eitaa logo
تسبیح ۲ (سوال و جواب های دکتر غفرانی)
989 دنبال‌کننده
20 عکس
103 ویدیو
204 فایل
دکتر محمد جعفر غفرانی
مشاهده در ایتا
دانلود
۱۷۴۰ سلام و رحمت الهی بر شما أعضاء محترم گروه *جوانان مهدوی* و *والدین امانتدار،* با تبریک این ایام با شکوه و تشکر از پاسخهای ارائه شده، *پنجمین پرسش قرآنی* در *دهه فجر فاطمی،* این بود که: قرآن کجا *تمام زنان* (مجرد یا شوهردار) را *محصنات* و *مردان* را *محصنین* نامیده است؟ همانطور که برخی از شما فرمودید: قرآن، *هشت بار* دختران و زنان را *دژنشین* معرفی کرده است: ۱ـ نساء: ۲۴ وَ *الْمُحْصَناتُ* مِنَ النِّساءِ .... (زنان شوهردار) ۲ـ نساء: ۲۵ ... وَ مَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلاً أَنْ يَنْكِحَ *الْمُحْصَناتِ* ... (هر دختر یا زن مجرد مسلمان) ۳ـ نساء: ۲۵ وَ آتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ *مُحْصَناتٍ* (هر دختر یا زن مجرد مسلمان) غَيْرَ ... ۴ـ نساء: ۲۵ .... ما عَلَى *الْمُحْصَناتِ* (زنان شوهردار) .... ۵ـ مائده: ۵ الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّباتُ ... وَ *الْمُحْصَناتُ* (هر دختر یا زن مجرد مؤمن) مِنَ الْمُؤْمِناتِ. ۶ـ وَ *الْمُحْصَناتُ* مِنَ الَّذينَ أُوتُوا الْكِتابَ (هر دختر یا زن مجرد أهل کتاب) ... ۷ـ نور: ۴ وَ الَّذينَ يَرْمُونَ *الْمُحْصَناتِ* (تمام دختران و زنان مجرد یا شوهردار مسلمان یا غیر مسلمان) ... ۸ـ نور: ۲۳ إِنَّ الَّذينَ يَرْمُونَ *الْمُحْصَناتِ* (زنان مؤمن شوهردار کرده) ... و قرآن، در *دو جا* مردان را *دژبانِ* (بانوان) معرفی می کند: ۱ـ نساء: ۲۴ ... أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوالِكُمْ *مُحْصِنينَ* (هر پسر یا مرد مجرد مسلمان پاکدامن) غَيْرَ ... ۲ـ مائده: ۵ الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ ... إِذا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ *مُحْصِنينَ* (هر پسر یا مرد مجرد مسلمان پاکدامن) غَيْرَ ... اینکه *دختران و بانوان،* در *دژ الهی* و *عیالات الهی* و تحت *ولایت پدر* یا *همسر* یا *حاکم شرع* هستند، و اینکه *مردان،* باید *پاسدار و محافظ* و تأمین کننده *رفاه و أمنیت همه جانبه* دختران و بانوان باشند، آیا *شأن آسمانی و کرامت والای* زنان را إثبات نمی کند؟ خدایا؛ خصوصا در این ایام نورانی به نام *کوثر آفرینش،* حضرت *زهرای أطهر* سلام الله علیها، *تمام دختران و بانوان مسلمان و اهل کتاب* را از بلیات حفظ فرما و همه و خصوصا خود آنها را *قدردان* مقام زن قرار ده. 🍃واژه: @dr_ghofrani2
۱۷۴۸ سلام و رحمت الهی بر شما أعضاء محترم و قرآن دوست گروه *جوانان مهدوی* و *والدین امانتدار،* *هفتمین پرسش قرآنی* در این *دهه فجر عظیم و فاطمی* این بود که: اگر فردی به *هر دختر یا بانوی دژنشین مؤمــــنی* تهمت بزند، *مجازات* او از منظر خداوند چیست؟ با تشکر از پاسخهای شما. پاسخ این پرسش، در *آیه ۲۳ سوره نور* بیان شده است که می فرماید: إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ *الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ* ، *لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ* وَ *لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ.* (همانا آنهائی كه به *دژنشینانِ مؤمنِ بی توجه* (به نامحرمان)، تهمت بدکاری مى‏زنند، در دنيا و آخرت مورد *لعنت* ‏هستند و مجازات بسیار سختی ‏دارند.) توجه: *محصنات،* در آیه چهارم سوره نور، تمام دختران و زنان مجرد و متأهل هستند که *تهمت* به آنها، موجب: ۱ـ هشتاد تازیانه، ۲ـ محرومیت از شهادت در دادگاهها، ۳ـ فاسق شدن، می شود. اما *محصنات* در آیه بیست و سوم سوره نور، فقط *دختران و بانوان پاکدامن و مؤمن* را در بَر می گیرد که *تهمت* به آنها، (علاوه بر مجازات آیه چهارم نور)، آن تهمت زنندگان را مستحق: *لعن در دنیا و آخرت* و *مجازات عظیم* هم می کند. پس این دو آیه، *کرامت و عظمت و قداستِ زن* در پیشگاه الهی را بیان می کنند و اینکه *مأموریت و رسالت* آنها اینست که به عنوان: *مادر، خواهر، همسر، دختر، عمه، خاله، مادر بزرگ و دایه،* آن *کرامت* و *عظمت* و *قداست* را به همسران، فرزندان و جامعه منتقل کنند. خدایا؛ *حوزه و دانشگاه* و *گویندگان و نویسندگان* ما را از *پنهان نگهداشتن* این همه *منزلت و کرامت و مقام والای بانوان* و *مأموریت آسمانی آنان،* نجات بده. 🍃واژه: @dr_ghofrani2
اینکه در آیه۴ سوره نساء خداوند می فرماید در ادامه آیه که "اگر چیزی از آن مهریه را زنان بخشیدند ‌گوارای شما باد" پیامش چی هست؟ آیا این توصیه به ما خانم هاست که بخشی رو ببخشیم یا دلبخواه ماست. و اگر این کار را طبق این آیه بکنیم ،چون می خواهیم مؤمنانه عمل کنیم، برکاتی برایمان خواهد داشت؟ سوال بعدی اینکه چه فرقی است بین محصنات و بقیه زنان،چون شما گفتید هر زنی جزو محصنات است.این محصنات بودن چه ویژگی ای دارد؟ و اینکه اگر هر زن و دختری جزو محصنات است و مورد حفاظت خداست پس چگونه دختران یا زنان بی گناه مورد تجاوز قرار می گیرند؟ آیا منظور این است که اگر این زن مورد تعرض قرار گرفت خداوند با آن نفرات به شدت برخورد خواهد کرد؟ 1ـ یکی از مصادیق *إنفاق* بخشیدن *تدریجی* مهریه است. ۲ـ بسیار زیبا و سازنده است اگر به *بهانه* هر *تحول رفتاری و اخلاقی مهمی* در شوهر، بانوی مؤمن، *بخشی* از مهریه خود را به او ببخشد. ۳ـ *تشویق* (برای فرزندان و دانش آموزان و هر فردی) باید *تدریجی* باشد تا *مزه* خود را حفظ کند، پس اگر مهریه *14سکه* است با هر تحولی، *یک سکه* و اگر بیشتر از حدود *صدتا* است، هر بار *ده‌ سکه* بخشیده شود. (بخشش همه مهریه در یک زمان، زن را خلع سلاح می‌کند.) ۴ـ ظاهرا *همه بانوان* (دختر، زن مجرد، زن شوهردار، زن بیوه) مصداق *محصنات* هستند زیرا در *حصن* و *دژ الهی* (و حداقل در دژ پدر یا شوهر یا دولت) قرار دارند. (( مگر اینکه با *زنا* خود را از حصن الهی خارج کرده باشند.)) ۵ـ در *حصن الهی* بودن به این معنی نیست که در معرض هیچ آزار و اذیت و قتلی قرار نگیرند بلکه منظور این است که *کرامتشان* و *ایمانشان* را خداوند (مثل أنبیاء و أئمه أطهار صلوات الله علیهم) صیانت می‌کند. 👈واژه: 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو @dr_ghofrani2
سلام و رحمت استاد بزرگوار زنان مورد خطاب در آیه ۱۲ سوره ممتحنه که در بیعت با نبی قرار میگیرن ، مصداق مفهوم محصنات هستند درسته؟ و در واقع احکام محصنات بر آن ها جاریه؟ علیکم السلام و رحمه الله و برکاته. ۱ـ ظاهرا *همه* بانوان (مجرد، متأهل، بیوه) *بدون إستثناء* تحت عنوان *محصنات* قرار دارند زیرا در *حصن* پدر یا شوهر و قطعا در *حصن الهی* هستند. ۲ـ در قرآن کلمه *محصنات* هم برای بانوان *مجرد* (نساء/۲۵) و هم برای بانوان *متأهل* استفاده شده اما نمی‌دانم به چه دلیل حوزه‌های علمیه آن را *فقط* به زنان متأهل منحصر نموده‌اند. 👈واژه: 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا @drghofrani2
تسبیح ۲ (سوال و جواب های دکتر غفرانی)
#قطرات_بارانی_۱۰۷۸۱ #پرسش سلام و رحمت استاد بزرگوار زنان مورد خطاب در آیه ۱۲ سوره ممتحنه که در ب
ببخشید استاد بانویی مثل حضرت مریم که نه پدر دارد نه شوهر ! با چه واسطه ای در حصن الهی قرار می گیرد؟ ایشون به طور مستقیم در حصن نور ولایت بودند؟ ... با سلام و احترام. طبق برخی از آیات و احادیث، *همه بانوان* (بدون إستثناء) *امانت الهی* و *عیالات الهی* و (به واسطه پدر یا شوهر یا حجّت هر زمان) در *حصن الهی* هستند. لذا خداوند در سوره نور و در *تجلیل* از مقام *محصنات* می‌فرماید: اگر فردی *بدون چهار شاهد* به هر *بانوئی* (چه مجرد، چه متأهل، چه بیوه، چه بدکار) تهمت فحشاء بزند *باید* (طبق نظر خدا نه قاضی) بر او *حد* جاری شود و او برای همیشه *فاسق* است و *گواهی* او در هیچ دادگاهی پذیرفته نیست. البته در *آیه ۲۳* همان سوره می‌فرماید: اگر آن محصنات، *غافلات* و *مؤمنات* هم باشند (علاوه بر آن موارد آیه ۴) مستحق *لعنت* در *دنیا* و *آخرت* نیز هستند و *مجازات عظیم* در انتظار آنهاست. 👈واژه: 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا @drghofrani2
تسبیح ۲ (سوال و جواب های دکتر غفرانی)
#قطرات_بارانی_۱۰۷۸۲ #پرسش ببخشید استاد بانویی مثل حضرت مریم که نه پدر دارد نه شوهر ! با چه واسطه
ببخشید استاد بزرگوار ملکت ایمانهم هم بانوانی هستند که طبق آیات قرآن در ابتدا محصنات محسوب نمیشن و با نکاح با مردان محصن تبدیل به محصنات میشن. پس این استدلال که تمام بانوان بدون استثنا از ابتدا در حصن الهی هستن و محصنات هستند احتمالا غلطه؟ فکر میکنم انواع محصنات این بانوان ... اولآ: سلام. ثانیا: دلایل شما؟ 👈واژه: 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا @drghofrani2
تسبیح ۲ (سوال و جواب های دکتر غفرانی)
#قطرات_بارانی_۱۰۷۸۳ #پرسش ببخشید استاد بزرگوار ملکت ایمانهم هم بانوانی هستند که طبق آیات قرآن در
سلام علیکم و رحمه الله بر اساس آیه ۲۵ نساء، بانوان بر دو دسته اند، یا محصنات یا غیر محصنات. این استدلال رو قبول دارید استاد بزرگوار؟ علیکم السلام. به نظر می‌رسد *همه* بانوان *محصنات* هستند: هم *دختران آزاد:* وَ مَن لَّمْ يَسْتَطِعْ مِنكُمْ طَوْلًا أَن يَنكِحَ *الْمُحْصَنَاتِ* الْمُؤْمِنَاتِ .... و هم *کنیزان:* ... *فَمِن مِّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُم* مِّن *فَتَيَاتِكُمُ* الْمُؤْمِنَاتِ .... فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ ... *مُحْصَنَاتٍ* غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ ... 👈واژه: 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا @drghofrani2
تسبیح ۲ (سوال و جواب های دکتر غفرانی)
#قطرات_بارانی_۱۰۷۸۴ #پرسش سلام علیکم و رحمه الله بر اساس آیه ۲۵ نساء، بانوان بر دو دسته اند، یا
طبق آیه اینطور به نظر میاد که بانوان به دو دسته محصنات مومن و ملک یمین مومن تقسیم شدن ... ۱ـ چرا *دومین* کلمه *محصنات* را در آیه ۲۵ نساء که درباره *فتیات* است *نادیده* می‌گیرید؟ ۲ـ به نظر می‌رسد *دسته‌بندی* مورد إدعای شما درباره *کنیزان* و *منحصر* کردن *مجازات نصفه* برای *برخی* از کنیزان، *منطقی نیست* و با صریح آیه ۲۵ نساء *مغایرت* دارد. 👈واژه: 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا @drghofrani2