#قطرات_بارانی_۳۹۳۱ #پرسش طبق آیه ۲۴ سوره ی توبه محبت به ازواج، مانع محبت به خدا و رسول نیست .... شهادت امیرالمومنین صلوات الله علیه ، بواسطه ی رشته ی محبت به قطام اتفاق افتاد و بسیاری مردان..... 📌همراه با نظرات استاد سلام و رحمت الهی بر شما. لطفا ابتدا نتيجه تحقيق خود را پيرامون *مودت* و فرق آن با *محبت* بفرمائيد. متشكرم. 📌همراه با نظرات شما طبق فرمایش قرآن ، رابطه ی رسول با امت از جنس رحمت است..... 📌همراه با نظرات استاد ۱ـ از تلاش شما بسیار متشکرم. ۲ـ ظاهرا جزء خواصی که محبوب و معقولشان، *یکی* است، اکثر مردم، به سمت *محبوب* خود تمایل دارند نه به سوی *معقول* خود. مثلا غالب سیگاریها و معتادین، مضرات اعتیاد را می دانند و می‌فهمند که کارشان درست نیست، سارقین هم دزدی از خودشان را نمی‌پسندند. ابلیس و بلعم باعور خداشناس بودند و سامری، از عرفای قوم حضرت موسی علیه السلام بود، طلحه و زبیر و ریزشهای در طول تاریخ اسلام و انقلاب هم، بسیار خوش سابقه بودند اما *محبوبشان* بر *معقولشان* غلبه پیدا کرد. در قرآن هم بارها مردم به *تفکر* و *تعقل* دعوت شده اند اما به رسولش می فرماید: «بگو: *اگر خدا را دوست دارید، دنبالم بیایید:* قُلْ: *إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي* يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَ يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ ... (آل‌عمران/۳۱) ۳ـ *محبت* در *قلب* پنهان است. اما *مودت* ، *بروز و ظهور* محبت در *گفتار و رفتار و اخلاق و مواضع مختلف* و در *همراهی* و *هماهنگی* های اجرائی است. امام حسین صلوات الله علیه در بین راه، *فرزدق* را دیدند و از او پرسیدند: در *کوفه* چه خبر است؟ او عرض کرد: *دلهایشان با شماست و شمشیرهای‌شان علیه شما،* یعنی: محبتشان به مقام *مودت* نرسیده است. ۴ــ اکثر مردم، *محبت قلبی* را با *علاقه ذهنی و نفسانی* یکی می پندارند. قطام توانست *علاقه نفسانی* ابن ملجم را تحریک کند و او را به اطاعت از خود بکشاند. ۵ـ مؤمن *نباید* محبت (یا علاقه اش) به *مخلوق،* مانند یا بیشتر از *محبت به خالق* باشد: وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْداداً *يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ* وَ *الَّذينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ* (بقره/۱۶۵) ۶ـ *علاقه* (یا محبت) به آن *هشت مورد در آیه ۲۴ سوره توبه* را نمی توان از بین برد اما نباید نسبت به آن *سه مورد* از *أحب* برخوردار باشند: قُلْ: إِنْ كانَ آباؤُكُمْ، أَبْناؤُكُمْ، إِخْوانُكُمْ، أَزْواجُكُمْ، عَشيرَتُكُمْ، أَمْوالٌ..، تِجارَةٌ..، مَساكِنُ .. *أَحَـــــــــــــــــــــــــــــــبَّ إِلَيْكُمْ* مِنَ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ جِهادٍ في‏ سَبيلِهِ .... وَ اللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ *الْفاسِقينَ* (توبه/۲۴) 👈واژه: #معقول #محبوب #محبت #مودت 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۹۷۱۸ #پرسش از چه منبعی برای انتقال مفاهیم نماز به کودکان استفاده کنیم؟ منبعی که براشون جذاب باشه #پاسخ باید ابتدا مفاهیم *معقول* نماز (و قرآن) را برای خودمان *به درستی محسوس* کنیم و بعد با *مثال‌های کاملا محسوس* (مناسب با سن فرزندان) به تفهیم *مفاهیم نماز* به آنها بپردازیم. مثلا بدانیم که در *وضو* باید بجای *شستن دستها* باید (از دنیا) *دست بشوئیم* و یا *مسح سر* باید به *زنده* و *فعال شدن* بالا خانه انسان منجر شود ..... مثلا: مسئله *اذان* و *نماز اول وقت* را می‌توانیم با *زنگ تلفن* تفیهم کنیم. یا: *ضرورت تکرار* نماز در هر شبانه روز را (به فرمایش *حضرت رسول أکرم* صلی الله علیه و آله) به *تکرار دست و رو شستن* و *استحمام* (پزشکان، ورزشکاران و اقشار مختلف)(برای *تطهیر* دائمی خود) مثال بزنیم. 👈واژه: #نماز #قرآن #معقول #تطهیر #* 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو @dr_ghofrani2