قطرات بارانی _ ۲۸۴۰ #پرسش قید به چه معناست؟ #پاسخ *قائد:* رهبر و فرمانده است. *إنقیاد:* فرمانبرداری و اطاعت است، *قید* هر حرکت و کاری است که *اطاعت* و *تبعیت* انسان را به فرماندهش، إثبات می کند. مثل: *مقید* بودن به *تفکر* و *تدبر* در *قرآن،* *مقید* بودن به *إقامه نماز* آن هم در *اول وقت،* *مقید* بودن به *ذکر صلوات* با *شنیدن* نام *معصومین* صلوات الله علیهم، *مقید* بودن به *طهارت* و *صداقت* و *عدالت،* *مقید* بودن به عرض *سلام* به *چهارده معصوم* صلوات الله علیهم بعد از نماز و *رو به قبله* (نه رو به مشهد و کربلاء و کاظمین و سامراء.) *مقید* بودن به حفظ *حُرمت* والدین و بزرگان و .... 👈واژه: #قائد #قید #انقیاد #مقید 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

قطرات بارانی _ ۲۸۴۱ 📌همراه با نظرات شما تو مسئله کرونا موضوع تبعیت از رهبری نیست بلکه توجه به عقلی هست که عقلای جامعه انتظار دارند، رهبری متوجه این عقل هستند به خاطر همین حکم و فتوا نمی دهند، و انتظار تبعیت بی چون و چرا ندارند، مردم را متوجه عقل می کنند...مسلما واکسن زدن و ماسک زدن مسئله حکم فقهی نیست بلکه مسئله عقلی ... و الا اگر کسی واکسن یا ماسک نزند گناه نکرده و عقاب ندارد مگر اینکه برای دیگران مشکل درست کند و حق الناس درست شود، که یک مسئله دیگر است. 📌همراه با نظرات استاد با سلام و احترام؛ ۱ـ از اینکه *عقلانیت* را به عنوان *مبنای* تشخیص *تکلیف* قبول دارید، بسیار از شما متشکرم. طبق فرمایش شما، اگر شخص مختاری، *عاقلانه،* تمام *اختیار* خودش را به *خالق* خود *بفروشد* و *تفویض* و واگذار کند، در آنصورت دیگر *نباید* در *هیچ أمری* به عقل و اختیار خود عمل کند، زیرا *نافرمانی* تلقی می شود. لذا قرآن می فرماید: وَ *ما كانَ* لِمُؤْمِنٍ وَ لا مُؤْمِنَةٍ إِذا قَضَى اللَّهُ وَ رَسُولُهُ أَمْراً *أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِــيَرَةُ مِنْ أَمْــــرِهِمْ* وَ مَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالاً مُبيناً (احزاب/۳۶) ۲ـ شیعه، *مذهب* (= رد پا) إثنی عشری دارد یعنی *رد پای* آن دوازده نفر را در *هر کاری* تبعیت و دنبال می کند. مثلا اگر ببیند *امام* او *انگشترش* را در أنگشت خاصی قرار داده، بلافاصله محل انگشتر خود را مطابق آن پیشوا، تغییر می دهد. یا اگر *بشنود* که *امام* فرموده است که *دختر* شش هفت ساله نباید در آغوش *نامحرم* قرار بگیرد، او حتما این *رفتار* را *رعایت* می کند. ۳ـ پس مسلمان مؤمن و شیعه *کارگزاران الهی،* اصلا خود را *محدود* به *فتوا* نمی کند و از هر گونه *زاویه* و *انحرافی* با *کارگزار منصوب الهی* پرهیز می کند. (که اگر مؤمنین منتظر فتوای فقهاء می ماندند، این انقلاب با شکوه خود آنها را از انزوا و خفّت نجات نمی داد و همه هنوز باید حکومت ظالمانه طاغوت و سلطه استکبار را تحمل می کردند.) ۴ـ هر عاقل مسلمانی باید *تسلیم* و *مطیع* هر نوع *فرمان حقی* باشد. اما *مؤمنین،* علاوه بر *اطاعت* از *واجبات،* عاشقانه از *سنت* و *سیره* و *اخلاقِ* کارگزاران منصوب الهی هم (بدون دستور صریح آنان)(و در جزئی ترین موارد زندگی،) *تبعیــت* هم می کنند. ۵ـ اینکه فرمودید: « واکسن نزدن، گناه نیست ..» ظاهرا *عاقلانه* نیست، زیرا *حفظ سلامتی* (که از بزرگترین نعمتهای الهی است) به *حکم عقل* واجب است. لذا اگر *رعایت نکردن* دستورات پزشکی موجب *بیماری* شخص شود، (با اینکه ظاهرا *حق الناس* ضایع نشده)(هر چند که *آسیب به خود* ، آسیب به خانواده و *نسل* و *جامعه* هم هست) او به خاطر سهل انگاری، قطعا *مقصر* و *گنهکار* و مستحق *مجازات* است. ۶ـ چون *نایب منصوب امام منصوب الهی* ما واکسن ایرانی زده است، پس رفتار ایشان را (بدون دستور) *تبعیت* می کنیم و *راه کج اندیشان صفین* را دنبال نمی کنیم. 👈واژه: #واکسن #ماسک #احزاب_۳۶ #شیعه 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

قطرات بارانی _ ۲۸۴۲ آموزشگاه و هنـرسرای *دعــا* بخش پنجم *درس ششم:* *محتویات دعا* چهارمین محتوا: *توجّه به امام زمان* عجل الله تعالی فرجه الشریف. نمونه سوم: در *بخش سوم* دعای *عصر غیبت:* ... طَهِّرْ مِنْهُمْ بِلاَدَكَ وَ اشْفِ مِنْهُمْ صُدُورَ عِبَادِكَ وَ جَدِّدْ *بِـــــــهِ* مَا امْتَحَى مِنْ دِينِكَ‏ (خدایا؛) سرزمینت را از این ناپاكان پاك و سینه ى بندگانت را شاد کن و آنچه از دين تو محو شده را با « او » تجديد ساز. وَ أَصْلِحْ *بِـــــــهِ* مَا بُدِّلَ مِنْ حُكْمِكَ وَ غُيِّرَ مِنْ سُنَّتِكَ‏ و هر حكمی که خلاف سنت تو عوض کرده اند را با « او » اصلاح کن حَتَّى يَعُودَ دِينُكَ *بِـــــــهِ* وَ عَلَى يَدَيْهِ غَضّاً جَدِيداً صَحِيحاً لاَ عِوَجَ فِيهِ وَ لاَ بِدْعَةَ *مَعَــــــــهُ* ‏ تا دين تو با او و با دست او به درستی و بدون كجى و بدعت برگردد حَتَّى تُطْفِئَ *بِعَدْلِــــــهِ* نِيرَانَ الْكَافِرِينَ *فَإِنَّهُ عَبْدُكَ الَّذِي اسْتَخْلَصْتَهُ لِنَفْسِكَ* وَ *ارْتَضَيْتَهُ لِنَصْرِ دِينِكَ*‏ و تا با عدالت او، آتش كافران خاموش شود زیرا او بنده توست که برای خودت خالصش کردی و براى يارى دينت او را پسندیدى وَ *اصْطَفَيْتَـــــهُ* بِعِلْمِكَ وَ *عَصَمْتَــــــــــــهُ* مِنَ الذُّنُوبِ وَ *بَرَّأْتَــــــــــــــــــهُ* مِنَ الْعُيُوبِ‏ و او را با علم خود برگزيدى و از گناهان حفظش کردی و از هر عيبی مبرا ساختى وَ *أَطْلَعْتَــــــــــــــــهُ* عَلَى الْغُيُوبِ وَ *أَنْعَمْتَ عَلَيْهِ* وَ *طَهَّرْتَـــــــهُ* مِنَ الرِّجْسِ وَ *نَقَّيْتَــــــــهُ* مِنَ الدَّنَسِ‏ و او را بر « غيب » مطلع نمودى و بر او إنعام کردى و او را از هر پلیدى پاك نمودی و از هر آلودگی مبرا ساختى اللَّهُمَّ فَصَلِّ *عَلَيْــــــهِ* وَ عَلَى آبَائِهِ الْأَئِمَّةِ الطَّاهِرِينَ وَ عَلَى شِيعَتِهِ الْمُنْتَجَبِينَ وَ بَلِّغْهُمْ مِنْ آمَالِهِمْ مَا يَأْمُلُونَ‏ خدایا؛ پس بر « او » و بر پدران پاکش درود قرار ده و بر شيعيان برگزيده او هم درود فرست و آنها را به آرزوهای مورد نظرشان برسان وَ اجْعَلْ ذَلِكَ مِنَّا خَالِصاً مِنْ كُلِّ شَكٍّ وَ شُبْهَةٍ وَ رِيَاءٍ وَ سُمْعَةٍ و اين خواسته ما را از هر شك و شائبه و ريا و خودنمايى خالص گردان حَتَّى لاَ نُرِيدَ بِهِ غَيْرَكَ وَ لاَ نَطْلُبَ بِهِ إِلاَّ وَجْهَكَ‏ تا آنها را از غير تو نخواهيم و با آنها جز خشنودى تو را نطلبيم اللَّهُمَّ؛ *إِنَّا نَشْكُو إِلَيْكَ فَقْدَ نَبِيِّـــــــنَا* وَ *غَيْبَةَ إِمَامِــــــنَا* (وَلِيِّنَا) خدایا؛ نبودن پيامبرمان و غيبت اماممان را به تو شكايت مى‏ كنیم وَ *شِدَّةَ الزَّمَانِ عَلَيْنَا* وَ *وُقُوعَ الْفِتَنِ بِنَا* وَ *تَظَاهُرَ الْأَعْدَاءِ عَلَيْنَا* وَ *كَثْرَةَ عَدُوِّنَا* وَ *قِلَّـــةَ عَدَدِنَا* و از سختى های این زمان بر ما و وقوع آشوبها علیه ما و همدستی دشمنان عليه ما و زیادى دشمنانمان و كمى تعدادمان اللَّهُمَّ فَافْرُجْ ذَلِكَ عَنَّا بِفَتْحٍ مِنْكَ تُعَجِّلُهُ وَ نَصْرٍ مِنْكَ تُعِزُّهُ وَ إِمَامِ عَدْلٍ تُظْهِرُهُ إِلَهَ الْحَقِّ آمِينَ‏ خدایا؛ با فتحی از نزد خود و تعجیل در ظهور او، گشايشى برایمان پدید آور و با ظهور عزتمندانه و پيشوائی عادلانه او ما را حمایت کن اى خداى بحق اين تقاضا را اجابت فرما اللَّهُمَّ *إِنَّا نَسْأَلُكَ أَنْ تَأْذَنَ لِوَلِيِّكَ فِي إِظْهَارِ عَدْلِكَ فِي عِبَادِكَ* وَ *قَتْلِ أَعْدَائِكَ فِي بِلاَدِكَ*‏ خدایا؛ از تو می خواهيم كه برای ظهور عدالتت ميان بندگانت و نابودی دشمنانت در زمینت، ظهور کارگزار خود را اجازه فرمائی حَتَّى لاَ تَدَعَ لِلْجَوْرِ يَا رَبِّ دِعَامَةً إِلاَّ قَصَمْتَهَا وَ لاَ بَقِيَّةً إِلاَّ أَفْنَيْتَهَا تا هیچ پايگاهى برای اهل ظلم و جور نگذارى مگر آنكه آن را نابود كنى و هیچ ستمگری هم باقی نماند و همه نابود شوند وَ لاَ قُوَّةً إِلاَّ أَوْهَنْتَهَا وَ لاَ رُكْناً إِلاَّ هَدَمْتَهُ وَ لاَ حَدّاً إِلاَّ فَلَلْتَهُ وَ لاَ سِلاَحاً إِلاَّ أَكْلَلْتَهُ‏ و هیچ قدرتى نماند جز آنكه تو آن را ناتوان سازى و هر تسلط اهل جور را بى ‏اثر کنی و هر سلاح آنها را « ناکار » نمائی وَ لاَ رَايَةً إِلاَّ نَكَّسْتَهَا وَ لاَ شُجَاعاً إِلاَّ قَتَلْتَهُ وَ لاَ جَيْشاً إِلاَّ خَذَلْتَهُ‏ ... و هیچ پرچم (طغیانی) نماند جز اینکه آنها را سرنگون سازی و قهرمانانشان را نابود کنی و لشكرشان را خوار و مغلوب نمائی ... 👈واژه: #دعا #عصر_غیبت 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

قطرات بارانی _ ۲۸۴۳ #پرسش در انجام فرایض دینی تا چه حد تلکلیف بر عهده هر شخص می باشد، اگر طرف مقابل بگوید عیسی به دین خود، موسی به دین خود تکلیف چیست، تا چه حد حفظ روابط خانوادگی بر انجام فرایض دینی افراد خانواده اولاتر است #پاسخ ۱ـ *تکلیف* هر انسانی به اندازه *علم و فهم و معرفت* و *میزان تشخیص* اوست. ۲ـ *دین* با *شریعت* فرق دارد و *دین الهی* و *دین تمام أنبیاء الهی* صلوات الله علیهم قطعا *یکی* است اما شریعت بتدریج برای مردم روشن تر و کامل تر شده است. پس این *ضرب المثلی* که عوامل شیطان (با تمسک به ترجمه غلط آیه آخر سوره کافرون) در جامعه رایج کرده اند، هرگز درست نیست. ۳ـ هیچ مسلمانی *مجاز* نیست که خودش را به افراد سالم و عاقل، *تحمیل* کند. (البته *انسانیت* حکم می کند که برای *نجات* و *درمان* افراد بیمار و بیهوش و سفیه و دیوانه اقدام کند.) ۴ـ اما هر مسلمانی ـ خصوصا هر بانوی مؤمنی ـ *موظف* است (بعد از خودشناسی و خودسازی خودش) برای *رشد و شکر خودش* و با *علم و معرفت و مهارت* خود یا با *هنر زن بودن* و با *هدایت نامحسوس* و با *انذار* و *تبشیر* و *تذکر عاقلانه و عالمانه* (نه با نصیحت و دلسوزی غیر مجاز)، *زمینه* بیداری و هدایت دیگران ـ خصوصا شوهر و فرزندان و أهل خود ـ را فراهم آورد. ۵ـ قطعا *رعایت تعالیم الهی* و *احکام اسلامی* بر حفظ *برخی روابط خانوادگی* ، *تقدم* دارد و بسیار *مهمتر* است. طبق *آیه ۲۴ سوره توبه* ، مؤمنین *اجازه ندارند* به *برخی از بستگان نزدیک* خود *محبت* بورزند. و طبق *آیه ۲۲ سوره مجادله* ، مؤمنین *نباید* به *برخی از بستگان نزدیک* خود که با *خدا و رهبر الهی* ، *دشمنی آشکار* دارند، *مودت* داشته باشند. 👈واژه: #هدایت_نامحسوس #تکلیف #توبه_۲۴ #مجادله_۲۲ 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

قطرات بارانی _ ۲۸۴۴ #پرسش در مورد خمس, فقط مربوط به درآمد می باشد؟ #پاسخ بله ظاهرا *خمس* محدود به *مازاد درآمد* است. (البته شامل برخی درآمدهای خاص مانند هدایا و إرث نمی شود.) 👈واژه: #خمس 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

قطرات بارانی _ ۲۸۴۵ #پرسش روح‌ در آیه ۴سوره مبارکه قدر ب چه معناست؟ بعضی از مفسران ... #پاسخ ۱ـ طبق فرمایش قرآن، *روح* از *امور الهی* است و *مصادیق* آن می تواند *متعدد* باشد. ۲ـ بر خلاف *عوامل شیطان* و *رسانه های استکباری* که می کوشند مردم را با *بمباران اطلاعات* به غفلت و جهالت و حماقت و خیانت بکشاند، از منظر قرآن، *دانستن* همه چیز (مثل: مصادیق روح، نحوه زاد و ولد فرزندان حضرت آدم، تعداد اصحاب کهف و ....)، اصلا *مفید* و *مجاز* نیست. باید بسیار بکوشیم تا *قدر* را و *لیله القدر* و *پیام* نزول تمام ملائکه و حضرت روح بر *حجّت الهی* و *طلوع صبح* را بفهمیم. 👈واژه: #قدر #روح 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

قطرات بارانی _ ۲۸۴۶ #پرسش استاد عزیز، *اجازه گرفتن* زن از شوهر در امور ریز و درشت خانه و زندگی، چگونه باعث *عزتمندی* زن می شود؟ در چنین خانواده‌هایی همیشه شاهد کوچک شمردن زن و عدم توانایی زن در تصمیم گیری و ضعف اراده هستیم. بچه های چنین خانواده‌هایی غالبا از ضعف مادرشون می‌نالند..... #پاسخ سلام و برکات الهی بر شما و تشکر از پرسش های مناسب شما. ۱ـ آری، *رخصت* و *إذن* و *اجازه* گرفتن، *اوج عقلانیت* و *معرفت* و *نشانه رشد* و *مهمترین شرط بندگی* و عامل *عزتمندی* هر *مخلوق* و عامل *آرامش* جامعه است. ۲ـ هر گفتار و رفتار و اقدام *بدون مجوزی* ، نشانه *طفولیت* و *غفلت* و *جهالت* و *حماقت* و *خیانت* و نامش *سرقت* و *دزدی* است. ۳ـ جالب است با اینکه *ترافیک هوائی* در برخی از *مسیرها* بسیار بیشتر از *ترافیک خیابانها* است و *چندین هزار* هواپیما با سرعت زیاد از نزدیک هم عبور می کنند، اما *کمترین سانحه و برخوردی* با هم ندارند، زیرا تمام خلبانان برای *کمترین تغییرات پروازی* (بدون احساس *ذلت* و *کوچکی* ) از مراکز مراقبتهای هوائی، *اجازه* می گیرند. ۴ـ البته افراد غافل و جاهل و سفیه می توانند *خودخواه* و *خودسر* باشند و هر چیزی را و حتی خالق خود را مورد *تحقیر* و *توهین* قرار دهند، اما *اجازه* گرفتن برای تمام عقلاء عالم، *زیبا و ارزشمند* است و هیچ *جواهر* و *کرامت* و *زیبائی* و عظمتی* هم در مواجه با افراد سخیف، اصلا *تحقیرپذیری* ندارد. ۵ـ بانوانی که *احساس حقارت* دارند به خاطر *خودنـــشناسی* و *تلقی غلط از خود* و *خودکم بینی و خودبزرگ بینی* خودِ آنهاست و هیچ ربطی به گفتار و رفتار شوهران و اطرافیان آنها ندارد. لذا نفوذ و اقتدار *بانوان با فرهنگ و ظاهرا بیسواد* که برای هر کاری اجازه می گیرند، خیلی بیشتر از زنان تحصیلکرده *خودخواه* و *مغرور* و *متکبر* است. ۶ـ مردان و زنان و جوانان و پیرانی که *بدون اجازه* و *خودسرانه* کارهایشان را در *جمع* انجام می دهند، هیچ *وجهه ارزشمندی* در قضاوت دیگران ندارند. ۷ـ هیچ پدر و مادری، فرزندانشان را به *خودسر* بودن توصیه نمی کنند بلکه *اجازه* گرفتن آنها را نشان: *فهمیدگی* و *مؤدب* بودن می دانند. ۸ـ حتی افرادی که می خواهند از هفت دولت *آزاد* باشند و هیچ *آقابالاسری* نداشته باشند، اصلا *اجازه نمی دهند* که *خدمتکاران* یا *کارگران* آنها، کاری را *بدون اجازه* انجام دهند. 👈واژه: #اجازه #خودشناسی 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

قطرات بارانی _ ۲۸۴۷ #پرسش استاد گرامی در قضیه واکسیناسیون واکسن ایرانی برکت قطعا شامل حال همه نمی شود بنده الان شرایط تزریق سینوفارم برام مهیا هست ولی واکسن برکت نه. به نظر شما بزنم یا صبر کنم شرایط مهیا شود؟ #پاسخ به نظرم اگر اضطرار ندارید و بتوانید برای واکسن *برکت* صبر کنید، بهتر است 👈واژه: #واکسن #برکت #کرونا 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

قطرات بارانی _ ۲۸۴۸ #پرسش اینکه می گویند قید زدن یعنی محدود کردن, آیا با تعریف شما فرق دارد؟ و اینکه,مقید بودن به هر کاری مثبت است؟ #پاسخ ۱ـ در *گفتار* مردم در تمام جوامع، *غلط های شایع* (به صورت عمدی و سهوی) زیاد است. ۲ـ به فرموده قرآن، *برخی از مدعیان روشنفکری* دائما تلاش می کنند تا *حقایق* را با *تحریف واژه ها* از دسترس مردم خارج کنند و جامعه را از راه روشن و دل أنگیز أنبیاء الهی صلوات الله علیهم، *منحرف* کنند. ۳ـ *قیدش را زدم* یعنی: *اطاعت* و *ولایت* و *ارتباط* خودم را با آن چیز قطع کردم. ۴ـ *مقیّد* بودن، حتما *بند بندگی* و پذیرفتن *محدودیتی عاقلانه* و *آگاهانه* و *ارادی* است، پس با *بند بردگی* و با *عادت* که کاری *غیر عقلانی* و *ناآگاهانه* و *غیر ارادی* و *ناخودآگاه* است، خیلی فرق دارد. اما ممکن است برخی اشتباها مقیدبودن را به جای عادت بکار ببرند. ۵ـ پس هر *قید* و *بند* عاقلانه و مؤمنانه ای *مثبت* است و هر *قید* و *بند* نفسانی و غیر منطقی و غیرمجازی، *بد* است. 👈واژه: #قید 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

قطرات بارانی _ ۲۸۴۹ #پرسش ببخشید برای مشکلات بعد از ازدواج بخوایم یکی رو راهنمایی کنیم باید کدوم کتاب یا مجموعه استاد رو بهش معرفی کنیم؟ من خودم هنوز توفیق نداشتم کتاب و مجوعه های استاد رو بخونم و گوش بدم ولی میخوام به دوستم که خیلی با خانواده همسرش مشکل داره کمک کنم و راهش رو نمیدونم #پاسخ ۱ـ لطفا به ایشان بفرمائید: *محمّد جعفر غفرانی* را در اینترینت جستجو و وارد سایت *به آسمان نگاه کن* شوند و کتاب *فردای ازدواج* و *عشق و اختلاف* را از نشانی آنجا تهیه کنند. ۲ـ توصیه کنید کانال *تسبیح۱* را در « بله، ایتا، سروش، واتساپ، تلگرام » بیابند و *صوت* و *متن* مباحث *خودشناسی* را در آنجا پیگیری کنند. 👈واژه: #ازدواج #خودشناسی 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

قطرات بارانی _ ۲۸۵۰ #پرسش استاد، در مورد پاسخ شما چند سوال دارم، با اجازه! ۱. مگر زن و شوهر، هم سر، هم کار، هم.....نیستند؟ ۲. مگر این دو قبل از فرزندآوری کاملا با علایق، سلایق، اندیشه، ...هم آشنا نشدن؟ ۳. به نظر من جز در موارد تربیتی که مادر میخواهد غیرمستقیم به فرزند اجازه گرفتن را تمرین دهد، در بقیه مواقع هرگز نباید جلوی فرزندان مسایل خود را مطرح کنند....آیا من‌اشتباه می کنم؟ #پاسخ ۱ـ موضوع اعتراض شما، خیلی روشن نیست. ۲ـ آیا اگر در حضور شما، مادر شما برای انجام کاری (مثلا بیرون رفتن)، از پدر شما *اجازه* بگیرد، برای کدامیک از آن دو *احساس بزرگی* و *ارزشمندی* و *أدب* می کنید؟ ۳ـ آیا پیشنهاد شما اینست که اگر *مادر* بخواهد مثلا از خانه خارج شود، *نباید* در حضور فرزندان از *شوهرش* اجازه بگیرد؟ چرا؟ آیا اگر *اجازه بگیرد* در نگاه فرزندان، مادر *کوچک* می شود؟ آیا این *حفظ حُرمت پدر* به افزایش *نفوذ و اقتدار مادر* منجر نمی شود؟ اگر فرزندان ببینند که *مادر* به *دلخواه* خود هر کاری را انجام می دهد و هر جائی می رود و برای هیچ کاری از *شوهرش* (که بر او ولایت دارد) اصلا *اجازه* نمی گیرد (اصطلاحاً تره خُرد نمی کند.) آیا آن فرزندان هیچ *حُرمتی* برای آن مادر قائل خواهند بود؟ و برای کارها و رفت و آمدهایشان، از آن مادر *اجازه* خواهند گرفت؟ ۴ـ آیا نفوذ *ناظمی* که *حُرمت مدیر* مدرسه را حفظ می کند بیشتر است یا ناظمی که برای مدیر مدرسه حرمتی را قائل نیست و رعایت نمی کند؟ ۵ـ آیا این درست است که بگوئیم: چون *مادران مؤمن* خطبه عقد را آغاز کرده و خود را به *نکاح* شوهر درآورده اند، پس تا آخر عمرشان، *مهمان* شوهرند و *نقش* و *مسئولیت* آن دو نسبت به هم و نسبت به فرزندانشان *فرق* دارد و زن باید برای حداقل *برخی از کارها* از شوهرش *اجازه* بگیرد؟ یا اینکه بگوئیم: زن و شوهر، فقط *هم سر* و *همکار* و *همراه* یکدیگرند و *هیچ تعهد* و *تقسیم کاری* ندارند و در *خانه* (مانند ساکنین مسافرخانه)، *نقش* و *مسئولیت برابری* دارند و لازم نیست زن از شوهرش *اجازه* بگیرد. 👈واژه: #اجازه 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2

قطرات بارانی _ ۲۸۵۱ *بخش اول:* زیارت أربعین: (۵ سلام) اَلسَّلامُ عَلى وَلِىِّ اللَّهِ وَ حَبیبِهِ، اَلسَّلامُ عَلى خَلیلِ اللَّهِ وَ نَجیبِهِ، اَلسَّلامُ عَلى صَفِىِّ اللَّهِ وَ ابْنِ صَفِیِّهِ، اَلسَّلامُ عَلىَ الْحُسَیْنِ الْمَظْلُومِ الشَّهیدِ، اَلسَّلامُ على اَسیرِ الْکُرُباتِ؟ وَ قَتیلِ الْعَبَراتِ؟ *بخش دوم:* (تشهّد اوّل:) اَللّهُمَّ اِنّى: ۱ـ *اَشْهَدُ* اَنَّهُ: وَلِیُّکَ وَ ابْنُ وَلِیِّکَ وَ صَفِیُّکَ وَ ابْنُ صَفِیِّکَ الْفاَّئِزُ بِکَرامَتِکَ، اَکْرَمْتَهُ بِالشَّهادَةِ وَ حَبَوْتَهُ بِالسَّعادَةِ وَ اَجْتَبَیْتَهُ بِطیبِ الْوِلادَةِ *بخش سوم:* (ادامه تشهّد اول) وَ جَعَلْتَهُ سَیِّداً مِنَ السّادَةِ وَ قآئِداً مِنَ الْقادَةِ وَ ذآئِداً مِنْ الْذادَةِ وَ اَعْطَیْتَهُ مَواریثَ الاْنْبِیاَّءِ وَ جَعَلْتَهُ حُجَّةً عَلى خَلْقِکَ مِنَ الاْوْصِیاَّءِ فَاَعْذَرَ فىِ الدُّعآءِ وَ مَنَحَ النُّصْحَ وَ بَذَلَ مُهْجَتَهُ فیکَ ... *بخش چهارم:* (ادامه تشهّد اول: علّت قیام امام) *لِیَسْتَنْقِذَ عِبادَکَ مِنَ الْجَهالَةِ* وَ *حَیْرَةِ الضَّلالَةِ* وَ قَدْ تَوازَرَ عَلَیْهِ *مَنْ:* ۱ـ غَرَّتْهُ الدُّنْیا، ۲ـ وَ باعَ حَظَّهُ بِالاْرْذَلِ الاْدْنى، ۳ـ وَ شَرى آخِرَتَهُ بِالثَّمَنِ الاْوْکَسِ، ۴ـ وَ تَغَطْرَسَ، ۵ـ وَ تَرَدّى فى هَواهُ، ۶ـ وَ اَسْخَطَکَ ۷ـ وَ اَسْخَطَ نَبِیَّکَ، ۸ـ وَ اَطاعَ مِنْ عِبادِکَ اَهْلَ: ۱ـ الشِّقاقِ، ۲ـ وَ النِّفاقِ، ۳ـ وَ حَمَلَةَ الاْوْزارِ، ۴ـ الْمُسْتَوْجِبینَ النّارَ *بخش پنجم:* (پایان تشهّد اول) *فَجاهَدَهُمْ فیکَ صابِراً مُحْتَسِباً* *حَتّى سُفِکَ فى طاعَتِکَ دَمُـهُ وَ اسْتُبیحَ حَریمُـهُ* او (وقتی بندگان تو را چنان دید) صبورانه و حکیمانه، با آنها مبارزه کرد تا خونش در راه فرمانبرداری از تو ریخته شد و حریم مقدّسش شکسته شد *اَللّهُمَّ؛ فَالْعَنْـهُمْ لَعْـناً وَبیلاً وَ عَذِّبْــــهُمْ عَذاباً اَلیماً* خدایا؛ پس آنها را لعنت کن به لعنتى گریبانگیر و مجازاتشان کن با مجازاتى بسیار دردناک *اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یَابْـنَ رَسُولِ اللَّهِ* *اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یَابْنَ سَیِّدِ الاَوْصِیاَّءِ* سلام بر تو اى فرزند رسول خدا، سلام بر تو اى فرزند سرورِ جانشینان. 👈واژه: #زیارت_اربعین #سلام #تشهد #قیام 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2