eitaa logo
تسبیح ۲ (سوال و جواب های دکتر غفرانی)
997 دنبال‌کننده
20 عکس
103 ویدیو
201 فایل
دکتر محمد جعفر غفرانی
مشاهده در ایتا
دانلود
۳۰۲ ادامه قطرات بارانی_۳۰۱ با سلام خدمت همه ی عزیزان و استاد گرامی 🌿راستش من به شخصه از بحث های فلسفی صادر اول اطلاعی ندارم ولی از توضیحاتی که اونروز فرموده بودید اینطور برداشت کردم که صادر اول رسول اکرم صلی الله علیه و آله هستند از این رو سؤالی هم برام ایجاد نشد و چون قبلا در صحبت های شما شنیده بودم اینطور برداشت کردم که در مقام مثال اگر فرض کنیم شخصی بین دو آینه ایستاده و بی نهایت تصویر از او تشکلیل می شود، آن اولین تصویری که از او تشکیل شده مانند صادر اول است که سایر تصاویر در اصل تصویر آن عکس اول است. دکترغفرانی سلام و رحمت و برکات الهی بر شما و سروران عزیزی که اظهار نظر فرمودند. و ما شاء الله به حافظه شما که چه خوب مطالب را ضبط کرده است. 🌿بله اگر فردی میان « دو آینه ی روبروی هم » قرار بگیرد، تصاویر بسیار زیادی در آن دو آینه پدید می آیند که هر چند تمام آن تصاویر، جلوه و مظهر او هستند، اما: ۱ـ فقط تصویر اول (که می توان آنرا صادر اول نامید)، شبیه ترین عکس به آن فرد است به نحوی که هیچ یک از تصاویر مراتب بعدی را با آن « تصویر یا صادر اول »، *نمیتوان مقایسه کرد*. ۲ـ تمام تصاویر پدید آمده، « مظاهر تصویر یا صادر اول » هستند: لو لاک و ما خلقت الأفلاک .... ۳ـ هر تصویر « مظهر » تصویر *قبـل* از خود و « واسطه » ظهور تصویر *بعـد* از خود می باشد. یعنی تصویر دهم از نهم و او از تصویر هشتم و او از تصویر هفتم پدید آمده و تصویر دهم، واسطه پیدایش تصویر یازدهم است. ۴ـ هر قدر *مرتبه ی* این تجلی پائین تر میرود، « شباهت » آن تصویر با صاحب تصویر « کمتر » میشود. *سئوال*: 🌷آیا ما می توانیم « جمیع خیر دنیا و آخرت » را از خداوند بخواهیم و خداوند هم آنها را به ما بدهد؟ پاسخ: 🌿قطعا *آری*، اما نه این معنا که « صادر اول » متعدد شود بلکه ما هم می توانیم مثل اصحاب خاص امام حسین صلوات الله علیه در وجود « امام »،« *حــــل* » شویم. « حل » شویم یعنی: در همین فرصت کوتاهی که در دنیا داریم، « عاشورایی » شویم. یعنی: به اوج چنان « معاشرتی صادقانه و مخلصانه و موحدانه » برسیم که ما را در « *صفر جلو یک* » مندرج کند = ۱۰ = عشر (که به قابلیت و لیاقتی برسیم که به ما هم بفرمایند: مــنا أهل البیت) زیرا به محض اینکه « قیامت » بر پا شود، « هر گونه معاشرتی، تعطیل » می شود: إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ .... *وَ إِذَا الْعِشارُ عُطِّلَتْ* 🍃واژه: @dr_ghofrani2
استاد در مورد خمس که مسئله اش معلومه در مورد عشر من جایی هایی میگن که در زمان غیبت به جایی این که سهم امام بدید به فقرا داده بشه درسته اصلا در اسلام عشر داریم؟ *عُشر* مربوط به *یهودیان* است و در *رساله مرجع شما* نیست، پس *سهم امام* را با هیچ بهانه‌ای نمی‌توان در جای دیگری هزینه کرد. 👈واژه: 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، ایمو، روبیکا @dr_ghofrani2