقتی عبد بشوم اینجا دیگر اختیار برای من معنی ندارد؟ ۱ـ انسان اگر *عاقل* باشد و *مخلوقیت* و *فقر ذاتی* خودش و *قیوم* بودن خداوند را درست *بفهمد،* قطعا با *اختیار* و *اشتیاق* خودش *بندگی* خالق را *تنها راه سلامت و سعادت* خود می‌یابد و *تسلیم* تعالیم الهی و *مسلمان* می‌شود و تمام *أوامر* و *نواهی الهی* را در تمام لحظات و ابعاد زندگیش، *می‌پذیرد* و *رعایت* می‌کند. ۲ـ پس *مؤمن مسلمان،* هرگز *اجازه* ندارد بعد از *ایمان و تسلیمش،* کمترین *خودخواهی* و *خودسری* و *تکروی* داشته باشد. لذا قرآن می‌فرماید: *وَ ما كانَ لِمُؤْمِنٍ وَ لا مُؤْمِنَةٍ إِذا قَضَى اللَّهُ وَ رَسُولُهُ أَمْراً أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ* ... (أحزاب/۳۶) اما این قبول *بندگی* و *تسلیم* شدن (که معمولا در حالتهای بحرانی مخلصانه‌تر است)، هرگز او را از *مختار* بودن *باز نمی‌دارد* و او (خصوصا وقتی غرق در رفاه و أمنیت است) اگر با دقت *مراقب* افکار و گفتار و رفتار و اخلاق و مواضع خودش نباشد، ممکن است، *غافل* و یا *نافرمان* و *کافر* شود. لذا قرآن در ادامه همان آیه *هشدار* می‌دهد که: *وَ مَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالاً مُبيناً* (احزاب/۳۶) ۳ـ لذا قرآن در چندین آیه، مردمی را معرفی می‌کند که *ایمان* آوردند و بعد *کافر* شدند و باز *ایمان* آوردند و باز *کافر* و *معاند* شدند. پس تا آخرین لحظه عمرمان باید *مراقب* خودمان باشیم که با خودخواهی و *نماز و عبادتهای انفرادی* از *امام* و *امت* جدا نشویم و در معرض *لغزش* و *سقوط* به اسفل سافلین قرار نگیریم و *شکار* دشمنان نشویم.  لذا أولیاء الهی صلوات الله علیهم به مؤمنین و مؤمنات بسیار تأکید کرده و می‌کنند که مراقب *عاقبت بخیری* خودتان باشید. 👈واژه: 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2
۴۴۴۷ سلام و برکات الهی بر شما أعضاء محترم گروه *جوانان مهدوی و والدین امانتدار.* *هشتاد و ششمین* پذیرائی *موکب قرآنی* ما این بود که: *پیام* عبارت: « *إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ* » چیست؟ ضمن تشکر از پاسخ‌های مؤمنانه شما عزیزان، « *إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ* » یعنی: باور دارم که حرکت در مسیر « *بندگی خالق* »،« *بالاترین مقام* » قابل تصور برای مخلوقِ *مختار* است. « *إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ* » یعنی: باور دارم که « *مخلوق* » و « *آیت و جلوه اراده خدا* » هستم، لذا « *تنها مقصد* » من فقط « *بندگی خالق* » است و من هرگز نمی‌خواهم « *بنده غیر خدا* » باشم. « *إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ* » یعنی: من ـ مثل اصحاب وفادار امام حسین صلوات الله علیه ـ نمی‌خواهم « *بنده هوی و هوس* » خودم باشم و نمی‌خواهم « *بنده ذهنم* » و « *بنده نفسانیت و تمایلات و غرائز* » خودم باشم، و نمی‌خواهم « *بنده مدرک و ثروت و قدرت و شهوت و شهرت* » باشم. « *إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ* » یعنی: من نمی‌خواهم « *بنده خانه و ماشین و رفاه و تن‌پروری* » و نمی‌خواهم مانند کودکان، « *بنده لهو و لعب و لغو و لذّتهای موقتی* » باشم. « *إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ* » یعنی: من نمی‌خواهم « *بنده نگاه و حرف و نظر مردم* » باشم و نمی‌خواهم حتّی « *بنده بدنم* » و « *بنده آبروی خیالی خودم* » باشم. « *إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ* » یعنی: من تمام « *عزّت و لذّت و سلامت* » را و نهایت « *عافیت و برکت و سعادت* » را فقط در « *تقرّب عاشقانه و دائمی* » به « *خالقم* » می‌بینم. « *إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ* » یعنی: « *سقف پرواز* » من، « *مقام رضوان الهی* » است و نمی‌خواهم خودم را « *اسیر اهداف حقیر مادی و فردی و دنیوی* » خودم و « *إلقائات مکتبهای بشری* » کنم. « *إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ* » یعنی: می‌خواهم فقط « *مطیع رسول باطنی* و *رسول ظاهری خدا* » باشم و *ازدواج* و *همسرداری* و *بچه‌داری* و *تمام رفتارهای* عاطفی، خانوادگی، علمی، معرفتی، اقتصادی، اجتماعی، سیاسی، تفریحی، مذهبی، فرهنگی ... خودم را فقط با « *تعالیم الهی* و *احکام اسلامی* »،« *تراز* و *تطبیق* و *تنظیم* » کنم. « *إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ* » یعنی: می‌خواهم « *مسیر صداقت و اخلاص* » را دنبال کنم لذا از هیچ فردی، « *طلبکار* » و « *متوقع* » نباشم و به خاطر هیچ رفتار مثبتی و بر هیچ فردی، « *منّت* » نگذارم. « *إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ* » یعنی: می‌خواهم و « *می‌کوشم* »،« *مظهر اراده و أسماء و صفات نورانی خدا* » باشم. من « *چرا* » می‌خواهم « *عَبْدُ اللَّهِ* » باشم؟ چون فقط « *بنده خدا* »،« *عاقل‌ترین* ، *منطقی‌ترین* ، *صادق‌ترین* ، *پُرظرفیت‌ترین* ، *صبورترین* ، *آرام‌ترین* ، *زیباآفرین‌ترین* ، *آرامش‌بخش‌ترین* و *با فضیلت‌ترین* » .... خلق خداست. چون فقط « *بنده خدا* »، عامل: « *معرفت* و *محبت* و *عدالت* و *أمنیت* و *انسانیت* و *کرامت* و *برکت* و *وحدت* و *رشد و آبادانی و بالندگی* و *گسترش حقیقت* » است. *خدایا؛* به عظمت *عباد مُخلص* خود، ما را در *مسیر بندگی خودت، حمایت و حفاظت فرما.* 👈واژه: ۸۶ 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2
۴۸۹۷ استادعزیز فرمودید مثل اهل بیت رحمت للعالمین باشیم به خاطروظیفمون...یعنی اهل بیت فقط به خاطر وظیفه تالحظه اخر حریص برهدایت مومنین بودن ... *عـبــد* جز *انجام بندگی* و *انجام أمر و نهی معبود* نباید *میل* و *أنگیزه* دیگری داشته باشد. البته أولیاء الهی صلوات الله علیهم، *تمام مردم* و *تمام مخلوقات* را *آیت* و *جلوه الهی* می‌بینند و *حرص* آنها برای *هدایت* اینها هم به خاطر شدت بندگی آنهاست. 👈واژه: 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا @dr_ghofrani2
وقتی ... در *میدان جنگ* فرماندهان دستورات زیادی را ممکن است هر لحظه صادر کنند اما *دیده‌بان* (و هر رزمنده‌ای) تا به خود او *تکلیف* نشده اجازه ندارد بر اساس یک *احتمال* (که شاید من هم مورد نظر بوده‌ام) *سنگر* خودش را رها کند. برای *عبد* و *مسلمان تسلیم خدا* هر کاری باید با *اجازه* و *بإذن الله* باشد. (که از طریق پدر، شوهر، رهبر .... به ما ابلاغ می‌شود.) 👈واژه: 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو @dr_ghofrani2
... آیا رعایت جزئیات دین هم مهم هست که بعضی ها میگن که این چیزهای جزئی مهم نیست. مانند کاشت ناخن که مانع رسیدن آب وضو یاغسل می شود. سلام و رحمت الهی بر شما و درگذشت مادر مأنوس با قرآنتان بر شما تسلیت باد. خداوند ایشان را رحمت کند. ۱ـ هر انسانی اول باید با قبول *عبادت* خالق خود، *عبد* بودنش را *بفهمد* و *بپذیرد* و بعد باید از *تمام اوامر الهی* در هر زمینه‌ای *اطاعت* کند و سپس از *جزئی‌ترین احکام شرعی* در هر زمینه‌ای، *تبعیت* کند. ۲ـ إبلیس، هزاران سال *عبادت* کرد اما چون *عبد* نشد لذا توفیق *اطاعت* و *تبعیت* هم پیدا نکرد، اما او تمام مردم جهان را نسبت به *پایبندنبودن* به *جزئی‌ترین* امور شرعی *وسوسه* می‌کند. ۳ـ پس با اینکه *واجبات* و *محرمات* انسان را از *جهنم* باز می‌دارد اما *ترک مکروهات* و آنجام *مستحبات* است که انسان به بالاترین درجات بهشت رضوان الهی می‌رساند. ۴ـ در *خیاطی* در *آشپزی* در *معماری* در *عبادات* و در تمام ابعاد زندگی، همین *رعایت جزئیات* است که کار را *باارزش* یا *بی‌ارزش* می‌کند. (یک دکمه غصبی، تمام نماز را باطل می‌کند.)(یک دکمه آویزان در لباس، خریدار را منصرف می‌کند.)(وجود یک دکمه کوچک یا یک تار مو در بهترین غذا، افراد گرسنه را از غذا سیر می‌کند.) ... 👈واژه: 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو @dr_ghofrani2