👈 #قطرات_بارانی_۱۶/۷ 👈 واژه: #قسط

#قطرات_بارانی_۱۵۹۱ #پرسش چهار واژه: « ظلم و قسط » و « جور و عدل » چیست؟ #پاسخ قبلا درباره « ظُلم » و « ظالم » عرض کردم: ظُلم یعنی: پشت کردن به هر چیزی از جنس « نور » که باعث در « ظُلمت » و تاریکی قرار گرفتن می شود و چون خداوند « نور مطلق » و فقط او « حق » است، پس : ۱ـ بی إعتنایی و پشت کردن و تجاوز به « حدود الهی و تعالیم قرآنی و احکام شرعی » و به « هر حقی » (در خودش، والدین، همسر، فرزند، بستگان، دوستان، دشمنان و طبیعت ...)، « ظُلم » است: ... وَ مَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (بقره/۲۲۹) ۲ـ هر گنهکاری اگر توبه نکند و تخلفش را ادامه دهد، « ظالم » است: وَ مَنْ لَمْ یَتُبْ فَأُولئِکَ هُمُ الظَّالِمُونَ (حجرات/۱۱) ۳ـ مسلمانی که « ولایت » هر « کافری » (حتی اگر از بستگانش باشند) را بپذیرد، « ظالم » است: وَ مَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (توبه/۲۳) ۴ـ خودداری از « انفاق واجب »،« کفر » و هر « کافری، ظالم » است: يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْناكُمْ ...... وَ الْكافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ (بقره/۲۵۴) ۵ـ هر « داوری » که بر اساسِ « احکام اسلامی » داوری نکند، « ظالم » است: وَ مَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (مائده/۴۵) ۶ـ هر که به خدا « دورغ » نسبت دهد « ظالم » است: فَمَنِ افْتَرى‏ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (آل‌عمران/۹۴) ۷ـ چون « نفسانیتِ » ما ، « حق نیست »، پس هر فرد مختاری که از « هوای نفس خودش یا دیگران » پیروی کند، قطعا « ظالم » است: وَ لَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْواءَهُمْ مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّكَ إِذاً لَمِنَ الظَّالِمينَ (بقره/۱۴۵) بنابراین « قسط » که « متضاد ظلم » است یعنی: رعایت « حُدُودَ اللَّهِ » و « حق » و « ولایت الهی » و « حْكم کردن بِما أَنْزَلَ اللَّهُ » و « خودخواهی » نداشتن و « تبعیت نکردن از أَهْواءَ خود و مردم » و « إنفاق عقلانی و مجاز داشتن ». و این « حدود و حقوق و احکام الهی » برای « تمام افراد بشر » (أنبیاء، رسولان، أوصیاء، آولیاء، عالمان، جاهلان، مردان، زنان، پیر، جوان، ....) « بــــرابـــر » است. پس مقسطین افراد عاقل و بالغ و با اراده و مؤمنی هستند که کمترین « خودخواهی » و » هواپرستی » و « ظاهربینی » و « غرور و تکبر و منیتی » ندارند و در « تمام أبعاد زندگی »،« مطیــــع و تـــــابع محض » تعالیم قرآن و سنت نبوی و سیره أولیاء الهی هستند. اما « قاسطین » افراد غافل و جاهل و خودخواه و مغرور و خودپرست و متکبر و کافری هستند که « نظر و حواس و هوس و خواسته های نفسانی و غریزی و خیالی خود (یا دیگران) را « ملاک » زندگی خود قرار داده اند. و مثل « معاویه دیروز » و « سران اصلاح طلب امروز »،« ولایت منصوب الهی » را قبول ندارند و « خودشان » را « فصل الخطاب » می پندارند. 🍃واژه: #ظلم #ظالم #قسط #مقسطین #قاسطین @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۱۵۹۲ با سلام مجدد پس اینکه قرآن می فرماید: لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَيِّناتِ وَ أَنْزَلْنا مَعَهُمُ الْكِتابَ وَ الْميزانَ « لِيَقُــــومَ النَّـــــاسُ بِالْقِسْـــــطِ » وَ أَنْزَلْنَا الْحَديدَ فيهِ بَأْسٌ شَديدٌ وَ مَنافِعُ لِلنَّاسِ وَ لِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ وَ رُسُلَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزيزٌ (حدید/۲۵) قطعا ما « رسولان » (و سفیران اجرایی) خود را با دلايل روشنگرانه مأمور كرديم و با آنها كتاب (مجموعه قوانین) و ترازو (مجموعه عوامل ارزیابی و داوری) را فرود آورديم تا مردم « هم خودشان قانونمند شوند » و « هم پاسدار إقامه قانون (در خانواده و جامعه) باشند » برخيزند و « اسلحه و لوازم رعایت حدود » را كه در آن براى مردم، هم خطر زیاد و هم سود فراوانی دارد فرود آورديم تا خدا معلوم بدارد چه فردى در « نهان و تنهایی »،« او = حق » و « رسولان (مأموران اجرایی) او » را يارى میكند. آرى خدا نيرومندی شكست ناپذير است. اولا: « إقامه قسط و قانون » و « پاسداری از قسط و قانون »، یک تکلیف همیشگی و عمومی است و هیچ ربطی به « مسئولیت » افراد ندارد. ثانیا: تا زمانی که عموم مردم، « قانونمند » نشوند و از « هرگـــــونه امتـــــیازخواهی » پرهیز نکنند و تا « مطالبات قانونی » نداشته باشند و با « رانت خواری » خودشان و نزدیکانشان و مسئولین جامعه مبارزه نکنند و مثلا برای فرزندان و بستگان و دوستان خود « حساب خاص » باز نکنند، (حتی در دعا کردن تا چه رسد به تقسیم ثروت و قدرت و ....)، امـــــکان تحقق « عداـــــلت پایــــدار » در خانواده و اداره و ... جامعه، فراهم نمی شود. 🍃واژه: #قسط @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۱۵۹۴ از تمام أعضاء محترم انتظار دارم با توجه به این نکات بالا ، یکباره دیگر مفهوم هر کدام از « ظلــم و جـــور » و « قسط و عدل » را فقط با دو سه کلمه جمع بندی کنند. نهایتا در یک یا دو سطر بدون توضیح. معنی واژه « جور » با طرح آیات آن ، خوب پیدا کنید و از « همسایه » خوب کمک بگیرید تا بتوانید آن را جمع بندی کنید. لطفا « یک دایره بزرگتر » وسط یک کاغذی رسم کنید و « چهار دایره کوچکتر » را هم در چهار طرفش قرار دهید. آنوقت چهار واژه ظلم و جور و قسط و عدل را در آن چهار دایره بنویسید و بفرمائید در دایره وسط چه چیزی باید نوشته شود؟ 🍃واژه: #ظلم #قسط @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۱۶۲۴ با سلام و احترام به همه أعضاء محترم گروه خداوند، « خالق » ما و جهان است پس « مالک » ما و جهان است و ما و تمام مخلوقات « باید » مطابق تعالیم و سنتها و قوانین و حدود الهی و احکام شرعی » و در یک کلام مطابق با « حق » زندگی کنیم. به «تمام تعالیم و سنتها و قوانین و حدود و احکام الهی » که « جـــا » یا « حـــق » هر فرد و هر چیزی » را « مشخص » می کنند و باید برای تمام افراد بشر « برابر » باشند ، « قسط » گفته می شود. پس « تمام مردم » در طول تاریخ به « دو گروه اصلی » تقسیم می شوند که هر قدر به « ظهور آخرین حجت الهی » نزدیک شویم، « مرز » این دو گروه روشن تر می شود. آن گروه عبارتند از: گروه اول: آنان که « تمام قوانین و حدود الهی » را عاقلانه و مؤمنانه و متواضعانه « قبول » کرده اند و آنها را در هر فرصتی و در هر شرائطی در زندگی خود « إقامه » می کنند و در « جای » خودشان (که حق تعیین کرده) قرار می گیرند و « هیچ امتیاز خاصی برای خود و نزدیکان خود » قائل نیستند (در هیچ صفی، نوبت را بهم نمی زنند)(از هیچ چراغ قرمزی عبور نمی کنند)(از هیچ خط ویژه ای عبور نمی کنند)(دنبال هیچ رانتی برای سکه، ارز، ماشین، خانه و... نیستند) که نامشان « مقسطین » است. این گروه در « عمــــل » و در هر « انتخابی » هم « تمام آن قوانین و حدود الهی » و « جا » و « حق » هر فرد و هر چیزی را « رعایت » می کنند و طرفدار « عدالــت » هستند. گروه دوم: آنهایی هستند که « تمام قوانین و حدود الهی » را غافلانه و جاهلانه و متکبرانه « قبول » ندارند و به آنها در زمینه ای « پُشت و ظُلم » می کنند و « نظر و هوس و میل خود » را ملاک قرار می دهند و « دنبال امتیاز خاص برای خود و نزدیکان خود » هستند (در هیچ صفی، نوبت را رعایت نمی کنند)(از هر چراغ قرمزی عبور می کنند)(از هر خط ویژه ای می گذرند)(برای سکه، ارز، ماشین، خانه و هر چیزی دنبال رانت اند) که نامشان « ظالمین » است. این گروه در « عمــــل » و در هر « انتخابی »، « از کنـــــار » قوانین و حدود الهی و حقوق مردم، می گذرند و « کناره گیری » می کنند و آنها را برای خود و دیگران « رعایت نمی کنند » و « جائـــــر » نامیده می شوند. پس: ظلم: پشت کردن و مبارزه با حق، قسط: مبنا قرار دادن حق و قانون با جان و دل در تمام زندگی. جور: از کنار حق گذشتن در عمل، عدل: هر چیزی و هر فردی را در « جای حق » خودش قرار دادن. 🍃واژه: #ظلم #قسط #جور #عدل @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۱۶۲۵ « ظلم و قسط » در « باور » انسان و « رفتار فردی » اوست. پس هر ظلمی، « بر ضرر ظالم » است. و هر قسطی؛ « به نفع مقسط » است. اما « جور و عدل » در « عمــــل » انسان و در « ارتباط با دیگران » ظهور پیدا می کند. مثلا سلاطین و طواغیت، « جائر » بودند یعنی با اینکه از قوانین خبر داشتند از کنار آن می گذشتند و نظر خود را إعمال می کردند. (شش سال کنـــــــار گذاشتن کارت سوختی( که منافعش عقلانی و علمی و کارشناسی بود)(آن هم به خاطر دستور مستقیم اسرائیل و کینه شتری)، یک مصداق جور بود.) نکته مهم : هر چهار واژه ظلم و جور و قسط و عدل، حول محور « حق و حدود و قوانین و تعالیم الهی » مطرح می شوند. البته توضیحات دیگری هم دارد بماند برای بعد إن شاء الله تعالی 🍃واژه: #ظلم #قسط #جور #عدل @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۵۸۲۲ #پرسش ... چرا نظام و انقلاب فقط باید با همت مردم اسلامی باشه؟ #پاسخ چون قرآن می‌فرماید: *هدف از مأموریت تمام رسولان الهی* و *انزال کتاب و میزان* اینست که *مردم* آنقدر عاقل و بالغ و فهمیده و بصیر شوند که *قسط* و *قانونمندی* را در *خودشان* إقامه کنند: *لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلَنا* بِالْبَيِّناتِ وَ أَنْزَلْنا مَعَهُمُ الْكِتابَ وَ الْميزانَ *لِيَقُومَ النَّـــــاسُ بِالْقِسْطِ* ... (حدید/۲۵) 👈واژه: #نظام #قسط #حدید ۲۵ 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۷۰۳۲ #پرسش دختر ۱۳ سالم در محیطهای آشنا با چادر هستن ولی در بعضی محیطهای غریبه تر چادر نمی پوشد و گاهاََ موهاشون هم از جلو مقداری بیرون هست و گاهی هم مانتو کوتاه می پوشه باباش پاسداره و خودم هم طلبه هستم از این کارش ناراضی هستیم نمی دونم چطور باید این رفتارش را اصلاح کنم لطفاََ استاد بزرگوار راهنماییمون کنید پدرشون چطور باید باهش رفتارکنه ؟وظیفه من مادر چیه؟ #پاسخ ۱ـ ابتدا بپذیرید که در حوزه (مثل دانشگاه)، *اصول* و *مبانی زندگی* و *عوامل تحکیم خانواده* از منظر قرآن و *هیچ مطلب مفیدی* خصوصا برای بانوان ارائه نمی‌شود.  ۲ـ بپذیرید که از منظر اسلام، *قبولی عبادات* و رسیدن به *سعادت* و *کمال،* هرگز مشروط به *رضایت والدین* (و هیچ مخلوقی) نیست. (یعنی: به محمد بن ابی بکر و به معاویه بن یزید نمی‌گویند: چون پدر شما از شما راضی نیست اجازه ورود به بهشت را ندارید.)(یا به حضرت نوح و حضرت لوط علیهما السلام نمی‌گویند که چون زنان شما از شما راضی نیستند پس اجازه رستگاری ندارید.) ۳ـ پرسیدید: *وظیفه من مادر چیه؟* از منظر قرآن، با اینکه مادر بیشترین *نقش* را در رشد و هدایت فرزند و خانواده دارد اما *کمترین مسئولیت مستقیمی* (حتی در شیر دادن) نسبت به فرزندانش *ندارد* و *تنها* تکلیف بانوان مؤمن (بعد از خودسازی،) فقط *جهاد همسرداری* است. ۴ـ پرسیدید: *وظیفه پدر چیست؟* خصوصا در خانواده‌های به ظاهر مذهبی، متأسفانه *مادرها* آگاهانه یا ناآگاهانه، همسرداری را *جهاد* و *تنها تکلیف* خود نمی‌دانند و *ولایت پدر* را هم *عملاً* قبول ندارند، لذا *مقام پدر* به فرزندان (آنطور که در غالب عشایر عمل می‌شود،) و *مسئولیت فرزندان* به *پدر* تفهیم نمی‌شود و در نتیجه میان پدر و فرزند و فرزند و پدر، *فاصله* زیادی است که ارتباط آنها را سخت و کم می‌کند. ۵ـ اسلام، *چادر* را واجب نکرده و بر *حیاء* و *پوشش مناسب* (برای مردان و زنان) تأکید دارد و *وجوب عقلانی حجاب* هم متأسفانه برای والدین روشن نشده و آنها به جای اینکه برای *عاقل* و *بالغ* شدن فرزند تلاش کنند، با رفتار ناشیانه و با *تحمیل* نظر خود (به جای تفهیم نظر خدا،) فرزندان را از رفتار منطقی *بیزار* کرده و *گریزان* می‌کنند.  ۶ـ لابد می‌دانید که *مقصد همه رسولان* اینست که *مردم* ابتدا *قسط* را إقامه کنند: *لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلَنا ... لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ* ... (حدید/۲۵) تا زمینه تحقق *عدالت* فراهم شود، و *قسط* (که معنای آن در هیچ کتاب و کلاسی مطرح نشده و تفهیم نمی‌شود،) إجمالا یعنی: افراد خانواده و جامعه، باید در *جایگاه* طبیعی *خود* قرار بگیرند تا گفتار و رفتارشان *عادلانه* شود. ۷ـ پس لطفا فرزندتان (که تابلوی رفتارنمای شماست) را رها کنید و به *نقش* و انجام *مأموریت* طبیعی و شرعی *خود* بپردازید تا إن شاء الله تعالی فرزند شما در کنار *مقسط* بودن شما، عاقل و بالغ شود و *ارزشمندی* خود و *در محضر خدا* بودن را خوب بفهمد و *با حیاء* و *با حجاب* شود. 👈واژه: #اصول #حجاب #قسط 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، ایمو، روبیکا @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۸۰۹۸ #پرسش نساء ۳ ... ﺍﮔﺮ ﻭﺍﻗﻌﺎً می ﺗﺮﺳﻴﺪ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺩﺧﺘﺮﺍﻥِ ﺑﺪﻭﻥ ﭘﺪﺭ ﺑﻪ ﻋﺪﺍﻟﺖ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﻧﻜﻨﻴﺪ، ﺑﺎ ﺁﻥ ﻫﺎ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﻧﻜﻨﻴﺪ؛ ﺑﻠﻜﻪ ﺑﺎ ﺩﻭ ﻳﺎ ﺳﻪ ﻳﺎ ﭼﻬﺎﺭ ﺯﻥِ ﺩﻳﮕﺮی ﻛﻪ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺣﻠﺎﻝ ﺍﻧﺪ، ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﻛﻨﻴﺪ ... نکات این آیات را در کجا میتوانیم دنبال کنیم #پاسخ سلام و برکات الهی بر شما. ۱ـ متأسفانه مترجمین و مفسرین فرق *قسط* و *عدل* را به روشنی بیان نکرده‌اند. ۲ـ عبارت: *ازدواج نکنید* در این آیه *نیامده* است.  ۳ـ واژه‌های دیگر این آیه نیز به نظر می‌رسد درست فهمیده و ترجمه نشده‌اند. لذا پیشنهاد می‌کنم (چون به احتمال زیاد به معانی درست واژه‌ها دسترسی ندارید، لذا) از بررسی این آیه صرفنظر کنید. 👈واژه: #قسط #عدل 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۹۳۴۰ #پرسش آیا اقامه قسط یکی از شرایط ظهور است؟ در جهاد همسرداری، چگونه می توان اقامه‌ی قسط کرد؟ ... #پاسخ ۱ـ *إقامه قسط* طبق فرمایش قرآن، تکلیف *همه مردم* است اما جائی ندیدم که *شرط ظهور* باشد بلکه *بعد از ظهور* قسط همه زمین را فرا می‌گیرد. ۲ـ احتمالا یا معنای *جهاد همسرداری* و یا معنای *قسط* برایتان روشن نیست. هر نوع همسرداری مؤمنانه قطعا مصداق اقامه قسط است. 👈واژه: #قسط 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو @dr_ghofrani2