#قطرات_بارانی_۶۰۶ 💥بشر ، در آستانه رسیدن به « یوم الدین » است. روزی که « دینداری فطری » از « درون » هر فرد بجوشد و از درون همه مشتاق و مطیع و تابع حق باشند. لذا « بهشت » سرایی « بدون حکومت » است.زیرا همه جلوه و آیت الهی هستند و هیچ منیت و نفسانیت و تضاد و تناقض و کینه ای نسبت به هیچ چیز ندارند و همه جلوه « سلام » و اسلام هستند. 🍃واژه: #بهشت #یوم_الدین @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۵۶۶۴ #پرسش استاد اینکه در انتهای این فراز فرموده مرا در روز حاکمیت دین بیامرز ، یعنی چه؟ ... #پاسخ ۱ـ ظاهرا منظور از *یوم الدین* (روز حاکمیت قطعی تمام دین بر تمام هستی) *روز قیامت* است. *يَسْئَلُونَ أَيَّانَ يَوْمُ الدِّينِ؟* (۱۲) *يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ* (۱۳) *ذُوقُوا فِتْنَتَكُمْ هذَا الَّذي كُنْتُمْ بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ* (ذاریات/۱۴) ۲ـ خواستن *آمرزش* در آن روز، احتمالا به این معناست که *در اینجا* من باید *توفیق استغفار* و *توبه* را پیدا و آن *قابلیت* و *لیاقت* را در اینجا *إحراز* کنم. 👈واژه: #یوم_الدین 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۵۶۶۶ #پرسش روز حاکمیت دین. اگر قیامت را نه در آخر عالم که مبدأ و مبناء همین عالم بدانیم در این صورت، دعای حضرت را نباید حواله به آینده داد که هر روز، حاکمیت دین است. شیطان نمی تواند حاکمیت دین در میان نوع بشر را تغییر دهد. بنابراین دین بر همه عالم حاکمیت دارد و یکی بیشتر هم نیست. سئوال، با وجود شیاطین انس و جن، حاکمیت دین چگونه قابل تفسیر است؟ به نظر می رسد پاسخ این باشد که در حرکت جوهری عالم، در تمام تحولات عالم، (مثل کربلا) این دین الهی است که حاکمیت می یابد. امیرالمومنین فرمایشی قریب به این مضمون دارند که در هیچ نبردی با دشمن مواجه نشدم مگر آنکه پیروز بودم. #پاسخ سلام و برکات الهی بر شما. ضمن تشکر از توضیحات شما استاد ارجمند، غالب مترجمین و مفسرین، *دین* را معادل *جزا* گرفته‌اند، در حالی که حضرت *رسول أکرم* صلی الله علیه و آله، آن را *حُب* و *بغض* (عاقلانه و بر خواسته از فطرت) فرموده‌اند. پس ظاهرا *فقط* آن *زمانی* که *تمام جن و إنس* بدون استثناء *تمام حب و بغض* منطقی خود را فقط بر مبنای *حق* ابراز می‌کنند (و همه غافلین *نادم* اند و تمام مستضعفین از *مستکبرین* و گنهکاران از *شیطان* و مجرمین از *صاحبان رسانه‌* و مردم از *اکابر* خود، ....... *شکایت* و *بیزاری* می‌جویند،) و تمام افراد جن و إنس، *مطیع* فرمان الهی هستند، فقط آن روز، *یوم الدین* است. 👈واژه: #یوم_الدین #حق #دین 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۱۰۵۷۰ *یازدهمین پذیرائی پرواز رمضانی ۱۴۴۶:* وَ ما أَدْراكَ *ما يَوْمُ الدِّينِ؟* (۱۷) ثُمَّ ما أَدْراكَ *ما يَوْمُ الدِّينِ؟* (۱۸) *يَوْمَ لا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِنَفْسٍ شَيْئاً وَ الْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ* (إنفطار/۱۹) (یوم الدین، وقتی است که هیچ فردی بر هیچ فردی پادشاهی نمیکند و در آن روز همه تابع أمرِ الهی‌اند.) این حالت، *بالاترین مرتبه‌ای* است که *انسان* باید به آن برسد. مسلمان باید هر روز بارها به خود بفهماند که *فقط* خدا *مالک یوم الدین* است و *بپذیرد* که در خانه، اداره، جامعه و جهان، *مجاز* نیست *خود* را *مالک* و *مَلِک* همسر، فرزند و مردم *بداند* و *نفسش* را به دیگران و *حتی بر خود* نباید *تحمیل* کند که این معنای *توحید* و *اوج بندگی* است. لذا *حضرت أمیرالمؤمنین* صلوات الله علیه در *نامه ۳۱* نهج البلاغه می‌فرمایند: *لا تَكُن عَبدَ غَيرِكَ وَ قَد جَعَلَكَ اللّهُ حُرّا* (بنده غیر از عقلت نباش زیرا خدا تو را آزاد قرار داده) پس *بهشت* آنجاست که انسان اسیر هیچ مخلوقی حتّی نفسانیتِ خودش *نباشد.* @httpsbleirhttpsbleirdr_ghofrani17 👈واژه: #رمضان ۱۱ #بهشت #توحید #یوم_الدین 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا @drghofrani2